傳承文化遺產(chǎn) 創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展
——以金隅琉璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目改造更新的環(huán)境營(yíng)造為例

■ 北京市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司副總景觀規(guī)劃師 劉輝

當(dāng)前，我國(guó)的城市發(fā)展已進(jìn)入到由大規(guī)模增量建設(shè)轉(zhuǎn)為存量提質(zhì)改造和增量結(jié)構(gòu)調(diào)整并重的城市更新重要時(shí)期。黨的二十大報(bào)告提出，實(shí)施城市更新行動(dòng)，加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造宜居、韌性、智慧城市。新時(shí)代背景下，城市更新已成為促進(jìn)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展和建設(shè)人民城市的重要途徑之一。城市更新不僅是城市存量空間重構(gòu)和價(jià)值提升的過(guò)程，也是推動(dòng)城市文化傳承與創(chuàng)新、創(chuàng)造高品質(zhì)人民生活的過(guò)程。本文以北京金隅琉璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目改造更新的環(huán)境營(yíng)造為例，分享由企業(yè)牽頭、多方合力，融合綠色低碳發(fā)展措施，盤活閑置資產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了集琉璃保護(hù)性生產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承推廣、相關(guān)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意研發(fā)基地于一體的中國(guó)琉璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的項(xiàng)目實(shí)踐，以期為同類老工業(yè)廠區(qū)的更新改造提供參考。

設(shè)計(jì)之初的思考

金隅琉璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園地處北京西山永定河文化帶樞紐位置，是西山古道進(jìn)京的咽喉之處。始建于1263年的皇家官窯，燃燒700余年窯火不熄，這里也是建國(guó)初期人民大會(huì)堂等新建筑琉璃磚瓦制品的燒制廠。近年，故宮、天壇、頤和園大修所用的琉璃瓦就出產(chǎn)于此。

懷著對(duì)歷史、文化、生態(tài)的敬畏，對(duì)琉璃這一優(yōu)秀中華傳承的崇仰，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在2020年冬季初次走進(jìn)琉璃渠村踏勘現(xiàn)場(chǎng)摸排情況。村口的琉璃牌坊，街巷中的過(guò)街樓，美化道路的琉璃花缽，村頭綠地的琉璃花墻，廠門外廣場(chǎng)的琉璃墻壁，各家民居屋頂?shù)牟噬鹆吆臀菁公F……由于村內(nèi)坐擁古老的御窯，整座村子遍布著琉璃斑駁艷麗的色彩，充滿了傳統(tǒng)厚重的氣息，琉璃在村民的日常生活中隨處可見(jiàn)。

追溯歷史，琉璃窯廠建于元初，作為城內(nèi)（今和平門外琉璃廠）琉璃窯的分廠。明代在村內(nèi)設(shè)立琉璃局（琉璃渠村因而得名），隸屬于內(nèi)官監(jiān)，營(yíng)建北京宮殿的大量琉璃磚瓦和構(gòu)件，有一部分即此琉璃窯廠燒造。清乾隆時(shí)期，因生產(chǎn)污染原因，將城內(nèi)的琉璃窯廠搬遷至此與村內(nèi)窯廠合并，此后這里成為京城琉璃瓦的主要燒制地。解放后先后經(jīng)歷了合伙股收歸國(guó)有、區(qū)管、劃歸故宮博物院、企業(yè)改制，2013年因礦山治理和環(huán)保要求以及城市規(guī)劃定位等因素影響，在為故宮大修燒制出最后一批琉璃制品后窯火熄滅工廠停產(chǎn)。

