孔冰欣
肖像的映象—— 蓬皮杜中心典藏展(三),展覽現(xiàn)場(chǎng),西岸美術(shù)館。攝影/Alessandro Wang
“這不是宮殿,這是整座城市?!毕臓枴づ辶_說。
法國(guó)詩人、文學(xué)家的慨嘆,正是我們對(duì)凡爾賽宮最初及最后的印象。它富麗輝煌乃至灼痛眼球,而追溯個(gè)中傳奇故事,當(dāng)然繞不開這座宮殿曾經(jīng)的主人,那一連串尊貴的“路易”們。
路德、加爾文、茨溫利等人發(fā)起宗教改革后,新教逐步開始與舊教分庭抗禮,歐洲的君主亦因之劃分為兩大陣營(yíng)。16世紀(jì)起,法國(guó)境內(nèi)的新教(胡格諾派)勢(shì)力迅猛增長(zhǎng),內(nèi)戰(zhàn)——一般稱為三亨利之戰(zhàn)(兩位國(guó)王一位公爵同名)——爆發(fā),亨利四世取得勝利,開創(chuàng)了波旁王朝。
大仲馬據(jù)此寫出《瑪爾戈王后》《蒙梭羅夫人》《四十五衛(wèi)士》“三部曲”,而瑪爾戈王后系亨利四世的首任王后。他的第二任王后是來自佛羅倫薩頂級(jí)豪門的瑪麗·德·美第奇——大部分人看到這個(gè)姓氏的第一反應(yīng),“文藝復(fù)興沒你(的錢)不行”!
瑪麗·德·美第奇的孫子,乃大名鼎鼎的“太陽王”路易十四。他將父親路易十三的狩獵小屋“折騰”成了凡爾賽宮,促使整個(gè)法國(guó)的大貴族、官僚機(jī)構(gòu)集中在法王周圍眾星拱月,君主的威權(quán)得到了空前的強(qiáng)化。17世紀(jì)晚期,大約恰是在凡爾賽宮里,路易十四曾親筆致信中國(guó)的康熙皇帝:“獲知陛下希望在身邊與國(guó)度之中擁有眾多精通歐洲科學(xué)的飽學(xué)之士,我們數(shù)年前決定派遣我們的子民——六位數(shù)學(xué)家為陛下帶去我們巴黎城內(nèi)著名的皇家科學(xué)院中最新奇的科學(xué)與天文觀察新知……您最親愛的好友路易?!?/p>
此信因種種原因,當(dāng)年并未送達(dá)康熙之手。不過,它仍是那段久遠(yuǎn)的中法交流歷史的見證。2024年4月至6月,中法建交60周年之際,凡爾賽宮和故宮博物院擬合作舉辦“凡爾賽宮與紫禁城:17、18世紀(jì)的中法交往”展覽,或重現(xiàn)璀璨法蘭西的赫赫榮光、風(fēng)情萬種,和兩個(gè)古老國(guó)度之間的相互聯(lián)通、不斷了解。
政治、歷史、文化、藝術(shù)……“高盧雄雞”用一個(gè)個(gè)浪漫滾燙的法式熱吻,向世界張揚(yáng)著自身不加掩飾的驕傲。
事實(shí)上,21世紀(jì)以來,凡爾賽宮和故宮已多次默契牽手。
2004年和2005年,凡爾賽宮和故宮先后共同舉辦了“康熙大帝展”和“‘太陽王’路易十四——法國(guó)凡爾賽宮珍品特展”,聚焦處于同一時(shí)期的兩位君王。2014年,凡爾賽宮一場(chǎng)名為“中國(guó)在凡爾賽——18世紀(jì)的藝術(shù)與外交”的展覽,則生動(dòng)再現(xiàn)了法國(guó)貴族和官僚階層對(duì)中國(guó)藝術(shù)品的癡迷,以及中國(guó)藝術(shù)對(duì)法國(guó)藝術(shù)(特別是洛可可藝術(shù))創(chuàng)作的影響。
1686年,暹羅使節(jié)朝見路易十四,攜帶了包含瓷器、漆器、金銀器等大量“中國(guó)制造”的精美禮物,國(guó)王一見傾心。如今徜徉凡爾賽宮,游客依然可能“轉(zhuǎn)角遇到愛,邂逅中國(guó)風(fēng)”:國(guó)王衣帽間里的瓷瓶、櫥柜上的漆器、起居室里的茶具、屋內(nèi)墻上的中國(guó)人物浮雕、肖像畫里公主手執(zhí)的折扇……
1688年,路易十四派遣的法國(guó)傳教士團(tuán)一行,終于在紫禁城見到了康熙皇帝本人。作為團(tuán)隊(duì)的重要成員之一,被利瑪竇等前輩卓越事跡鼓舞的白晉,一直就對(duì)“去中國(guó)傳教”懷著深切的愿望。他與張誠(chéng)向康熙講授過幾何學(xué)和算術(shù),兩人進(jìn)獻(xiàn)的奎寧還治愈了皇帝的瘧疾??傊?,傳教士們堪稱慷慨地分享了西方的數(shù)學(xué)、地理、天文、醫(yī)學(xué)等知識(shí),令康熙頗覺興味盎然。滿文版《幾何原本》與《西洋藥書》,現(xiàn)已成為中法文化交流的親切物證;而法國(guó)傳教士團(tuán)帶來的科學(xué)儀器和清宮造辦處依此仿制的科學(xué)器具,至今仍收藏在故宮博物院。
