蔡景賢 周朝陽(yáng)
“深度學(xué)習(xí)的概念,源于三十多年來(lái)計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和人工智能的研究?!盵1]關(guān)于深度學(xué)習(xí),不同領(lǐng)域、不同學(xué)科都有豐富的解讀。一般而言,普通高中歷史深度學(xué)習(xí)就是學(xué)生基于歷史理解、知識(shí)遷移和問(wèn)題解決的綜合性學(xué)習(xí),亦即學(xué)科核心素養(yǎng)達(dá)成與發(fā)展的學(xué)習(xí)。
一、理解普通高中歷史學(xué)科深度學(xué)習(xí)
歷史深度學(xué)習(xí)有其獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)且為普通高中學(xué)段深刻影響。所謂“深度”是一個(gè)相對(duì)的概念,教師由“授人以魚”發(fā)展到“授人以漁”就是一種深度教學(xué)。面對(duì)歷史核心素養(yǎng),這種“授”及“漁”的教學(xué)觀還需要轉(zhuǎn)變。學(xué)生在教師引導(dǎo)下,“自主辯魚”“自主悟漁”“感悟認(rèn)同核心價(jià)值”,即掌握歷史學(xué)科概念、規(guī)律,體驗(yàn)感悟歷史人文關(guān)懷與價(jià)值,并在過(guò)程中培養(yǎng)解決各種問(wèn)題的素養(yǎng)能力,即落實(shí)歷史核心素養(yǎng)目標(biāo)的深度學(xué)習(xí)。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)圍繞歷史核心素養(yǎng)目標(biāo)明確提出四個(gè)素養(yǎng)水平標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2是高中畢業(yè)生在本學(xué)科應(yīng)該達(dá)到的合格要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4是學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試的命題依據(jù)”。[2]這是我們理解歷史深度學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。教育教學(xué)評(píng)價(jià)研究與實(shí)踐是學(xué)科教研的主要工作之一,筆者在教師課堂教學(xué)、教師學(xué)科競(jìng)賽、區(qū)域調(diào)研原創(chuàng)命題等評(píng)價(jià)實(shí)踐中,我們運(yùn)用這一學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)十分困難。為此,我們?cè)趶垜c海、黃牧航兩位教授指導(dǎo)下,建立了具有實(shí)踐可操作性的水平評(píng)價(jià)模型(見(jiàn)表1)。
這個(gè)模型符合課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于素養(yǎng)評(píng)價(jià)的規(guī)定。課程標(biāo)準(zhǔn)指出,(以問(wèn)題為引領(lǐng))“學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展,絕不是取決于對(duì)現(xiàn)成的歷史結(jié)論的記憶,而是要在解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程中理解歷史,在說(shuō)明自己對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的看法中解釋歷史?!盵3]水平1、2針對(duì)學(xué)生“在解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程中理解歷史”,水平3則是“在說(shuō)明自己對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的看法中解釋歷史”要求的體現(xiàn)。這種水平思維方式在2019年全國(guó)文綜1卷錢穆“溫情與敬意”題中有針對(duì)性體現(xiàn)。題目設(shè)問(wèn)“評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)”“評(píng)析材料中的觀點(diǎn)”體現(xiàn)水平1、2的要求,“得出結(jié)論”體現(xiàn)水平3的要求。所以,普通高中歷史課程的深層學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)于水平2、3的發(fā)展性學(xué)習(xí)。
