摘 要 如何在核心素養(yǎng)視域下開展高中語文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)。學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵能力很多,教師須在體察教學(xué)引導(dǎo)能力、打通學(xué)科界限能力、建構(gòu)“三大”行動(dòng)能力、打造感動(dòng)學(xué)生能力等四個(gè)方面下功夫,方可做到遵循教育發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)化學(xué)科融合,全方位培育學(xué)生核心素養(yǎng),言傳身教育桃李。
關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng) 高中語文 學(xué)科教學(xué) 關(guān)鍵能力
在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)實(shí)施的背景下,如何在核心素養(yǎng)視域下開展高中語文學(xué)科教學(xué)活動(dòng),成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)。新課改背景下的高中語文課堂教學(xué),需要圍繞核心素養(yǎng)來推進(jìn)。社會(huì)對(duì)人才的要求在不斷提高,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)完全符合教育發(fā)展的趨勢(shì)。為了讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,教師要注重課程資源的開發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行深入研究,依靠扎實(shí)的語文功底,切實(shí)領(lǐng)悟高中語文的無窮魅力。
核心素養(yǎng)視域下的高中語文學(xué)科教學(xué)教師須把握好四種關(guān)鍵能力(見圖1):體察教學(xué)引導(dǎo)能力,打通學(xué)科界限能力,建構(gòu)“三大”行動(dòng)能力,打造感動(dòng)學(xué)生能力。
一、體察教學(xué)引導(dǎo)能力:遵循教育發(fā)展規(guī)律,統(tǒng)籌三組關(guān)系
很多時(shí)候,我們對(duì)優(yōu)秀高中語文教師的評(píng)價(jià)多局限于責(zé)任心強(qiáng)、和藹可親、學(xué)識(shí)淵博、課堂氣氛活躍等方面。這樣的評(píng)價(jià)有其合理性,主要是從語文學(xué)科講授知識(shí)的角度來進(jìn)行的,而不是用教育原理從更全面的視角所做的客觀公正的評(píng)價(jià)。因此,我們常常看到,在課堂上知識(shí)豐富但引導(dǎo)能力不足的教師可能獲得較高的評(píng)價(jià),而學(xué)識(shí)不十分突出卻懂得引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的老師則評(píng)價(jià)較低。
其實(shí),這樣的評(píng)價(jià)具有局限性,偏離了教學(xué)能力評(píng)價(jià)的大方向,忽略了語文教學(xué)和教育教學(xué)之間的關(guān)系。語文教學(xué)行為也須遵循教育教學(xué)發(fā)展的規(guī)律。教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律體現(xiàn)在強(qiáng)化課堂教學(xué)引導(dǎo)能力上,體現(xiàn)在人的和諧發(fā)展上,體現(xiàn)在育人的過程中。教育的本質(zhì)是育人,培養(yǎng)什么人是根本性問題,如果背離了這一根本宗旨,也就偏離了正確的教育發(fā)展的軌道。強(qiáng)化課堂教學(xué)引導(dǎo)能力,必須統(tǒng)籌好三組關(guān)系(見圖2)。
1.由“有我之境”向“無我之境”過渡
備課充分,思維敏捷,知識(shí)淵博,談吐不凡,這是“有我之境”的課堂教學(xué)。一節(jié)課講得出色,僅僅是暫時(shí)贏得學(xué)生的認(rèn)可;一段時(shí)間以后,高中生對(duì)教師教學(xué)能力的要求就會(huì)逐漸提高。教師自身知識(shí)水平較高,但如果不能讓高中生的綜合實(shí)力得到顯著提升,慢慢地學(xué)生也就不再“青睞”于你。但“無我之境”則不同,“無我之境”更多地強(qiáng)調(diào)教師備課的指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)的是如何激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生有一種實(shí)實(shí)在在的獲得感。這就需要老師充分挖掘自我,更好地展示自我,由“有我之境”向“無我之境”過渡。
2.由“全盤灌輸”向“相機(jī)誘導(dǎo)”邁進(jìn)
