淺談文化館群眾文化輔導(dǎo)工作的深入實(shí)踐策略

在新時(shí)代背景下，文化館作為公共文化服務(wù)的重要陣地，肩負(fù)著傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富群眾文化生活的使命，而群眾文化輔導(dǎo)工作作為文化館的重要職能，其目的在于通過多樣化的文化輔導(dǎo)活動(dòng)項(xiàng)目，提高群眾的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)群眾的文化自信，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。本文對(duì)文化館群眾文化輔導(dǎo)工作的深入實(shí)踐策略展開探究，希望能夠?qū)ζ涔ぷ鲃?chuàng)新發(fā)展提供一定的參考。

1 文化館群眾文化輔導(dǎo)工作開展的意義

隨著鄉(xiāng)村文化振興的戰(zhàn)略不斷深入，文化館通過創(chuàng)新完善群眾文化輔導(dǎo)工作，不僅可以滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢找嬖鲩L的文化需求，還能夠增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。文化館通過開展多種形式的群眾文化輔導(dǎo)工作，激發(fā)了群眾參與文化建設(shè)的積極性，幫助他們?cè)趨⑴c中提升文化素養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，而這種認(rèn)同感也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。所以，文化館在開展群眾文化輔導(dǎo)工作時(shí)，不僅要致力于向群眾傳授多樣化的技能與知識(shí)，更要通過組織豐富多彩的文化輔導(dǎo)活動(dòng)，來促進(jìn)人與人之間的溝通與交流，進(jìn)而增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力與穩(wěn)定性。在鄉(xiāng)村文化振興的過程中，文化館的文化引導(dǎo)作用尤為突出，通過組織文藝演出、藝術(shù)培訓(xùn)以及手工藝制作等豐富多彩的活動(dòng)，文化館將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合，使得鄉(xiāng)村的文化氛圍更加濃厚[1]。同時(shí)，文化館還可以通過引進(jìn)外部文化資源，推動(dòng)本地文化與外部文化的互動(dòng)與融合，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信，使其在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。最終，文化館不僅推動(dòng)了鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了群眾生活質(zhì)量，也為社會(huì)的長期穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，文化館的群眾文化輔導(dǎo)工作不僅是文化工作的具體體現(xiàn)，更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要舉措。通過這一系列的群眾文化輔導(dǎo)工作，文化館能夠更加有效地發(fā)揮其文化引導(dǎo)功能，為構(gòu)建富含深厚文化內(nèi)涵及更高文明水準(zhǔn)的社會(huì)主義新鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)力量。

2 文化館群眾文化輔導(dǎo)工作現(xiàn)狀

2.1 忽略了文化輔導(dǎo)的重要性

當(dāng)前大多數(shù)文化館在組織和開展群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)時(shí)，往往過于關(guān)注活動(dòng)本身的開展與效果，將重心片面地放在文化輔導(dǎo)活動(dòng)的組織、參與以及宣傳方面，卻忽視了對(duì)基層群眾進(jìn)行深入的文化輔導(dǎo)。雖然這些文化輔導(dǎo)活動(dòng)在一定程度上能夠發(fā)揮文化宣傳的作用，豐富群眾的文化交流形式，提升他們的參與感，但在實(shí)際活動(dòng)中，文化輔導(dǎo)人員與群眾之間的直接交流卻顯得十分貧乏，缺乏深入的溝通互動(dòng)，這種表面的文化輔導(dǎo)活動(dòng)并沒有真正觸及群眾的內(nèi)心，最終導(dǎo)致很多活動(dòng)無法達(dá)到預(yù)期的文化傳播效果。

2.2 文化輔導(dǎo)的質(zhì)量有待提升

當(dāng)前，文化館的群眾文化輔導(dǎo)工作存在不少亟待解決的問題。從課程設(shè)置來看，大多數(shù)文化館所提供的輔導(dǎo)課程數(shù)量較少，往往無法滿足不同群體的多樣化需求。許多文化館僅圍繞傳統(tǒng)文化或藝術(shù)技能等幾項(xiàng)固定的內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，缺乏對(duì)現(xiàn)代科技文化的探討，導(dǎo)致很多年輕人對(duì)文化館的活動(dòng)興趣不高。而文化輔導(dǎo)內(nèi)容的單一化也使群眾的學(xué)習(xí)體驗(yàn)不佳，難以激發(fā)他們的積極性，輔導(dǎo)形式的表面化及非專業(yè)化往往導(dǎo)致文化輔導(dǎo)人員未能真正把握群眾的實(shí)際需求，他們可能在開展活動(dòng)時(shí)更多地關(guān)注活動(dòng)的形式流程，卻忽視了對(duì)群眾文化背景與興趣愛好的了解，造成輔導(dǎo)內(nèi)容與群眾需求脫節(jié)。文化輔導(dǎo)人員的認(rèn)識(shí)深度不足也使得他們?cè)诿鎸?duì)群眾時(shí)往往敷衍了事，未能深入群眾，真正了解他們?cè)谖幕钪械睦Щ蠡蚱谕?/p>

