淺論語(yǔ)文邏輯思維教育的特征、作用及方式

摘 要 語(yǔ)文教學(xué)中融入邏輯思維教育是近年教育改革的趨勢(shì)。語(yǔ)文邏輯思維教育源于語(yǔ)言與邏輯的天然聯(lián)系，表現(xiàn)為感性與理性的認(rèn)知交錯(cuò)，也是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代探索的自覺(jué)回應(yīng)。在作用方面，語(yǔ)文邏輯思維教育以多重角色幫助學(xué)生提升閱讀水平、培養(yǎng)表達(dá)能力和建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)。基于上述分析，進(jìn)一步探索出語(yǔ)文邏輯思維的教育方式是與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練交織、與各學(xué)段測(cè)評(píng)深融合、與學(xué)習(xí)元認(rèn)知相結(jié)合。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué) 邏輯思維教育 特征 作用 方式

邏輯思維能力是運(yùn)用邏輯的方法和技術(shù)在可靠的推理與錯(cuò)誤的推理之間做出判斷的能力，是現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)工作和溝通交際的一項(xiàng)重要能力，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為能夠科學(xué)地運(yùn)用邏輯方法有條理而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思考。本文結(jié)合傳統(tǒng)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)，分析語(yǔ)文邏輯思維教育的特征，說(shuō)明其在語(yǔ)文教育中的作用，并在此基礎(chǔ)上提出三種可能的教育方式。

一、語(yǔ)文邏輯思維教育的特征

語(yǔ)文教育中融入邏輯思維教育具有以下特征：由于語(yǔ)言與思維的天然聯(lián)系，語(yǔ)文教育成為邏輯思維教育的良好載體，并且在融合的過(guò)程中呈現(xiàn)出感性體悟與理性認(rèn)知的交叉，同時(shí)這也是對(duì)古代邏輯思維教育傳統(tǒng)失落的現(xiàn)代回應(yīng)。

1.源于語(yǔ)言與邏輯的天然聯(lián)系

邏輯的探究和發(fā)現(xiàn)，乃至于其公式表達(dá)都離不開(kāi)語(yǔ)言。人的思維需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行展示和交流，而語(yǔ)言交流需要良好的思維作支撐。作為思維的重要組成部分，邏輯思維的傳遞和運(yùn)用同樣需要通過(guò)語(yǔ)言。可以說(shuō)，語(yǔ)言與邏輯思維有著天然的聯(lián)系，這也使得邏輯思維教育融入語(yǔ)文教育具有合理性。張志公在《語(yǔ)文教學(xué)需要大大提高效率——泛論語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化和進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)研究的問(wèn)題》中提到“語(yǔ)言是思維的物質(zhì)承擔(dān)者”[1]，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，其實(shí)也在不自覺(jué)地接受邏輯思維的教育。

例如，學(xué)生先學(xué)會(huì)詞語(yǔ)“香蕉”和“蘋(píng)果”，再學(xué)習(xí)“水果”這個(gè)詞語(yǔ)，并能把“香蕉”和“蘋(píng)果”歸類(lèi)到“水果”的詞義范圍，這其實(shí)就是在進(jìn)行歸納推理。再如，先學(xué)習(xí)詞語(yǔ)“猴子”和“動(dòng)物”，再學(xué)習(xí)“兔子”這個(gè)詞語(yǔ)，并能理解“動(dòng)物”的詞義范圍也包括“兔子”，這便是完成了一次演繹推理。類(lèi)似以上在語(yǔ)言教育中順其自然地進(jìn)行邏輯思維教育的例子其實(shí)還有很多，可見(jiàn)語(yǔ)言教育與邏輯思維教育是緊密結(jié)合的，這也表明語(yǔ)文邏輯思維教育多是在自發(fā)狀態(tài)中作為語(yǔ)言教育的副產(chǎn)品完成的。因此，基于二者的性質(zhì)關(guān)注語(yǔ)言與邏輯的天然聯(lián)系，發(fā)揮兩者配合教學(xué)的先天優(yōu)勢(shì)，以達(dá)到語(yǔ)文邏輯思維培養(yǎng)的教育目的，是此項(xiàng)教育的重要特征。