走進(jìn)廠區(qū)，在一片荒廢的舊廠房之間，設(shè)計(jì)師們細(xì)致搜尋，感知曾經(jīng)繁忙的生產(chǎn)場(chǎng)景和工藝流程的歷史痕跡。此時(shí)的園區(qū)整體荒蕪，房屋建筑破損嚴(yán)重，大量精美的琉璃制品被隨意堆置在泥土雜草中，園區(qū)難見(jiàn)活力與生機(jī)。傳承琉璃工藝的老師傅們擁擠在狹小的空間里工作，半成品堆滿腳下，可見(jiàn)他們?nèi)詧?jiān)守執(zhí)著的工匠精神。據(jù)非遺傳承人趙長(zhǎng)安講述，在工廠停產(chǎn)的幾年中，老師傅們承擔(dān)起走進(jìn)校園和社區(qū)為更多人認(rèn)知和親手體驗(yàn)琉璃這一中國(guó)傳統(tǒng)技藝的瑰寶做出了很多努力，希望下一代人能接受并喜愛(ài)琉璃，這一傳統(tǒng)工藝能夠傳承下去。

多方合力為場(chǎng)地賦能

廠區(qū)改造更新項(xiàng)目通常是基于錯(cuò)綜復(fù)雜的已有條件做功，既要邏輯清晰又要耐心細(xì)致，要梳理場(chǎng)地的文化傳承內(nèi)核，尊重歷史文脈遺存，留續(xù)場(chǎng)地記憶，保障生產(chǎn)功能，實(shí)事求是地在利用現(xiàn)有條件和重塑廠區(qū)目標(biāo)之間尋求切實(shí)可行的解決辦法。

各方設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)入之時(shí)項(xiàng)目啟動(dòng)已有兩年，推進(jìn)規(guī)劃報(bào)批的流程中因主管部門提出了一系列問(wèn)題等待解決而放緩腳步。

地方政府希望看到古老的皇家御窯在符合政策法規(guī)的前提下，保護(hù)非遺傳承，融入綠色生態(tài)發(fā)展理念，成為有區(qū)域引領(lǐng)性的示范項(xiàng)目；以故宮博物院為代表的使用方希望傳統(tǒng)的燒造工藝技術(shù)得以保留，窯火復(fù)燃后提供出窯的產(chǎn)品生產(chǎn)工藝和品質(zhì)與現(xiàn)今殿宇屋頂上的琉璃制品一致，保持故宮歷史建筑的原真性；作為國(guó)企的業(yè)主希望廠區(qū)改造更新后復(fù)工復(fù)產(chǎn)，借延續(xù)文脈傳承文化價(jià)值之力，提升園區(qū)附加值，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

此時(shí)加入進(jìn)來(lái)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)仍由業(yè)主方北京金隅集團(tuán)牽頭，在之前清華總圖報(bào)規(guī)團(tuán)隊(duì)的工作基礎(chǔ)上，Gensler建筑師憑借國(guó)際視野和多年來(lái)建筑改造的經(jīng)驗(yàn)，提出對(duì)老舊廠房更新和新工藝生產(chǎn)車間建造的構(gòu)想；中國(guó)美術(shù)學(xué)院的老師基于陶溪川展陳經(jīng)歷，為琉璃文化展示提出符合現(xiàn)代科技的解決方案；北京建院以環(huán)境景觀為切入點(diǎn)，對(duì)場(chǎng)地提升和空間賦能提出系統(tǒng)策略，與多家設(shè)計(jì)單位協(xié)同，對(duì)廠區(qū)及周邊條件系統(tǒng)性解讀和工作步驟研判：

一是分析廠區(qū)歷史文脈用地條件。保持場(chǎng)地歷史沿革與未來(lái)發(fā)展的連貫性，協(xié)調(diào)用地與山水格局、城市定位、村落發(fā)展以及道路交通、視線視角、建筑環(huán)境等各專項(xiàng)各專業(yè)多重因素的鏈接關(guān)系。

二是確保安全生產(chǎn)傳統(tǒng)工藝永續(xù)。在滿足傳承生產(chǎn)工藝流程的前提下，對(duì)廠區(qū)內(nèi)部空間通盤籌策，劃定運(yùn)輸、儲(chǔ)料、生產(chǎn)、燒制、成品儲(chǔ)存等功能流線和空間范圍。