2.3 過于看重個(gè)人工作，忽視了群眾文化輔導(dǎo)

文化館作為推動(dòng)公共文化服務(wù)的重要機(jī)構(gòu)，其工作不僅僅是提供專業(yè)的文化創(chuàng)作展示，更應(yīng)致力于滿足基層群眾的文化需求，提升他們的文化素養(yǎng)。然而，當(dāng)前部分文化輔導(dǎo)人員對(duì)于這一職責(zé)的理解存在偏差，他們會(huì)將更多的精力投入個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，未能有效平衡個(gè)人發(fā)展與群眾文化輔導(dǎo)之間的關(guān)系。過于看重個(gè)人創(chuàng)作的文化輔導(dǎo)人員常常會(huì)陷入對(duì)自身藝術(shù)創(chuàng)作的追求中，忽視了與群眾的互動(dòng)交流，他們可能會(huì)集中精力于個(gè)人作品的完善，認(rèn)為只要自己的作品能夠獲得認(rèn)可，便能為群眾文化輔導(dǎo)工作增添光彩[2]。然而，文化輔導(dǎo)的核心在于服務(wù)群眾，提升他們的文化認(rèn)同感。文化輔導(dǎo)人員如果僅關(guān)注自我的藝術(shù)追求，除了無法回應(yīng)群眾的實(shí)際需求外，也會(huì)妨礙真正的文化傳播交流。在這樣的情況下，群眾對(duì)文化輔導(dǎo)活動(dòng)的參與積極性會(huì)慢慢下降，因?yàn)樗麄儾⑽凑嬲惺艿轿幕o導(dǎo)所帶來的作用與樂趣。

3 文化館群眾文化輔導(dǎo)工作的優(yōu)化策略

3.1 構(gòu)建文化公共服務(wù)體系，加強(qiáng)文化館建設(shè)

通過不斷加快文化館自身的信息化發(fā)展進(jìn)程，文化館能夠更有效地滿足基層群眾的文化需求，并且提升群眾對(duì)文化輔導(dǎo)活動(dòng)的滿意度。在這一過程中，文化館必須以群眾為中心，充分遵循文化輔導(dǎo)活動(dòng)開展的內(nèi)在規(guī)律，確保文化輔導(dǎo)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，并使文化公共服務(wù)體系不斷得到完善。而信息技術(shù)的應(yīng)用則能為文化館的服務(wù)模式帶來全新的機(jī)遇，現(xiàn)代信息技術(shù)可以為文化館提供更精準(zhǔn)的受眾分析，使其能夠更好地把握群眾的文化需求興趣。例如，文化館可以通過數(shù)據(jù)分析工具收集參與者的反饋信息，以此為基礎(chǔ)不斷調(diào)整優(yōu)化輔導(dǎo)內(nèi)容，使其更加符合群眾的實(shí)際需求。文化館還可以開設(shè)線上線下相結(jié)合的文化輔導(dǎo)活動(dòng)，使得更多的人能夠方便地參與其中，通過線上平臺(tái)，文化館可以擴(kuò)大受眾范圍，打破地理限制，讓那些因時(shí)間或空間原因不能參加現(xiàn)場活動(dòng)的群眾也能得到相應(yīng)的文化服務(wù)。文化輔導(dǎo)活動(dòng)的設(shè)計(jì)還應(yīng)與傳統(tǒng)節(jié)日相融合，這樣才能更好地促進(jìn)文化的傳承。傳統(tǒng)節(jié)日是文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)容，是增強(qiáng)文化認(rèn)同感的重要途徑。

