摘要:目的:文章主要研究老舊社區(qū)的環(huán)境改造問題,目的在于改造興化市大垛鎮(zhèn)雙石村的安全隱患問題和人性化環(huán)境,改善人居環(huán)境,提升居民生活質(zhì)量,使社區(qū)滿足居民的生理和心理需求。方法:首先論述社區(qū)的相關(guān)概念,通過對雙石村進行實地考察,總結(jié)發(fā)現(xiàn)的問題,提出具有針對性的解決方案,將可持續(xù)發(fā)展作為環(huán)境改造的指導(dǎo)理念,以環(huán)境行為學(xué)為理論基礎(chǔ),從遵循生態(tài)優(yōu)先、傳承地域特色、激發(fā)社區(qū)的社會活力、增強美學(xué)感知等方面加以改造。結(jié)果:通過以上的理論研究和從國內(nèi)外社區(qū)環(huán)境改造中得到的經(jīng)驗和啟示,從重視自然生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土風(fēng)貌、地域文化的保護;注重完善公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),提高生活質(zhì)量;優(yōu)化人文環(huán)境設(shè)計,挖掘自然特色,促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展等方面進行設(shè)計,強調(diào)改造的可持續(xù)性,激發(fā)社區(qū)的社會活力。結(jié)論:對老舊社區(qū)的改造迫在眉睫,也是城市更新背景下的必然結(jié)果。在改造的過程中,應(yīng)在社區(qū)本來面貌的基礎(chǔ)上進行調(diào)整,而不是重新建造,避免大拆大建、完全改變原有的風(fēng)貌,要具體問題具體分析,并提出合理的改造設(shè)計辦法。
關(guān)鍵詞:老舊社區(qū);人性化;環(huán)境改造;可持續(xù)
中圖分類號:TU984.12 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)01-0-03
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出,“提高保障和改善民生水平,加強和創(chuàng)新社會治理”[1]。這對鄉(xiāng)村社區(qū)改造至關(guān)重要。對社區(qū)的修建和改造不僅響應(yīng)了政府倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型社會,而且對保護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)習(xí)俗起到了很好的作用。
1 相關(guān)概念和理論
1.1 社區(qū)的概念
1887年,德國社會學(xué)家滕尼斯在《社區(qū)與社會》一書中首次提出社區(qū)的概念,社會學(xué)家費孝通將其翻譯為“社區(qū)”一詞,他認為社區(qū)不是獨立存在的,它們之間相互影響、相互作用,由多個社會群體或組織聚集在某個地域的大集體被稱為社區(qū)。2000年,我國在《民政部關(guān)于在全國推進城市社區(qū)建設(shè)的意見》中明確提出社區(qū)的概念:“將人們劃定在一定范圍內(nèi)構(gòu)成社會生活共同體?!保?]
1.2 社區(qū)設(shè)計理論
社區(qū)設(shè)計主要是指居住社區(qū)的設(shè)計[3],社區(qū)內(nèi)部包含很多系統(tǒng),如自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化和經(jīng)濟環(huán)境等。各個系統(tǒng)并非獨立,而是相互影響、相互作用。社區(qū)設(shè)計要滿足人對環(huán)境的要求,包括使用需求、生活習(xí)慣、情感需求。這要求在改造過程中細化調(diào)研內(nèi)容[4],深入了解居民的需求,使公眾參與到設(shè)計中。在實踐過程中,往往可以通過咨詢、調(diào)查問卷、公眾聆聽等途徑實現(xiàn)。這種公眾參與的方式不僅能體現(xiàn)民主,而且還能使設(shè)計師更能充分掌握居民的真實需求,營造健康的社區(qū),在最終成果上體現(xiàn)充分的尊重及良好的文化價值。
2 雙石村環(huán)境現(xiàn)狀
