高裕煥
習(xí)近平總書記指出,思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其作用不可替代。我們要充分發(fā)揮思政課的作用,在教育教學(xué)實踐中發(fā)掘育人資源、調(diào)動育人主體、形成育人合力。具體來說,不僅要將思政小課堂和社會大課堂結(jié)合起來,更要做好學(xué)科課程的融合,不斷深化改革創(chuàng)新,積極推進(jìn)思政課一體化建設(shè),繪制好思政育人“同心圓”,以實際行動落實立德樹人。
習(xí)近平總書記指出:“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要。”這就要求統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),打造思政“金課”。
課程一體化建設(shè),首先,要建立跨學(xué)科、跨學(xué)段的學(xué)習(xí)機制,引領(lǐng)教師明確不同年級和不同學(xué)段的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程體系等。在具體實踐中,可以依托“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺等網(wǎng)絡(luò)平臺,拓寬思政學(xué)習(xí)渠道,豐富課程教學(xué)資源。同時,不斷完善教師評價機制,突出課堂教學(xué)質(zhì)量和育人實效,為學(xué)生自我完善和發(fā)展創(chuàng)造條件。其次,要設(shè)置“必學(xué)+選學(xué)”的課程體系,明確不同學(xué)段的側(cè)重點。比如,小學(xué)高年級側(cè)重法治知識教學(xué),并增加“走進(jìn)法庭”的實踐活動,通過理論結(jié)合實際激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,與初中的道德與法治課程內(nèi)容融會貫通,通過學(xué)科協(xié)同,讓思政課堂中所講授的理論知識真正內(nèi)化為一種價值觀念,具體落實在學(xué)生生活、行為的各個方面。
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治不僅是一門獨立的課程,還需要與學(xué)科課程有機融合,成為一門具有政治性、思想性、實踐性的綜合課程。
正所謂,學(xué)科無界限,融合促教學(xué)。比如,道德與法治和語文學(xué)科融合。語文教師在講授四年級下冊《小英雄雨來》一文時,可以與五年級下冊道德與法治《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利》的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科、跨年級的整合。在語文課堂上,以抗戰(zhàn)為背景展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地了解更多與抗日戰(zhàn)爭相關(guān)的內(nèi)容,不僅可以加深學(xué)生對文本的理解,而且可以強化學(xué)生學(xué)英雄、學(xué)黨史、強信念、跟黨走的思想認(rèn)知。又如,道德與法治教師在講授四年級上冊《網(wǎng)絡(luò)新世界》一課時,以“健康游戲”導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。隨后,以“小明的煩惱”為切入點,引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該如何健康使用網(wǎng)絡(luò),給學(xué)生提供了廣闊的自主探究時間和空間。最后,提出“為了讓網(wǎng)絡(luò)之樹更加枝繁葉茂,我們應(yīng)該怎么辦?”的問題,讓學(xué)生通過溝通交流,明確意識到要當(dāng)好合格的網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)督員,和身邊的人一起遵守規(guī)則,安全文明上網(wǎng)。在此過程中,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,通過視頻、PPT課件等,巧妙地將符合學(xué)生特點的心理健康教育內(nèi)容有機滲透到思政學(xué)科教學(xué)中,充分發(fā)揮課程培根鑄魂、啟智增慧的作用。