3.2 文化輔導(dǎo)活動(dòng)開展的針對(duì)性

基層的文化需求往往因地域經(jīng)濟(jì)及社會(huì)背景的不同而各有差異，所以，文化館必須派遣專業(yè)的文化輔導(dǎo)人員深入不同的社區(qū)與鄉(xiāng)村，進(jìn)行細(xì)致的走訪，傾聽群眾的聲音。這種面對(duì)面的交流不僅可以獲取群眾對(duì)文化輔導(dǎo)活動(dòng)需求的直接信息，還能讓文化輔導(dǎo)人員體驗(yàn)到這些活動(dòng)在實(shí)際生活中的價(jià)值。通過與群眾的互動(dòng)，文化輔導(dǎo)人員將更加能夠感知他們?cè)谖幕ㄔO(shè)中遇到的問題，從而為后續(xù)活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供真實(shí)的依據(jù)。在明確群眾需求的基礎(chǔ)上，文化館可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制訂切實(shí)可行的文化輔導(dǎo)活動(dòng)方案。如在一些貧困地區(qū)，文化輔導(dǎo)活動(dòng)不僅僅要關(guān)注文化藝術(shù)的傳授，還需要與改善物質(zhì)生活條件相結(jié)合，因此，要安排一些實(shí)用的技能培訓(xùn)課程，以提升群眾的就業(yè)能力與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性。同時(shí)，科技知識(shí)的傳播也至關(guān)重要。尤其是在脫貧攻堅(jiān)的過程中，文化輔導(dǎo)人員應(yīng)明確科技對(duì)于提升生活品質(zhì)的重要性，通過引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)、環(huán)保知識(shí)及創(chuàng)業(yè)技能，引導(dǎo)群眾提升其經(jīng)濟(jì)自立能力，進(jìn)而增強(qiáng)他們的脫貧信心[3]。在扶貧工作中，文化館可以針對(duì)建檔立卡戶，開展農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，讓他們掌握一些短平快的生產(chǎn)技能，這些技能可以包括家庭養(yǎng)殖、蔬菜種植與手工藝制作等，幫助他們?cè)诙唐趦?nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。文化輔導(dǎo)人員還可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源特點(diǎn)，邀請(qǐng)相關(guān)專家或成功人士進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)。在此過程中，文化館不僅僅是知識(shí)的傳播者，更是與群眾共同探索發(fā)展路徑的合作伙伴。

3.3 強(qiáng)化文化輔導(dǎo)人員責(zé)任意識(shí)，確保輔導(dǎo)工作順利開展

文化輔導(dǎo)人員作為文化傳播的重要橋梁，必須堅(jiān)持以群眾為主的基本原則，深刻把握文化輔導(dǎo)工作開展的要點(diǎn)，具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，正確處理個(gè)人創(chuàng)作與群眾輔導(dǎo)之間的關(guān)系。在文化輔導(dǎo)工作中，文化輔導(dǎo)人員應(yīng)當(dāng)深入群眾的日常生活中，了解群眾的實(shí)際需求，從多個(gè)方面進(jìn)行文化輔導(dǎo)，積極與群眾進(jìn)行交流，真正做到“從群眾中來，到群眾中去”，把群眾的小事作為自己的大事來抓。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，文化輔導(dǎo)人員首先需要增強(qiáng)對(duì)自身職責(zé)的認(rèn)識(shí)，明確他們不僅是文化知識(shí)的傳播者，更是文化發(fā)展的推動(dòng)者。在開展文化輔導(dǎo)活動(dòng)時(shí)，文化輔導(dǎo)人員要充分認(rèn)識(shí)到，群眾的需求是文化服務(wù)的核心。只有通過傾聽了解，文化輔導(dǎo)人員才能制訂出切實(shí)可行的輔導(dǎo)方案。所以，文化輔導(dǎo)人員應(yīng)當(dāng)摒棄以往單方面的教學(xué)模式，代之以更多的互動(dòng)溝通，重視群眾的意見和建議，以此來實(shí)現(xiàn)真正意義上的雙向共創(chuàng)。在處理個(gè)人創(chuàng)作與群眾輔導(dǎo)之間的關(guān)系時(shí)，文化輔導(dǎo)人員要以服務(wù)群眾為首要原則，確保自身的藝術(shù)創(chuàng)作不妨礙其文化輔導(dǎo)工作的開展。文化輔導(dǎo)并不是個(gè)人藝術(shù)表達(dá)的舞臺(tái)，而是一個(gè)服務(wù)交流的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，文化輔導(dǎo)人員應(yīng)當(dāng)致力于將個(gè)人的創(chuàng)作與群眾的實(shí)際需求相結(jié)合。他們可以通過自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為群眾提供更加豐富多彩的文化體驗(yàn)。特別是在設(shè)計(jì)文化輔導(dǎo)活動(dòng)時(shí)，文化輔導(dǎo)人員可以巧妙地借鑒個(gè)人創(chuàng)作的成果，將這些元素融入輔導(dǎo)活動(dòng)中。這樣不僅能夠使活動(dòng)具有深刻的教育意義，還能增添趣味性，從而有效提升群眾的滿意度[4]。