1697年回巴黎時(shí),白晉著書《中國(guó)現(xiàn)狀》與《康熙皇帝》,分別獻(xiàn)給了勃艮第公爵夫人和路易十四。不乏政治才能的老白,將康熙描繪為東方的“太陽王”,以此博得路易十四的惺惺相惜之感,從而獲取其對(duì)傳教區(qū)進(jìn)一步財(cái)政、人力上的支持,“肯定地說,這位皇帝是自古以來君臨天下的最完美的英明君主之一,從許多方面來看,他都與陛下極其相似”。雖是恭維之語,與實(shí)情也算符合。路易十四與康熙的成長(zhǎng)經(jīng)歷的確很像:年幼登基,開疆拓土,后宮三千,在位時(shí)間長(zhǎng)到讓兒子絕望。
14歲時(shí),一部為路易十四量身定制的奢華宮廷晚間芭蕾舞劇上演。根據(jù)西班牙一位外交官的記載,縱使拿到票,光排隊(duì)入場(chǎng)就花了三個(gè)鐘頭。整場(chǎng)演出共有129種舞臺(tái)設(shè)計(jì),長(zhǎng)達(dá)12個(gè)小時(shí),表現(xiàn)了從夜幕降臨到旭日升起的輪回。而演出的最高潮,大男主路易十四身穿金色舞蹈服、頭戴太陽火焰裝飾、腳蹬特制的高跟舞鞋閃亮登場(chǎng),以希臘神祇阿波羅自居,跳起專門“研發(fā)”的貴族男士芭蕾舞步,成功晃瞎了觀眾的眼睛,同時(shí)轟動(dòng)全法。
自編自導(dǎo)自演龍傲天劇本的路易十四,盡管身高不盡如人意,卻擁有“朕即國(guó)家”的絕對(duì)自信。除了要求法國(guó)的貴族都必須以芭蕾舞的基本站姿來訓(xùn)練舉止風(fēng)度,受遺傳基因影響而英年早禿的陛下,更憑一己之力讓歐洲的男人競(jìng)相效仿,戴上高聳入云的假發(fā)。路易十四在時(shí)尚界呼風(fēng)喚雨,以至于不少人對(duì)他的驕奢淫逸、大興土木嗤之以鼻。但是,寫過《路易十四時(shí)代》的伏爾泰偏偏指出,“正是這些促進(jìn)工業(yè)發(fā)展的花費(fèi),使國(guó)家富裕起來”——造成國(guó)庫虧空、債臺(tái)高筑的真正原因不是奢侈,而是戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰以其時(shí)流行的織錦掛毯、玻璃鏡面以及香水、高跟鞋等奢侈品為例,論述以上商品制造大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力并增加了民生殷實(shí)程度。況且,奢侈品也是補(bǔ)救財(cái)富分配不均的一個(gè)有效手段:富人們?cè)谫徺I奢侈品時(shí)繳納高額消費(fèi)稅,為財(cái)富的再分配做了間接貢獻(xiàn)。
里茲代爾男爵二世長(zhǎng)女、英國(guó)作家南希·米特福德(英劇《唐頓莊園》的人物形象據(jù)說多取材于米特福德五姐妹)曾將寓所安置在凡爾賽宮附近,以便查閱浩如煙海的宮廷檔案及私人著錄。在《太陽王:凡爾賽宮的路易十四》一書里,米特福德八卦道,除非臥病在床,路易十四每天工作時(shí)長(zhǎng)不少于8小時(shí);青壯年時(shí)期,國(guó)王每天至少外出打獵一次、參加會(huì)議三次、與各色佳人激情酣戰(zhàn)三次,可謂天賦異稟的時(shí)間管理大師。他在軍事上讓法國(guó)雄霸西歐,在軟實(shí)力方面則靠金絲鳥籠一般的凡爾賽宮,既把權(quán)力漩渦里貪婪的玩偶們玩弄于股掌,又“對(duì)周邊迅速建立起像希臘對(duì)羅馬那樣的文化統(tǒng)治力”。法蘭西學(xué)術(shù)院等創(chuàng)設(shè)及對(duì)騷人墨客的扶持獎(jiǎng)掖,更進(jìn)一步促進(jìn)了法國(guó)的文化繁榮。路易十四一個(gè)致命的錯(cuò)誤在于,晚年“研判國(guó)內(nèi)外局勢(shì)”出了問題,“大同盟之戰(zhàn)”以法國(guó)慘敗而告終,“太陽王”落山,給曾孫路易十五留下了一個(gè)爛攤子。