以往的高中語文教學(xué),很多時(shí)候采用的是“灌輸”式教學(xué)模式。這是對(duì)學(xué)生原有語文基礎(chǔ)的漠視,沒有考慮新舊知識(shí)之間的前后聯(lián)系,忽視了學(xué)生情感的變化和思維品質(zhì)的提升。高中生已經(jīng)掌握了一定的基礎(chǔ)知識(shí),高水平的語文教師“誘導(dǎo)”學(xué)生將“舊知”與“新知”建立緊密而必要的聯(lián)系,以消化吸收新的知識(shí)。當(dāng)學(xué)生過去所學(xué)知識(shí)不足以支撐學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候,教師的相機(jī)誘導(dǎo)就非常重要,可幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的跨越,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的全面延伸,以及思維品質(zhì)的再提升。
3.由“課程預(yù)設(shè)”向“生成教學(xué)”拓展
傳統(tǒng)高中語文課堂教學(xué),一般先確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,然后按照既定的教學(xué)方法和流程有序推進(jìn)。在新課標(biāo)實(shí)施的大背景下,課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,課堂教學(xué)應(yīng)在真實(shí)情境中動(dòng)態(tài)完成。預(yù)設(shè)教學(xué)是一種以教師為中心的教學(xué)方式,這種教學(xué)方式注重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,但往往忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和他們的積極主動(dòng)性,以致學(xué)生的學(xué)習(xí)過程被動(dòng)、缺乏創(chuàng)造性。此外,由于教學(xué)過程缺乏靈活性,教師難以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來調(diào)整教學(xué)策略,教學(xué)效果也就難以保證。生成教學(xué)可促進(jìn)師生間的有效互動(dòng),增強(qiáng)彼此之間的信任,實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。因此,課堂教學(xué)要“以學(xué)定教”,既要預(yù)設(shè)更要生成,生成是為了更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè),有利于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
二、打通學(xué)科界限能力:堅(jiān)守語文本體立場(chǎng),強(qiáng)化學(xué)科融合
語文課程作為學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是一門突出語言文字運(yùn)用的生成性、綜合性、實(shí)踐性課程。教師要篤行善思,挖掘其他學(xué)科中有價(jià)值的內(nèi)容,并有意識(shí)地把它們引入語文學(xué)科教學(xué)中去,這樣也就減少了學(xué)生必須在一門課中學(xué)習(xí)知識(shí)的負(fù)擔(dān),又增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文的趣味性,有利于整體教學(xué)效果的提高。切實(shí)做到打通學(xué)科界限,我們須重點(diǎn)把握以下兩點(diǎn)。
1.明確打通學(xué)科界限的重要意義,構(gòu)建更加豐富多元的學(xué)習(xí)環(huán)境
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要舉措。讓學(xué)生擁有應(yīng)對(duì)快速變化社會(huì)和復(fù)雜多元世界的社會(huì)技能、核心素養(yǎng),是世界各國(guó)教育的共同選擇[1]。打通學(xué)科界限,實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合,堅(jiān)持語文學(xué)科的主體地位,明確打通學(xué)科界限的重要意義。語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)主要指的是語文學(xué)科與其他學(xué)科的相互滲透與有機(jī)整合。高中語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)高中生的語言表達(dá)能力和提高他們的文學(xué)素養(yǎng),還要幫助其拓展其他學(xué)科的知識(shí)面。通過語文學(xué)科與其他學(xué)科的有機(jī)融合,可以提高學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的理解與應(yīng)用能力,可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)科能力,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,更可以為學(xué)生構(gòu)建更加豐富多元的學(xué)習(xí)環(huán)境。
