初探語境視角下的《紅樹林》辭格運用

梁倩瑤

【摘要】語境作為語用學(xué)三大要素之一，影響著語用活動的發(fā)生。語境與辭格的表達(dá)效果息息相關(guān)，從言內(nèi)語境、言伴語境和言外語境三種劃分層次出發(fā)，本文嘗試對莫言的小說《紅樹林》中辭格運用進(jìn)行分析。細(xì)分至句際語境、語篇語境、現(xiàn)場語境、伴隨語境、社會文化語境和認(rèn)知背景語境，探討六種語境對辭格運用產(chǎn)生的制約、協(xié)調(diào)、過濾、補(bǔ)充、引導(dǎo)、生成的功能。

【關(guān)鍵詞】《紅樹林》；語境；辭格

【中圖分類號】H109.4? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）01-0128-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.01.039

一、引言

語言學(xué)家陳望道曾經(jīng)這樣描述語境與辭格之間的關(guān)系：“修辭以適應(yīng)題旨情景為第一義?！贝颂幍摹扒榫啊贝篌w等同于“語境”。文章的語境必定會影響辭格的表達(dá)效果，這意味著語境與辭格之間有著緊密而不可分割的聯(lián)系?！都t樹林》是被譽(yù)為莫言“第一部離開高密東北鄉(xiāng)”的長篇小說，全書兩條線索為林嵐的愛情失落和其兒子大虎的愛情追逐，修辭手法使用巧妙，小說語言藝術(shù)獨樹一幟。通過代表性個案的舉例式分析，本文旨在探討該小說中語境是如何影響辭格運用的。

王建華（2002）指出，“立足于語境同語言的關(guān)系，可以分出‘言內(nèi)語境’‘言伴語境’和‘言外語境’三種……言內(nèi)語境又分為‘句際語境’和‘語篇語境’兩種；言伴語境又分為‘現(xiàn)場語境’和‘伴隨語境’兩種；言外語境又分為‘社會文化語境’和‘認(rèn)知背景語境’兩種?！北疚牟捎猛踅ㄈA搭建的語境系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，將《紅樹林》的語境分為言內(nèi)語境、言伴語境和言外語境三個不同的層次，它們對《紅樹林》的辭格運用起到不同程度的制約、協(xié)調(diào)、過濾、補(bǔ)充、引導(dǎo)、生成作用。

二、言內(nèi)語境

言內(nèi)語境是依托文本中的詞匯、句子、語篇或段落等語言形式存在的語境，是語境與話語實體交叉的產(chǎn)物，受語言知識規(guī)則制約。其中，句際語境和語篇語境共同構(gòu)成了《紅樹林》中的言內(nèi)語境，制約和協(xié)調(diào)是其所發(fā)揮的主要作用。

（一）句際語境

句際語境指的是文本中的前后句以及上下文。根據(jù)前后句或上下文的內(nèi)容，辭格才能實現(xiàn)強(qiáng)化文本表現(xiàn)力和感染力的功用，例如：

（1）在他的家里，看不出肉類短缺的跡象，也看不出雞蛋需要憑票供應(yīng)，更看不出糧食緊張，這里不缺乏維生素，更不缺乏蛋白質(zhì)，這里基本上實現(xiàn)了共產(chǎn)主義。

此處作者運用了層遞、借代的辭格?！叭狻焙汀半u蛋”是動物性食品，“糧食”是植物性食品，“肉”“雞蛋”“糧食”在經(jīng)濟(jì)價值上逐層遞降。林嵐初到秦書記家里便見識到他物質(zhì)富足的奢靡生活，此處按經(jīng)濟(jì)價值由高到低步步推進(jìn)，依次排列。在計劃經(jīng)濟(jì)的年代，連肉都不缺，更不必說雞蛋和置于糧食鏈底層的粗糧了，側(cè)面顯露出當(dāng)時官員生活的腐敗墮落。借“維生素”表示蔬菜水果和借“蛋白質(zhì)”表示肉類和雞蛋，在這里語境對于辭格運用主要起制約與協(xié)調(diào)作用，如果沒有上文的交代，讀者面對具有生物專業(yè)術(shù)語性質(zhì)的“維生素”和“蛋白質(zhì)”，恐怕一時難以理解。如果脫離上下文，借代的辭格就會產(chǎn)生奇異感，破壞文章的流暢度。

（二）語篇語境

語篇語境即文章中的語篇或段落，語篇是由多個句子或段落組成的連續(xù)文本。通過語言交流和敘事文本里更大范圍的語言單位組成的語境，同樣發(fā)揮著制約和協(xié)調(diào)的作用。例如：

