摘要:白居易的《錢(qián)塘湖春行》作為古代詩(shī)歌名篇,頻繁入選歷代詩(shī)歌選本以及百年來(lái)各版本中學(xué)語(yǔ)文教材,然而就其日常教學(xué)實(shí)際來(lái)看,教師的解讀往往浮于淺表,學(xué)生的理解淺嘗輒止。從語(yǔ)文學(xué)科“文本細(xì)讀”視角而言,教師應(yīng)注重帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用詞句推敲、聯(lián)想補(bǔ)白、比較還原、入境體驗(yàn)、知人論世等方法,從語(yǔ)詞、意象、意境、章法、情志等維度進(jìn)行深度研析,探尋經(jīng)典文本閱讀的多元化路徑。
關(guān)鍵詞:統(tǒng)編教材;《錢(qián)塘湖春行》;古典詩(shī)歌;文本細(xì)讀;方法路徑
*本文系河南省2022年度教師教育課程改革研究項(xiàng)目“河南省中小學(xué)語(yǔ)文教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng):內(nèi)涵特征、現(xiàn)狀調(diào)研與培育路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):2022-JSJYYB-004)階段性研究成果。
作為現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的重要術(shù)語(yǔ),“文本細(xì)讀”(close reading)最早由英美新批評(píng)派提出,指“細(xì)密地研究作品的上下文及其言外之意,它要求批評(píng)家注解每一個(gè)詞的含義,發(fā)現(xiàn)詞句之間的精微聯(lián)系”[1]。中學(xué)語(yǔ)文古代詩(shī)歌教學(xué)在吸收借鑒新批評(píng)派文本細(xì)讀的理念及方法外,還應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)及目標(biāo)要求,立足作品的語(yǔ)詞、意象、章法、情志及背景等開(kāi)展多維解讀與深度研析,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于經(jīng)典文本形式、內(nèi)涵與價(jià)值的多元建構(gòu)。
“錢(qián)塘湖”,即如今的杭州西湖?!按盒小?,即春日漫行。這首詩(shī)的題目為“錢(qián)塘湖春行”,詩(shī)人自然以“春行”為線進(jìn)行描寫(xiě),不僅勾勒出了湖畔漫行中不斷涌現(xiàn)的春日美景,也展現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)于錢(qián)塘湖畔春景的獨(dú)特感受。唐穆宗長(zhǎng)慶二年(822)七月,白居易被任命為杭州刺史,唐敬宗寶歷元年(825)三月又出任蘇州刺史,故本詩(shī)可能寫(xiě)于長(zhǎng)慶三年春或者長(zhǎng)慶四年春。有研究者認(rèn)為此詩(shī)當(dāng)作于長(zhǎng)慶三年春,白居易于長(zhǎng)慶二年底抵杭,應(yīng)有諸多公務(wù)亟待處置,而待到次年春天初至,便迫不及待地來(lái)到西湖邊。[2]
一、《錢(qián)塘湖春行》的意象組合與意境構(gòu)設(shè)
(一)意象組合
草木原無(wú)情,但經(jīng)過(guò)詩(shī)人的選取與組合后,便成為融入詩(shī)人主觀情思的意象,寄托著詩(shī)人的情思。清人劉熙載在《藝概·詩(shī)概》中曾探討詩(shī)歌意象的具象性功能:“山之精神寫(xiě)不出,以煙霞寫(xiě)之;春之精神寫(xiě)不出,以草樹(shù)寫(xiě)之?!薄跺X(qián)塘湖春行》中,詩(shī)人選取的典型景物有寺、亭、湖、云、鶯、樹(shù)、燕、泥、花、草、馬蹄、楊柳、湖堤等,這些景物看似平淡無(wú)奇,實(shí)則蘊(yùn)含深意、各具情態(tài)。