文 爽
“大學(xué)語(yǔ)文”與“寫作”是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)但又有不同的學(xué)科。從講授對(duì)象來(lái)講,“大學(xué)語(yǔ)文”主要面對(duì)大學(xué)本科非中文專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè),“寫作”則中文專業(yè)和非中文專業(yè)都有可能開(kāi)設(shè),中文專業(yè)以文學(xué)寫作為主,兼顧應(yīng)用文寫作,非中文專業(yè)以應(yīng)用文寫作為主。從培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講,國(guó)家教委高教司在1996年4月指出,大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)以“培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力”①徐中玉、齊森華主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,華東師范大學(xué)出版社1996年版,出版前言。為主,其中的“表達(dá)能力”包括口頭表達(dá)能力與書面表達(dá)能力,書面表達(dá)即“寫作”。因此,“寫作”是大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容的題中應(yīng)有之義。但目前的大學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)存在一些亟待解決的問(wèn)題,如“寫作”教學(xué)應(yīng)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)什么樣的比重和地位?大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“寫作”教學(xué)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容?如何在有限的課時(shí)內(nèi)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生寫作能力的提升?本文擬結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀與教學(xué)實(shí)踐,圍繞以上三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論,以求教于方家。
一般而言,教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)而編寫的,對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有充分的指導(dǎo)作用。大學(xué)語(yǔ)文的教材編寫體現(xiàn)了編者對(duì)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和功能定位。對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材中的“寫作”內(nèi)容和占比進(jìn)行分析,一定程度上可以窺探目前寫作教學(xué)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位與現(xiàn)狀。
新中國(guó)的大學(xué)語(yǔ)文教育始于1978 年匡亞明、蘇步青、徐中玉倡議重開(kāi)大學(xué)語(yǔ)文課,從那時(shí)起,大學(xué)語(yǔ)文教材就如雨后春筍一樣得到了極度發(fā)展。據(jù)《南方周末》2007 年報(bào)道,“從上世紀(jì)80 年代以來(lái),我國(guó)館藏各種版本的大學(xué)語(yǔ)文教材及有關(guān)教學(xué)圖書有1402 種,用于現(xiàn)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教材在400 種左右”①?gòu)堄?、朱晴依:《大學(xué)語(yǔ)文修成正果?》,《南方周末》2007年5月24日D25版。。學(xué)者李君統(tǒng)計(jì)了從1981 年7 月到2008 年12 月公開(kāi)出版的350 種大學(xué)語(yǔ)文教材,其中,編選體例帶有“寫作”內(nèi)容的教材共有158種,占全部教材的45%②據(jù)李君《大學(xué)語(yǔ)文教材研究:1978-2008》(黑龍江大學(xué)出版社2012 年版)中的附錄《大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容體系》(第151-235頁(yè))統(tǒng)計(jì)。。李君所說(shuō)的“寫作”內(nèi)容,包括“寫作知識(shí)”和“文體知識(shí)”兩個(gè)部分,算是比較廣義的“寫作”定義,如果從嚴(yán)格意義上講,大學(xué)語(yǔ)文教材中的“寫作”內(nèi)容實(shí)際占比會(huì)更低。
