以匠心浸潤童心

廖肇銀 陳白貞

2021年3月29日，一堂別開生面的勞動(dòng)教育課在吉州區(qū)興橋鎮(zhèn)東塘村舉行，吉安市鳳凰小學(xué)師生將課堂“搬”到這里，實(shí)地學(xué)習(xí)民間傳統(tǒng)手工藝——制作草繩。

從此，鳳凰小學(xué)探索勞動(dòng)教育課程化，嘗試傳承、創(chuàng)編民間技藝融入勞動(dòng)教育課程，傳承民間技藝活動(dòng)的開展也隨之進(jìn)入常態(tài)化。

素有“江南望郡”之美譽(yù)的吉安，古稱廬陵。聰明勤勞的吉安人創(chuàng)造出厚重的廬陵文化，留下了豐富多彩的民間手工技藝，有編斗笠、搓草繩、扎竹籃，有釀米酒、做湯圓、包艾果，還有扎草龍、演三角班……

“在《廬陵守藝人》這本書里，記錄了41種現(xiàn)在已經(jīng)不多見的老手藝，其中《搓繩人》這篇文章，把我拉回到了孩提時(shí)代。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，這些老手藝與我們的生活漸行漸遠(yuǎn)。作為廬陵人，我們有責(zé)任把這些民間手藝傳承下去。”學(xué)校勞動(dòng)備課組組長黃小玲這樣表達(dá)開發(fā)勞動(dòng)課程的初衷。

在學(xué)校教學(xué)樓一樓大廳里，學(xué)生的勞動(dòng)作品琳瑯滿目，有稻草搭建的“稻下乘涼夢”，有一盆盆綠豆芽、一朵朵鮮花、一棵棵綠植等，處處生機(jī)勃勃、五彩繽紛，每一樣勞動(dòng)教育課程作品都充滿“廬陵韻味”。

“這些都是學(xué)生們的勞動(dòng)成果，他們?nèi)巳藙?dòng)手動(dòng)腦，既有趣又益智?！苯铀蛯W(xué)生的家長對(duì)此贊不絕口。

“這是一個(gè)充實(shí)而有意義的活動(dòng)，充分展示了學(xué)生們的智慧，使他們的思維在活動(dòng)中發(fā)展，個(gè)性在實(shí)踐中張揚(yáng)，每名學(xué)生在體驗(yàn)中收獲快樂，在參與中獲得成長?！睂W(xué)生家長在參觀后的意見反饋欄中寫道。

最好的老師在民間。鳳凰小學(xué)把勞動(dòng)教育與研學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來，根據(jù)勞動(dòng)教育課程安排，有計(jì)劃地組織學(xué)生在專業(yè)藝人的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)實(shí)踐，了解廬陵手藝的發(fā)展歷史，真切地感受勞動(dòng)價(jià)值，傳承勞動(dòng)技藝，體會(huì)廬陵文化的博大精深。

教師顏丹華為了上好《編斗笠》一課，和家長志愿者一起帶領(lǐng)學(xué)生到紅軍斗笠的起源地——永新縣坳南鄉(xiāng)，邀請(qǐng)?bào)持軒煾抵笇?dǎo)教學(xué)。師生們一起走進(jìn)“原料庫”竹林，在家長的協(xié)助下，砍竹、運(yùn)竹，感受周師傅“刀起竹開、化竹為篾”的絕活，并在周師傅指導(dǎo)下參與、完成編帽頂、編帽身、鎖帽邊等工序。

在削竹成篾的現(xiàn)場，周師傅講述了永新縣坳南鄉(xiāng)編斗笠的革命故事，哼唱起“小小斗笠頭上戴，避雨遮風(fēng)防日曬，千難萬險(xiǎn)全不怕，徹底打垮反動(dòng)派”的民謠。

在這堂課上，學(xué)生了解了“三灣改編”的歷史，學(xué)會(huì)了坳南鄉(xiāng)村民給紅軍戰(zhàn)士編斗笠的故事，“紅軍斗笠”深深地印在了學(xué)生心里。