詩(shī)歌首聯(lián)中,孤山寺、賈亭為錢(qián)塘湖一帶所獨(dú)有,地域特征明顯,而湖面、云腳則與錢(qián)塘湖畔周?chē)奶鞖鈺r(shí)令密切相關(guān)。同時(shí),首聯(lián)中山寺、亭臺(tái)、湖面、垂云四類景物本身即帶有江南水鄉(xiāng)的濃厚韻味,經(jīng)詩(shī)人妙筆組合后,更是成為直陳詩(shī)人內(nèi)心江南情愫的典型意象,這自然也與作者白居易濃郁的江南情結(jié)有著密切關(guān)聯(lián)。白居易年少時(shí)曾“旅居蘇、杭二州”[3],晚年居洛陽(yáng)時(shí),又寫(xiě)有《憶江南三首》《寄題余杭郡樓兼呈裴使君》等抒發(fā)自己內(nèi)心江南情結(jié)的詩(shī)作。詩(shī)歌頷聯(lián)中,作者所選景物有早鶯、暖樹(shù)、新燕和春泥。鶯為江南春天的常見(jiàn)鳥(niǎo)類,歌聲婉轉(zhuǎn)悅耳,而早鶯在暖樹(shù)枝丫嬉鬧也極易觸動(dòng)詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng),撥動(dòng)詩(shī)人的敏感情思。燕為吉祥之物,有報(bào)春、報(bào)喜之意,“從神圣的禖祠飛落到尋常百姓的門(mén)楣,燕子身上的神性色彩進(jìn)一步淡化,寄情的空間卻越來(lái)越開(kāi)闊”,同時(shí)也寄寓著“古人內(nèi)心深處對(duì)美好生活的種種期盼”。[4]比如白詩(shī)中就曾言:“慶傳媒氏燕先賀,喜報(bào)談家烏預(yù)知?!柄L、燕均為春天的典型動(dòng)物,它們不僅在自然中相親近,在古人的詩(shī)文作品中也時(shí)常相伴出現(xiàn),而兩者的意象組合常常能夠營(yíng)造出春天鶯歌燕舞的美好意境,同時(shí)也增添了自然景物的靈動(dòng)之美。
詩(shī)歌頸聯(lián)中,春花、春草是春天里極典型的自然景物,其往往相伴出現(xiàn)在詩(shī)歌作品中,寄托著詩(shī)人對(duì)于自然春景的獨(dú)特情感。比如杜甫的“遲日江山麗,春風(fēng)花草香”,王維的“草色全經(jīng)細(xì)雨濕,花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒”等,這些詩(shī)句均表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于春花、春草以及春景的喜愛(ài)之情。相較于上述詩(shī)句,白居易在詩(shī)歌頸聯(lián)中除借助花草來(lái)表達(dá)對(duì)于春天的喜愛(ài)外,還著意突出了早春時(shí)節(jié)錢(qián)塘湖畔花草的特點(diǎn)——“亂”“淺”,這使得花草作為典型意象所營(yíng)造出的意境更加具體生動(dòng)、真實(shí)可感。馬蹄并非春天的典型景物,盡管其與湖畔春景的關(guān)聯(lián)性不太明顯,但馬蹄卻與錢(qián)塘湖畔游人賞春的情景息息相關(guān)。同時(shí)亂花、淺草與馬蹄相配,也極易觸發(fā)讀者的想象,比如古人關(guān)于“踏花歸去馬蹄香”的故事記述等。詩(shī)歌尾聯(lián)中,作者所選景物有綠楊和白沙堤,綠楊與時(shí)節(jié)有關(guān),白沙堤雖與時(shí)節(jié)無(wú)關(guān),卻與詩(shī)人之“行”關(guān)系密切,同時(shí)它也是詩(shī)人漫行的“最愛(ài)”之處。由此可見(jiàn),整首詩(shī)中,詩(shī)人所選景物特征鮮明,搭配巧妙,使得客觀景物之“象”與詩(shī)人主觀之“意”自然交融,恰到好處地表現(xiàn)出詩(shī)人的所游、所覽與所感。
(二)意境構(gòu)設(shè)