其中,與歷史學(xué)科的融合,引導(dǎo)學(xué)生在宏大的歷史背景中,史論結(jié)合、論從史出,借助史實(shí)更好地把握語文的內(nèi)核;與政治學(xué)科的融合,樹立課程思政理念,實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的同頻共振,學(xué)以致用,鍛造人格,發(fā)揮語文課程立德樹人的優(yōu)勢(shì),更好地實(shí)現(xiàn)語文的育人功能;與藝術(shù)學(xué)科的融合,在彰顯語文學(xué)科主體性的基礎(chǔ)上,點(diǎn)燃學(xué)生的情感之花,幫助學(xué)生欣賞藝術(shù)作品的美學(xué)價(jià)值,提高學(xué)生的審美能力和文化修養(yǎng),有效打開學(xué)生的心靈,解決高中語文學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)問題。
2.直面打通學(xué)科界限的挑戰(zhàn),切實(shí)增強(qiáng)高中語文學(xué)科的融合程度
我們應(yīng)當(dāng)注意到,打通學(xué)科界限、跨學(xué)科學(xué)習(xí)并不是學(xué)科間的簡(jiǎn)單相加。要避免各學(xué)科銜接不緊密、學(xué)科之間可能出現(xiàn)的“拼多多”“油水分離”等問題。要改進(jìn)和完善課程設(shè)置、教學(xué)方法,同時(shí)要重點(diǎn)研讀、理解其他相關(guān)學(xué)科,由多個(gè)學(xué)科的老師共同制定具有一定挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)深度融合的“施工圖”,梳理其中的教學(xué)內(nèi)容主線。
為數(shù)不少的高中語文教師對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)把握不夠,因此,很有必要加強(qiáng)教師打通學(xué)科界限的相關(guān)培訓(xùn)和各層次交流,培養(yǎng)教師的綜合能力和學(xué)科專業(yè)知識(shí),這是推動(dòng)高中語文學(xué)科跨學(xué)科融合的重要舉措,能切實(shí)增強(qiáng)高中各學(xué)科的融合程度,提高教師的跨學(xué)科教學(xué)能力,為學(xué)生創(chuàng)造更有利于跨學(xué)科發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。
高中語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)需要利用其他學(xué)科的知識(shí)、方法、思維等元素,進(jìn)一步深化語文學(xué)科學(xué)習(xí),做到從語文學(xué)科中來,到語文學(xué)科中去[2]。立足語文學(xué)科,聯(lián)結(jié)其他學(xué)科,適時(shí)開展整合性學(xué)習(xí),這是打通學(xué)科界限,開展高中語文跨學(xué)科教學(xué)的基本原則,讓高中生在更廣闊的情境中閱讀語文、學(xué)習(xí)語文、使用語文,在更高的平臺(tái)展示自己。
立足高中語文學(xué)科,打通學(xué)科界限,我們可以列出同一主題下不同學(xué)科的“知識(shí)圖譜”。下面針對(duì)“江蘇省張家港市黃泗浦遺址(第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、新時(shí)代百項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)、2018年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn))”這一主題的跨學(xué)科學(xué)習(xí)知識(shí)來設(shè)計(jì)圖譜,重在研究黃泗浦遺址的文化傳承、文化交流、航海意義、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)大好河山、家國(guó)情懷等人文要素,挖掘歷史沉積,總結(jié)旅游發(fā)展、文化振興的經(jīng)驗(yàn),探索可持續(xù)發(fā)展的新路徑(見表1)。
三、建構(gòu)“三大”行動(dòng)能力:以目標(biāo)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)力,全方位培育核心素養(yǎng)
“三大”行動(dòng)能力(見圖3),指的是全面把握大概念、大單元、大情境的能力,建構(gòu)“三大”行動(dòng)能力,可以有效促進(jìn)高中語文教學(xué)能力與素質(zhì)的全面提升。