2.內(nèi)含感性與理性的認(rèn)知交錯(cuò)

語(yǔ)文作為傳統(tǒng)文科，其教學(xué)方法部分沿襲傳統(tǒng)語(yǔ)文讀熟讀透、感悟體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)當(dāng)代的探索，以教師講解、課文精讀為主的方式進(jìn)行教學(xué)，基本處在感性認(rèn)知層面。而邏輯思維是需要前提證實(shí)和命題推理的理性思考，更強(qiáng)調(diào)思路的嚴(yán)謹(jǐn)性與可靠性。在語(yǔ)文課堂進(jìn)行邏輯思維教育是將理性精神注入感受體悟中暗中摸索的感性教學(xué)，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)和欣賞語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)與理性，歸納和演繹運(yùn)用語(yǔ)言的方式，促使語(yǔ)文學(xué)科科學(xué)化，這也是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要支點(diǎn)。

在語(yǔ)文教育中融入邏輯思維教育包含著感性與理性的認(rèn)知交點(diǎn)，在具體的教學(xué)中呈現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知的多面性。例如，對(duì)課文《雷雨（節(jié)選）》進(jìn)行分析時(shí)，學(xué)生能夠不局限于作為讀者，對(duì)魯侍萍和周樸園的關(guān)系產(chǎn)生好奇探索與感情投入，也能夠在二人你來(lái)我往的對(duì)話(huà)細(xì)節(jié)中對(duì)周樸園發(fā)現(xiàn)魯侍萍身份前后言辭的邏輯進(jìn)行推敲和思考，從而在“知其然”并且“知其所以然”中對(duì)周樸園的人物形象有了更深刻的理解。再如，對(duì)課文《竇娥冤（節(jié)選）》中竇娥的三樁誓愿進(jìn)行邏輯分析，發(fā)現(xiàn)表面離奇實(shí)際通順的邏輯背后是竇娥莫大的冤情，更顯出該劇的浪漫色彩和深刻主題。因此，語(yǔ)文邏輯思維教育應(yīng)當(dāng)既有語(yǔ)言本體的人文性，也有邏輯思維的科學(xué)性。邏輯思維教育在具體的語(yǔ)文課堂中結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容完成，而非“另起爐灶”，停留在邏輯思維獨(dú)立板塊的知識(shí)講授層面。

3.作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的自覺(jué)回應(yīng)

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，流派迭出，百家爭(zhēng)鳴，其中縱橫家一派擅長(zhǎng)言談辯論，這一點(diǎn)在其他流派中也有所體現(xiàn)?！肚f子》中多次記載莊子與惠子論理，《墨子·公輸》中也記載墨子救宋首選以理服人，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)論辯說(shuō)理的能力相當(dāng)重要。受論辯風(fēng)氣的影響，先秦時(shí)期的私學(xué)可能也有與西方同時(shí)期類(lèi)似的論辯專(zhuān)門(mén)教育，但遺憾的是在往后儒家文化獨(dú)尊的悠長(zhǎng)歷史中，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育并未主動(dòng)關(guān)注邏輯思維教育。來(lái)到現(xiàn)代，張志公提出“在中學(xué)普遍開(kāi)設(shè)邏輯課顯然是不可能的……由語(yǔ)文學(xué)科明確地把邏輯訓(xùn)練和簡(jiǎn)要的邏輯知識(shí)的教學(xué)任務(wù)承擔(dān)起來(lái)，是可取的”[2]，也得到多人呼應(yīng)。近年語(yǔ)文邏輯思維教育逐漸走向自覺(jué)，政協(xié)第十三屆全國(guó)委員會(huì)第四次會(huì)議中提出的《關(guān)于在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)邏輯思維課程的提案》得到教育部詳細(xì)回復(fù)，邏輯思維的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)陸續(xù)正式納入課程標(biāo)準(zhǔn)。