這雖然是2008年的數(shù)據(jù),但對(duì)于今天的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)依然有著比較重要的參考意義。因?yàn)楫?dāng)今學(xué)界流行的五大教材,如徐中玉、王步高、陳洪分別主編的《大學(xué)語(yǔ)文》(以下分別簡(jiǎn)稱“徐中玉版”“王步高版”“陳洪版”)、丁帆主編的《新編大學(xué)語(yǔ)文》(以下簡(jiǎn)稱“丁帆版”)、溫儒敏主編的《高等語(yǔ)文》(以下簡(jiǎn)稱“溫儒敏版”)在當(dāng)時(shí)都已問(wèn)世,這些教材日后雖經(jīng)歷了多次修訂再版,但基本格局并未有太大改變??疾爝@五種教材的編排方式,可以看出當(dāng)下大學(xué)語(yǔ)文教育在“寫作”方面的傾向。
從編排內(nèi)容和方式來(lái)看,五種教材均沒(méi)有明確設(shè)立“寫作”篇。徐中玉版和丁帆版皆采取“人文主題”+文選的方式編排③前者將文選分為“仁者愛(ài)人”“和而不同”“以史為鑒”“胸懷天下”“故園情深”“禮贊愛(ài)情”“洞明世事”“親和自然”“關(guān)愛(ài)生命”“浩然正氣”“冰雪肝膽”“詩(shī)意人生”等12 個(gè)主題單元,后者將文選分為“通古今之變”“鄉(xiāng)土中國(guó)”“文明:沖突與對(duì)話”“養(yǎng)浩然正氣”“人間世”“盜火者”“道法自然”“我的信仰”“天工開(kāi)物”“美的歷程”“文心詩(shī)品”“為學(xué)之道”等12 個(gè)主題單元。,只不過(guò)丁帆版更著重突出選文的“現(xiàn)代感和現(xiàn)代人文意識(shí)”④丁帆主編:《新編大學(xué)語(yǔ)文》,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社2005年版,編寫說(shuō)明第2頁(yè)。。陳洪版則采取題材與文體相結(jié)合的方式,分“現(xiàn)代文”“古代文”“詩(shī)歌”和“西文漢譯”四個(gè)部分選取經(jīng)典作品,每一部分又根據(jù)題材劃分若干組。王步高版以文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)為線索,從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》講到現(xiàn)代小說(shuō)、詩(shī)歌、散文與戲劇,每一單元還附錄有作家集評(píng)、作品匯評(píng)和研究性文章,規(guī)模最為龐大。溫儒敏版則采用“分專題講授語(yǔ)文知識(shí)”⑤溫儒敏主編:《高等語(yǔ)文甲種本》,江蘇教育出版社2007年版,代前言第3頁(yè)。的模式編寫,將中國(guó)古典文學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上重要的文學(xué)史、文化史現(xiàn)象劃分為25個(gè)知識(shí)點(diǎn),內(nèi)容十分豐富,構(gòu)架上與王步高版有些相似。
五種教材均突出了經(jīng)典“文本”的重要性,亦均強(qiáng)調(diào)所選文本的“人文性”和“審美性”。例如徐中玉版和丁帆版皆以“人文主題”架構(gòu)全書,突出求真、求善、求美的“人文意識(shí)”的滲透,意在使學(xué)生獲得“精神、靈魂、生命境界”的“感發(fā)”。陳洪版強(qiáng)調(diào)“通過(guò)文章及文學(xué)作品的鑒賞,使學(xué)生的內(nèi)心世界更為充實(shí)、豐富和健康”⑥陳洪主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,高等教育出版社2022年版,編寫說(shuō)明第1頁(yè)。。王步高版主張“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,傳布中華人文精神,促成思想境界的升華和健全人格的塑造”⑦王步高主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,南京大學(xué)出版社2015年版,前言第1頁(yè)。。溫儒敏版認(rèn)為“人文的熏陶要立足語(yǔ)文”,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“不斷豐富自己的感悟力、想象力與思考力”⑧溫儒敏主編:《高等語(yǔ)文甲種本》,江蘇教育出版社2007年版,代前言第2頁(yè)。。