3.4 開展特色文化輔導(dǎo)活動(dòng)

為了有效開展特色文化輔導(dǎo)活動(dòng)，文化輔導(dǎo)人員需要深入調(diào)研當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，充分了解社區(qū)的歷史傳統(tǒng)及人文特色，只有在對(duì)地方文化有深入了解的基礎(chǔ)上，其才能設(shè)計(jì)出具有吸引力的文化輔導(dǎo)活動(dòng)方案。例如，在一些地區(qū)，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗、手工藝或節(jié)慶活動(dòng)可以成為文化輔導(dǎo)活動(dòng)的切入點(diǎn)。文化館可以組織特色的民俗節(jié)慶活動(dòng)，邀請(qǐng)群眾共同參與到節(jié)日的慶祝中，通過組織民間文藝表演、花車游行或是傳統(tǒng)游戲等多樣化的活動(dòng)，增強(qiáng)群眾對(duì)地域文化的歸屬感。此外，文化互動(dòng)形式的創(chuàng)新也是提升群眾參與積極性的關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化輔導(dǎo)活動(dòng)往往受限于單一的形式，為了打破這一局限，文化輔導(dǎo)人員可以積極引入數(shù)字媒體和社交網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)手段。通過這些創(chuàng)新方式，他們可以重新設(shè)計(jì)文化輔導(dǎo)活動(dòng)的組織形式，使其更加多樣化和吸引人。具體而言，文化輔導(dǎo)人員可以利用線上平臺(tái)發(fā)布活動(dòng)信息，同時(shí)開展線上線下相結(jié)合的文化輔導(dǎo)活動(dòng)。這樣的做法不僅能夠擴(kuò)大活動(dòng)的覆蓋范圍，還能讓更多的人便捷地參與進(jìn)來，享受文化輔導(dǎo)帶來的樂趣和收獲。同時(shí)，還可以利用移動(dòng)設(shè)備開展互動(dòng)性強(qiáng)的文藝比賽及才藝展示等，鼓勵(lì)群眾展示自己的創(chuàng)意，使文化輔導(dǎo)活動(dòng)的趣味性大大增強(qiáng)[5]。在開展特色文化輔導(dǎo)活動(dòng)的同時(shí)，結(jié)合地區(qū)特色文化的理念進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅能增強(qiáng)文化輔導(dǎo)的實(shí)用性，還能吸引更多的群眾參與其中。尤其是在一些農(nóng)村地區(qū)，在傳統(tǒng)的農(nóng)忙季節(jié)里，文化輔導(dǎo)人員可以結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開展“農(nóng)耕文化節(jié)”，通過文藝表演的形式展示當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化，吸引年輕人參與。同時(shí)，還可以通過舉辦農(nóng)產(chǎn)品展銷會(huì)，推動(dòng)農(nóng)民增收致富，形成文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)。

4 結(jié)語

綜上所述，文化館的群眾文化輔導(dǎo)工作應(yīng)從需求調(diào)研、資源整合以及科技應(yīng)用等多方面進(jìn)行深入實(shí)踐，通過不斷創(chuàng)新優(yōu)化，激發(fā)群眾的文化參與熱情，使群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)真正成為提升群眾生活品質(zhì)以及維護(hù)社會(huì)和諧的重要力量。只有這樣，才能更好地實(shí)現(xiàn)文化館服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)的宗旨，為建設(shè)文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量?！?/p>

引用

[1] 胡亮，陳敏.新形勢(shì)下文化館群眾文化工作的創(chuàng)新發(fā)展探討[J].參花，2024（14）：128-130.

[2] 敖永杰.淺談基層文化館加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)工作的創(chuàng)新路徑[J].中國民族博覽，2024（4）：58-60.

[3] 陳人琿.基層文化館群眾文化輔導(dǎo)工作項(xiàng)目化推進(jìn)的幾點(diǎn)思考[J].中國民族博覽，2024（4）：106-108.

[4] 胡海娣.基層文化館加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)工作的實(shí)踐路徑分析[J].參花（下），2023（10）：113-115.

[5] 陳天野.論群眾文化中美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)建設(shè)與引導(dǎo)——黃巖區(qū)文化館山水畫輔導(dǎo)工作的開展[J].藝術(shù)大觀，2023 （28）：133-135.

作者簡介：王甜甜（1981—），女，山東鄒平人，本科，館員，就職于山東省陽信縣文化館。