這個(gè)模型的內(nèi)在邏輯遵循“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”,由感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而抽象升華到規(guī)律與價(jià)值的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程。水平 1 是學(xué)生針對(duì)歷史材料所呈現(xiàn)的歷史事物所表現(xiàn)出的感性認(rèn)識(shí)。水平 2 要求學(xué)生將感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí),即運(yùn)用歷史核心素養(yǎng)諸要素展開(kāi)理性分析。水平 3 則要求學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展理性認(rèn)識(shí)(規(guī)律等更高層面),并在“本質(zhì)”中感悟、認(rèn)同歷史人文追求與價(jià)值關(guān)懷(事實(shí)判斷基礎(chǔ)上的價(jià)值判斷)。學(xué)生只有把握本質(zhì),經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練,才能夠在諸多陌生、復(fù)雜及開(kāi)放情境下遷移運(yùn)用所學(xué),形成解決具體問(wèn)題的能力素養(yǎng)。
上述模型既是教學(xué)目標(biāo)(歷史認(rèn)知深度),又是一般性評(píng)價(jià)目標(biāo),應(yīng)該是教學(xué)評(píng)一體化的內(nèi)在邏輯。在復(fù)雜多樣的歷史學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程中,本模型需要結(jié)合問(wèn)題情境,具體問(wèn)題具體分析,切忌絕對(duì)化運(yùn)用。
二、閱讀理解統(tǒng)編歷史教材
歷史教科書是歷史教學(xué)最重要的工具(課程資源),但也有相當(dāng)部分內(nèi)容與初中教科書相近,我們要把握高中歷史教學(xué)的深度特征?!氨緦n}……包括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸兼并、改革變法、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想繁榮等多方面的問(wèn)題。這些內(nèi)容在初中階段基本都有涉及。高中學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之處,不在于掌握更多的史實(shí),而是要在掌握基本史實(shí)基礎(chǔ)上,理清上述問(wèn)題的內(nèi)在邏輯關(guān)系。”[4]注重教材史實(shí)或史實(shí)的深化,是對(duì)初中歷史學(xué)習(xí)的重復(fù);而追求史實(shí)之間“內(nèi)在邏輯關(guān)系”,即歷史思維才是高中歷史相對(duì)于初中的深度學(xué)習(xí)。
高中歷史教材呈現(xiàn)的“內(nèi)在邏輯關(guān)系”構(gòu)成從宏觀到微觀的多層次結(jié)構(gòu)?!吨型鈿v史綱要》與三個(gè)選擇性必修模塊共同構(gòu)成高中歷史課程結(jié)構(gòu);《中外歷史綱要(上)》構(gòu)成“中華民族多元一體發(fā)展”等模塊主題結(jié)構(gòu);教科書每一單元構(gòu)成教學(xué)主題結(jié)構(gòu);每一課又形成具體的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu);課內(nèi)又形成諸多具體的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)?!敖毯脮笔紫刃枰砬迮c理解后三個(gè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展前兩個(gè)結(jié)構(gòu)邏輯關(guān)系。
課內(nèi)具體的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)主要有兩種:一是具體的知識(shí)結(jié)構(gòu),如“為了鞏固人民政權(quán),新中國(guó)必須完成新解放區(qū)的土地改革,克服財(cái)政經(jīng)濟(jì)上的巨大困難,應(yīng)對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)的侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家?guī)?lái)的安全危害”。[5]這是新中國(guó)鞏固人民政權(quán)知識(shí)結(jié)構(gòu)的概括性解釋。深層次教學(xué)首先需要理解土地改革、財(cái)政困難與抗美援朝三個(gè)歷史史實(shí)的基本內(nèi)容(初中基礎(chǔ)),其次理解三者與鞏固人民政權(quán)(社會(huì)治理)之間的因果聯(lián)系(水平2),再次需要感悟中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民短時(shí)期內(nèi)取得的巨大成就及其意義(水平3)。這樣,學(xué)生才能夠建立起透徹的結(jié)構(gòu)性理解,才能夠?qū)@一歷史時(shí)期有深入地比較全面地認(rèn)識(shí)(時(shí)代特征)。