但強(qiáng)調(diào)“人文性”并不意味著放棄“工具性”,正如陳洪所言,大學(xué)語(yǔ)文課程要“通過(guò)對(duì)各類文章寫作要領(lǐng)及語(yǔ)言表達(dá)技巧的體認(rèn),提高語(yǔ)言文字的實(shí)際應(yīng)用水平”⑨陳洪主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,高等教育出版社2022年版,編寫說(shuō)明第1頁(yè)。,以上五種教材也不同程度地顯示出對(duì)“寫作”內(nèi)容的重視。例如徐中玉版教材穿插有“說(shuō)理”“抒情”“敘事”“寫人”等四個(gè)“學(xué)文例話”,其目的是“從表達(dá)方式著眼來(lái)談閱讀與寫作”⑩徐中玉、齊森華、譚帆主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,華東師范大學(xué)出版社2018年版,修訂前言。,算是保留了部分“寫作”教學(xué)。丁帆版在最后一個(gè)單元“為學(xué)之道”部分附錄了《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》和《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式》,算是對(duì)“學(xué)術(shù)寫作”的一個(gè)補(bǔ)充。王步高版偏重選錄古典文學(xué)作品,全書最后附錄的《詩(shī)詞格律常識(shí)》某種程度上是對(duì)古詩(shī)詞寫作知識(shí)的介紹。陳洪版和溫儒敏版則分別在“思考與討論”“思考與練習(xí)”環(huán)節(jié),要求學(xué)生做一些“寫作”訓(xùn)練,如陳洪版要求學(xué)生在學(xué)習(xí)汪曾祺的《金岳霖先生》之后“試著用這種筆法寫一位你身邊有趣的師長(zhǎng)”①陳洪主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,高等教育出版社2022年版,第119頁(yè)。,而溫儒敏版在《賦與駢文》一章,要求學(xué)生以“‘讀書’和‘上網(wǎng)’為兩個(gè)相對(duì)的關(guān)鍵詞,練習(xí)對(duì)對(duì)子的基本功”②溫儒敏主編:《高等語(yǔ)文甲種本》,江蘇教育出版社2007年版,第181頁(yè)。,這些都是基于文選作品本身而附加的相關(guān)寫作練習(xí)。
以上五種教材都是綜合性本科院校使用的經(jīng)典教材。一般來(lái)說(shuō),綜合性本科類院校教材側(cè)重人文性、審美性,所以對(duì)帶有工具性質(zhì)的“寫作”給予篇幅較少,而專業(yè)性和職業(yè)院校教材更側(cè)重工具性和實(shí)用性,會(huì)相對(duì)看重“寫作”部分。如孫昕光主編的《大學(xué)語(yǔ)文》③孫昕光主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,高等教育出版社2003年版。和童慶炳主編的《新編大學(xué)語(yǔ)文》④童慶炳主編:《新編大學(xué)語(yǔ)文》,北京郵電大學(xué)出版社2009年版。,前者明確標(biāo)示為“高職高專教育”使用,后者明確說(shuō)明是“專為理工科大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生而編”。前者分上下兩編,上編以閱讀為主,精選文學(xué)名篇,并附閱讀技巧與方法;下編以寫作為主,介紹了“立意與選材”“構(gòu)思與布局”“文體與表述”“語(yǔ)言與風(fēng)格”“修改與文風(fēng)”等方面的寫作基礎(chǔ)知識(shí)。后者從內(nèi)容上包括“文學(xué)鑒賞”(中國(guó)古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué))、“語(yǔ)言基礎(chǔ)”(古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ))和“寫作”(文學(xué)寫作和應(yīng)用寫作)三個(gè)部分。二者均給予“寫作”與“閱讀”大致相同的篇幅。