三是發(fā)掘現(xiàn)有資源提升利用價(jià)值。排查安全隱患逐一清項(xiàng)，珍視歷史遺存，突出琉璃主題，清理廢棄閑置空間，尋找空間的良好視角和印象界面做進(jìn)一步組織刻畫。

四是研究賦能增值帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展。對(duì)非生產(chǎn)流程必須的空間注入復(fù)合功能提出多種比選方案，賦予園區(qū)新時(shí)期的歷史使命，其中不少想法來(lái)源自對(duì)于初期置身場(chǎng)地獲得的直觀感觸所進(jìn)行的理性分析判斷。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)搜集歷史經(jīng)歷，向老師傅了解幾十年來(lái)的氣候降雨影響、工作生活習(xí)慣等因素，掌握高程、雨洪、燃?xì)?、電力、防?zāi)等基礎(chǔ)設(shè)施條件，梳理隱蔽工程，促進(jìn)園區(qū)能夠長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)不留隱患。

以保障琉璃技藝傳承生產(chǎn)功能為目標(biāo)，對(duì)于廠區(qū)凌亂無(wú)章的現(xiàn)狀，先理清使用需求。通過(guò)熟悉生產(chǎn)流程的要求，合理組織室內(nèi)外場(chǎng)地，為生產(chǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)留出空間。摸排有歷史文化價(jià)值的元素：廠區(qū)現(xiàn)存3處廢舊老窯，其中倒焰窯近28米長(zhǎng)7棟窯口；素?zé)G43米長(zhǎng)10棟窯口，這2處老窯為紅磚砌筑的拱圈式建筑，是沿用700多年的窯型。此外，還有素?zé)G東南側(cè)地徑3.2米的煙囪，均為上世紀(jì)50年代建設(shè)并一直使用至今，部分已呈現(xiàn)殘破狀態(tài)，本次更新需進(jìn)行修繕。廠房建筑主體墻挺拔有力、空間開闊，但屋頂已斑駁透光，急需更新。廠區(qū)內(nèi)有保留價(jià)值的大樹被圈定保護(hù)，并利用其濃蔭大冠的特點(diǎn)，為更新后的場(chǎng)地形成軟質(zhì)景觀支撐，留住場(chǎng)所記憶。場(chǎng)地內(nèi)發(fā)現(xiàn)多處優(yōu)質(zhì)潛力空地，有條件形成景觀空間視線場(chǎng)景的資源基礎(chǔ)，需要通過(guò)積極組織使用功能和故事線索，為進(jìn)一步設(shè)計(jì)刻畫預(yù)留條件。

通過(guò)熟悉生產(chǎn)流程對(duì)空間的要求，針對(duì)傳統(tǒng)琉璃生產(chǎn)工藝大致可分為坩子土進(jìn)場(chǎng)儲(chǔ)存—坩子土加工—泥料—制?！信鳌?zé)罆瘛嫌浴稳敫G—燒制完成—成品儲(chǔ)存—成品外運(yùn)等環(huán)節(jié)，需合理組織室內(nèi)外場(chǎng)地，為生產(chǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)留出空間。

燃燒700年的琉璃窯火等待復(fù)燃

老舊工業(yè)廠區(qū)的改造更新，是在傳承文脈的深厚底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上的生命力煥發(fā)。為提升廠區(qū)軟質(zhì)景觀質(zhì)量，形成有品質(zhì)的優(yōu)美環(huán)境，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在保證綠化率的前提下將園內(nèi)綠地劃分為觀賞型和功能型，讓園林綠化成為未來(lái)運(yùn)營(yíng)的促進(jìn)因素之一。園區(qū)內(nèi)的大樹得以保留，它們是場(chǎng)地歷史的鑒證。新植樹種的選擇主要以本土植物為主，結(jié)合皇家和北京院落常用品種與植物文化進(jìn)行搭配，為今后四季景觀的可讀性提供豐富多樣的場(chǎng)景，使參觀研學(xué)人員感知到昔日的皇家御窯厚重的歷史氛圍。