意境,即作者的主觀情意與客觀物境相互交融而形成的藝術(shù)境界。《錢(qián)塘湖春行》作為寫(xiě)景記游類詩(shī)歌佳作,其突出特征就是借助實(shí)景描摹與虛景構(gòu)設(shè)的有機(jī)融合,為整首詩(shī)營(yíng)造出富含韻味的獨(dú)特意境。實(shí)景描摹的優(yōu)點(diǎn)在于選取相應(yīng)的景物,通過(guò)特定的組合營(yíng)造出獨(dú)特的畫(huà)面與意境。詩(shī)中有直描的實(shí)景,比如前面探討過(guò)的山寺、亭臺(tái)、湖水、云腳、鶯鳥(niǎo)、春樹(shù)、燕子、春泥、花草、馬蹄等。正如前面所分析的那樣,這些景物雖然是生活中平常可見(jiàn)的景物,但經(jīng)過(guò)詩(shī)人的匠心描摹后,往往蘊(yùn)含詩(shī)意、各具情態(tài)。同時(shí),詩(shī)中也有隱含的虛景。虛景構(gòu)設(shè)的優(yōu)點(diǎn)在于豐富詩(shī)歌的意境,增強(qiáng)詩(shī)歌的韻味,引發(fā)讀者不由自主地去想象和補(bǔ)白,強(qiáng)化詩(shī)歌興味的延留效果。比如詩(shī)中低垂的云腳讓人感覺(jué)到似乎水天相連,抑或聯(lián)想到江南水鄉(xiāng)的煙雨空濛;向陽(yáng)的暖樹(shù)讓人聯(lián)想到日光的照射,產(chǎn)生初春乍暖的感覺(jué),正所謂“向陽(yáng)花木易為春”。又如新燕、春泥,讓人感覺(jué)到春天的到來(lái),燕子已經(jīng)忙碌著銜草啄泥?!罢l(shuí)家”則進(jìn)一步指引讀者去追尋、去聯(lián)想:這是何處飛來(lái)的燕子?又將在周?chē)膽羧思业奈蓍芟轮玻赣蟠??再如草上的馬蹄,讓人聯(lián)想到:那騎馬的人,他(她)應(yīng)該和詩(shī)人一樣,也是來(lái)這里踏青賞春的吧?他(她)不太可能是獨(dú)自騎馬到此吧,或者是結(jié)伴游春呢?這樣看來(lái),在錢(qián)塘湖畔游春賞景的應(yīng)該不止詩(shī)人白居易,還可能有其他人。事實(shí)上,唐人騎馬游春的風(fēng)俗極盛,比如唐代王建的詩(shī)歌《長(zhǎng)安春游》中就有“騎馬傍閑坊”一句,又如唐代張萱的畫(huà)作《虢國(guó)夫人游春圖》中也繪有唐人騎馬游春的場(chǎng)景。
整體而言,這首詩(shī)實(shí)中有虛,虛中有實(shí),能夠引領(lǐng)讀者在感受自然景物之美的同時(shí)展開(kāi)想象,去品咂,去補(bǔ)白,充分張開(kāi)作品的“彈力結(jié)構(gòu)”,從而豐富和拓展詩(shī)作的意境,升華和深化詩(shī)作的情感表達(dá)。
二、《錢(qián)塘湖春行》的語(yǔ)言特色與結(jié)構(gòu)章法
(一)語(yǔ)言特色
《錢(qián)塘湖春行》語(yǔ)言字煉句工,平易淺暢,這里可從煉字煉詞以及語(yǔ)言特點(diǎn)兩方面來(lái)進(jìn)行探討。其一,煉字煉詞?!渡袝?shū)·堯典》言:“詩(shī)言志?!惫湃苏J(rèn)為,詩(shī)歌的本質(zhì)在于抒發(fā)情感、表達(dá)志向,因而古典詩(shī)作的字詞均滲透著作者的情思感悟,這也使得作者在遣詞造句方面會(huì)不斷斟酌,甚至精雕細(xì)琢。《錢(qián)塘湖春行》為七言律詩(shī),詩(shī)歌頷聯(lián)和頸聯(lián)用詞尤工,歷來(lái)為人稱頌。詩(shī)歌頷聯(lián)中,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”的“爭(zhēng)”和“誰(shuí)家新燕啄春泥”的“啄”均為動(dòng)詞,“爭(zhēng)”字表現(xiàn)出鶯鳥(niǎo)在向陽(yáng)的樹(shù)枝上爭(zhēng)搶、嬉戲的情景,“啄”字表現(xiàn)出燕子在湖邊輕巧地銜草、啄泥的情景,兩個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用也使作品所描繪的錢(qián)塘湖畔鶯爭(zhēng)暖枝、燕銜泥草的場(chǎng)景更加形象、生動(dòng),并使整幅畫(huà)面生趣盎然。同時(shí),這也表明該時(shí)節(jié)盡管天氣已經(jīng)乍暖,湖畔的泥土也已漸漸松軟,但湖邊仍有寒意,暖樹(shù)還不是很多。除“爭(zhēng)”和“啄”外,頷聯(lián)中的“幾處”和“誰(shuí)家”也體現(xiàn)出詩(shī)人在遣詞用語(yǔ)方面的斟酌取舍。