從現(xiàn)有的資料來看,政府已經(jīng)投入大量的人力和財力改造興化市的環(huán)境,著重于社會事業(yè)發(fā)展、社會治理、老舊道路維修和拓寬、區(qū)域供水等方面。當(dāng)前,各方面都頗有成效。就大垛鎮(zhèn)雙石村的環(huán)境問題來看,在強化村級建設(shè)、壯大集體經(jīng)濟、落實村莊規(guī)劃、推進環(huán)境治理、創(chuàng)新社會治理等各個方面取得了較好的成績,先后被評為“江蘇省文明村”“泰州市最美鄉(xiāng)村”“興化市石佳水美鄉(xiāng)村”,以及連續(xù)8年被評為“大垛鎮(zhèn)綜合先進村”。
2.1 基本特征
大垛鎮(zhèn)雙石村位于興化市大垛鎮(zhèn)集鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)東郊,與寧靖鹽高速公路緊緊相鄰,村域面積2467畝,耕地面積2300畝?,F(xiàn)狀建設(shè)用地18.8公頃,人均建設(shè)用地104.5平方米。
全村共有605戶,總?cè)丝?803人,是一個以農(nóng)業(yè)為主、以第三產(chǎn)業(yè)為輔的村。先后被評為“泰州市文明村”,被興化市表彰為文明村、小康村、規(guī)范村、計劃生育先進村。
2.2 特色文化
雙石村南側(cè)和東側(cè)分別有兩條寬度超過70米的河流,內(nèi)部有兩條寬度超過8米的交叉生產(chǎn)河,另外還有若干小河流將東側(cè)的大河和十字交叉的生產(chǎn)河相連,整個村莊內(nèi)水系發(fā)達,特色明顯。
近年來,鎮(zhèn)黨委、政府大力弘揚“三創(chuàng)”精神,堅持“工業(yè)立鎮(zhèn)、園區(qū)興鎮(zhèn)、商貿(mào)活鎮(zhèn)、生態(tài)美鎮(zhèn)”這四大戰(zhàn)略,奮力推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程。工業(yè)經(jīng)濟迅猛發(fā)展,板橋故里、文化古鎮(zhèn),生態(tài)水鄉(xiāng),再展新顏。
3 目前雙石村環(huán)境存在的問題
3.1 存在安全隱患
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),雙石村的安全隱患很多,由于水域面積較大,因此須通橋,但大部分橋經(jīng)受風(fēng)吹雨打和人為摧殘,已經(jīng)不安全;住宅中心的橋承載不了大量的人群和車輛;鄰近住宅的居民會到河中做日常清洗,但水域沒有設(shè)置安全防范措施。
居民占道嚴(yán)重,影響交通和停車活動,可能帶來安全隱患。部分道路僅可供行人步行,路面的鋪磚已被破壞殆盡,甚至雜草叢生,影響居民出行。
3.2 綠化、休閑空間規(guī)劃不合理
在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),雙石村的綠化面積不足,并且綠植種類單一,沒有豎向設(shè)計,顯得枯燥乏味,現(xiàn)有的綠化缺少后期維護,雜亂無章。
大部分健身器材使用頻率很低,設(shè)施老舊,不適合居民使用,分布區(qū)域不合理,不方便居民使用。
3.3 建筑存在問題
通過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn),雙石村社區(qū)的建筑風(fēng)格不協(xié)調(diào),并且與周邊的環(huán)境不融合。村莊的住宅布局混亂,住宅間相隔的距離不合理,導(dǎo)致交通不暢。整體現(xiàn)狀無法滿足居民的停車要求,占道現(xiàn)象嚴(yán)重,河里的水葫蘆泛濫成災(zāi)。
社區(qū)建筑的顏色不協(xié)調(diào),部分房屋顏色灰敗、沉悶,無法給人帶來舒適的視覺感受,住宅之間的裝修風(fēng)格差別很大,甚至住宅周圍遍布雜草,影響社區(qū)的形象,缺乏溫馨和諧的氛圍。
社區(qū)建筑多數(shù)于1970年建成,當(dāng)時的條件和建筑理論知識不完備,并且經(jīng)過不斷改造,存在的問題沒有得到較好的整改,甚至部分道路和坡道受損嚴(yán)重,存在極大的安全隱患。政策的不完善也導(dǎo)致社區(qū)規(guī)劃不完善,交通布局混亂,停車位和公共空間不足。
4 社區(qū)環(huán)境營造原則