1.把握大概念,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)
新課標(biāo)首次提及“大概念”一詞:“重視以學(xué)科大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情境化,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”[9]。既然是第一次提到“大概念”,就有對(duì)其研究的必要,也有利于促進(jìn)高中語文教育教學(xué)的發(fā)展。
大概念是內(nèi)涵豐富且相對(duì)抽象的概念,是在經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的基礎(chǔ)上概括提煉出來的。大概念教學(xué)可以充分培養(yǎng)高中生思維的品質(zhì),厚植思維的深度,拓展思維的廣度,提升思維的溫度,延伸思維的寬度,提高思維的縝密性,最終促進(jìn)高中生學(xué)科思維的整體提升。
大概念是高中語文學(xué)科的核心概念,包括語文學(xué)科原理、語文學(xué)科思想和語文學(xué)科思維方式。大概念注重概念之間的聯(lián)系,較之于一般的概念,它通常居于學(xué)科內(nèi)容的核心點(diǎn),連接著前后左右,形成延伸、交叉、鏈接的學(xué)科網(wǎng)絡(luò),具有較強(qiáng)的整體性、系統(tǒng)性、綜合性。我們也可以說大概念是一種“認(rèn)知框架”,有組織、有結(jié)構(gòu),能為學(xué)習(xí)者提供認(rèn)知框架或某種內(nèi)在結(jié)構(gòu)。借助一定的認(rèn)知框架或內(nèi)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),我們可以有效把握其內(nèi)在聯(lián)系,很好地去理解事實(shí)與概念間深層次的含義。基于大概念的教育教學(xué)能力的培養(yǎng),從“授之以魚”到“授之以漁”,突破固有的認(rèn)知記憶思維模式,培養(yǎng)學(xué)生掌握深度學(xué)習(xí)的路徑和方法,致力于高中生語文學(xué)習(xí)能力的可持續(xù)發(fā)展,以推動(dòng)語文核心素養(yǎng)的全面落地生根。
2.整合大單元,梳理內(nèi)在邏輯聚焦單元核心
大單元并非傳統(tǒng)意義上教材中劃分的單元,它是以高中語文核心素養(yǎng)為重要考量,具有綜合任務(wù)、明確目標(biāo)、教學(xué)情境的學(xué)習(xí)單位,更多的是一種教育思想和教育理念。一個(gè)大單元就是一個(gè)指向素養(yǎng)的、相對(duì)獨(dú)立的、體現(xiàn)完整教學(xué)過程的課程細(xì)胞[10]。很明顯,大單元并不能純粹從字面上來理解,應(yīng)從課程內(nèi)容組織架構(gòu)上來整體把握。事實(shí)上,大單元的劃分更符合新時(shí)期高中生的認(rèn)知順序,可以有效解決傳統(tǒng)教學(xué)脫離生活的弊端。傳統(tǒng)的“單元”是按照學(xué)科內(nèi)在的順序來安排的,根據(jù)學(xué)科體系和知識(shí)聯(lián)系來組織課程內(nèi)容,按照知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)順序來安排教學(xué);“大單元”根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來組織課程內(nèi)容,按照認(rèn)知順序來安排教學(xué)。它突破了以往單篇閱讀精講細(xì)講的固有模式,設(shè)置多個(gè)真實(shí)情境和多個(gè)任務(wù),形成單元學(xué)習(xí)任務(wù)群,以達(dá)到提高高中生核心素養(yǎng)的目的。大單元的優(yōu)勢(shì)在于打破知識(shí)間的壁壘,具有整體意識(shí),把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,增強(qiáng)實(shí)踐性、趣味性、靈活性、生動(dòng)性,有助于高中語文教師整體把握教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)形式,了解個(gè)性,把握共性,形成更加完整、清晰的知識(shí)體系,有助于走向?qū)W科深度學(xué)習(xí)。
大單元教學(xué)設(shè)計(jì)視域下,教師要改變以往“多多益善,不留死角”的傳統(tǒng)教學(xué)理念,著力聚焦單元核心。我們不妨這樣來理解,“單元”先講香蕉的定義,再分類舉例說明香蕉有皇帝蕉、小米蕉、金手指、紅皮蕉等多個(gè)種類;“大單元”是讓高中生先大量接觸現(xiàn)實(shí)生活中的皇帝蕉、小米蕉、金手指、紅皮蕉多個(gè)種類的香蕉,然后再歸納出香蕉的定義。以點(diǎn)帶面、舉一反三,在相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
3.研讀大情境,在真實(shí)問題情境中提升自我
