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      《過(guò)秦論》*《五代史伶官傳序》核心素養(yǎng)導(dǎo)練

      2024-02-25 00:00:00
      關(guān)鍵詞:過(guò)秦論賈誼加點(diǎn)

      課文精講

      1.從文言文句式角度看,下列各組句子特點(diǎn)不相同的一項(xiàng)是(" )。

      A.①始皇既沒(méi),余威震于殊俗

      ②申之以孝悌之義

      B.③收天下之兵,聚之咸陽(yáng)

      ④然而不王者,未之有也

      C.⑤身死人手,為天下笑者,何也

      ⑥感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意

      D.⑦鑄以為金人十二

      ⑧蚓無(wú)爪牙之利

      2.下列句子中,加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是(" )

      例句:以致天下之士

      A.嘗以十倍之地,百萬(wàn)之眾,叩關(guān)而攻秦

      B.南取百越之地,以為桂林、象郡

      C.鑄以為金人十二,以弱天下之民

      D.然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì)

      3.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(" )

      A.務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具

      務(wù):致力,專(zhuān)力從事

      B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè)

      蒙:遭受

      C.以致天下之士

      致:招納

      D.振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)

      振:舉起

      4.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)的虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

      A.以五十步笑百步

      君臣固守以窺周室

      B.愚人之所以為愚,其皆出于此乎

      秦有余力而制其弊

      C.則不可同年而語(yǔ)矣

      于是秦人拱手而取西河之外

      D.踐華為城,因河為池

      蒙故業(yè),因遺策

      5.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )。

      A.“崤函”即崤山和函谷關(guān),崤山在函谷關(guān)的東邊,它們是秦國(guó)和中原各國(guó)之間的重要地理屏障。

      B.“四?!笔翘煜碌囊馑迹墩撜Z(yǔ)·顏淵》中“四海之內(nèi),皆兄弟也”中的“四?!币饬x與此不同。

      C.“連衡”是秦國(guó)采用的一種離間六國(guó),使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破的策略。

      D.孟嘗君、平原君、春申君和信陵君被稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”,魏無(wú)忌即信陵君。

      6.《過(guò)秦論》寫(xiě)了陳涉起義時(shí)的哪些不利條件?作者為什么要詳寫(xiě)陳涉的不利條件與天下人的積極響應(yīng)?

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      7.清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為《伶官傳序》:“抑揚(yáng)頓挫,得《史記》神髓”試分析本文抑揚(yáng)頓挫的筆法。

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      拓展延伸

      閱讀下面的文言文,完成下面小題。

      莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小字亞子,當(dāng)時(shí)人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天子,常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。然時(shí)諸伶,獨(dú)敬新磨尤善俳,其語(yǔ)最著,而不聞其佗過(guò)惡。其敗政亂國(guó)者,有景進(jìn)、史彥瓊、郭門(mén)高三人為最。

      郭門(mén)高者,名從謙,門(mén)高其優(yōu)名也。雖以?xún)?yōu)進(jìn),而嘗有軍功,故以為從馬直指揮使。從馬直,蓋親軍也。從謙以姓郭,拜崇韜為叔父,而皇弟存乂又以從謙為養(yǎng)子。崇韜死,存乂見(jiàn)囚,從謙置酒軍中,憤然流涕,稱(chēng)此二人之冤。是時(shí),從馬直軍士王溫宿衛(wèi)禁中,夜謀亂,事覺(jué)被誅。莊宗戲從謙曰:“汝黨存乂、崇韜負(fù)我,又教王溫反。復(fù)欲何為乎?”從謙恐,退而激其軍士曰:“罄爾之貲,食肉而飲酒,無(wú)為后日計(jì)也?!避娛繂?wèn)其故,從謙因曰:“上以王溫故,俟破鄴,盡坑爾曹?!避娛啃胖杂麨閬y。李嗣源兵反向京師莊宗東幸汴州而嗣源先入莊宗至萬(wàn)勝不得進(jìn)而還軍士離散尚有二萬(wàn)馀人居數(shù)日,莊宗復(fù)東幸汜水,謀扼關(guān)以為拒。四月丁亥朔,朝群臣于中興殿,宰相對(duì)三刻罷。從駕黃甲馬軍陣于宣仁門(mén)、步軍陣于五鳳門(mén)以俟。莊宗入食內(nèi)殿,從謙自營(yíng)中露刃注矢,馳攻興教門(mén),與黃甲軍相射。莊宗聞亂,率諸王衛(wèi)士擊亂兵出門(mén)。亂兵縱火焚門(mén),緣城而入,莊宗擊殺數(shù)十百人。亂兵從樓上射帝,帝傷重,踣于絳霄殿廊下,自皇后、諸王左右皆奔走。至午時(shí),帝崩,五坊人善友聚樂(lè)器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以從謙為景州刺史,已而殺之。

      《傳》曰:“君以此始,必以此終?!鼻f宗好伶,而弒于門(mén)高,焚以樂(lè)器。可不信哉!可不戒哉!