在進行設(shè)計定位時,應(yīng)從生理和心理這兩個方面進行考慮。在生理定位方面,首先要確保居民日?;顒拥陌踩?,主要包括大面積水域周邊的防護設(shè)計、老舊拱橋的穩(wěn)固性和安全性、主次干道布局的合理性和通暢性、垃圾排放的舒適性和便捷性等。在心理定位方面,要充分考慮居民的情感變化,動靜結(jié)合,營造一種舒適宜人的氛圍,加強人文交流,激發(fā)社區(qū)的活力。
4.1 生態(tài)優(yōu)先
良好的生態(tài)環(huán)境是村落最寶貴的資源,雙石村擁有天然的水域,自然資源豐富,這是其獨特的優(yōu)勢。因此,在鄉(xiāng)村環(huán)境改造中,必須把生態(tài)環(huán)境放在首位。盡量維護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng),將人為改造的不良影響降到最低。避免拆舊建新,平衡好鄉(xiāng)村改造和生態(tài)保護之間的關(guān)系。改造時須考慮環(huán)境的承載力,保留村落原始的自然風(fēng)貌。遵循自然規(guī)律,首要考慮可利用和保護好現(xiàn)有的自然資源,因地制宜,充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀惶匦?,將自然特色融入改造中?/p>
4.2 傳承地域特色
雙石村水資源豐富,能夠滿足居民的活動需求。人居環(huán)境改造更是離不開水。在歷史的發(fā)展和演變過程中,雙石村的獨特文化影響著當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕^念和生活習(xí)俗。因此,在鄉(xiāng)村環(huán)境改造中,要尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,吸收當(dāng)?shù)氐娜宋挠^念,將提取的文化元素融入環(huán)境設(shè)計中,使其承載鄉(xiāng)村居民的情感,如人文故事的創(chuàng)意衍生、特色歷史建筑保護等。充分考慮居民的情感需求,在環(huán)境設(shè)計中巧妙運用現(xiàn)有的自然資源、農(nóng)耕文化以及民風(fēng)民俗,打造特色鄉(xiāng)村,增強鄉(xiāng)村生活氣息。
4.3 激發(fā)社區(qū)的社會活力
國外許多老舊社區(qū)改造及城市環(huán)境更新都將促進經(jīng)濟繁榮和復(fù)興作為主要目標(biāo),事實上,社會環(huán)境的自由和公正才是城市社區(qū)健康、可持續(xù)發(fā)展的重要保障[5]。我國的老舊社區(qū)亟須解決的問題是局部地區(qū)的蕭條、居民生活環(huán)境的下降以及社區(qū)活力的缺乏。老舊社區(qū)環(huán)境改造設(shè)計應(yīng)充分激發(fā)社區(qū)及其周邊城市環(huán)境的活力。首先,要滿足居民的切實需求,結(jié)合心理、行為以及人文歷史特點塑造新的形象。其次,在社會經(jīng)濟方面,應(yīng)把群眾的利益放在首位,盡量站在不同群體的立場上考慮問題。最后,應(yīng)保留傳統(tǒng)的人文結(jié)構(gòu),發(fā)揮居民的主觀能動性,激發(fā)社區(qū)的活力[6]。
4.4 美學(xué)感知
社區(qū)環(huán)境改造設(shè)計實際上就是提升美學(xué)價值。環(huán)境的整體氛圍和人的能動性具有雙向作用,所處環(huán)境直接影響居民的行為活動。因此,在改造過程中應(yīng)重視整體的美學(xué)效果。環(huán)境質(zhì)量的好壞、有無美學(xué)價值,居民都會有直觀感受。如果只考慮功能性,不考慮美學(xué)價值,大批量拆除富有人情味的老房屋,生硬地改建成現(xiàn)代化樓房,就會使樓房在整體環(huán)境中格格不入。傳統(tǒng)自然村落本身就富有自然淳樸的美學(xué)效果,在改造過程中,應(yīng)在美學(xué)理論的指導(dǎo)下,在原有建筑的基礎(chǔ)上進行合理的改造利用,使其呈現(xiàn)村落的自然獨特之美,為居民打造更加舒適的居住環(huán)境。
5 設(shè)計策略