在筆者看來(lái),《大學(xué)語(yǔ)文》教材依然應(yīng)堅(jiān)持“人文性”與“工具性”的統(tǒng)一,且應(yīng)以人文性、審美性為主,兼顧工具性和實(shí)用性。以上各版本教材都有存在的合理性,但從教學(xué)實(shí)際看,沒(méi)有哪一種教材能夠完全契合教學(xué)行為主體雙方的需求與知識(shí)背景。因此,各任課教師應(yīng)根據(jù)授課對(duì)象和自身知識(shí)體系的不同,自編教材或選擇以一種教材為主,數(shù)種教材為輔,適當(dāng)?shù)貙ⅰ皩懽鳌眱?nèi)容補(bǔ)充到自己的授課當(dāng)中。同時(shí),也應(yīng)注意大學(xué)語(yǔ)文教材不能編成應(yīng)用寫作的拓展版,不能以寫作課代替大學(xué)語(yǔ)文課。
如前所述,“大學(xué)語(yǔ)文是面向非中文專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門文化素質(zhì)教育課程”⑤徐中玉、齊森華主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,華東師范大學(xué)出版社1996年版,出版前言。。其更多的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、思想境界、審美鑒賞力與感知力上。對(duì)于“寫作”教學(xué),應(yīng)考慮課時(shí)限制與學(xué)生自身發(fā)展的需求,選擇最重要的三種能力進(jìn)行培養(yǎng)。
“應(yīng)用文寫作能力”是最為基礎(chǔ)、最具有實(shí)用性的一種能力,一般大學(xué)本科的文秘專業(yè)會(huì)專門開(kāi)設(shè)應(yīng)用文寫作課。其文體形式以實(shí)用性、規(guī)范性、真實(shí)性和平實(shí)性為特點(diǎn)。童慶炳版《新編大學(xué)語(yǔ)文》在“應(yīng)用寫作”部分介紹了“國(guó)家機(jī)關(guān)行政公文寫作”文體(含“命令”“決定”“公告”“通知”“議案”“請(qǐng)示”“批復(fù)”“會(huì)議紀(jì)要”等)、“常用行政公文寫作”文體(含“計(jì)劃”“總結(jié)”“調(diào)查報(bào)告”“述職報(bào)告”“規(guī)章制度”等)、“經(jīng)濟(jì)類應(yīng)用文寫作”文體(含“意向書”“招標(biāo)投標(biāo)書”“合同”“市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告”“說(shuō)明書”等)、“禮儀類應(yīng)用文寫作”文體(含“請(qǐng)柬”“致辭”“訃告”“唁函”“悼詞”等)、“日常應(yīng)用文寫作”文體(含“書信”“介紹信”“證明信”“推薦信”“咨詢信”“感謝信”“演講稿”“倡議書”“申請(qǐng)書”)等五類應(yīng)用文體的具體內(nèi)容、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和寫法。由于具有“規(guī)范性”,學(xué)生一般參考范文和寫作要求即能掌握。因此,不必將其作為課堂授課的重點(diǎn)。且由于其文體形式多樣,運(yùn)用場(chǎng)合各有不同,教師不能也沒(méi)有必要一一講授。比較合適的做法是以學(xué)生自學(xué)為主,教師針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題做點(diǎn)撥即可。
很多年前,中文系曾流傳一句名言:“中文系不培養(yǎng)作家?!钡皩懽鳌辈⒎恰白骷摇钡膶偬貦?quán)。語(yǔ)文教育的目的從來(lái)不是培養(yǎng)小說(shuō)家和詩(shī)人,而是經(jīng)由“好文章”的閱讀,引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人生命和廣闊的社會(huì)生活中感知語(yǔ)文的魅力,感受人生百態(tài),學(xué)會(huì)個(gè)性化表達(dá)。
溫儒敏曾提出大學(xué)語(yǔ)文的首要任務(wù)是:“以經(jīng)典美文吸引學(xué)生,把被應(yīng)試教育敗壞了的胃口重新調(diào)試過(guò)來(lái)!”①溫儒敏:《〈中國(guó)語(yǔ)文〉:經(jīng)典美文重塑大學(xué)語(yǔ)文》,《中華讀書報(bào)》2007年4月18日第14版。目前部分大學(xué)生的寫作存在“主體感差”的情況,他們的寫作浮于表面,內(nèi)容老套,假、大、空,程式化嚴(yán)重,缺乏真情實(shí)感,缺少個(gè)性與自我的表達(dá)。這是中學(xué)階段應(yīng)試教育的弊端。大學(xué)語(yǔ)文的寫作教學(xué)需要革除這種弊端,將學(xué)生從寫作八股的高考作文中解放出來(lái)。