（2）紅樹林枝干如金，葉片如銀，棲息在樹上的海鳥如同冰雕玉琢，遼闊的海灣仿佛一個神話世界。

（3）郁郁蔥蔥的紅樹林已經(jīng)被潮水淹沒了大半，探出了一些金紅色的樹冠。樹冠追趕著樹冠，一直漫延到海灣深處。

（4）紅樹經(jīng)年累月地在海水里浸泡著，枝干堅硬如鐵，一斧砍下去，只能留下一道暗紅的印子，紅色的汁液滲出來，像血一樣，甚至比血還要紅。

紅樹林作為文本故事賴以發(fā)展的背景，是作者反復(fù)使用辭格加以修飾的重點對象之一。例（2）將紅樹林枝葉比喻成金銀，海鳥喻為精美的雕琢；例（3）運用擬人的修辭手法寫出了紅樹林密度大的特點，紅樹林顯得更加鮮活靈動；例（4）把紅樹林枝干比喻成鐵，汁液比喻成血。經(jīng)語篇語境的影響，辭格運用下的紅樹林特質(zhì)都是正向的。

這是因為小說中大虎背靠母親林嵐是政府官員這座大山為非作歹，肆意侵略珍珠的權(quán)益。珍珠若受到欺凌，必定會在紅樹林采珠場這個靜謐環(huán)境中得到治愈。小海則盡責(zé)守護(hù)紅樹林，無言地充當(dāng)著保衛(wèi)者的角色。也就是說紅樹林是珍珠和小海的精神凈土，莫言將紅樹林賦予靈性，將自然之美與人的齷齪形成強(qiáng)烈的反差。在這里語境對于辭格運用主要起協(xié)調(diào)作用，如果不將應(yīng)用于紅樹林的辭格置于通篇文本去分析，將會失去作者想要借助書寫紅樹林自然景觀，以達(dá)到犀利揭露改革開放進(jìn)程中浮現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象這一重要寫作旨意。

（5）化妝師剝下小海身上的舊衣，將一套黑色的小西服穿到他身上，還在他的脖子上系上了一個紅色的蝴蝶結(jié)兒。

……

新人在儐相的扶持下登上了婚車，小海坐在了珍珠和大虎中央，好像在他們的夫妻關(guān)系中間插上了一個黑色的驚嘆號。

此處使用了比喻的修辭手法，把珍珠的弟弟小海比喻成“黑色的感嘆號”。感嘆號是以抒發(fā)感情為主的符號，它能抒發(fā)喜悅、憤怒、驚訝、警示等感情。小海清楚大虎曾經(jīng)傷害過自己的姐姐，他對大虎是不滿的。沒有小海的支持和祝福，夫妻兩人的關(guān)系就不可能和睦，所以把小海比喻為插在他們夫妻關(guān)系中的“感嘆號”是生動形象的。色彩為黑，是因為此前文章已提及小海在姐姐的婚禮中被套上的西服是黑色的。如果沒有前面的段落的補(bǔ)充說明，我們很難理解小海與黑色感嘆號能有什么共通之處，這里體現(xiàn)了語篇語境的協(xié)調(diào)功能。

三、言伴語境

言伴語境是指語言使用過程中的利用主客觀臨時因素來傳遞含義的語境?，F(xiàn)場語境和伴隨語境則共同構(gòu)成了《紅樹林》中的言伴語境，它們對辭格的運用在制約和協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，還增添了過濾以及補(bǔ)充的作用。

（一）現(xiàn)場語境

現(xiàn)場語境是由與交際現(xiàn)場直接有聯(lián)系的語境因素所構(gòu)成的，陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中提出的“六何說”印證了現(xiàn)場語境具有客觀性，如時間、地點、場合、境況、話題、事件等屬于客觀語境因素。辭格的運用需要注意現(xiàn)場語境的影響。例如：

（6）你們倆沿著海邊的砂石路騎車前進(jìn)。東風(fēng)從海上刮來，東風(fēng)催起千重浪，后浪追逐著前浪，后浪變成前浪，一浪接一浪地撞到防波大堤上粉碎了。海風(fēng)挾帶著水汽，將大堤上的杉樹吹得濕漉漉的。幾十艘向陽漁業(yè)生產(chǎn)隊里的機(jī)帆船正在出海，柴油發(fā)動機(jī)聲嘶力竭地叫，黑煙干勁沖天地冒，綴滿補(bǔ)丁的破帆垂頭喪氣地掛在桅桿上，象征著失敗與不革命，令你們看到它就感到心情沮喪。

