黃炎培勞動(dòng)教育理念滲透高職音樂(lè)教學(xué)的淺探

【摘 要】黃炎培是我國(guó)近代的著名教育家以及政治家，其在職業(yè)教育以及勞動(dòng)教育上進(jìn)行了積極探索并取得了較大的成就。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，勞育與美育的重要性開始被更多人所認(rèn)知，對(duì)于高職音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，也需在開展教學(xué)的過(guò)程中滲透黃炎培的勞動(dòng)教育理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)高職音樂(lè)在教學(xué)中的局限性，提升高職音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。本文分析黃炎培的勞動(dòng)教育理念，指出高職音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，并提出黃炎培勞動(dòng)教育理念滲透高職音樂(lè)教學(xué)的策略，旨在為今后開展相關(guān)研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】黃炎培；勞動(dòng)教育；高職；音樂(lè)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）20—139—03

引言

高職院校作為我國(guó)教育體系中的重要組成部分，在應(yīng)用型人才的培養(yǎng)上有著極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。隨著我國(guó)職業(yè)院校教育體制改革的不斷推進(jìn)，高職院校在人才培養(yǎng)定位上也發(fā)生了較大的變化，從單一重視人才專業(yè)技能的提升轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暼瞬啪C合素養(yǎng)的提升，這也使得音樂(lè)教學(xué)在高職院校中的重要地位不斷凸顯出來(lái)。在新時(shí)期，隨著五育教育的不斷深入，高職院校在開展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，也需將黃炎培的勞動(dòng)教育理念與音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，提升高職院校學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、黃炎培的勞動(dòng)教育理念概述

（一）含義

黃炎培在我國(guó)教育史上占據(jù)重要的地位，是我國(guó)近現(xiàn)代的著名教育家，在促進(jìn)我國(guó)近現(xiàn)代教育發(fā)展上起到了重要的推動(dòng)作用。黃炎培一生經(jīng)歷了我國(guó)多個(gè)歷史時(shí)期，這也使得其在了解我國(guó)舊式私塾教學(xué)的同時(shí)對(duì)于西方的新式學(xué)校也有著深刻的了解。在黃炎培的教育思想中，其對(duì)于職業(yè)教育極為推崇，認(rèn)為教育需依照實(shí)用主義的原則進(jìn)行。同時(shí)，黃炎培的教育理念側(cè)重于勞動(dòng)教育，認(rèn)為勞動(dòng)與職業(yè)教育之間存在密不可分的關(guān)系，并且勞動(dòng)與勞動(dòng)者均是開展職業(yè)教育的基礎(chǔ)。黃炎培提倡尊重勞動(dòng)，要求學(xué)生均樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，尊重勞動(dòng)者。

同時(shí)，由于黃炎培認(rèn)為實(shí)用主義是開展教育的根本目的，更是勞動(dòng)教育以及職業(yè)教育的基礎(chǔ)。在黃亞培的教育理論以及教育實(shí)踐中，這種實(shí)用主義也起到了指導(dǎo)作用。在黃亞培的教育理念中，其借助勞動(dòng)教育對(duì)實(shí)用主義進(jìn)行了升華，并借助實(shí)用主義指導(dǎo)勞動(dòng)教育的順利開展。在職業(yè)教育中，黃炎培要求學(xué)生均需參與到勞動(dòng)中，認(rèn)為勞動(dòng)是學(xué)生掌握技能的重要途徑。而在職業(yè)教育的課程設(shè)置、教學(xué)模式以及教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，黃炎培也將實(shí)用主義與勞動(dòng)教育作為主要參考標(biāo)準(zhǔn)。在黃炎培先生所處的歷史時(shí)期，我國(guó)的教育界依舊以理論知識(shí)的教學(xué)為主，對(duì)于科學(xué)與實(shí)踐的重視程度較低。在深度分析我國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的教育現(xiàn)狀之后，黃炎培先生結(jié)合勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，重新闡釋了教育的含義，其認(rèn)為需將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，才能提升教育質(zhì)量。而在黃炎培先生辦學(xué)時(shí)，其也將自己的理念滲透在辦學(xué)的過(guò)程中，重視提升學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，設(shè)置特色手工課程，以此來(lái)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）黃炎培勞動(dòng)教育理念滲透高職音樂(lè)教學(xué)的重要意義