比如詩(shī)人用“幾處”而非“處處”來(lái)修飾“早鶯”,用“誰(shuí)家”而非“家家”來(lái)修飾“新燕”,這說(shuō)明杭州的天氣剛剛轉(zhuǎn)暖,湖畔的春意還不是很濃,并非處處鶯歌燕舞。那么,早鶯到底有“幾處”,春燕又是“誰(shuí)家”飛來(lái)的呢?詩(shī)人在描繪初春景致的同時(shí),也有意給讀者留下了思索、想象的空間。詩(shī)歌頸聯(lián)中,“亂花漸欲迷人眼”的“亂”字和“淺草才能沒(méi)馬蹄”的“沒(méi)”字的選用同樣獨(dú)具匠心?!皝y”,即散亂的意思??赡苁呛系幕ǚN類多、花色繁,給漫行的詩(shī)人以迷亂之感;當(dāng)然,也可能是初春時(shí)節(jié),花兒還未全開(kāi),自然會(huì)顯得零零散散、星星點(diǎn)點(diǎn)的,這也恰如朱自清在《春》中所描繪的那般景象?!皼](méi)”,即遮沒(méi)的意思。春草漸生,剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄,仿佛春潮漸漲,欲沒(méi)過(guò)湖中堤岸一般,讓人不禁由春草的漸生聯(lián)想至春水的初漲,在不知不覺(jué)間感到初春的錢(qián)塘湖畔似乎春意更濃了。
其二,平易淺暢?!胺乔髮m律高,不務(wù)文字奇?!保ā都奶粕罚┰趯?shí)際的詩(shī)歌創(chuàng)作中,白居易反復(fù)斟酌詞句,力求詩(shī)歌語(yǔ)言淺顯易懂。在描寫(xiě)日常生活的詩(shī)歌中,他多使用平?;脑~語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)生活中的常見(jiàn)景物,這就更易構(gòu)設(shè)共有意境而引發(fā)情感共鳴,拉近讀者與作者、文本的心理距離。就《錢(qián)塘湖春行》而言,詩(shī)歌用詞用語(yǔ)樸素淺顯,除表現(xiàn)日常景物的詞語(yǔ)外,還有描寫(xiě)方位的詞“北”“西”“東”,表現(xiàn)角度的詞“平”“低”,常用動(dòng)詞“爭(zhēng)”“啄”,常用形容詞“亂”“淺”,以及數(shù)量詞“幾處”,人稱代詞“誰(shuí)”,色彩詞“綠”“白”等。同時(shí),白居易的詩(shī)歌還善于使用淺顯的問(wèn)句,比如在《紅線毯》中詩(shī)人就自問(wèn)自答,在《錢(qián)塘湖春行》中則問(wèn)而不答——“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”。在這里,詩(shī)人連提兩個(gè)疑問(wèn)句,“問(wèn)得淺顯,根本無(wú)須作答”,[5]卻能夠很自然地引起讀者的聯(lián)想,觸動(dòng)讀者的思緒。
《錢(qián)塘湖春行》整首詩(shī)字煉句工,平易淺暢,然而在平易語(yǔ)言的背后卻往往富含情趣,并給人以想象、遐思之余味。清代學(xué)者方東樹(shù)在《昭昧詹言》中評(píng)價(jià)說(shuō):“佳處在象中有興,有人在,不比死句。”從中可以看出,白居易的詩(shī)歌語(yǔ)言看似平易淺暢,實(shí)則蘊(yùn)含著豐厚的內(nèi)涵與情志,展現(xiàn)出言簡(jiǎn)意深的話語(yǔ)蘊(yùn)藉效果。
(二)結(jié)構(gòu)章法
詩(shī)歌解讀應(yīng)當(dāng)注重把握文本內(nèi)在的結(jié)構(gòu)章法。這首詩(shī)的題目為“錢(qián)塘湖春行”,其中“春”表明觀覽之時(shí)節(jié),“行”表明觀覽之方式。依照題意,詩(shī)歌所描寫(xiě)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人春游西湖的見(jiàn)聞和感受,正如有研究者所指出的那樣:“如果詩(shī)人不是這樣刻意地表現(xiàn)‘行,那么這首詩(shī)就有可能偏題而成為‘錢(qián)塘湖春景了?!盵6]