構(gòu)建多元活力園區(qū)

泛博物館概念

園區(qū)改造更新的出發(fā)點(diǎn)是在新時(shí)期延續(xù)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承?？倛D梳理功能布局流線實(shí)現(xiàn)規(guī)劃穩(wěn)定的過(guò)程中，項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)管理方與專項(xiàng)設(shè)計(jì)方共同協(xié)調(diào)功能布局策略，提出滿足生產(chǎn)運(yùn)維、展覽展示、研學(xué)科普功能的疊加流線。日常生產(chǎn)在確保安全高效的前提下，圈定可以科普展示的段落呈現(xiàn)給參觀研學(xué)人員，揭開琉璃生產(chǎn)技藝的神秘面紗，讓更多百姓深度了解這一千百年來(lái)服務(wù)于封建官家的非遺傳承。在室內(nèi)展區(qū)借助豐富光影打造生動(dòng)場(chǎng)景的基礎(chǔ)上，梳理出較為集中的廠區(qū)空地，將展示內(nèi)容串聯(lián)成完整故事脈絡(luò)，并拓展人群參與模式，形成室內(nèi)外鏈接、與自然環(huán)境交融的“泛博物館”。園區(qū)正式對(duì)外開放后，承接的研學(xué)團(tuán)隊(duì)通過(guò)參觀展覽、聽(tīng)非遺技藝傳人講解、參與親手制作等方式得以深度感知中國(guó)傳統(tǒng)非遺文化的技術(shù)與藝術(shù)成就，并真切地感受其魅力所在。

主題與比重

由琉璃這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶延伸的官式琉璃技藝和琉璃文化是廠區(qū)的核心主題。面對(duì)如何展示才能突出生產(chǎn)工廠環(huán)境中非遺作品的靚麗身姿的挑戰(zhàn)，廠區(qū)規(guī)劃了多重分布線索串聯(lián)起琉璃構(gòu)件的展示，豐富活躍的形式中藏有邏輯章法。廠區(qū)大門及對(duì)景山墻的龍鳳影壁，采用保護(hù)修繕和現(xiàn)代框景構(gòu)架安全防護(hù)的方式，形成門區(qū)主題突出的迎賓環(huán)境。改造工程以修復(fù)保留為主，用清水混凝土材質(zhì)山墻造型為“畫框”的手法展示，改造后的龍鳳壁以簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)其藝術(shù)特色?，F(xiàn)在，這里成為拍照留影的首選背景。入口場(chǎng)地西側(cè)的鏡面水景，映射出廠區(qū)煥發(fā)的新生，銹鋼板水池花木與更新后的建筑相呼應(yīng)，是動(dòng)與靜的結(jié)合、材料與時(shí)代的碰撞，融合于園區(qū)的整體風(fēng)格中。水景觀也為以火為主線的廠區(qū)增添了靈秀之美。建筑窗下空間疊放造型顏色統(tǒng)一的板瓦，起到獨(dú)具特色的建筑外墻裝飾作用；將坩子土堆放空間集中到距離生產(chǎn)車間更便利的棚架內(nèi)，避免對(duì)公共環(huán)境形成干擾；廠房與研學(xué)民宿之間的林下綠地，東側(cè)可以做影像放映等交流場(chǎng)地和小型會(huì)場(chǎng)，提供室外聚會(huì)和科普教育的生態(tài)型場(chǎng)所，在放松自在的草坪之上論道蒼野，體會(huì)空間與時(shí)間的對(duì)話。