為了上好《搓草繩》這節(jié)課，教師楚華把課堂搬到了吉州區(qū)東塘村的田間地頭，一生務(wù)農(nóng)的張婆婆頭一次當(dāng)起了“老師”——教師生搓草繩。

在張婆婆的示范下，學(xué)生知道了草繩的“選料”要求——稻草要軟硬適中、色澤鮮艷，“醒草”的要求——稻草要用水灑一遍、回潮潤濕，“捶草”的要求——使稻草變得柔軟又有韌性，搓草繩的方法——整理固定、分成兩股、搓動(dòng)擰結(jié)、適時(shí)接草。搓草繩的獨(dú)特魅力深深地吸引著在場的每名學(xué)生，“廬陵守藝”的種子在不知不覺中植入學(xué)生的心間。

被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的吉安鯉魚燈，是勞動(dòng)教育“鯉魚跳龍門”的內(nèi)容。鯉魚燈源于吉安縣固江鎮(zhèn)棚下村，這里是學(xué)生馬芷歆外婆的家鄉(xiāng)。

在上這節(jié)課前，馬芷歆特意到棚下村走訪鯉魚燈的第四代傳人鄧建民。鄧建民告訴馬芷歆，這種古老的燈彩藝術(shù)，源于一個(gè)美麗傳說：人們懷念美麗善良的龍女，模仿她化鯉戲耍的情景，編創(chuàng)了鯉魚燈。每年元宵節(jié)，棚下村民一起舞燈、賞燈，是鬧元宵的“大戲”。

“夜賞鯉魚燈，讓我見識(shí)了鯉魚燈的炫目和棚下村民的血脈親情。每年元宵節(jié)的鯉魚燈代表著春節(jié)的結(jié)束，又意味著新一年農(nóng)作的開始。舞動(dòng)的鯉魚燈，寄托著大家對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的期望和年年有余的祈福?！瘪R芷歆說。

鄧建民說：“現(xiàn)在表演鯉魚燈的大多是年過半百的老人。好在鯉魚燈的表演融入了學(xué)校的傳統(tǒng)文化課。只要學(xué)生喜歡，我都愿意去免費(fèi)教、盡心舞，讓更多的人來傳承?！?/p>

一項(xiàng)技藝的習(xí)得需要反復(fù)操練。民間技藝進(jìn)課堂，如果只停留在了解、學(xué)會(huì)技能，而沒有與生活接軌，是很難有生命力的，也難以傳承下去。在“雙減”背景下，鳳凰小學(xué)把傳承廬陵民間技藝勞動(dòng)教育課與課后服務(wù)結(jié)合起來，組建了民間技藝社團(tuán)，把民間藝人的工匠精神通過動(dòng)手實(shí)踐發(fā)揚(yáng)光大，學(xué)生在傳承創(chuàng)新中感受了勞動(dòng)的價(jià)值與樂趣。

在鳳凰小學(xué)，以茶文化為主題開展的茶工坊系列活動(dòng)，有唱茶歌、跳茶舞、背茶詩、演茶藝等；以竹文化為主題開展的竹藝社，有編果籃、畫竹簡、編斗笠、跳竹舞等；以禾文化為主題開展的草繩社，有做掛飾、編草窩、給校園樹木“穿衣服”……

課堂有限，技藝無限。傳承是永恒的，創(chuàng)新無止境。一堂堂在田間地頭由民間藝人講授的勞動(dòng)教育課，學(xué)生收獲的不僅僅是勞動(dòng)的技能，還有對(duì)廬陵文化的學(xué)習(xí)和了解。鳳凰小學(xué)連續(xù)多年開展的傳承民間技藝活動(dòng)，給學(xué)生的不只是腳踩黃泥、眼望青山的走訪和體驗(yàn)，更是讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育有真切的體會(huì)與感悟：勞動(dòng)教育既要獲“技”——在動(dòng)手操作中培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)能力，還要悟“理”——在動(dòng)腦思考中領(lǐng)悟勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造美好生活的道理，更要立“志”——在身體力行中學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，樹立用汗水和智慧創(chuàng)造美好生活的遠(yuǎn)大志向，從小培養(yǎng)民間藝人追求精湛、堅(jiān)守初心的工匠精神。◆