大情境也就是語文學(xué)習(xí)情境,或者說是真實(shí)的教學(xué)問題情境。設(shè)置情境須注意兩“看”:一看“真實(shí)性”,二看“問題質(zhì)量”。從“真實(shí)性”角度考慮,情境的設(shè)計(jì)越真實(shí)越好,要禁得住推敲,否則就不是好的情境;從“問題質(zhì)量”角度來看,問題設(shè)置以激發(fā)高中生學(xué)習(xí)興趣為考量,當(dāng)然還要與學(xué)習(xí)目標(biāo)緊密結(jié)合起來,并且能夠有效地促進(jìn)高中生自主學(xué)習(xí)。這樣一來,方能將高中生的積極性和參與性充分調(diào)動(dòng)起來,達(dá)到高中生全面綜合發(fā)展的目標(biāo)。為情境而設(shè)置情境,為了情境而情境,或者不符合文本特點(diǎn),放之四海而皆準(zhǔn),這些都不是“大情境”。
“大情境”可以讓高中生成為教學(xué)活動(dòng)的主體,拉近學(xué)科教學(xué)與高中生實(shí)際生活間的距離,這有益于高中生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成,可以更好地對(duì)學(xué)生的知識(shí)加以構(gòu)建,使學(xué)生能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,以達(dá)到學(xué)以致用的目的。[11]
統(tǒng)編高中《語文》必修下冊(cè)《雷雨》作為經(jīng)典篇目,展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人極為殘忍的作弄。家庭的不堪,身世的不堪,所有這一切都在一個(gè)雷雨交加的夜晚徹底爆發(fā)。有罪的人,無辜的人,在這一特定時(shí)刻,共同走向了毀滅。在學(xué)習(xí)這一篇目時(shí),教師可以讓學(xué)生分飾不同角色解讀課文內(nèi)容。文中人物主要是兩代八個(gè)人,分別是周樸園、繁漪、魯大海、魯貴、侍萍、周沖、周萍和四鳳,八個(gè)人組成三個(gè)矩形家庭方陣,其中有太多的愛恨情仇。讓學(xué)生在熟讀課文、把握文意的基礎(chǔ)上確定要扮演的角色。
在情境演繹的過程中,教師要適當(dāng)加以點(diǎn)撥。例如,膽小懦弱,像浮萍一般四處游離,最終無法面對(duì)殘忍的現(xiàn)實(shí),他選擇逃避來結(jié)束自己的生命,從而讓自己徹底解脫的周萍;敢愛敢恨,爭(zhēng)取獨(dú)立和自由,向那個(gè)病態(tài)的時(shí)代發(fā)起挑戰(zhàn)的繁漪;虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐,內(nèi)心較深沉,具有封建專制思想的專橫獨(dú)裁封建家長(zhǎng)周樸園;她好似一只鳳凰,她的天真爛漫,和她美麗的夢(mèng)想,都在那個(gè)雷雨夜被摔得粉碎的魯四鳳。教師要站好崗,做好相關(guān)指導(dǎo)工作,讓學(xué)生在設(shè)定的情境中更好地弄懂文意,理解人物性格特征,彰顯學(xué)生的主體地位。這樣有針對(duì)性的情境教學(xué)可以很好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)其潛能,促進(jìn)其全面發(fā)展。
四、打造感動(dòng)學(xué)生能力:三尺講臺(tái)守初心,言傳身教育桃李
三尺講臺(tái),“一畝三分地”,傳授什么知識(shí),講授什么道理,給予怎樣的思想熏陶,給予什么價(jià)值觀,都值得我們?nèi)ド钊胨伎?。老師的一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)深刻影響著我們的學(xué)生。
教學(xué)不僅僅是機(jī)械的工作任務(wù),更多的是一種人生體驗(yàn)。作為一名高中語文教師,在感動(dòng)學(xué)生的同時(shí),我們先要感動(dòng)自己,只有真實(shí)的情感才能感動(dòng)他人。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在傳承的過程中,我們要少“技巧”,多“感悟”,要有深刻的領(lǐng)會(huì),不能有“狠活”。在傳授知識(shí)的同時(shí),語文教學(xué)離不開真實(shí)的情感體驗(yàn),教學(xué)中要融合我們的情感與價(jià)值觀,融入做人的道理,讓學(xué)生懂得做人,懂得感恩。感動(dòng)常在,它讓教師更加熱愛教育事業(yè),愿意在其中傾注更多的心血;感動(dòng)常在,它也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中頗有興致,珍惜時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。
三尺講臺(tái)守初心,言傳身教育桃李。教師若能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,“以學(xué)生之憂而憂,以學(xué)生之樂而樂”,相信師生之間定會(huì)少一些煩惱,多一些快樂。
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