《僑鄉(xiāng)出色——臺山浮石飄色的保護(hù)傳承研究》

本書從趙氏宗族、北帝信仰、村落組織三個維度深入分析浮石村產(chǎn)生飄色的因素，并探討三者與飄色之間的互動關(guān)系，在此基礎(chǔ)上與江門地區(qū)有代表性的傳統(tǒng)民俗事象進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋治龈∈w氏獨鐘飄色的情結(jié)與邏輯，接著探討三個維度在新時期出現(xiàn)的困境、對飄色保護(hù)傳承的影響，最后有針對性地提出保護(hù)傳承策略。

抬閣，是以傳統(tǒng)戲劇元素為基礎(chǔ)，通過人力承載的秘制機關(guān)展示戲劇人物凌空站立的藝術(shù)樣式，它是集服飾、儀仗、音樂、戲劇、魔術(shù)元素于一體的綜合性藝術(shù)，是傳統(tǒng)社火的表演項目之一。它發(fā)軔于春秋，發(fā)展于唐宋，成熟于明清，在全國范圍內(nèi)廣泛存在，受到社會各界的歡迎。這種藝術(shù)形式在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系中統(tǒng)稱為抬閣，各地又有臺閣、重閣、撓閣、腦閣、飄色、擺色、芯子、高抬、高裝、高景、鐵枝、背桿、鐵桿、夜故事、故事會等不同稱謂，各具特點與傳統(tǒng)。

這一藝術(shù)樣式在廣東被稱為飄色，同樣有著廣泛的傳播，而臺山浮石飄色就是其中的杰出代表。

一、飄色與浮石

（一）浮石村概況

臺山位于珠江三角洲西南部，明弘治十二年（公元1499年）建縣，稱新寧縣，至民國初年改稱臺山（本書為避免混亂，后文統(tǒng)一稱為臺山），1992年撤縣建市，由江門市代管。臺山是著名僑鄉(xiāng)，有160多萬名旅居我國港澳地區(qū)及海外的鄉(xiāng)親。

浮石村位于臺山南部，背靠百峰山脈，面向南海。該村在北回歸線以南，屬于亞熱帶海洋季風(fēng)氣候，在季風(fēng)氣候的影響下，常年雨水充沛，再加上充足的陽光，非常適合作物生長。該村土地廣闊，有山地、丘陵約8平方千米，平原約10平方千米，由百峰山脈流下的蘭溪河繞村而過，是一處適合人居的地方。

浮石村是趙姓單姓村，最高峰時有人口過萬，現(xiàn)時戶籍人口6000多人，實際居住人口4000多人，趙姓占90%以上。據(jù)傳，浮石趙姓為南宋王朝后代，因崖門海戰(zhàn)而流落民間。明洪武年間，始祖趙宗遠(yuǎn)由新會睦洲遷至浮石定居立村，至今有600多年的歷史。浮石村下轄十個坊，其中七個坊連為一體，當(dāng)?shù)厝朔Q為“大村”，八坊、九坊位于大村西南，十坊位于東南，村中雜姓主要集中在十坊。該村歷來有文化教育傳統(tǒng)，被譽為“寧陽禮選”，該村鄉(xiāng)賢趙灼翻譯了第一本英文語法書——《納氏英文法講義》，趙恩普編寫了中國第一本記錄本村方言的字典——《浮石三音字典》，趙拱宸參與創(chuàng)辦了中國現(xiàn)存歷史最久的僑刊《新寧雜志》，村中成立了中國第一支農(nóng)民排球隊，還有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——浮石飄色。該村是嶺南傳統(tǒng)村落的代表。

另外，該村先輩在19世紀(jì)就開始出洋，現(xiàn)有港澳同胞和海外僑胞近萬人。在華僑的支持下，村中興建了為數(shù)眾多的公共設(shè)施，各項文化事業(yè)也有長足發(fā)展。從1935年創(chuàng)辦僑刊《浮山月報》，曾四停四復(fù)，至今出版了200多期；20世紀(jì)90年代編寫廣東省首部村志《浮石志》，內(nèi)容詳備。該村也是廣東僑村的代表。

因此，當(dāng)?shù)乇Ａ袅讼喈?dāng)多的歷史文化資源，2023年編制的《臺山市斗山鎮(zhèn)浮石村歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃（2021—2035）》對這些資源有詳細(xì)的統(tǒng)計。

（二）浮石飄色概況

浮石飄色據(jù)傳起源于清朝初年，一直是該村北帝誕巡游的重要表演內(nèi)容之一，與頭牌、色標(biāo)、羅傘、舞獅、地色、八音鑼鼓等組成巡游隊伍，游遍全村，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，形成了一個陣容鼎盛、多彩多姿的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。浮石飄色活動吸引了海內(nèi)外鄉(xiāng)親和各級宣傳媒體、各地攝影愛好者的關(guān)注，是當(dāng)?shù)刈钪匾墓?jié)日。

自改革開放以來，浮石飄色多次受邀出外表演，曾三度赴澳門展演，獲得好評。1996年，浮石被廣東省文化廳命名為“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)——飄色之鄉(xiāng)”；2000年，被文化部命名為“中國民間藝術(shù)（飄色）之鄉(xiāng)”；2006年，被省文聯(lián)、省民間文藝家協(xié)會命名為“廣東省民間飄色傳承基地”；2008年，浮石村所在的斗山鎮(zhèn)被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，同年“臺山浮石飄色”項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目；2014年，獲“中國歷史文化名村”稱號；2019年，列入全國鄉(xiāng)村旅游重點村首批名單；2022年，入選第三批廣東省鄉(xiāng)村旅游精品線路名單。現(xiàn)在，飄色不僅是浮石的文化品牌，也成為了臺山乃至江門的文化品牌。但隨著時代的發(fā)展，浮石飄色與其他非遺一樣，面臨著各種保護(hù)傳承的問題，我們只有更加深刻地理解這一品牌的文化內(nèi)涵與發(fā)展機制，才能為其保護(hù)與傳承提供更加精準(zhǔn)的“藥方”。

宋旭民

江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，江門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會副主任委員。從事民俗文化、非遺文化研究。出版《燈與會——開平泮村燈會的現(xiàn)代解讀》《荷塘紗龍的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展》《文化空間中蔡李佛拳的傳承發(fā)展研究》等專著8部。

黃彩筠

臺山市藝術(shù)館館長，兼任臺山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人，廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)會會員，廣東省舞蹈家協(xié)會會員，臺山市舞蹈家協(xié)會副會長。從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作近20年，致力于民族民間藝術(shù)搜集、整理、研究和發(fā)掘利用。曾獲“廣東省基層先進(jìn)文化工作者”“2017年廣東省基層宣傳文化能人”等榮譽稱號。