那么詩(shī)人是如何表現(xiàn)“行”的呢?詩(shī)中既有直接描寫(xiě)“行”的詩(shī)句,也有間接表現(xiàn)“行”的詩(shī)句。詩(shī)歌尾聯(lián)直接描寫(xiě)詩(shī)人漫步湖畔,徜徉于湖東“綠楊陰”里,至此點(diǎn)明游覽的終點(diǎn)——湖東白沙堤。既有春行之終點(diǎn),自然應(yīng)有春行之起點(diǎn),詩(shī)人游春的起點(diǎn)在哪里?我們不妨立足文本來(lái)完整還原詩(shī)人游覽的蹤跡。“孤山寺北賈亭西”,詩(shī)人應(yīng)由孤山寺起,后經(jīng)過(guò)賈亭;“水面初平云腳低”,詩(shī)人放眼望去,此時(shí)的錢(qián)塘湖水面初平,云腳低垂,湖光山色盡入眼底。再就詩(shī)歌的頷聯(lián)、頸聯(lián)來(lái)看,詩(shī)人雖未明寫(xiě)“行”,但從詩(shī)人對(duì)所見(jiàn)景物的描寫(xiě)來(lái)看,處處都可以感受到詩(shī)人的漫“行”之樂(lè)。詩(shī)歌頷聯(lián)中,詩(shī)人描寫(xiě)早鶯用“幾處”而非“一處”,表明錢(qián)塘湖畔的早鶯不止一處,這極可能是詩(shī)人在漫行中所漸次發(fā)現(xiàn)的情景;“誰(shuí)家新燕”?由“幾處”到“誰(shuí)家”,由“早鶯”到“新燕”,在漫行的過(guò)程中,詩(shī)人內(nèi)心不免自然地生出驚喜與疑惑。這些都表現(xiàn)出詩(shī)人在游春中觀覽顧盼、亦行亦停的情形。詩(shī)歌頸聯(lián)中,“漸欲”表明“亂花”應(yīng)接不暇地映入眼眶,以至于讓詩(shī)人感到有些迷眼,這也表明詩(shī)人是在緩步行進(jìn),邊走邊看。
縱覽全詩(shī),從詩(shī)人春游錢(qián)塘湖的行蹤可以發(fā)現(xiàn):詩(shī)人由孤山寺起,經(jīng)過(guò)賈亭,沿湖觀賞,最后行至白沙堤。可見(jiàn),作者以“行”串聯(lián)全詩(shī)各句,于湖畔漫行中展現(xiàn)出錢(qián)塘湖的獨(dú)特春色,以及自己內(nèi)心情感的起伏波動(dòng),可謂“章法變化,條理井然”。“這種‘章法上的‘變化,往往寓諸渾成的筆意之中;倘不細(xì)心體察,是難以看出它的‘條理的?!盵7]
三、《錢(qián)塘湖春行》的情志寄寓
就《錢(qián)塘湖春行》的情感表達(dá)而言,我們可主要從以下兩方面進(jìn)行把握:一是作者對(duì)錢(qián)塘湖春景的喜愛(ài)和留戀之情,二是作者內(nèi)心的恬淡、閑適之情。然而遺憾的是,除關(guān)注詩(shī)人對(duì)錢(qián)塘湖春景的喜愛(ài)之情(顯性層面)外,其他諸種情愫(隱性層面)往往為當(dāng)下的中學(xué)語(yǔ)文課堂所忽略和遺漏,這也致使學(xué)生的文本細(xì)讀失掉應(yīng)有的廣度與深度。
其一,喜愛(ài)與留戀?!跺X(qián)塘湖春行》體裁為詩(shī)歌,而其內(nèi)容卻如同一篇山水游記。詩(shī)人從孤山、賈亭出發(fā),至湖東、白沙堤止,途中景致應(yīng)接不暇,如湖山亭臺(tái),如鶯燕嬉戲,如花草清香,引得詩(shī)人不覺(jué)陶醉其間,直至戀戀不舍地離去。詩(shī)人通過(guò)對(duì)錢(qián)塘湖畔典型景物的描摹,傳達(dá)出自身對(duì)于錢(qián)塘湖畔春景的喜愛(ài),而在這種喜愛(ài)之情中,詩(shī)人還融入了留戀、不舍的情愫。實(shí)際上,白居易在《錢(qián)塘湖春行》中所表現(xiàn)出的對(duì)于錢(qián)塘春景的喜愛(ài)與留戀之情與其自身濃郁的江南情結(jié)密不可分。白居易年少時(shí)為避戰(zhàn)亂曾旅經(jīng)蘇杭,而當(dāng)時(shí)的蘇杭不僅經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,文化氛圍也較為濃郁。在這樣的背景下,白居易旅居吳越觀覽美景,曾寫(xiě)道:“滿眼云水色,月明樓上人”,并曾言:“以當(dāng)時(shí)心言,異日蘇、杭茍獲一郡,足矣”(《吳郡詩(shī)石記》)。