古老的廠區(qū)煥發(fā)新生

距離和尺度把控

促進(jìn)歷經(jīng)千年的琉璃傳統(tǒng)技藝被更多人了解并走進(jìn)百姓生活。園區(qū)對(duì)琉璃作品進(jìn)行空間融入式展示陳列，原型尺寸單體和縮小比例印象，多樣化的琉璃作品分設(shè)在室內(nèi)外多個(gè)展區(qū)，觀看視角從仰視、平視、俯視、拼接、光影到無(wú)限遐想多種形式。廠區(qū)內(nèi)外銜接環(huán)環(huán)相扣，室內(nèi)外展陳與場(chǎng)地環(huán)境融合。

對(duì)建于不同時(shí)期形態(tài)疏散分布著多個(gè)單體建筑的通道空間，選取太和殿原尺寸的脊獸和龍爪槐作為兩側(cè)連續(xù)的點(diǎn)狀符號(hào)進(jìn)行整合串聯(lián)，視覺(jué)軸線兩端連接門區(qū)場(chǎng)地和倒焰窯口成為景觀大道。屋脊獸被從高踞太和殿屋頂?shù)倪b遠(yuǎn)仰視距離拉近到人視尺度后，不僅工藝精湛、體形震撼，而且包括“行什”（明清官式古建筑中僅此一例）的特有造型后，形成獨(dú)具吸引力的線性場(chǎng)地。

在南側(cè)大草坪的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)嘗試把太和殿屋頂正脊和屋面瓦用截取建筑段落展示的形式拉進(jìn)觀者，綠地以其作為主題背景容納多重使用場(chǎng)景。經(jīng)過(guò)各方反復(fù)推敲，最終實(shí)施展陳方案發(fā)揮了現(xiàn)代構(gòu)架與傳統(tǒng)板瓦相遇后煥發(fā)出的飄逸效果，產(chǎn)生出對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)件的全新呈現(xiàn)。

素?zé)G旁的煙囪是廠區(qū)的最高實(shí)體建筑，由此作為中心在地面擴(kuò)展同心圓，編織起周邊研學(xué)、展示、餐飲、住宿等豐富功能，使戶外休息區(qū)坐擁統(tǒng)領(lǐng)性。隧道窯舊廠房和素?zé)G內(nèi)外空間成為傳統(tǒng)非遺展示與現(xiàn)代生活方式交織的沉浸式場(chǎng)地。入駐經(jīng)營(yíng)的店家生動(dòng)地提出：用一杯咖啡的時(shí)間來(lái)體驗(yàn)千年琉璃的璀璨，貼切地表達(dá)出現(xiàn)代生活方式與歷史建筑空間融合所發(fā)生的不一樣的情境感動(dòng)。

彈性空間預(yù)留

今天的老舊廠區(qū)更新適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展是我們必將面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。新的歷史階段，城市發(fā)展定位、規(guī)劃、環(huán)保、文物等部門提出了更高的要求。漫長(zhǎng)的歷史，歷經(jīng)間斷和改變，城市的發(fā)展所帶來(lái)的生活方式的變化是持續(xù)性的。另一方面，中國(guó)人自始至終追求的是能量接受、信息傳遞、時(shí)空應(yīng)對(duì)的和諧體，是在物質(zhì)之上構(gòu)建精神體系的傳承與發(fā)展?？臻g容納精神，空白引發(fā)事件。今天的建設(shè)要借助實(shí)體空間營(yíng)造，引發(fā)虛體空間的能量發(fā)揮更多效應(yīng)，為明天留出繼續(xù)生長(zhǎng)的可能。

新與舊的碰撞帶來(lái)豐富的場(chǎng)所氣韻

新廠房北側(cè)草坪作為成品堆放區(qū)，因生產(chǎn)和外運(yùn)時(shí)間差而至儲(chǔ)存量常有變化。我們把改造前散置于雜草間或隱藏于庫(kù)房?jī)?nèi)的成品收集起來(lái)，采用參數(shù)化分組疊放的形式制造動(dòng)態(tài)更新空間。更新后的大草坪成為呈現(xiàn)出豐富機(jī)理變換的展示場(chǎng)，通過(guò)陽(yáng)光照射反映出的光影變化，與新建廠房現(xiàn)代材質(zhì)的墻面對(duì)話，出現(xiàn)未來(lái)照鑒歷史的場(chǎng)景意境。