李瑞山說(shuō)大學(xué)語(yǔ)文寫作的“主題是喚起學(xué)生對(duì)自我表達(dá)和公共表達(dá)的興趣和愿望”②李瑞山:《論大學(xué)語(yǔ)文的課程方向與內(nèi)容構(gòu)建》,《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》2007年第6期。?!白晕冶磉_(dá)”即“言之有我”,寫作要以抒發(fā)個(gè)人情志為主;“公共表達(dá)”即“言之有物”,寫作要關(guān)切社會(huì)、關(guān)切現(xiàn)實(shí)?!把灾形摇迸c“言之有物”相結(jié)合,是寫作的理想標(biāo)準(zhǔn)。
寫作本身是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng),其生命在于“真情真性”自我的流露。歷史上經(jīng)典的文學(xué)作品無(wú)不以其獨(dú)特的審美性、深邃的思想性而流傳后世。屈原、李白、杜甫、曹雪芹、托爾斯泰、馬爾克斯……沒(méi)有哪一個(gè)作家生活在社會(huì)的真空中,他們的作品始終圍繞著自我與他者、自我與社會(huì)展開(kāi),即便是被后人視為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的陶淵明,其作品中也充滿了“有志不獲騁”“終曉不能靜”的人生焦慮。
作為新時(shí)代的大學(xué)生,理應(yīng)培養(yǎng)“言之有物”與“言之有我”的個(gè)性化寫作能力。這就要求大學(xué)生真正以成年人的姿態(tài),關(guān)注自我人生,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),充分增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”。
論文寫作是我國(guó)現(xiàn)行大學(xué)本科教育體制下的一種常見(jiàn)評(píng)價(jià)手段,幾乎所有專業(yè)都要求學(xué)生在畢業(yè)時(shí)提交一篇文從字順、條理清晰的學(xué)術(shù)論文。因此,學(xué)術(shù)寫作是每個(gè)大學(xué)生在本科階段應(yīng)該掌握的能力。
雖然不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)科背景不同,最終需要提交的畢業(yè)論文內(nèi)容也有不同。但如果在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上,學(xué)生先通過(guò)運(yùn)用自己學(xué)習(xí)了十幾年的母語(yǔ),嘗試寫作文學(xué)方面的論文,在文學(xué)專業(yè)與自己所學(xué)專業(yè)之間搭建一個(gè)過(guò)渡的橋梁,這無(wú)疑具有正向的引導(dǎo)作用。通過(guò)文學(xué)論文的撰寫,學(xué)生可以了解最基本的學(xué)術(shù)規(guī)范,養(yǎng)成引證規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度,掌握學(xué)術(shù)論文的基本格式,鍛煉搜集整理分析資料、條理清晰、論證充分的能力。從這個(gè)角度講,學(xué)術(shù)訓(xùn)練的過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果更為重要。
學(xué)術(shù)寫作還可以包括文學(xué)鑒賞、影評(píng)書評(píng)等,對(duì)這些充滿人文性和審美性的文本進(jìn)行解讀,在提升課程趣味性的同時(shí),也可以提高大學(xué)生的邏輯思辨能力。
以上三種寫作,從實(shí)際操作來(lái)講,第一種更具技術(shù)性和規(guī)范性,較易掌握;第二種和第三種皆需要建立在大量閱讀和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上。大學(xué)語(yǔ)文課程的課時(shí)有限,我們無(wú)法以量的寫作實(shí)現(xiàn)短時(shí)期內(nèi)寫作能力的迅速提高。這樣,如何在有限的時(shí)間內(nèi)最大限度地提升上述寫作能力就成為一個(gè)新的問(wèn)題。
為了節(jié)約課時(shí),筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)相結(jié)合,通過(guò)對(duì)經(jīng)典的、優(yōu)秀的“好文章”從文體語(yǔ)體、思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等多方面進(jìn)行解讀分析,讓學(xué)生領(lǐng)悟“典范”的魅力,從而在不知不覺(jué)中培養(yǎng)起對(duì)語(yǔ)文的良好語(yǔ)感,引導(dǎo)寫作。同時(shí),也注重采取研究性教學(xué),加強(qiáng)師生互動(dòng),進(jìn)一步提升學(xué)生開(kāi)展學(xué)術(shù)思考和寫作的能力。