在語(yǔ)文教育中融入邏輯思維教育，學(xué)生可以以現(xiàn)代邏輯理性的角度觀照傳統(tǒng)的思辨文本，以現(xiàn)代人的思維與歷史對(duì)話(huà)。如以相關(guān)邏輯學(xué)知識(shí)作為理解《六國(guó)論》《馬說(shuō)》等議論說(shuō)理類(lèi)文言文的新視角。這既是當(dāng)代語(yǔ)文教育面對(duì)現(xiàn)代西方理性思潮涌入的學(xué)科自主選擇，也是對(duì)遠(yuǎn)古教育經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代教學(xué)吶喊的有意識(shí)的探尋與回應(yīng)。

二、語(yǔ)文邏輯思維教育的作用

在語(yǔ)文教育中融入邏輯思維教育對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力具有較好的作用，具體表現(xiàn)在提升學(xué)生課內(nèi)外文本的閱讀水平、培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、幫助學(xué)生建構(gòu)個(gè)人的知識(shí)系統(tǒng)三個(gè)方面。

1.提升閱讀水平

語(yǔ)文邏輯思維能力是目前檢測(cè)閱讀水平的重要指標(biāo)中的先導(dǎo)能力。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》“學(xué)業(yè)水平考試與高考命題建議”之“命題指向”中提出，“閱讀與鑒賞”側(cè)重考查整體感知、信息提取、理解闡釋、推斷探究、賞析評(píng)價(jià)等內(nèi)容。其中推斷探究的考查需要學(xué)生具有較好的思維推理能力，而這項(xiàng)能力是需要通過(guò)邏輯思維教育來(lái)完成的。在日常語(yǔ)文課堂中，閱讀教學(xué)與邏輯思維的結(jié)合能夠幫助學(xué)生以更客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞脚c文本進(jìn)行交流，進(jìn)而高效地學(xué)習(xí)閱讀的知識(shí)和技能。

在應(yīng)用文章閱讀中，例如學(xué)習(xí)課文《應(yīng)有格物致知精神》，通過(guò)探討一篇演講詞中的邏輯如何推進(jìn)文章中心，以達(dá)到說(shuō)服觀眾的目的，學(xué)生從而能在同類(lèi)型的演講詞閱讀中也產(chǎn)生冷靜分析文本合理性的傾向。在文學(xué)作品閱讀中，例如學(xué)習(xí)課文《〈莊子〉二則》中的《莊子與惠子游于濠梁之上》，通過(guò)對(duì)話(huà)推理莊子“魚(yú)之樂(lè)”的命題判斷，學(xué)生在得出邏輯謬誤的同時(shí)，也能夠感受到莊子和惠子論辯藝術(shù)的魅力，不至于因閱讀水平限制而迷失在二人巧妙的對(duì)話(huà)之中。因此，邏輯思維能力是閱讀文本的先導(dǎo)能力，使學(xué)生可以在閱讀中抽絲剝繭出繁復(fù)文字中的本質(zhì)邏輯，這也符合當(dāng)今信息化時(shí)代的要求。

2.培養(yǎng)表達(dá)能力

語(yǔ)文邏輯思維教育提供給學(xué)生書(shū)面和口頭表達(dá)的基礎(chǔ)知識(shí)。葉圣陶在《作文論》中提到學(xué)生生活中所接觸到的外物很多，需要“運(yùn)用著觀察力，明白它們外面的狀況以及內(nèi)面的情形，我們的經(jīng)驗(yàn)就無(wú)限地?cái)U(kuò)大開(kāi)來(lái)”，這才有了作文的寫(xiě)作內(nèi)容。并且，他認(rèn)為在議論文寫(xiě)作中邏輯思維能力相當(dāng)重要，“至于得到判斷的路徑，其實(shí)只是參伍錯(cuò)綜使用歸納演繹兩個(gè)方法而已……關(guān)于這些討論，由倫理學(xué)擔(dān)任”[3]?？梢?jiàn)，邏輯思維能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和思索生活中的事物，進(jìn)而形成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并在議論文寫(xiě)作中提供文章說(shuō)理思路的基本憑借，通過(guò)三段論、假言推理、選言推理、關(guān)系推理等邏輯形式，使行文更為條分縷析、嚴(yán)密可信。