同時(shí),白居易這種對(duì)于蘇杭美景、江南風(fēng)物的喜愛(ài)與留戀之情還可以從他后期創(chuàng)作的詩(shī)歌中得到驗(yàn)證。白居易晚年居洛陽(yáng)時(shí),創(chuàng)作有《寄題余杭郡樓兼呈裴使君》《憶江南》等抒發(fā)江南情結(jié)的詩(shī)作,比如在《寄題余杭郡樓兼呈裴使君》中,詩(shī)人寫(xiě)道:“官歷二十政,宦游三十秋。江山與風(fēng)月,最憶是杭州?!痹凇稇浗稀肥灼校?shī)人寫(xiě)道:“江南好,風(fēng)景舊曾諳……”其不僅蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)江南自然景物的喜愛(ài)和贊嘆,同時(shí)也承載了詩(shī)人內(nèi)心眷戀江南的濃郁情思。在《憶江南》次篇中,詩(shī)人寫(xiě)道:“江南憶,最憶是杭州……”詩(shī)人選取寺、月、桂子、亭、潮等典型景物來(lái)回憶杭州之美,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于杭州山水風(fēng)物的喜愛(ài)與懷念。
其二,恬淡與閑適。就《錢(qián)塘湖春行》的課內(nèi)教學(xué)而言,語(yǔ)文教師及教學(xué)參考書(shū)對(duì)于詩(shī)歌主題通常的解讀是表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于錢(qián)塘湖春景的喜愛(ài)之情,而對(duì)于詩(shī)中蘊(yùn)含的其它相關(guān)情愫并未作深入探討。事實(shí)上,這首詩(shī)不僅表達(dá)了作者對(duì)于江南風(fēng)物、錢(qián)塘春景的喜愛(ài)與留戀,還流露出作者內(nèi)心所追求的恬淡、閑適的生活態(tài)度。有研究者就指出:白居易雖為詩(shī)人,“他在杭蘇任上總還是工作第一、恪盡職守的”[8]?!耙祁I(lǐng)錢(qián)塘第二年,始有心情問(wèn)絲竹?!保ā赌奚延鹨挛韪琛罚┐文甏禾欤?shī)人終于能夠從繁忙的公務(wù)中抽身,懷著閑適的心情漫步錢(qián)塘湖畔,感受江南的景物風(fēng)俗。從生活的視角來(lái)看,人正是在閑下來(lái)的時(shí)候才更容易覺(jué)察到身邊的普通事物,發(fā)現(xiàn)日常生活中的美好,正如詩(shī)人在《憶江南》中所寫(xiě):“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭?!痹?shī)人這種恬淡與閑適的情感一方面與他能從繁忙的公務(wù)中暫時(shí)抽身有關(guān),另一方面也與他前半生的仕途經(jīng)歷密切關(guān)聯(lián)?!凹拔辶鶜q,便學(xué)為詩(shī),……十五六始知有進(jìn)士,苦節(jié)詩(shī)書(shū)?!保ā杜c元九書(shū)》)貞元十六年,白居易舉進(jìn)士,本欲在仕途上有一番作為,卻因直言敢諫而得罪朝中權(quán)貴;元和十年,宰相武元衡被刺,白居易因越職言事遭貶;后被召還京都,無(wú)奈看淡朝中政治而請(qǐng)求外任。正如有研究者所指出的:“白居易回到青少年時(shí)代避亂流連之地”,實(shí)現(xiàn)了年少時(shí)的郡守夙愿,“加上遠(yuǎn)離朝中逐漸興起的朋黨紛爭(zhēng),心情甚為輕松閑適”。[9]此時(shí)的白居易已年過(guò)半百,內(nèi)心顯露出更多的淡泊與從容,來(lái)到年少時(shí)就向往的江南故地,詩(shī)人自然樂(lè)于沉浸在錢(qián)塘湖畔的春光美景中,暫時(shí)拋卻那世俗的煩擾與憂愁,這就展現(xiàn)出已值知天命之年的詩(shī)人所懷有的那份恬淡中和的閑適心態(tài)。
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(作者:李耀偉,河南師范大學(xué)文學(xué)院校聘副教授,教育學(xué)博士)
[責(zé)編:張應(yīng)中;校對(duì):尹達(dá)]