習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的?!奔せ钏颊n的生命力,歸根結(jié)底需要“接地氣”,發(fā)揮德育主陣地的力量,以德育少先隊活動為載體,通過系列活動的體驗、實踐,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,達(dá)到知行合一。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:道德教育成功的“秘訣”在于——當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。教育即生活。教師要巧借德育平臺,將誠信教育、勵志教育、理想教育、革命教育、法治教育等活動結(jié)合起來,讓學(xué)生在潛移默化中受到高尚情感的熏陶和感染,為學(xué)生形成良好的價值取向和人生觀奠定基礎(chǔ)。比如,少先隊組織的法治課堂,不僅可以提升學(xué)生道德與法治的意識,更能結(jié)合學(xué)生之間發(fā)生的生活案例及熱點問題進(jìn)行剖析,幫助學(xué)生提升課后學(xué)習(xí)和實踐的應(yīng)用能力,形成客觀理性的價值體系,并運用學(xué)到的法律知識保護自己、幫助他人,共建和諧平安校園。又如,各班級以講好“鐵道游擊隊的故事”為切入點,召開主題班會、開展唱響紅歌比賽、到臨山公園瞻仰烈士紀(jì)念碑、走進(jìn)魯南鐵道游擊隊紀(jì)念園……主題活動開啟后,一首蕩氣回腸的鐵道游擊隊之歌響徹在校園上空,“爬上飛快的火車,像騎上奔馳的駿馬。車站和鐵道線上,是我們殺敵的好戰(zhàn)場”……周末學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下步入紀(jì)念館里,映入眼簾的是獨特的火車造型、大跨度拱形穹頂、氣勢恢宏的大型浮雕、長達(dá)54米重達(dá)幾百噸的老式蒸汽機車……每一個細(xì)節(jié)都如一臺時光穿梭機,讓每一位來此參觀的學(xué)生都能身臨其境地感受游擊隊浴血奮戰(zhàn)、抗日救國的光輝歷史,在潛移默化中接受價值觀教育。
習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!蔽幕且粋€國家、一個民族的靈魂,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,蘊含豐富的育人素材,是思政教育在貫徹落實立德樹人根本任務(wù)的過程中不可或缺的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。同樣,校園文化建設(shè)不僅承載著學(xué)校育人使命,也可以為學(xué)生提供良好的生活環(huán)境和成長環(huán)境,為學(xué)生成長成才奠定基礎(chǔ)。
因辦學(xué)理念的不同,學(xué)校在文化建設(shè)上也有所不同。以棗莊市薛城區(qū)臨城實驗小學(xué)為例,該校提出“儒雅教育”,努力構(gòu)建一整套有儒雅特色的育人體系,使師生從中受到感染與熏陶,進(jìn)而實現(xiàn)自律,使每一個人都能成長為植根于傳統(tǒng)、著眼于未來的儒雅公民。在校園文化建設(shè)中,該校以“儒雅教育”為突破口,提出了“學(xué)而不厭,誨人不倦”的校訓(xùn),引導(dǎo)師生樹立終身學(xué)習(xí)的思想;創(chuàng)設(shè)清新大氣的校園氛圍,將校園的主干道分別以論語中的經(jīng)典內(nèi)容命名,如“九思路”“六藝路”等,學(xué)校的樓宇也被命名為“行之樓”“修齊樓”等。在這樣的氛圍下,繼承儒學(xué)之風(fēng)、做現(xiàn)代文明人成了師生追求的目標(biāo)。又如,棗莊市薛城區(qū)雙語實驗小學(xué)提出了“善美文化”,校園以紅色文化為基點,精心開辟出傳承黨史和紅色精神的新陣地,將辦公樓前的區(qū)域分別打造成“紅色文化廣場”“少先隊主題廣場”“學(xué)習(xí)雷鋒廣場”“少先隊活動廣場”,師生在充盈著紅色文化的校園里徜徉。學(xué)校將紅色文化融入“大思政課”,組織各班級開展觀紅色廣場、講紅色故事、唱紅色歌曲等系列活動,用紅色資源教育人、熏陶人、激勵人,讓師生在紅色文化熏陶下堅定報國信念、點燃信仰火炬,增強全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的責(zé)任感、使命感,凝聚同心共筑中國夢的磅礴力量,實現(xiàn)潤物無聲的文化育人。
習(xí)近平總書記強調(diào):“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講?!绷⒌聵淙?,思政先行。在日常辦學(xué)中,學(xué)校應(yīng)該多措并舉推動道德與法治同各學(xué)科融合,探索多渠道、多主體同育共振的實踐育人新模式,引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念、牢記初心使命、做到知行合一,成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。
(作者單位:山東省棗莊市薛城區(qū)教學(xué)研究中心)