此例作者運用了擬人的辭格，事物被賦予了人所特有的動作行為和情緒神態(tài)。寫出了波濤洶涌的海面，發(fā)動機(jī)噪音不斷，破爛船帆耷拉在桿頭的情景。在這里語境對于辭格運用主要起補(bǔ)充作用，表面上看這是一幅灰暗蕭條、死氣沉沉的南國風(fēng)光景象，為初探烈士陵園拜訪馬叔父親的情節(jié)定下了令人不安的感情基調(diào)。實質(zhì)上莫言通過自然景觀敘述暗示了故事深層的悲劇結(jié)局：以大浪在被撞得粉碎來預(yù)示林嵐少女時期的美好初戀必將以悲劇告終，暗示著人生的險惡與變幻莫測。作者借助海邊自然景觀的地點語境因素來抒發(fā)內(nèi)心的審美感受，使其成為作者感知、想象和情感投射的空間。讀者作為話語接收者能補(bǔ)充出過濾掉的意義，理解作者想要傳達(dá)的話語信息。

（二）伴隨語境

伴隨語境是和交際者個人特點有聯(lián)系的語境，具有突出主觀色彩的語體、意圖、情緒、形體、關(guān)系等因素都屬于伴隨語境。唯有與體現(xiàn)交際者主觀情緒色彩的伴隨語境保持一致性，辭格的影響下才能將話語發(fā)出者的思想感情準(zhǔn)確地傳遞給話語接收者，例如：

（7）大虎說：你配不上她，她如果嫁給你就等于一朵鮮花插在了牛糞上！

大同臉漲得通紅，說：您這是欺負(fù)人呢！

大虎說：大同，我知道你家為珍珠家花了不少錢，我還你，我代替珍珠十倍百倍地還你，行不行？

大同搖搖頭，說：您這是欺負(fù)人呢！

大虎道：我給你錢，你另去娶個媳婦。

大同道：您這是欺負(fù)人呢！

此處運用了反復(fù)的辭格，應(yīng)對的機(jī)械性表現(xiàn)出了大同不安、無助的情緒，窩囊、懦弱的性格，也襯托出大同在“要錢財，還是娶珍珠”這件事態(tài)度搖擺、立場不定的狀態(tài)。大虎不愿看到自己愛慕的珍珠與眼前窮困潦倒的大同結(jié)婚，不斷逼問。大同明知大虎來者不善，但怯于大虎強(qiáng)硬的家庭背景和錢財勢力，無法放聲痛斥對方，唯有不停地重復(fù)著“您這是欺負(fù)人呢”。“您這是欺負(fù)人呢”這句話是大同唯一的表態(tài)，大同內(nèi)心是希望大虎停止追問，讓他相信自己是不會放棄珍珠的。反復(fù)的修辭起到強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)可信度的作用，體現(xiàn)了語境的補(bǔ)充功能。

（8）你下意識地松了一口氣，說：知道嗎？我要結(jié)婚了……

他還是低著頭，說：祝你幸福……

你感到眼里的淚就要涌出來了，但你克制著，你說：你不想知道我要嫁給誰嗎？告訴你，我要嫁給地委書記的兒子，就是那個被你爸爸打掉過門牙的地委書記的兒子。

祝你幸?！?/p>

他的兒子是個白癡，二十歲了但智力水平還不如三歲小兒，他每天夜里都要尿床，他除了知道吃幾乎不知道別的，他的體重已達(dá)九十公斤，但是他還是在吃吃吃，我就要嫁給這樣一個人，你心里歡喜嗎？

我不知道……他說，祝你幸?！?/p>

此處運用了反復(fù)的辭格，描寫了林嵐嫁入秦書記家前與馬叔最后一次見面的場景。林嵐嫁入與馬叔曾經(jīng)結(jié)怨的家庭，他們二人存在不可明說因此也無法消除的誤會。反復(fù)的使用凸現(xiàn)著馬叔面對林嵐要嫁人但無能為力的復(fù)雜情思，滿足了馬叔在心理失衡時心理能量的釋放以及情感情緒的疏解的需要?！白Ｄ阈腋！笨梢岳斫鉃槭且粋€省略句，作者對馬叔想要繼續(xù)說的話進(jìn)行了省略，完整的話語可能包含馬叔對林嵐的一些叮囑和期盼，但在馬叔個人情緒低落的語境下，這些內(nèi)容都被過濾了，體現(xiàn)出語境的過濾功能。

四、言外語境

言外語境是言語交際背后的歷史社會人文背景和知識背景。社會文化語境和認(rèn)知背景語境則共同構(gòu)成了《紅樹林》中的言外語境。它除了上述四種作用外，還包括了引導(dǎo)和創(chuàng)造功能。

（一）社會文化語境

社會文化語境是帶有歷時特征的人文性交際語境，例如文明遺產(chǎn)、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、時代背景、社會情緒等因素皆在討論范圍內(nèi)。社會文化語境作用下的辭格選擇，能對讀者接收文本信息產(chǎn)生影響，例如：