二是教材評(píng)價(jià)呈現(xiàn)的邏輯結(jié)構(gòu)。如“百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠(yuǎn)”。[6]相對(duì)于“一綱多本”教材,統(tǒng)編教材顯著特點(diǎn)之一是歷史評(píng)價(jià)部分。歷史學(xué)科承擔(dān)立德樹(shù)人的重要使命,要推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀與文化觀。這些正確觀念比較抽象,一般集中物化為統(tǒng)編教材承載的歷史評(píng)價(jià)。這是教學(xué)的核心重點(diǎn),也是理解與涵養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)的重要途徑。深度學(xué)習(xí)就需要深入理解上述評(píng)價(jià)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,能夠運(yùn)用具體的歷史史實(shí)予以論證(舉例說(shuō)明),并進(jìn)一步發(fā)展為規(guī)律、方法的掌握與運(yùn)用(學(xué)會(huì)歷史唯物史觀評(píng)價(jià)的方法等,用于評(píng)價(jià)其他歷史事物)。
單元主題結(jié)構(gòu)教學(xué)就是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容要求,確立教學(xué)主題,整合統(tǒng)編教材等課程資源,涵養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)方式。這是一種深度學(xué)習(xí),必要但面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。單元主題結(jié)構(gòu)教學(xué)容易完成學(xué)期模塊教學(xué)任務(wù),能夠充分實(shí)現(xiàn)高中歷史學(xué)習(xí)在初中基礎(chǔ)上的發(fā)展提升。挑戰(zhàn)主要在于師生,需要結(jié)構(gòu)化主題教學(xué)的意識(shí)與教材知識(shí)整合的能力。單元主題結(jié)構(gòu)教學(xué)需要注意兩個(gè)問(wèn)題,一是學(xué)習(xí)主題要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定,宏觀把握課程要求,警惕教師根據(jù)自己的理解另起爐灶建構(gòu)主題(主觀性強(qiáng),容易偏離正確觀念)。統(tǒng)編教材每一章都有單元導(dǎo)讀,涵蓋了單元線索結(jié)構(gòu)與價(jià)值主題,是歷史解釋的一種范本解讀,對(duì)于宏觀把握一個(gè)歷史時(shí)期具有直接且重要的指導(dǎo)意義。二是要積極推動(dòng)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)主題的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)主題,整合歷史知識(shí),并在建立歷史認(rèn)知發(fā)展結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,歷史核心素養(yǎng)才能夠得到有效的涵養(yǎng)與發(fā)展。同時(shí),還要警惕教師講授影響學(xué)生綜合能力發(fā)展等問(wèn)題。
三、建構(gòu)歷史大事年表
教師運(yùn)用歷史時(shí)空軸的教學(xué)實(shí)踐行為日漸普遍,但主要限于時(shí)序記憶,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)歷史結(jié)構(gòu)教學(xué)(常態(tài)教學(xué)是教師展示、學(xué)生閱讀),進(jìn)而發(fā)展到歷史時(shí)空觀念養(yǎng)成教育。歷史時(shí)空軸由于自身形式的局限,承載的歷史事物少,難以建構(gòu)歷史事物內(nèi)在的聯(lián)系并進(jìn)一步理解時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)及特征。所以,需要圍繞一定的歷史時(shí)期,建構(gòu)并運(yùn)用歷史大事年表開(kāi)展歷史深度學(xué)習(xí)。
示例1:第26課《中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義的過(guò)渡》(主題歸納型大事年表)