同時(shí)由于歷史沿襲下來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)，學(xué)生在日常交流中的口頭表達(dá)能力與讀寫(xiě)能力相比較為薄弱。而邏輯知識(shí)的教學(xué)為學(xué)生的口頭表達(dá)提供依憑，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)有條理、有依據(jù)、有推進(jìn)的意識(shí)，為“能開(kāi)口”奠定思維基礎(chǔ)，為“敢開(kāi)口”增加知識(shí)底蘊(yùn)。例如，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)三段論的知識(shí)，明確表述命題應(yīng)先說(shuō)清楚或在話(huà)后補(bǔ)充說(shuō)明正確合適的大前提和小前提，如此對(duì)方才能了解自己所表述命題的內(nèi)容并確認(rèn)其準(zhǔn)確性，從而雙方能夠在內(nèi)容推進(jìn)中進(jìn)行有效對(duì)話(huà)。

3.建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)

古代幾千年的燦爛文明留下了以文字為載體的豐富文化遺產(chǎn)，加之語(yǔ)文本身的性質(zhì)決定了其外延與語(yǔ)言文字生活的外延相同。這使得語(yǔ)文教育形成了繁雜的知識(shí)內(nèi)容，包括字音、字形、語(yǔ)法、文體、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等。目前語(yǔ)文教材多按主題組織單元，基礎(chǔ)知識(shí)在教材中的分布基本處于零散狀態(tài)。教材是語(yǔ)文教學(xué)的重要依據(jù)，在實(shí)際教學(xué)中教師多依循教材中涉及的知識(shí)加以講授。而課文各有特色，相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系不大，學(xué)生無(wú)法由此構(gòu)建系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)體系，不利于語(yǔ)文知識(shí)的積累和內(nèi)化，影響學(xué)生語(yǔ)文能力的長(zhǎng)足發(fā)展。

而邏輯思維是客觀觀察、分析、歸納、綜合、演繹事物的理性能力，其特點(diǎn)是有條理性和系統(tǒng)性。語(yǔ)文邏輯思維教育能夠提供學(xué)生歸類(lèi)整理相關(guān)知識(shí)并形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具。例如，學(xué)生可以根據(jù)邏輯知識(shí)的歸納推理、演繹推理和類(lèi)比推理構(gòu)建思維導(dǎo)圖，使每類(lèi)知識(shí)歸在合理序列之中，也能在構(gòu)建之中加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。而已經(jīng)初見(jiàn)形態(tài)的思維導(dǎo)圖能夠幫助學(xué)生在每階段的學(xué)習(xí)完成后通過(guò)邏輯推演收納新的命題，在不斷擴(kuò)充完善思維導(dǎo)圖的過(guò)程中構(gòu)建學(xué)生個(gè)人的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)，并為其之后的知識(shí)回憶和運(yùn)用提供幫助。

三、語(yǔ)文邏輯思維教育的方式

語(yǔ)文教育中融入邏輯思維教育可以通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)：在傳授邏輯基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各板塊訓(xùn)練交織進(jìn)行，推動(dòng)各學(xué)段對(duì)于學(xué)生邏輯思維的考查，將邏輯思維與測(cè)評(píng)內(nèi)容深度融合，并促進(jìn)學(xué)生的邏輯思維與其學(xué)習(xí)元認(rèn)知發(fā)展相輔相成。

1.與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練交織

邏輯知識(shí)的核心概念包括命題、推理、判定等，中學(xué)學(xué)生能夠通過(guò)幾次集中的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)日常所需的邏輯知識(shí)，但是通過(guò)此種方式獲取的邏輯知識(shí)還只是陳述性知識(shí)，學(xué)生并不知道如何運(yùn)用，更遑論形成邏輯思維。邏輯思維的載體是語(yǔ)言，在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)言訓(xùn)練中交織語(yǔ)文邏輯思維教育具有適切性。

