文化自信引領(lǐng)下當代大學(xué)生五育并舉教育研究

[摘 要]文化自信是國家和民族的“根”與“魂”，是筑牢中華民族共同體意識的強大路徑之一，是國家和民族發(fā)展的不竭動力，是民族繼續(xù)前進的力量之源。在中華民族偉大復(fù)興的偉大進程中，文化自信是新時代滿足人民日益增長的美好生活需要的精神支柱，是中華民族始終屹立于世界民族之林的鑄魂之根，更是引領(lǐng)當代大學(xué)生深植核心價值觀之根、鑄牢愛國主義之魂、展現(xiàn)校園文明之美、堅守大學(xué)文化之本的核心所在。當代大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，承載著國家的未來、民族的希望。因此，大學(xué)生要堅定文化自信和民族自信，樹立正確的價值觀，鑄牢民族共同體意識，以此作為行穩(wěn)致遠、踔厲奮發(fā)的導(dǎo)向標，在奮發(fā)圖強的征途中綻放青春的絢麗之花。

[關(guān)鍵詞]文化自信；大學(xué)生；五育并舉

習(xí)近平總書記曾在各大重要會議上強調(diào)，堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和價值認同[1]。要實現(xiàn)文化強國興國，當代青年大學(xué)生無疑是最堅實的力量，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潤澤下，從學(xué)生的日常思想政治教育著手，以愛國主義教育和新時代新征程發(fā)展為核心，引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅持“五育并舉”，促進大學(xué)生全面發(fā)展，真正成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

一、堅定文化自信，引領(lǐng)育人為本，德育為先

欲做事先做人，從內(nèi)而外立德樹人。德育注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，樹立正確的價值觀和人生觀。自古以來，我國的教育皆以德育為先，德育是大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的靈魂。德育首先以文化自信打亮底色，是增強當代大學(xué)生做中國人的志氣、底氣和骨氣的關(guān)鍵。

習(xí)近平總書記提出對新時代中國青年的六點要求，即樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，擔(dān)當時代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為。當代大學(xué)生作為新時代中國青年，唯有德才兼?zhèn)?，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想信念，堅定民族復(fù)興的宏偉目標，才能承擔(dān)起建設(shè)者、接班人的使命。昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院定期舉行黨團組織活動及相關(guān)學(xué)習(xí)會議，帶領(lǐng)黨員、團員內(nèi)化社會主義核心價值觀，認真學(xué)習(xí)黨的最新理論知識、黨史黨章、黨的二十大精神、黨的二十屆三中全會精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等理論。在學(xué)生群體中樹立起黨員團員學(xué)生的標桿，從思想、學(xué)習(xí)、生活、勞動等各方面充分發(fā)揮先鋒模范作用，積極影響并帶動班級和周圍同學(xué)，從現(xiàn)在做起、從自身做起、從身邊的點滴做起，共同進步與成長，堅定理想信念，努力成為堪當民族復(fù)興重任的時代新人。

在高校日常教育課程中，將德育融入課程教學(xué)，以“紅色素材”為基底，傳承中華傳統(tǒng)美德，不斷夯實社會主義思想基礎(chǔ)，弘揚偉大建黨精神，培育積極健康的社會風(fēng)尚，激發(fā)大學(xué)生愛國之情，鑄牢愛國主義之魂。昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院始終在立德樹人根本方向的指引下，整體規(guī)劃，全面統(tǒng)籌，堅持育人為本的原則，開展了一系列主題實踐活動，如“黨旗飄揚學(xué)雷鋒 植此青綠志愿行”“繪出我心中的雷鋒 傳承雷鋒精神”“我為同學(xué)做實事”“愛國奮斗 強國立志——看照片講故事”等志愿活動及作品征集活動。同時，還圍繞相關(guān)主題舉行了一系列黨團學(xué)習(xí)活動，如觀看電影《我本是高山》，排演張桂梅老師的話劇，深切感受“燃燈校長”張桂梅的高尚道德品質(zhì)和無私奉獻精神。觀看《絕地重生》《精神的追尋》等紅色主題影片，旨在以“紅色經(jīng)典”“紅色精神”感染大學(xué)生，將其入腦入心。

二、啟智潤心，在傳授科學(xué)文化知識中培根鑄魂

當代大學(xué)教育不僅以培養(yǎng)和提高大學(xué)生的文化科學(xué)知識水平為基本，還專注于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和勇于探索的精神發(fā)展，并激發(fā)學(xué)生多方面的興趣和才能。教育學(xué)生在書香中奮進成長，在科學(xué)實驗中尋找真理，在社團活動中定位自己，在社會實踐中體悟民生，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中追尋理想。

昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院在以智育人的道路上，充分發(fā)揮校園文化活動的作用，以當代大學(xué)生對理想信念、哲學(xué)與人生的思考為指引，感悟革命先輩的光榮事跡，點燃擔(dān)好新時代歷史重任的熱情，旨在培養(yǎng)出更多擔(dān)當民族復(fù)興重任的時代新人。學(xué)院開展了“追尋革命星火，賡續(xù)紅色血脈”大學(xué)生教育實踐等活動，教育引導(dǎo)青年大學(xué)生從黨的百年奮斗史中充分汲取智慧和營養(yǎng)，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感。舉辦思想政治學(xué)術(shù)活動月活動之“艾思奇與馬克思主義中國化”學(xué)術(shù)研討會和“青春正是讀書時”網(wǎng)絡(luò)主題活動，邀請廣大師生一起探索更為廣闊的世界。為發(fā)揚偉大航天精神，激發(fā)青年奮斗力量，強化社會主義使命擔(dān)當，帶領(lǐng)師生們到中國航天員中心參觀學(xué)習(xí)。開展以“青春在創(chuàng)業(yè)中閃光 夢想在奮斗中實現(xiàn)”為主題的創(chuàng)業(yè)英雄論壇，以創(chuàng)業(yè)精英們的奮斗史進行言傳身教，激勵學(xué)院有創(chuàng)業(yè)夢想的年輕人珍惜韶華，努力奮斗。

三、健體強身，以強健體魄投身社會主義事業(yè)建設(shè)

少年強則國家強。青少年的強壯體魄直接影響著中華民族未來的發(fā)展和進步。

高校作為青年大學(xué)生健康成長的主陣地，應(yīng)進一步推進體教融合，將體育和學(xué)生的人格發(fā)展、個性特點緊密聯(lián)系在一起，使學(xué)生養(yǎng)成健康的生活方式和積極向上的精神風(fēng)貌。更為重要的是，青年們的強健體魄是國家不斷邁向富強文明和諧美好的最有力保障。學(xué)生在經(jīng)常性的體育鍛煉或體育比賽環(huán)境中，會受到潛移默化的熏陶和教育。參加體育活動較多的人面對當下和未來會更加積極樂觀，樂于挑戰(zhàn)自己，也會更有毅力和耐力，從而減少由困境和逆境帶來的傷害和焦慮。

昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院有著系統(tǒng)且嚴謹?shù)捏w育教學(xué)體系，大學(xué)一二年級學(xué)生均可以在十多種不同的體育課程范圍內(nèi)自行選擇自己感興趣的體育課程，并配備各項體育運動的專業(yè)教師、活動場地與設(shè)備，保證了學(xué)生在智育課程之外有充足的體育鍛煉時間。此外，學(xué)院充分利用校園陣地和社團活動，積極探索更多的體育活動和體育競賽，成立豐富多彩的體育運動社團，并不斷完善校園體育設(shè)施。開展每年一度的大學(xué)生冬季運動會、每學(xué)期的籃球比賽、乒乓球比賽、羽毛球比賽、馬拉松比賽、跳繩比賽等體育競技活動。在此基礎(chǔ)上，體育教師們還指導(dǎo)學(xué)生積極參加全國大學(xué)生荷球比賽和籃球比賽，在經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練和比賽后，均斬獲了較好的成績和名次。學(xué)院從多方面入手，切實踐行著體育強國文化精神，促進大學(xué)生健體強身，綜合實力得到全面發(fā)展。在2023-2024學(xué)年度，學(xué)院還開展了面向?qū)W院教職工的體育培訓(xùn)課程，教職工可選擇健美操、瑜伽、羽毛球、乒乓球等運動，在教學(xué)之余由學(xué)院的體育教師幫助訓(xùn)練，這大大提升了師生整體的身體

素質(zhì)。

四、以美育人，追求并創(chuàng)造美好人生

著名國學(xué)大師王國維先生在《論教育之宗旨》一文中說道，美者感情之理想，美育即情育[3]。將美學(xué)理論融于教育，既能夠使學(xué)生表達情感，又可作為培養(yǎng)德育和智育的重要手段，其必要性不可忽視。在大學(xué)教育體系中，藝術(shù)類課程是實施美育最典型的方式，其跟學(xué)生的人格特征、綜合素養(yǎng)和身心狀態(tài)都是密不可分的。

在中國古代西周時期便有詩書禮樂，周公制禮作樂將禮和樂結(jié)合，既成為治理國家的法典制度，又是教育的方式之一。春秋末期的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子創(chuàng)立的“六藝”，結(jié)合舞蹈、音樂、詩歌等形式充分發(fā)揮了中國古代的美育思想。當代的美育在高校中將美學(xué)滲透于各科教學(xué)和大學(xué)生活動的方方面面，通過舞蹈、音樂、詩歌、戲曲、話劇、演講等校園藝術(shù)實踐活動，豐富學(xué)生的精神文化生活，浸潤心靈，增強認知水平，增進身心健康，培養(yǎng)出能感受社會美、自然美、藝術(shù)美的全面發(fā)展的大學(xué)生。

昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院按照教育部門的相關(guān)要求和建議，積極引進多名美育專職教師，讓美育教師深入課堂，指導(dǎo)學(xué)生積極參加各種賽事和校內(nèi)外文藝活動。近年來舉辦了多場與美育息息相關(guān)的校園文化活動，開展了以張桂梅思政大講堂《高山上的一枝梅》話劇排演、“肆意青春、有為青年”大學(xué)生藝術(shù)節(jié)活動、“永遠跟黨走、奮進新征程”五四合唱比賽、“黨建引領(lǐng)共奮進、同心筑夢新征程”紅色系列展演活動、“舞動津橋”校園舞蹈大賽、“思辨青春、筑夢未來”校園辯論賽、“好樣的青年”校園演講比賽、“聲耀未來”校園歌手大賽、“逐光之筆、隨心而行”校園繪畫比賽以及多項微視頻作品展播等典型的美育活動，旨在展現(xiàn)大學(xué)生的青春風(fēng)采，讓大學(xué)生在享受藝術(shù)魅力和樂趣的同時，弘揚中華美育精神，不斷增強民族文化自信，奔赴更加美好的人生。

五、勞以養(yǎng)心，弘揚中華民族文化自信主旋律

近年來，黨和政府高度重視學(xué)校教育體系中的勞動教育，這不僅標志著國家社會主義教育政策更加走深走實，更是對中華民族傳統(tǒng)勞動文化精神的有力弘揚[4]。在勞動教育過程中，讓學(xué)生認識到人類發(fā)展史其實就是一部以勞動人民為主要生產(chǎn)勞動活動的歷史，勞動創(chuàng)造了人類物質(zhì)世界和精神文明世界，而科學(xué)技術(shù)就是這個文明世界的第一生產(chǎn)力。中華民族自古以來崇尚勞動光榮，已經(jīng)深深將勞動精神視為重要價值觀和精神財富，是一種自強不息的精神象征和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力[5]。

昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院切實貫徹了勞動育人的教育政策，落實了本科生的勞動教育課程，充分體現(xiàn)出勞動教育課程在整個教育體系中的重要作用。因為閱歷不足、涉世未深，有部分學(xué)生面對未來和人生表現(xiàn)出迷茫和不知所措。而勞動教育和勞動實踐能夠幫助大學(xué)生們深入體驗社會的甘苦，感受勞作的不易，將現(xiàn)實和理想結(jié)合起來看待問題，從而有利于他們樹立更加明確的人生目標和遠大理想。

昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院在校園內(nèi)開辟出一塊勞動課教育基地，并與學(xué)校食堂結(jié)合起來，在輔導(dǎo)員和社區(qū)教師的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，所有學(xué)生分班進行校園勞動和烹飪課程，在大二或者大三學(xué)年度內(nèi)讓學(xué)生走進校園勞動教育基地，親手除草、澆水、種植瓜果蔬菜，在食堂里烹飪不同品種的菜肴。在二級學(xué)院的黨團活動日，帶領(lǐng)學(xué)生深入結(jié)對的社區(qū)和戶外基地，在社區(qū)和幼兒園以及中小學(xué)做志愿者服務(wù)，讓學(xué)生切身感受勞動的艱辛，體會團結(jié)合作的力量，品嘗用自己的勞動汗水結(jié)出的美好果實。在這樣的教育之下，很多低年級學(xué)生在寒暑假期間向輔導(dǎo)員教師積極反饋，逐漸明白家長的不易和艱辛，有的開始幫助父母分擔(dān)辛苦的體力活，有的自己在家擔(dān)當起了家務(wù)勞動的主力，有的能夠勇敢邁出假期兼職的第一步，還有的開始獨立擺攤嘗試創(chuàng)業(yè)等。高年級學(xué)生則根據(jù)自己的就業(yè)方向和升學(xué)目標，結(jié)合自身的優(yōu)勢，在實習(xí)崗位上不斷發(fā)光發(fā)熱，在勞動實踐中不斷成長成才，為以后較好地融入社會、奉獻社會打下了堅實基礎(chǔ)。

結(jié)束語

在文化自信引領(lǐng)下，綜合“五育并舉”的培養(yǎng)教育理念，以鑄牢中華民族共同體意識為核心，引導(dǎo)當代大學(xué)生以德立身，培養(yǎng)其道德品質(zhì)和責(zé)任感。堅定走中國特色社會主義道路的必勝信心，堅持弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，以新時代青年大學(xué)生的風(fēng)貌展現(xiàn)做中國人的底氣和志氣，敢想敢為，勇于擔(dān)當，始終保持無懼挑戰(zhàn)、迎難而上的自信！

參考文獻

[1]趙?？?弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定文化自信[J].福建茶葉，2024，46（3）：12-14.

[2]臧麗娟.立德樹人，讓德育見真章[J].知識文庫，2023（12）：80-82.

[3]單旖旎.勞動教育的深化：追尋美學(xué)意蘊[J].教育理論與實踐，2020，40（31）：14-17.

[4]林國標.習(xí)近平文化思想對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋與弘揚[J].海南大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2024，42（1）：9-17.

[5]湯素娥.習(xí)近平新時代勞動觀研究[D].長沙：湖南大學(xué)，2019.

作者簡介：謝運蘭（1990— ），女，漢族，湖北咸寧人，昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。

李婭瓊（1991— ），女，彝族，云南武定人，昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院，碩士。

研究方向：思想政治教育。