當(dāng)前部分大學(xué)生的寫作現(xiàn)狀是“文體感差”與“語(yǔ)體感差”。文體感差表現(xiàn)在他們對(duì)各種文體的體制規(guī)范認(rèn)識(shí)不清。語(yǔ)體感差表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)于每種文體行文的分寸、語(yǔ)體的選擇斟酌不定甚至從不斟酌,他們搞不清楚敬稱與謙辭的區(qū)別,也弄不明白口語(yǔ)、書面語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的使用場(chǎng)合。針對(duì)這種現(xiàn)狀,教師可以有意識(shí)地在教學(xué)過(guò)程中貫穿“文體意識(shí)”。
現(xiàn)在通行的大學(xué)語(yǔ)文教材基本上都是以“文選”的形式出現(xiàn)的,無(wú)論其編排方式是“主題”式、“文學(xué)史”式,還是“題材體裁”式,每一篇作品都有其獨(dú)特的文體屬性、語(yǔ)體屬性和風(fēng)格屬性。對(duì)這些屬性進(jìn)行解讀分析,無(wú)疑是打開(kāi)寫作大門的一把鑰匙。
中國(guó)古代文體學(xué)強(qiáng)調(diào)寫作要在“辨體”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,例如劉勰說(shuō):“才量學(xué)文,宜正體制。”①范文瀾注:《文心雕龍注》,人民文學(xué)出版社1962年版,第650頁(yè)。明人胡應(yīng)麟說(shuō):“文章自有體裁,凡為某體,務(wù)須尋其本色,庶幾當(dāng)行?!雹诤鷳?yīng)麟:《詩(shī)藪》,上海古籍出版社1958年版,第21頁(yè)。王廷相曰:“詩(shī)貴辨體,效風(fēng)雅類風(fēng)雅,效《離騷》《十九首》類《離騷》《十九首》,效諸子類諸子,無(wú)爽也,始可與言詩(shī)?!雹弁跬⑾啵骸秳⒚穱?guó)詩(shī)集序》,王孝魚(yú)點(diǎn)校:《王廷相集》,中華書局1989年版,第417頁(yè)。每一個(gè)文體類別均有不同的體制規(guī)范和要求,這種規(guī)范和要求體現(xiàn)在“語(yǔ)體形式”“章法結(jié)構(gòu)”“內(nèi)容要求”“體貌特征”的不同上?!对?shī)經(jīng)》體、《離騷》體、古體詩(shī)、近體詩(shī)、上官體、李太白體、杜子美體等都有不同的體制規(guī)范,后人欲寫作或模仿此一文體,首先必須掌握其體制規(guī)范,然后“運(yùn)之以才情,制之以格律”④馮復(fù)京:《說(shuō)詩(shī)補(bǔ)遺》,吳文治主編:《明詩(shī)話全編》,江蘇古籍出版社1997年版,第7177-7178頁(yè)。,從而形成自己的風(fēng)格特征。
以陳洪版《大學(xué)語(yǔ)文》教材為例,其選文定篇著眼于“廣義的美文,各文體一律平等”⑤陳洪主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,高等教育出版社2022年版,編寫說(shuō)明第1頁(yè)。,不僅有傳統(tǒng)的詩(shī)、詞、賦、古代散文、現(xiàn)代散文等文學(xué)文體,還有演講、書信、序跋、碑銘、發(fā)刊詞等“應(yīng)用型”文體。這些文章本身都是該文體類型下的經(jīng)典范文,教師在講授時(shí)可根據(jù)課程需要,再自選一些范文進(jìn)行對(duì)比閱讀、講授,引領(lǐng)學(xué)生在潛移默化中體會(huì)“美文”的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,如此定能從文體寫作規(guī)范上給學(xué)生以良好的示范。
在對(duì)經(jīng)典好文章進(jìn)行閱讀、講解之后,還需要讓學(xué)生將自己體悟到的美文標(biāo)準(zhǔn)付諸寫作實(shí)踐,以閱讀促進(jìn)寫作能力的提高。閱讀與寫作其實(shí)是不可分割的兩個(gè)過(guò)程。陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要重視前代文學(xué)作品的熏陶作用,“頤情志于典墳”“游文章之林府”⑥張懷瑾譯注:《文賦譯注》,北京出版社1984年版,第20頁(yè)。,從閱讀中積累知識(shí)、學(xué)習(xí)寫作技巧。劉勰也說(shuō)“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”①范文瀾注:《文心雕龍注》,人民文學(xué)出版社1962年版,第714頁(yè)。,對(duì)前代作品的閱讀積累必須達(dá)到一定的量方可知其優(yōu)劣高低。