亞森特·里戈于1701年繪制的《路易十四像》。
1789年,一群激動(dòng)的革命者沖進(jìn)凡爾賽宮,驅(qū)逐了當(dāng)時(shí)的法王路易十六和王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特。而10年前的一天,被任命為科西嘉貴族議員的夏爾-馬里·波拿巴,即拿破侖·波拿巴的老爹,曾赴凡爾賽宮接受了路易十六的召見。在凡爾賽居留期間,夏爾隨手在賬本上寫下“身無分文而歸”這幾個(gè)字,與路易十六1789年7月14日日記中那句“今日無事”比照一番,真是怎么看怎么好笑。法國(guó)大革命時(shí)期,斷頭臺(tái)上“人(頭)滿為患”,波旁王朝大廈將傾,波拿巴家族冉冉升起,從巴黎到那不勒斯,從西班牙到托斯卡納,他們狂風(fēng)暴雨一樣席卷了整個(gè)歐洲。
當(dāng)《最后一課》里韓邁爾先生在黑板上寫下“Vive La France(法蘭西萬歲)”的時(shí)候,哪個(gè)學(xué)生、哪個(gè)讀者能不為之血脈僨張?
據(jù)悉,法國(guó)國(guó)家家具管理館擬于2024年10月在北京、南京、成都和上海舉辦“拿破侖:消失的宮殿”巡回展覽,展出18至19世紀(jì)拿破侖·波拿巴三所宮殿的家具。220年前,拿破侖加冕稱帝的典禮在巴黎圣母院大教堂舉行。他曾隔空致敬路易十四,“自查理曼以來無人能與他相比”;可惜的是,對(duì)“太陽王”滿懷欽佩的法蘭西第一帝國(guó)皇帝,未能從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn),這位歐洲最后的悲劇英雄,因滑鐵盧戰(zhàn)役而不得不黯然謝幕。拿破侖的老兵司湯達(dá),在《巴馬修道院》里忍痛回憶了滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上傳來的隆隆炮聲;拿破侖大軍團(tuán)的軍二代、文學(xué)巨匠雨果,也在《悲慘世界》里洋洋灑灑描寫過滑鐵盧大戰(zhàn)、拉海圣的爭(zhēng)奪戰(zhàn)、莫斯科親王和近衛(wèi)軍騎兵在圣約翰山的突擊、老近衛(wèi)軍的英勇赴死,離題萬里不可遏止。當(dāng)然,提及雨果,我們又可以繞回到“巴黎圣母院”的話題。
“巴黎圣母院:增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感沉浸式展覽”擬于2024年巴黎圣母院重新開放之際舉辦,通過實(shí)體場(chǎng)景和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的結(jié)合,使參觀者沉浸式體驗(yàn)大教堂850年的滄桑歷史。其實(shí),2022年年底,“巴黎圣母院增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)展”在上海展出過,觀眾用“HistoPad”AR觸摸屏平板電腦掃描遍布展館的二維碼,便可踏上一次時(shí)空穿越之旅,目睹第一塊奠基石如何被鋪下、加冕儀式上的拿破侖如何意氣風(fēng)發(fā)、火舌如何無情舔舐經(jīng)典建筑等等牽動(dòng)人心的記憶瞬間。
雅克-路易·大衛(wèi)于1805-1807年期間創(chuàng)作的油畫《拿破侖一世加冕大典》。
倘若你發(fā)自肺腑地認(rèn)為巴黎圣母院是崇高的,法國(guó)的人文底蘊(yùn)是偉大的,法語是優(yōu)美的、有吸引力凝聚力的,那么你就不難理解,當(dāng)大革命讓王朝崩潰、貴族離散之后,相當(dāng)程度上,共和國(guó)的革命者選擇繼承宮廷和貴族沙龍所追求的理想——新生的共和國(guó)必須在王朝之外,塑造屬于法國(guó)本身的合法性和認(rèn)同感。雨果、巴爾扎克、左拉、阿爾豐斯·都德、阿納托爾·法朗士等人和他們的作品,證明了法國(guó)文學(xué)和法語畢竟不凡,當(dāng)《最后一課》里韓邁爾先生在黑板上寫下“Vive La France(法蘭西萬歲)”的時(shí)候,哪個(gè)學(xué)生、哪個(gè)讀者能不為之血脈僨張?