1.1949—1953年,中華人民共和國(guó)成立和鞏固時(shí)期
中華人民共和國(guó)成立……
中華人民共和國(guó)鞏固……
獨(dú)立自主的和平發(fā)展外交……
新型社會(huì)建設(shè)。《共同綱領(lǐng)》規(guī)定人民權(quán)利;加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),全社會(huì)開(kāi)展移風(fēng)易俗活動(dòng)等;《中華人民共和國(guó)婚姻法》、鏟除娼妓制度、消除煙毒痼疾等……
2. 1953—1956年,向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期: 略。
運(yùn)用歷史大事年表開(kāi)展歷史深度學(xué)習(xí),第一步是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)與統(tǒng)編教材承載的核心歷史事物按照時(shí)序建構(gòu)大事年表,可以由教師建構(gòu)呈現(xiàn)(節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間),最好是學(xué)生通讀一遍教材,自主建構(gòu),教師進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。
第二步是核心要點(diǎn)解讀與補(bǔ)充。大部分知識(shí)學(xué)生雖然初中已經(jīng)學(xué)過(guò),但需要形成比較完整清晰的概念,才能夠深入理解。增加“新型社會(huì)建設(shè)”主題,是為了更加貼近人民主體,涵養(yǎng)家國(guó)情懷素養(yǎng)。如《中華人民共和國(guó)婚姻法》是中華人民共和國(guó)成立后頒布的第一部法律,家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,“婚姻法”反映新民主主義婚姻制度的基本規(guī)范與要求,是歷史上延續(xù)發(fā)展的社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的徹底改造,能夠幫助學(xué)生深入理解新中國(guó)營(yíng)建的新型家國(guó)關(guān)系,涵養(yǎng)家國(guó)情懷。
第三步是建立邏輯結(jié)構(gòu)。一種做法是圍繞大事年表所列歷史事件,梳理線索,將不同事件聯(lián)系起來(lái)形成結(jié)構(gòu),如繼續(xù)深入反帝、反封建等時(shí)代主題等。另一種做法是如前述“課內(nèi)具體的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)”等,不贅述(水平2)。建構(gòu)歷史時(shí)空邏輯結(jié)構(gòu)非常重要,能夠幫助學(xué)生深入理解,進(jìn)而合理遷移運(yùn)用。如新中國(guó)外交,學(xué)生能夠說(shuō)出相關(guān)概念,但內(nèi)在的邏輯并不清楚。解放前夕,毛澤東提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的方針政策,簡(jiǎn)便易懂。師生普遍存在的誤區(qū),就是容易忽略《共同綱領(lǐng)》提出的獨(dú)立自主的和平發(fā)展外交原則,以事論事,突出表現(xiàn)為孤立地認(rèn)識(shí)“一邊倒”?!耙贿叺埂笔歉鶕?jù)臨時(shí)需要的側(cè)重選擇,并非絕對(duì)方針,更不是放棄民族獨(dú)立,其前提是新中國(guó)獨(dú)立自主的和平發(fā)展外交原則。這樣才能夠解釋同時(shí)期中國(guó)與印度、瑞典等非社會(huì)主義國(guó)家建交的外交成就。
第四步是提煉時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、特征,感悟理解時(shí)代精神等(水平3)。這里需要注意的是時(shí)代特征的多元化,要解放思想、開(kāi)啟思路。如中華人民共和國(guó)成立和鞏固時(shí)期的時(shí)代特征:新型社會(huì)治理模式創(chuàng)立、社會(huì)劇變、人民當(dāng)家作主、經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)、獨(dú)立自主外交等。此外,還需要注意時(shí)代精神,如愛(ài)國(guó)主義精神、主人翁精神、抗美援朝精神等,同樣構(gòu)成時(shí)代特征。