寫作要以閱讀為指導(dǎo)還因?yàn)閯?chuàng)作最初是從比較閱讀和模仿開(kāi)始的。汪曾祺曾在散文《沈從文先生在西南聯(lián)大》中談到沈從文教授寫作的一個(gè)方法,那就是“學(xué)生寫了一個(gè)作品,他除了寫很長(zhǎng)的讀后感之外,還會(huì)介紹你看一些與你作品寫法相似的中外名家的作品”②汪曾祺:《汪曾祺作品精選》,長(zhǎng)江文藝出版社2019年版,第91頁(yè)。,從相似風(fēng)格的作家作品中汲取有效的信息也是閱讀促進(jìn)寫作的一種表現(xiàn)。
筆者在講授完汪曾祺的《金岳霖先生》后,還講了幾篇汪曾祺的小說(shuō),因汪氏小說(shuō)具有詩(shī)意化、散文化的特色,又特意讓學(xué)生比較了其散文和小說(shuō)文體的區(qū)別。最后才讓學(xué)生模仿汪曾祺的文風(fēng)寫一篇記人散文或小說(shuō)。之所以做這樣的安排,一方面是因?yàn)橥粼鞯纳⑽暮托≌f(shuō)都有一種苦心經(jīng)營(yíng)的“隨便”,在看似敘述家常的文風(fēng)中隱約貫穿一條主線,以此打破高考作文的那種刻板、固化文風(fēng)最為有效;另一方面是因?yàn)?,汪曾祺的作品中有著濃郁的個(gè)人化、抒情化傾向,以此期待學(xué)生創(chuàng)作出帶有自我特色的動(dòng)人作品,最具啟發(fā)性。
同時(shí),寫作對(duì)閱讀也是一種引導(dǎo)。為了創(chuàng)作某類文體,必須去看同類型的文章了解寫作規(guī)范,這就將學(xué)生引向了文本閱讀。在閱讀中我們回到文字本身和文學(xué)本身,感受語(yǔ)言所創(chuàng)造的另一個(gè)“文學(xué)世界”,將文學(xué)世界與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)照,在理想與現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位或相合中體悟人生,這正是素質(zhì)教育所提倡的人文熏陶。
為了提高大學(xué)生的學(xué)術(shù)寫作能力,教師可通過(guò)示范講解與學(xué)生匯報(bào)相結(jié)合的方式展開(kāi)研究性教學(xué)與學(xué)習(xí)實(shí)踐。
在示范講解方面,教師可選擇將某幾次的授課文稿,以完整論文的形式呈現(xiàn),包括標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、目錄、引言、正文、結(jié)語(yǔ)、注釋、參考文獻(xiàn)等要素;同時(shí),講授本篇論文的來(lái)源、如何搜集資料、如何論證等等,學(xué)生通過(guò)老師的演示在直觀上加強(qiáng)對(duì)論文和學(xué)術(shù)寫作的整體認(rèn)識(shí)。
在學(xué)生匯報(bào)方面,可讓學(xué)生分小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。其基本流程是:成立研究小組→確定選題→搜集資料,分工合作→小組探討→課堂匯報(bào)→課后總結(jié),形成論文。教師在學(xué)期初給出大致選題方向,由小組成員共同商討決定最終題目;然后自行分工,搜集資料,了解研究現(xiàn)狀;小組成員在分工合作的基礎(chǔ)上,形成講稿和PPT,進(jìn)行隨堂匯報(bào),匯報(bào)完先由其他小組成員提問(wèn)、打分,教師再總評(píng)提出修改意見(jiàn)。最后,小組成員采納各方意見(jiàn),按照學(xué)術(shù)論文的形式撰寫研討報(bào)告。報(bào)告以小組為單位上交,在一個(gè)主題之下,每人各寫一部分,并在相應(yīng)位置標(biāo)注學(xué)號(hào)和姓名,字?jǐn)?shù)以1500字/人為最低標(biāo)準(zhǔn)。從選題到分工再到成稿,全部由學(xué)生親自參與完成,能很好地鍛煉其查找資料、整理資料、文本分析、邏輯思辨、口頭表達(dá)與書面成文的學(xué)術(shù)能力。