迷戀法國(guó)歷史、自幼深受擔(dān)任預(yù)備班文科教師父親家風(fēng)熏陶的戴高樂將軍,如此形容自己的祖國(guó):從一個(gè)世紀(jì)到另一個(gè)世紀(jì),法蘭西民族背負(fù)著最沉重的痛苦枷鎖,但從不屈服;雖然種種經(jīng)歷并沒有讓這個(gè)古老的民族消除罪惡,但她不斷樹立新的希望;她會(huì)陷入幻想,但也會(huì)從中擺脫并奮起。
1963年10月,戴高樂將軍授權(quán)法國(guó)前總理富爾攜帶他的親筆信前往中國(guó),代表他同中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人商談兩國(guó)關(guān)系問題。1964年1月27日,中、法兩國(guó)政府發(fā)表聯(lián)合公報(bào),明確建立外交關(guān)系。
2019年,作為中法最高級(jí)別文化交流項(xiàng)目,上海的西岸美術(shù)館與法國(guó)喬治蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)文化中心在徐匯濱江啟動(dòng)了一項(xiàng)史無前例的計(jì)劃——五年展陳合作。至2023年,西岸美術(shù)館得益于蓬皮杜中心—法國(guó)國(guó)家現(xiàn)代藝術(shù)美術(shù)館的豐厚館藏,開創(chuàng)“常設(shè)展”系列先河,并試圖以展覽和公共(教育)項(xiàng)目深入中、法兩國(guó)的文化生態(tài),形成在地化的延伸與發(fā)想。中國(guó)觀眾不出國(guó)門,或可一站式賞析畢加索、康定斯基、蒙德里安、保羅·克利、米羅、夏卡爾等大師真跡。
更值得藝術(shù)發(fā)燒友們興奮尖叫的消息是,上海西岸開發(fā)(集團(tuán))有限公司現(xiàn)已與蓬皮杜中心正式簽署2024—2029合作續(xù)約協(xié)議。這意味著在文藝領(lǐng)域,合作級(jí)別最高、合作周期最長(zhǎng)的中外文化交流項(xiàng)目就此面世;文明互鑒之路,友誼地久天長(zhǎng)。
去年11月,拉烏爾·杜菲大型回顧展“快樂的旋律”在西岸美術(shù)館展出,展覽將持續(xù)至今年2月25日。系列重磅展品里,史詩級(jí)巨作《電氣精靈》還是首次亮相中國(guó)。此系巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館的鎮(zhèn)館之寶,為杜菲1937年受巴黎世界博覽會(huì)之邀所作。從印象派起步、1905年加入野獸派、1908年開始嘗試立體主義的杜菲,在多元的藝術(shù)風(fēng)格里穿梭自如,其作品以傳遞生命愉悅著稱,令人們感受到了20世紀(jì)最樂觀、最具魅力的一面。
無獨(dú)有偶,“馬蒂斯的馬蒂斯”特展(持續(xù)至2024年2月18日)也在UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心館群上??臻g開幕了!本次特展呈現(xiàn)了亨利·馬蒂斯自學(xué)徒時(shí)代到成為野獸派創(chuàng)始人再到后期投身剪紙藝術(shù)、晚年主持旺斯禮拜堂設(shè)計(jì)的完整藝術(shù)生涯與畢生探索軌跡,主要展品來自馬蒂斯的家鄉(xiāng)——法國(guó)北方省省立馬蒂斯美術(shù)館,該美術(shù)館是馬蒂斯生前唯一落成并親自參與策劃展陳的美術(shù)館,分量可見一斑。據(jù)策展人帕特里斯·德帕爾普介紹:“有些作品甚至是首次離開馬蒂斯美術(shù)館,包括《塔希提之窗或塔希提島 II》《陽光透過窗格照進(jìn)室內(nèi)》等名作?!?/p>