這里需要強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)空觀念素養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出,“時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解?!盵7]大事年表教學(xué)就是強(qiáng)調(diào)“在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析”,由簡(jiǎn)單聯(lián)系上升到“意識(shí)和思維方式”,從而形成深度學(xué)習(xí)。時(shí)序是相對(duì)客觀固定,而空間的變化多元,呈現(xiàn)出復(fù)雜性。人類歷史包含地理、社會(huì)、思想文化等多元空間,在特定時(shí)間下呈現(xiàn)出復(fù)雜的發(fā)展變化。所以,上述“意識(shí)和思維方式”集中體現(xiàn)于人類歷史發(fā)展觀。正如金沖及所言,“像中國(guó)這樣一個(gè)有著幾億人口的東方大國(guó),在一百年內(nèi)實(shí)現(xiàn)這樣翻天覆地的變化,在人類歷史上是罕見(jiàn)的。……無(wú)論革命、建設(shè)還是改革,都沒(méi)有前人留下的現(xiàn)成方案,一切只能靠中國(guó)人在自己的實(shí)踐中摸索前進(jìn)。這個(gè)進(jìn)程一直延續(xù)到今天,就像一場(chǎng)毫不間斷的接力跑,后繼者總是以前人已達(dá)到的位置為出發(fā)點(diǎn),隨后又遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑到它的前面。前人有過(guò)的曲折也是后繼者的財(cái)富……不容許超越實(shí)際可能而一步登天。”[8]這段話涵蓋了繼承與發(fā)展、時(shí)代局限性、家國(guó)情懷的價(jià)值觀等,是認(rèn)識(shí)理解歷史發(fā)展的重要思路。
四、歷史材料辨析
史料實(shí)證論述頗多,本文無(wú)意陷入復(fù)雜的理論思辨,而是從高中歷史課程實(shí)踐角度提出歷史材料辨析與論證。課標(biāo)指出,“基于史料研習(xí)的教學(xué),不僅是教師在教學(xué)中要運(yùn)用史料闡釋歷史,更重要的是要設(shè)計(jì)以史料研習(xí)為基礎(chǔ)的學(xué)生探究活動(dòng),通過(guò)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、整理、辨析、運(yùn)用歷史材料來(lái)解釋歷史?!盵9]高中生面臨的史料很少,無(wú)論教材還是高考,大多數(shù)呈現(xiàn)為歷史材料而非原始史料,更需要對(duì)歷史材料的辨析理解與運(yùn)用。高中生歷史材料辨析素養(yǎng)主要有三個(gè)方面:一是歷史材料的來(lái)源辨析,這在信息化時(shí)代,是學(xué)生應(yīng)具備的意識(shí)與能力;二是歷史材料的含義辨析。辨析材料包含的信息(獲取及提煉信息),大多數(shù)教師教學(xué)中能夠予以重視,但實(shí)踐中還存在論據(jù)價(jià)值辨析不明、證據(jù)價(jià)值可疑、價(jià)值判斷錯(cuò)誤等問(wèn)題;三是歷史材料的論證——邏輯論證。上述二、三方面通過(guò)下述2個(gè)示例綜合說(shuō)明。
示例2:顧炎武“八股之害”案例
八股之害,等于焚書,而敗壞人才,有甚于咸陽(yáng)之郊,所坑者但四百六十余人也。
——顧炎武《日知錄》卷十六
2018年8月26日,葉小兵在深圳市高中歷史課程培訓(xùn)活動(dòng)中,舉例說(shuō)明教師教學(xué)中常見(jiàn)的史料運(yùn)用(證明八股取士危害)存在的“碎片化”問(wèn)題,指出需要展示完整的顧炎武論述,展示如下:
今日科場(chǎng)之病,莫甚乎擬題。且以經(jīng)文言之,初場(chǎng)試所習(xí)本經(jīng)義四道,而本經(jīng)之中,場(chǎng)屋可出之題不過(guò)數(shù)十。富家巨族延請(qǐng)名士館于家塾,將此數(shù)十題各撰一篇,計(jì)篇酬價(jià),令其子弟及僮奴之俊慧者記誦熟習(xí)。入場(chǎng)命題,十符八九,即以所記之文抄謄上卷……發(fā)榜之后, 此曹便為貴人,年少貌美者多得館選。天下之士,靡然從風(fēng),而本經(jīng)亦可以不讀矣……成于剿襲, 得于假倩, 卒而間其未所未讀之經(jīng), 有茫然不知為何書者。故愚以為八股之害……
顧炎武此段論述解釋了科場(chǎng)存在的作弊現(xiàn)象,并由此得出相關(guān)結(jié)論,構(gòu)成了一個(gè)比較完整的論證過(guò)程,相對(duì)于結(jié)論材料論證,其論證呈現(xiàn)出深度學(xué)習(xí)的特征(水平2)。葉小兵當(dāng)時(shí)的解釋到此就轉(zhuǎn)入下一話題,沒(méi)有繼續(xù)深入。其實(shí),還可以繼續(xù)深入辨析,追究材料所述史料的證據(jù)價(jià)值,如文中所述科場(chǎng)弊端是局部現(xiàn)象還是普遍現(xiàn)象?“天下之士,靡然從風(fēng)”是調(diào)查研究結(jié)果還是主觀臆斷?由這樣的證據(jù)是否能夠得出對(duì)八股取士全面否定的結(jié)論?教師常見(jiàn)的困擾普遍為“我沒(méi)有條件找到相關(guān)材料深入探討”,在此完全可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑討論,不追求固定的結(jié)論,歷史材料的辨析意識(shí)與道理盡在其中,再予以進(jìn)一步提煉升華為規(guī)律與方法(水平3)。