大學(xué)語(yǔ)文作為一門獨(dú)立學(xué)科,不同于中文系的各種文學(xué)史課程,它具有自己獨(dú)特的學(xué)科個(gè)性。作為“一門綜合性的素質(zhì)教育課程”,其目的不在于勾勒文學(xué)史的完整軌跡,而是期待學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的閱讀獲得審美感悟力、提升精神世界和人文素養(yǎng),“在更高的層次上幫助同學(xué)改善其語(yǔ)言文字的表達(dá)、交流與溝通能力”①陳洪主編:《大學(xué)語(yǔ)文》,高等教育出版社2022年版,編寫說(shuō)明第1頁(yè)。。基于大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì),筆者認(rèn)為,與閱讀教學(xué)相比,寫作教學(xué)在實(shí)際的大學(xué)語(yǔ)文授課過(guò)程中,并不占據(jù)主導(dǎo)地位。教師應(yīng)該將訓(xùn)練寫作能力的意識(shí)貫穿教學(xué)全過(guò)程,而非將寫作任務(wù)貫穿教學(xué)全過(guò)程。
上述所談的三種寫作能力,第一種“職場(chǎng)應(yīng)用寫作能力”以學(xué)生自學(xué)為主,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)將重點(diǎn)放在“個(gè)性化寫作”和“學(xué)術(shù)寫作”上。“個(gè)性化寫作”和“學(xué)術(shù)寫作”各安排一次作業(yè)任務(wù)。其中,“學(xué)術(shù)寫作”就是前文所談到的根據(jù)小組匯報(bào)的研究性話題整理而成的學(xué)術(shù)論文,該項(xiàng)作業(yè)具有一定的難度,因而選擇以分組合作的形式完成。而針對(duì)個(gè)性化寫作,教師可設(shè)置兩個(gè)寫作主題,讓學(xué)生任意選擇其中一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)作,每個(gè)學(xué)生有兩次提交機(jī)會(huì),以最高分判定該項(xiàng)成績(jī)。實(shí)踐證明,給予學(xué)生一定的選擇自主權(quán),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而兩次提交機(jī)會(huì)也在某種程度上有力促成部分學(xué)生的精益求精。
在學(xué)生完成每一次的作業(yè)之后,教師應(yīng)對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真修改批注。兩種作業(yè)有兩種批注法。學(xué)術(shù)寫作,要特別注意行文的規(guī)范性、條理性,大到論文結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn),小到標(biāo)點(diǎn)符號(hào),錯(cuò)字、別句都要逐一批注清楚。個(gè)性化寫作,則要充分尊重學(xué)生的思想和情感,給予學(xué)生最大的鼓勵(lì)與認(rèn)可。每次作業(yè)批改完成,可專門安排一次優(yōu)異匯報(bào)課,讓學(xué)生進(jìn)行作業(yè)分享,談?wù)剬懽骶壠鸺皩懽魉悸?。例如有學(xué)生模仿東野圭吾和劉慈欣寫作推理小說(shuō)和科幻小說(shuō),在分享課上給大家留下深刻的印象。
在固定的兩項(xiàng)寫作作業(yè)以外,教師還可設(shè)置課前5分鐘任意內(nèi)容分享環(huán)節(jié),鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,這其實(shí)也是貫穿寫作意識(shí)的體現(xiàn)。
總之,“寫作”是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一環(huán)。這是由大學(xué)生缺乏“寫作”能力的現(xiàn)狀和“大學(xué)語(yǔ)文”兼具人文性與工具性的課程定位決定的。以素質(zhì)教育為目標(biāo)的大學(xué)語(yǔ)文課堂,應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)能力和以學(xué)術(shù)思辨為特色的論文寫作能力。由于寫作能力無(wú)法在短時(shí)期內(nèi)有迅速的提高,加之課時(shí)有限,教師可以經(jīng)典美文的閱讀與分析為基礎(chǔ),采用文體教學(xué)、讀寫互促、研究性教學(xué)等方式,在教學(xué)過(guò)程中貫穿寫作意識(shí),著意培養(yǎng)學(xué)生良好的文體語(yǔ)感,提升學(xué)生的審美力、感知力與表達(dá)力,鍛煉學(xué)生的思辨力、創(chuàng)新力與研究力,實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展。