道路是社區(qū)的中心,社區(qū)改造的重點是道路。調(diào)研發(fā)現(xiàn),雙石村道路損壞嚴(yán)重,須修補完善。應(yīng)整合公共空間,合理排布,解決停車位不足的問題。此外,要讓休憩空間具備休息和停車的雙重功能,白天居民可以在此停留休息,而晚上可以用來停車,做到空間多重利用。消滅河中泛濫成災(zāi)的水葫蘆,栽種具有美化功能的植物,這樣既能滿足漁船的出行需求,又能形成一道美麗的風(fēng)景線。
對于雙石村整體形象的改造,最直觀的就是顏色的統(tǒng)一,要貼合周邊環(huán)境的整體色調(diào),使居民具有強烈的歸屬感。
5.1 高度重視自然生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土風(fēng)貌、地域文化保護
綠化部分盡量保留原有植物并進行修剪,在此基礎(chǔ)上進行植物的高差設(shè)計,補充地被植物和高低灌木,增加趣味性。用植物分割人行道和機動車道,避免占道現(xiàn)象;圍合休憩空間,使空間動靜結(jié)合,開合相間。
整個村莊面積廣闊,房屋分布緊湊,布局機動靈活,將臨水而棲的優(yōu)點發(fā)揮至最大。拆除中部窄小路段,形成主干道,連接村莊的各個分散組團,使道路沿河而建,居民臨水而行,充分體現(xiàn)水鄉(xiāng)風(fēng)情。
5.2 注重完善公共基礎(chǔ)設(shè)施,提高居民生活質(zhì)量
整合住宅的風(fēng)格和距離,使整體具有統(tǒng)一性,顏色生動積極,營造溫馨的氛圍。社區(qū)老人居多,應(yīng)完善養(yǎng)老服務(wù)體系,基礎(chǔ)設(shè)施要能滿足老人的需求,合理設(shè)置廣場和戲曲平臺,增置活動室等[7]。
休憩空間的重點是為人們營造舒適放松的環(huán)境,休憩設(shè)施要符合人體工程學(xué)原理;同時,要注重平衡休憩空間的私密性和開放性,滿足居民的心理需求。雖然村莊內(nèi)有兩處健身活動場所,但是設(shè)施和地面鋪裝有所損壞,可使用區(qū)域狹小,未設(shè)置防護設(shè)施,而且社區(qū)老年人居多,很少使用,基本處于閑置狀態(tài)。所以,應(yīng)增加集觀賞和休憩于一體的廣場座椅和活動場所。
5.3 優(yōu)化人文環(huán)境
不同地區(qū)的文化底蘊有所不同,居民對自己居住的土地有深刻的記憶。所以,在環(huán)境改造過程中,應(yīng)在考慮當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、生活習(xí)慣以及地域文化的基礎(chǔ)上保留和利用當(dāng)?shù)靥厣ㄖL試將本土的歷史性元素融入藝術(shù)審美設(shè)計中,如將常見的古樹、河流等元素運用到景觀設(shè)計中,營造富有活力的生活場所[8]。利用本土材料不僅能節(jié)約成本,還能使其更好地融入社區(qū)中,營造和諧的鄉(xiāng)村環(huán)境,調(diào)動居民的積極性,滿足他們對生活環(huán)境的實際需求。
5.4 挖掘自然特色,促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展
雙石村在規(guī)劃過程中,除了沿河栽植水杉、乘柳等體現(xiàn)水鄉(xiāng)特色的樹種外,還可以利用荒地等規(guī)劃種植成片的經(jīng)濟林,如桑樹林、桃園、板栗林、銀杏園等經(jīng)濟果林,美化村莊環(huán)境的同時提升經(jīng)濟效益[9]。在此基礎(chǔ)上,經(jīng)濟林下栽種菠菜、卷心菜、芹菜等綠色蔬菜,既能增加綠化面積,又具有食用性,能夠為居民提供便捷。
6 結(jié)語
就社會層面來說,改造社區(qū)環(huán)境能夠促進社會和諧發(fā)展,應(yīng)引起重視,這既能提升居民的生活質(zhì)量,又能體現(xiàn)城市的精神面貌。從居民生活層面看,社區(qū)的外環(huán)境是居民生活的重要組成部分,是人與大自然的紐帶,激發(fā)社區(qū)外環(huán)境空間活力成為社區(qū)環(huán)境更新改造的核心內(nèi)容。其規(guī)劃和改造要貼近生活,能夠促進人與人之間的交流,使居民生活更加便捷。
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作者簡介:袁新如(1997—),女,江蘇宿遷人,碩士在讀,研究方向:環(huán)境設(shè)計。
曹磊(1978—),男,江蘇南京人,碩士,副教授,系本文指導(dǎo)老師,研究方向:環(huán)境設(shè)計。