示例3:羅斯?!叭宋木瘛北嫖?/p>
材料:1907年,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福向國(guó)會(huì)提出咨文中認(rèn)為“美國(guó)政府除確實(shí)費(fèi)用及一切損失賠償1165萬(wàn)美元之外,所余1200萬(wàn)美元,實(shí)為浮數(shù),受之有愧,應(yīng)以之退還中國(guó)”,“美國(guó)宜實(shí)力幫助中國(guó)厲行教育……宜招學(xué)生來(lái)美,入我國(guó)大學(xué)及其他高等學(xué)社”,這篇咨文很明顯傳遞出的信息是:美國(guó)把庚子賠款的退還款項(xiàng)用之于中國(guó)的教育,并且要清政府遣派留美學(xué)生。
——吳孟顯、李丹《美國(guó)退還庚子賠款與中國(guó)近代教育的發(fā)展》
問(wèn)題:概述美國(guó)對(duì)中國(guó)近代教育的影響,指出羅斯福的人文精神。
這是教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用的一段材料,引用論文的論證沒(méi)有問(wèn)題,問(wèn)題在于切割論文中的一段表述,就容易形成所謂“羅斯福人文精神”的歧義發(fā)問(wèn)與師生誤解。臨下課還有幾分鐘,學(xué)生進(jìn)入練習(xí)環(huán)節(jié),筆者征求教師同意后接管課堂,形成以下討論。
教師:“文中羅斯福受之有愧的含義是什么?”
學(xué)生:“給多了。”
教師:“這些賠款是怎樣得來(lái)的?”
學(xué)生:“八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),《辛丑條約》賠款。”
教師:“這些賠款是應(yīng)該賠償給美國(guó)的嗎?”
學(xué)生:“不是,是掠奪中國(guó)的。”
教師:“是贓款。面對(duì)這筆贓款,羅斯福是否受之有愧?”
學(xué)生:“羅斯福認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),只是認(rèn)為搶多了。”
教師:“同學(xué)們回答的非常好,從對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪而言,羅斯福持有的是大國(guó)強(qiáng)盜邏輯,并不具有人文精神。歸還部分贓款,立意于深遠(yuǎn)的對(duì)中國(guó)侵略圖謀,感興趣的同學(xué)課后可以查找資料,研究這一圖謀?!?/p>
這段對(duì)話通過(guò)對(duì)歷史材料的不斷追問(wèn),在特定的歷史時(shí)空下理解材料的含義(水平2),進(jìn)而得出正確的價(jià)值判斷(水平3),我們期望的是這種有深度的歷史材料辨析學(xué)習(xí),正確評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物和歷史選擇,既需考據(jù)事實(shí),更需辨明是非。
此外,還有其他諸多教學(xué)片段均可促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),篇幅有限不再列舉。總而言之,教師常態(tài)教學(xué)需要進(jìn)一步養(yǎng)成深度教學(xué)的意識(shí),推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),進(jìn)而涵養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
【注釋】
[1]郭元祥:《論深度教學(xué):源起、基礎(chǔ)與理念》,《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2017年第3期。
[2][3][7][9]中華人民共和國(guó)教育部制定:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第44、51、5、52頁(yè)。
[4]徐藍(lán),朱漢國(guó):《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)解讀叢書 普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 2017版》,北京:高等教育出版社, 2018年,第6頁(yè)。
[5][6]教育部組織編寫:《普通高中歷史教科書·歷史·中外歷史綱要(上)》,北京:人民教育出版社,2018年,第157、13頁(yè)。
[8]金沖及:《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009年,第1頁(yè)。