（9）我感到似醉非醉，更感到飄飄如仙。它的柔軟是堅硬的柔軟，它的潤滑是凝滯的潤滑，它的涼爽是溫暖的涼爽，它的味道是世人從來也沒品嘗過的味道，是沒有什么東西可以類比的味道。

此處使用了警策的修辭手法，“堅硬”對“柔軟”，“凝滯”對“潤滑”，“溫暖”對“涼爽”，黑珍珠的這些性質(zhì)用三組反義詞來對立并示，通過看似矛盾的表層結(jié)構(gòu)表達(dá)對立統(tǒng)一的深刻哲理，這是中國辯證思維在影響句子意義的表達(dá)。辯證思維是我國古代哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，體現(xiàn)在此例上就是用矛盾的詞兩兩相對來解釋客觀外界的事物。這三組反義詞同現(xiàn)，表達(dá)了黑珍珠有著區(qū)別于其他普通珍珠的精良，突出了它別具一格的成色，以及林嵐對珍珠的鑒賞能力之高已經(jīng)足夠讓她品味到黑珍珠不同層次的質(zhì)感，可見林嵐愛珠如命。話語發(fā)出者對表達(dá)內(nèi)容及形式的選擇，受中國辯證思維的影響，受社會文化語境的引導(dǎo)。作者將兩個矛盾的語義雙方組合在一起，陌生化組合具有極大吸引力，簡潔凝練的話語呈現(xiàn)深刻的情感，發(fā)揮了語境的引導(dǎo)功能。

（二）認(rèn)知背景語境

認(rèn)知背景語境是與交際者心理和認(rèn)知水平緊密聯(lián)系的知識語境，涉及知識背景、認(rèn)知水平、心理水平、審美能力等因素。交際者依托日常儲存的知識，可以對話語內(nèi)容進(jìn)行合理的推理，以達(dá)到推動語用活動順利進(jìn)行的目的。例如：

（10）所以這樣的寶珠，就如同超凡脫俗的美人，幾百年才能出一個，如同西施，如同昭君，如同貂蟬，如同玉環(huán)……她們都是蒙了上帝特別的眷顧降落人間，都有通靈的本性?。?/p>

此處使用了博喻的辭格，首先將“珍珠”比喻成“美人”，是因為珍珠充滿神秘色彩，而且渾然天成，讓第一眼看到的人都把它看作上天賜的寶物。接著將珍珠排列類比成“中國古代四大美女”——西施、昭君、貂蟬、玉環(huán)，“四大美女”作為一種中國特有的文化符號，作為喻體套用在珍珠上，不但頌揚了珍珠容貌之美，數(shù)量之珍稀，更重要的是傳遞了珍珠蘊含著的中國女性德行之美、至善之美、人格之美，實際上反映了中國人對真、誠、善、美的渴望和追求。只要讀者掌握了珍珠是典雅高貴象征的審美共識，理解“中國四大美人”所體現(xiàn)的文學(xué)蘊涵，就不難意識到這樣的比喻十分恰當(dāng)和妥帖，體現(xiàn)了認(rèn)知心理語境的生成功能。

（11）這一高一矮兩個人，當(dāng)年是我們南江一中臭名昭著的兩大害蟲。金的外號是狼，錢的外號是豬。狼與豬總是形影不離，狼總是蠻橫地走在前面，豬總是小心翼翼地、屁顛顛地跟在后邊。我們認(rèn)為，所有的壞事都是狼干的，但所有的壞主意都是豬出的。

此處使用了比喻和借代的辭格，將學(xué)生時代的金大川和錢良駒比喻成“害蟲”，具有[+負(fù)面]、[+有危害]的語義特征，說明他們生性頑劣，千人惡萬人嫌。且作者不直接嘲諷兩人，反而用“狼”和“豬”指代他們，把金大川說成“狼”，把錢良駒說成“豬”。在中國認(rèn)知語境下，狼通常代表著狡猾和兇狠無情，豬則是沒有主見和蠢鈍的化身。讀者和作者共享相同的知識背景，就能迅速掌握金大川和錢良駒的角色設(shè)定，反映了認(rèn)知心理語境的生成作用。他們從青年起作風(fēng)就不正派，一個為非作歹，一個狐假虎威，長大后卻當(dāng)上了市公安局偵查科長和市財政局局長，這對于讀者對人物角色的認(rèn)知具有強(qiáng)化的創(chuàng)造作用。

總之，言內(nèi)語境、言外語境和言伴語境影響著《紅樹林》辭格的運用，使得話語發(fā)出者與話語接收者，即作者和讀者之間牽起了語用活動得以順利開展的橋梁。它們在《紅樹林》中發(fā)揮著制約、協(xié)調(diào)、過濾、補(bǔ)充、引導(dǎo)以及生成的功能，展現(xiàn)出莫言小說的魅力和深度。

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