“希望我的畫像一把安樂椅,讓每個(gè)滿身疲憊的人在它面前得到片刻的安寧。”馬蒂斯表示,自己的目標(biāo)向來是表達(dá)如春天般輕盈、快樂的藝術(shù)。童心不老、如小獸般未經(jīng)馴化隨心創(chuàng)作的他,用華麗的織物、豐沛的綠植和懶洋洋躺在躺椅上的女人,用熱烈的色彩、簡(jiǎn)單的線條,勾勒出日常景象的閑適趣味,溫暖地治愈著受眾。越是在充滿焦慮、彷徨不安的年代,人們?cè)绞请x不開馬蒂斯。
西岸美術(shù)館與蓬皮杜中心五年展陳特展“拉烏拉·杜菲回顧展:快樂的旋律”,展覽現(xiàn)場(chǎng)。攝影/Alessandro Wang
馬蒂斯,《塔希提島之窗或塔希提島II》,1935年12月18日-1936年3月15日于尼斯市。
“馬蒂斯的馬蒂斯”設(shè)有特別章節(jié),討論了這位巨匠對(duì)中國(guó)20世紀(jì)20—40年代現(xiàn)代繪畫運(yùn)動(dòng)的影響。徐悲鴻曾在《美展》第五期發(fā)表了一篇題為《惑》的文章,稱“中國(guó)有破天荒之美術(shù)展覽會(huì),可云可喜,值得稱賀。而最可稱賀者,乃在無塞尚、馬蒂斯、博納等無恥之作”。在徐悲鴻眼中,馬蒂斯是“馬踢死”,一字概括曰“劣”。同一期的《美展》上,徐志摩卻發(fā)表了《我也惑》,認(rèn)為徐悲鴻的謾罵言重了。悲鴻隨后又寫了《“惑”之不解》和《“惑”之不解(續(xù))》,表示志摩的辯護(hù)恐怕激于俠情的義憤,自己將堅(jiān)執(zhí)寫實(shí)主義。
實(shí)際上,在1929年全國(guó)美展舉辦之時(shí),國(guó)內(nèi)主要的美術(shù)院校里,后印象派、野獸派已成為年輕學(xué)子追逐的新潮。而中國(guó)的藝術(shù)家凝望現(xiàn)代主義之際,馬蒂斯倒開始“華風(fēng)”收集,還建議,為了獲得良好的訓(xùn)練,年輕畫家應(yīng)該坐上飛機(jī),去探索中國(guó),“那將是美妙的”。
塞納河潮起潮落,舊日時(shí)光似水流淌。古典主義之后,不羈的法蘭西、摩登的巴黎,開啟了進(jìn)入“現(xiàn)代”的一段黃金歲月。繪畫、光影、建筑和時(shí)尚輕巧地揭示著城市資產(chǎn)階級(jí)的渴念訴求,作家與學(xué)者也樂于書寫花都的秘事奇聞,綿綿無盡的飄灑風(fēng)流。俄羅斯移民、美國(guó)小說家、匈牙利攝影師、德國(guó)哲學(xué)家等等,都能在雙叟咖啡館、花神咖啡廳、丁香園咖啡館尋覓到一席之地侃侃而談??諝饫餄M溢香檳、奶油和戀愛(想想波伏娃與薩特吧)的味道。海明威精妙的總結(jié)說出了眾人的心聲:“如果你有幸在年輕時(shí)到過巴黎,那么以后不管你到哪里去,它都會(huì)跟著你一生一世。巴黎就是一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴?!?/p>
“每當(dāng)我夢(mèng)見在天堂的生活時(shí),夢(mèng)中的場(chǎng)景總是發(fā)生在麗茲酒店?!蔽挥谕嗄窂V場(chǎng)的麗茲酒店享有“酒店中的國(guó)王,國(guó)王的酒店”之美譽(yù),愛江山更愛美人的溫莎公爵、“每個(gè)女人合該擁有一條小黑裙”的香奈兒、了不起的菲茨杰拉德、痛飲馬提尼的海明威……所有這些爵士時(shí)代知名人物的身影,紛紛交匯于優(yōu)雅奢華的麗茲酒店。是的,菲茨杰拉德、海明威,前者的才華“像粉蝶翅膀上粉末構(gòu)成的圖案那樣自然”,后者以硬漢風(fēng)格打造個(gè)人特質(zhì),讀他的文字,恍如縱馬翻越乞力馬扎羅白雪皚皚的峰頂。上世紀(jì)20年代,群星閃耀時(shí),巴黎暗暗撥動(dòng)了這批青年人文學(xué)命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤。