      (節(jié)選自《新五代史·伶官傳》)

      8.畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,涂黑超過(guò)三處不給分。

      李嗣源兵A反B向C京師D莊宗東E幸F汴州G而嗣源H先入

      9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )

      A.小字,指古人在本名以外所起的表字,也指古人的乳名、小名,此處為前者。

      B.丁亥,十天干和十二地支按一定順序組成干支紀(jì)元法,一百二十年為一循環(huán)。

      C.刺史,官職名,漢武帝時(shí)期始設(shè),刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。

      D.《傳》,即《左傳》,儒家經(jīng)典之一,是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書(shū)。

      10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(" )

      A.莊宗愛(ài)好廣泛,擅長(zhǎng)音樂(lè)譜曲。他既喜好滑稽戲,又通曉音樂(lè),他親自創(chuàng)作的歌在當(dāng)時(shí)到處都是,還請(qǐng)別人給自己取了個(gè)藝名叫李天下。

      B.莊宗寵信伶官,伶人因此當(dāng)權(quán)。他常常與伶人一道在庭院里演雜戲,景進(jìn)、史彥瓊和郭從謙等伶官敗壞政治、禍亂國(guó)家,最終導(dǎo)致滅亡。

      C.郭從謙善于鉆營(yíng),鼓動(dòng)士兵叛亂。他認(rèn)郭崇韜為叔父,又被李存乂收為養(yǎng)子,后因害怕被坑殺而萌生作亂之心,率軍反叛,攻打興教門(mén)。

      D.莊宗勇猛善戰(zhàn),落得結(jié)局凄涼。他奮力殺死了幾十上百個(gè)沿城墻進(jìn)入宮中的亂兵,最終被射中跌倒,傷重而亡,其遺體被人用樂(lè)器焚燒。

      11.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      (1)然時(shí)諸伶,獨(dú)敬新磨尤善俳,其語(yǔ)最著,而不聞其佗過(guò)惡。

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      (2)莊宗戲從謙曰:“汝黨存乂、崇韜負(fù)我,又教王溫反。復(fù)欲何為乎?”

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      12.結(jié)合所學(xué)《五代史伶官傳序》,談?wù)勀銖那f宗“好伶而弒于伶”的故事中得到了怎樣的啟示。

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      閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。

      賈生

      〔唐〕李商隱

      宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。

      可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

      賈生

      〔宋〕王安石

      一時(shí)謀議略施行,誰(shuí)道君王薄賈生?

      爵位自高言盡廢,古來(lái)何啻萬(wàn)公卿!

      13.下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(" )

      A.這兩首詩(shī)歌,題目相同,體例相近。雖然都是詠懷賈誼其人,但其實(shí)兩者的著眼點(diǎn)不同,筆法相異。

      B.李詩(shī)抓住細(xì)節(jié),采用“欲抑先揚(yáng)”手法。開(kāi)篇極力渲染君明臣賢,轉(zhuǎn)而分別以“不問(wèn)”與“問(wèn)”“蒼生”與“鬼神”相對(duì)照,含蓄地顯示出了賈誼的不遇。

      C.王詩(shī)宏觀論述,運(yùn)用反詰,指出賈誼所獻(xiàn)的“謀議”,大體上都能獲得施行,誰(shuí)又能說(shuō)文帝輕視賈誼呢?贊美了“君明臣賢”的理想政治。

      D.“爵位自高言盡廢,古來(lái)何啻萬(wàn)公卿!”兩句寫(xiě)出作者批評(píng)賈誼隨著官位升高,而直言盡廢,與歷來(lái)的公卿毫無(wú)區(qū)別。

      14.通過(guò)閱讀《過(guò)秦論》和這兩首詩(shī),你對(duì)賈誼這位作家有了怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)自創(chuàng)一首絕句,寫(xiě)出你所理解的賈誼。(題目自擬,不得以“無(wú)題”為題目)

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