低碳環(huán)保技術(shù)的更新促進(jìn)傳統(tǒng)工藝的延續(xù)。為了保留古法燒制琉璃特有的光澤和質(zhì)感，在故宮研究團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)烈要求下，保留了傳統(tǒng)柴火燒制的生產(chǎn)工藝，在倒焰窯修復(fù)建設(shè)了柴窯和烘窯窯口；西側(cè)窯口則作為展示環(huán)節(jié)，使倒焰窯燒制與展示功能兼顧；東側(cè)空地新增了碳中和處理設(shè)備，實(shí)現(xiàn)“雙碳”措施，滿足新時(shí)期的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。界面重組后，最大程度還原了倒焰窯的歷史樣貌以及傳統(tǒng)的燒造工藝，保障產(chǎn)品原真性品質(zhì)，科技展示也為研學(xué)提供了直觀教材。此外，廠房等屋面大范圍敷設(shè)太陽(yáng)能板，推動(dòng)了清潔能源的利用。

城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)的總體戰(zhàn)略帶動(dòng)個(gè)體的發(fā)展。對(duì)城市發(fā)展建設(shè)的要求和綠水青山思想的貫徹落實(shí)，促使老工業(yè)廠區(qū)變身為花園式新園區(qū)。建設(shè)過(guò)程中被精心保留住的大樹和新植入的植物形成了豐富的綠量。從空中俯瞰，廠區(qū)與周邊山水環(huán)境融合，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象。

窯火不熄 更新永續(xù)

黨的十八大以來(lái)，一些蘊(yùn)含文化精髓具有傳承價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在等待著被真正的釋放。因此，在城市總體規(guī)劃控制下，堅(jiān)守文脈傳承，從每一個(gè)點(diǎn)狀的城市更新做起，成為非物質(zhì)文化的傳播者、踐行者、弘揚(yáng)者，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

在故宮博物院、北京市文物局、北京市門頭溝區(qū)人民政府與業(yè)主方多方助力之下，2023年2月琉璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開園，以“官式琉璃技藝”與“琉璃文化”為內(nèi)核，利用琉璃窯廠，共同建設(shè)起國(guó)際一流的文化創(chuàng)意園區(qū)。今天，產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展模式促使這處古老的琉璃窯廠恢復(fù)了研究型生產(chǎn)，傳承著皇家琉璃技藝，也變身為真正屬于人民的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)綠色、開放、共享的城市資源，并進(jìn)一步走近百姓生活，使國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為廣大人民群眾認(rèn)知。園區(qū)生產(chǎn)環(huán)節(jié)保住了傳承千年的煤窯燒制工藝，與故宮博物院共同建立了琉璃研究與保護(hù)中心，搭建了專家與非遺琉璃燒制技藝傳承人對(duì)話的平臺(tái)，琉璃文化技藝的傳承和展示交流為國(guó)際交往和行業(yè)活動(dòng)提供了新平臺(tái)，帶動(dòng)了周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展，并延展出非遺研學(xué)、文化旅游、非遺文創(chuàng)衍生開發(fā)等豐富內(nèi)容，盤活了非遺資源。北京金隅琉璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為賡續(xù)首都城市文脈，講好“中國(guó)文化故事”，“非遺”傳承趨向活態(tài)做出了積極有效的嘗試。

我們有多深遠(yuǎn)的歷史，就會(huì)有多長(zhǎng)久的未來(lái)。從城市的角度出發(fā)，中華文脈的精神是由一個(gè)又一個(gè)鮮活的元素共同構(gòu)成的，歷史文化資源的獨(dú)特性與不可再生性，將會(huì)越來(lái)越得到更多的理解和關(guān)注。未來(lái)，城市更新將成為常量，讓我們夯實(shí)根基，迎接城市更加美好的未來(lái)。