莎士比亞書店二樓的角落,店主西爾維亞·比奇搭起了床鋪,手頭拮據(jù)然“位卑未敢忘提筆”的年輕朋友,盡可在此地白日做夢(mèng)深夜屬文,然后一飛沖天。沒錯(cuò),左岸是塊沃土,昨天撒下種子,明天指不定就能收獲埃茲拉·龐德和詹姆斯·喬伊斯了!花園街27號(hào)的寓所內(nèi),出類拔萃也囂張跋扈的格特魯?shù)隆に固钩7怕暣笮?,氣吞山河。她是?dāng)之無愧的沙龍C位,畢加索、馬蒂斯、塞尚,以及舍伍德·安德森、馬克斯·雅各布和紀(jì)堯姆·阿波利奈爾等人,在“女愷撒”面前也只能姿態(tài)恭敬,認(rèn)真聽講。斯坦女士還曾指著海明威口吐金句:你們都是迷惘的一代。而后者干脆將這句話題在《太陽照樣升起》的扉頁上。
海明威在位于田園圣母院街113號(hào)居所的院子里。攝于1924年,巴黎。
格特魯?shù)隆に固乖谄湫は袂?,這幅肖像畫是由受她保護(hù)的畢加索繪制。
1957年一個(gè)春雨的日子,海明威和他的第四任妻子瑪麗·韋爾什經(jīng)過圣米歇爾大道,朝著盧森堡公園的方向走去。當(dāng)時(shí)他年近六旬,體格壯碩,在舊書攤和索邦大學(xué)的學(xué)生堆里顯得朝氣蓬勃。記者馬爾克斯一眼認(rèn)出了偶像:“我不知該上前請(qǐng)他接受采訪,還是向他表達(dá)我對(duì)他的無限景仰。但無論哪一樣,對(duì)我來說都不容易。我只是把手收握成杯形放在嘴邊,像叢林里的壯漢那樣大喊‘藝—術(shù)—大—師!’……他轉(zhuǎn)過頭來,舉起手,亮著孩子般的嗓音,用卡斯蒂亞語對(duì)我喊道:‘再見,朋友!’這就是我見到他的唯一時(shí)刻。”4年后,海明威用獵槍自殺身亡。25年后,馬爾克斯拿到了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。55年后,“第一次讀《百年孤獨(dú)》非常驚訝,小說可以這樣寫!”的莫言也拿到了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。談馬爾克斯,莫言心有戚戚:“我搏斗了20年,終于可以離開他了,但我覺得我現(xiàn)在也終于可以靠近他了,因?yàn)槲野阎袊?guó)的魔幻素材處理得和他不一樣,這個(gè)過程是如此的痛苦也如此的漫長(zhǎng)?!?/p>
“我看見了你,美麗的姑娘,不管你在等誰,也不管以后還能否見到你,我相信你此刻屬于我。你屬于我,整個(gè)巴黎屬于我,而我屬于這冊(cè)筆記本和這支鉛筆。”被菲茨杰拉德戲言“寫一部小說換一個(gè)太太”的海明威,若重返那場(chǎng)念茲在茲的流動(dòng)盛宴,在寫作時(shí)被魅力女郎分散了注意力,會(huì)如是自戀且坦蕩地釋懷。而聽著伊迪絲·琵雅芙的香頌,跟海明威一樣直接對(duì)著酒瓶灌一大口威士忌,看著今夜的上海,窗外纖巧到細(xì)弱的雪花緩緩飄落又消失無蹤,如同拿破侖蛋糕酥皮上的糖霜輕輕融化于舌尖,再閉上眼睛,想象榮軍院、大皇宮的穹頂在夕陽余暉的金色火焰中燃燒,年深日久的新橋同樣鋪上了晚霞的玫紅……遠(yuǎn)在東方的你也許恍惚——此刻,整個(gè)巴黎屬于我,璀璨法蘭西屬于我。