一方面，在聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練中加入邏輯思維教育的內(nèi)容。具體表現(xiàn)為教師在日常的課堂討論和專(zhuān)門(mén)的口語(yǔ)交際活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性，并且留意學(xué)生在聆聽(tīng)他人發(fā)言后有無(wú)做出邏輯性的整理筆記或在口頭表達(dá)時(shí)有所總結(jié)。另一方面，在讀寫(xiě)訓(xùn)練中結(jié)合邏輯思維教育完成教學(xué)。具體表現(xiàn)為教師在閱讀課上留意分析文本語(yǔ)言和觀點(diǎn)的邏輯性，并引導(dǎo)學(xué)生在與文本對(duì)話(huà)時(shí)注意文本語(yǔ)言是否符合邏輯性。尤其在進(jìn)行“整本書(shū)閱讀”教學(xué)時(shí)，學(xué)生從人物、情節(jié)等邏輯視角展開(kāi)的閱讀對(duì)其對(duì)全書(shū)內(nèi)容的理解路徑和深度有較大影響。而在寫(xiě)作課上教師留意分析范文從現(xiàn)象到觀點(diǎn)的推論是否符合邏輯學(xué)知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)關(guān)注自身以往寫(xiě)作以及即將行文的文章是否符合思辨嚴(yán)密的要求?？偠灾壿嬎季S可以滲透到語(yǔ)文教學(xué)的四項(xiàng)基本訓(xùn)練之中，教師自覺(jué)調(diào)整教學(xué)流程和關(guān)注點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生留意邏輯思維的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使學(xué)生能夠在反復(fù)推進(jìn)的邏輯訓(xùn)練中相應(yīng)地提高思維能力。

2.與各學(xué)段測(cè)評(píng)深融合

邏輯思維是一種思維，也是一種習(xí)慣，需要從小進(jìn)行培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的邏輯思維進(jìn)行測(cè)量與評(píng)價(jià)是對(duì)其能力進(jìn)行檢測(cè)和幫助其習(xí)慣養(yǎng)成的一種導(dǎo)向。如前文所言，義務(wù)教育階段和高中階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)均將邏輯思維納入核心素養(yǎng)范疇，而各階段的測(cè)量與評(píng)價(jià)需要圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)展開(kāi)，因此將邏輯思維教育與各學(xué)段測(cè)評(píng)進(jìn)行深度融合是合適的。

一方面是在測(cè)量中融入對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的考查。具體表現(xiàn)為在日常性的測(cè)驗(yàn)和階段性的考試測(cè)量中，在選擇題中考查基本邏輯思維的單項(xiàng)能力，如在非連續(xù)性文本部分考查文本之間的邏輯關(guān)系，或在簡(jiǎn)答題中要求對(duì)閱讀文本的推理邏輯進(jìn)行分析，或在寫(xiě)作題中要求注重推理論證的嚴(yán)密性和思路展開(kāi)的邏輯性。將以上測(cè)試結(jié)果相應(yīng)列入具體的評(píng)分分層標(biāo)準(zhǔn)，并注意試題設(shè)置與邏輯測(cè)評(píng)目標(biāo)的一致性。另一方面是在評(píng)價(jià)中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生邏輯思維的水平判斷。具體表現(xiàn)為在命題測(cè)驗(yàn)和考試之后教師根據(jù)相應(yīng)題目的成績(jī)判斷學(xué)生的各項(xiàng)邏輯思維水平，或通過(guò)觀察學(xué)生在日常教學(xué)中的小組交流、師生互動(dòng)的口頭表達(dá)和課后作業(yè)的書(shū)面表現(xiàn)，判斷學(xué)生的邏輯思維是否符合該階段的學(xué)習(xí)要求，從而嘗試對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的輔導(dǎo)或調(diào)整目前邏輯思維教育的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，對(duì)邏輯思維的測(cè)量與評(píng)價(jià)是全學(xué)段的，學(xué)生在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的概念和上位概念時(shí)需要運(yùn)用邏輯思維，因此語(yǔ)文教師要注意在低學(xué)段測(cè)評(píng)中就開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的邏輯思維水平。

3.與學(xué)習(xí)元認(rèn)知相結(jié)合

語(yǔ)文邏輯思維教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)學(xué)生在處理語(yǔ)言文字相關(guān)問(wèn)題時(shí)能夠運(yùn)用邏輯知識(shí)的能力，這不僅需要學(xué)生有邏輯思維能力，還需要學(xué)生有自如地運(yùn)用邏輯思維的能力。元認(rèn)知指人對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，其結(jié)構(gòu)主要包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、目標(biāo)或任務(wù)、行動(dòng)或策略四個(gè)方面，在學(xué)習(xí)上具體表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)、活動(dòng)、目的和習(xí)慣等的認(rèn)識(shí)。邏輯思維是存在于學(xué)生腦海中的，與學(xué)生的學(xué)習(xí)自主意識(shí)有著不可分割的聯(lián)系，因此邏輯思維教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)元認(rèn)知發(fā)展相輔相成具有可行性。

一方面是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)邏輯元認(rèn)知知識(shí)的感知。具體而言，當(dāng)學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)后，教師在總結(jié)課堂知識(shí)和布置課后作業(yè)時(shí)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生明確自己是否已經(jīng)了解本節(jié)課所講授的邏輯知識(shí)內(nèi)容，并能在課后作業(yè)中靈活運(yùn)用相關(guān)知識(shí)。另一方面是改善學(xué)生對(duì)邏輯元認(rèn)知體驗(yàn)的思維。在特定的邏輯運(yùn)用任務(wù)環(huán)境中，學(xué)生所采取的每一步行動(dòng)都需要通過(guò)預(yù)計(jì)推理，在自覺(jué)思考的過(guò)程中可以更為迅速地根據(jù)前一步行動(dòng)調(diào)整行為，從而促使自己更好地運(yùn)用邏輯思維完成目標(biāo)。作為認(rèn)知主體的學(xué)生，對(duì)于自己學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的認(rèn)知、任務(wù)要求的認(rèn)知以及學(xué)習(xí)認(rèn)知策略的自覺(jué)意識(shí)在隨著年齡漸長(zhǎng)而逐漸成熟，也在邏輯思維的養(yǎng)成中通過(guò)歸納和演繹有意識(shí)地增強(qiáng)對(duì)自身、任務(wù)和策略的認(rèn)知和思考，最終形成邏輯思維的自覺(jué)注意和運(yùn)用能力。

語(yǔ)文邏輯思維教育基于語(yǔ)言與思維天然具有的密切聯(lián)系，表現(xiàn)出感性與理性的多層面認(rèn)知交點(diǎn)，是傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)缺失與現(xiàn)代有識(shí)之士教育期待的自覺(jué)回應(yīng)。邏輯思維教育能夠在語(yǔ)文教育中幫助學(xué)生提升文本閱讀水平、培養(yǎng)口頭與書(shū)面表達(dá)能力、推動(dòng)建構(gòu)個(gè)人知識(shí)系統(tǒng)，其在不同方面擔(dān)任著先導(dǎo)能力、基礎(chǔ)知識(shí)和整理工具的角色。落實(shí)到教育方式上，在語(yǔ)文教育中進(jìn)行邏輯思維教育可以從與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練交織、與各學(xué)段測(cè)評(píng)深融合、與學(xué)習(xí)元認(rèn)知相結(jié)合三種路徑展開(kāi)，這三種方式都需要教師有較好的邏輯思維能力作為基礎(chǔ)。至于實(shí)踐中邏輯思維教育的具體課程安排，包括核心知識(shí)譜系與日常訓(xùn)練框架的一體化設(shè)計(jì)，還有待繼續(xù)研究。

參考文獻(xiàn)

[1]張志公.語(yǔ)文教學(xué)論集[M].福州：福建教育出版社，1981.

[2]張志公.承擔(dān)邏輯訓(xùn)練的任務(wù)是可取的[J].語(yǔ)文戰(zhàn)線(xiàn)，1981（7）：1-2.

[3]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.