黃炎培的職業(yè)教育理念以及勞動(dòng)教育理念在當(dāng)下仍舊有著極強(qiáng)的借鑒意義，在職業(yè)教育中滲透針對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，可使得學(xué)生獲得各個(gè)層面上能力的提升。音樂(lè)作為高職課程體系中的重要學(xué)科，在提升學(xué)生審美水平上可起到重要的作用。而將黃炎培的勞動(dòng)教育理念與音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，在提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，提升高職院校育人質(zhì)量上均可起到重要的促進(jìn)作用。從具體表現(xiàn)來(lái)看，音樂(lè)屬于美育教育中的重要內(nèi)容，可使得學(xué)生樹立正確三觀，而勞動(dòng)教育旨在樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，二者在教學(xué)目標(biāo)上存在高度的相似性，在高職音樂(lè)開展教學(xué)的過(guò)程中滲透勞動(dòng)教育理念，可促使教師在開展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中深度挖掘音樂(lè)教學(xué)的勞育元素，并將其與教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可樹立學(xué)生尊重勞動(dòng)并熱愛勞動(dòng)的思想，更使得學(xué)生的審美能力以及勞動(dòng)素養(yǎng)均得以顯著提升，更使得學(xué)生借助美育教育與勞育教育自覺(jué)抵制不良思想的影響，極大的促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展[1]。

而從宏觀角度來(lái)看，當(dāng)下，我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于應(yīng)用型人才的需求量以及要求均有著明顯的提升。高職院校作為我國(guó)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主要場(chǎng)所，更應(yīng)將五育融合的理念滲透在開展教育教學(xué)的過(guò)程中，這也凸顯了勞育以及美育在高職院校育人中的重要價(jià)值。而在高職音樂(lè)教學(xué)中滲透黃炎培的勞動(dòng)教育理念，可轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)高職院校在開展教學(xué)中僅重視學(xué)生專業(yè)技能提升的局限性，更對(duì)高職院校人才培養(yǎng)的內(nèi)容以及教學(xué)模式均進(jìn)行了優(yōu)化，在提升高職院校育人質(zhì)量上也發(fā)揮了重要的作用。

二、高職音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

高職院校做好音樂(lè)教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生審美水平，樹立學(xué)生正確三觀均可起到重要的促進(jìn)作用。但從當(dāng)下高職院校的音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，仍舊有較多的高職院校在開展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中存在較大的問(wèn)題。從具體表現(xiàn)來(lái)看，部分高職院校在教學(xué)理念上存在較大的滯后性，沒(méi)有認(rèn)知到音樂(lè)教學(xué)在提升學(xué)生綜合素養(yǎng)中的積極作用，在教學(xué)目標(biāo)的制定上存在較大問(wèn)題，僅以提升學(xué)生的專業(yè)技能為主，在開展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中僅要求學(xué)生掌握音樂(lè)的相關(guān)理論知識(shí)以及專業(yè)技能為主，沒(méi)有將勞動(dòng)教育的內(nèi)容與音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活存在較大的脫節(jié)。在教學(xué)模式上，部分高職院校也僅以理論知識(shí)的教學(xué)為主，缺乏實(shí)踐內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，沒(méi)有利用黃炎培先生的勞動(dòng)教育理念對(duì)音樂(lè)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。并且當(dāng)下高職院校所應(yīng)用的音樂(lè)教材也存在明顯的片面性，沒(méi)有結(jié)合職業(yè)院校的特點(diǎn)進(jìn)行編制，更缺乏勞動(dòng)教育內(nèi)容，給高職院校應(yīng)用型人才的培養(yǎng)也造成較大的影響。部分高職院校在教師隊(duì)伍的組建上以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系上也存在較大的不足之處，均限制了高職院校音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的全面提升[2]。

三、黃炎培勞動(dòng)教育理念滲透高職音樂(lè)教學(xué)的策略

（一）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

與普通高等院校的音樂(lè)教學(xué)相比，高職院校在音樂(lè)教學(xué)上存在一定的特殊性，其對(duì)于職業(yè)性有著較高的要求。在將黃炎培的勞動(dòng)教育理念滲透在高職院校的音樂(lè)教學(xué)中，需結(jié)合高職教育的職業(yè)性以及黃炎培的勞動(dòng)教育理念對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，為后續(xù)的教學(xué)做好準(zhǔn)備工作。在具體的實(shí)施中，可將音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)制定為提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，并在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中滲透勞動(dòng)觀念，促使學(xué)生在音樂(lè)中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中感知音樂(lè)，深刻體會(huì)音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的勞動(dòng)精神，理解勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，并理解藝術(shù)創(chuàng)作與勞動(dòng)生活的關(guān)聯(lián)性，更使得學(xué)生的美育素養(yǎng)以及勞動(dòng)上均得以提升。而在課時(shí)的設(shè)置上，由于高職院校定位在培養(yǎng)應(yīng)用型人才，這也使得其在音樂(lè)教學(xué)課時(shí)上通常較少，無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。對(duì)此，需對(duì)課時(shí)設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化，由于高職院校的學(xué)生在音樂(lè)素養(yǎng)上普遍較為薄弱，可利用第二課堂的方式使得音樂(lè)教學(xué)的課時(shí)得以增加，并做好勞動(dòng)教育理念的滲透，促使學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)以及音樂(lè)素養(yǎng)的全面提升[3]。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)高職音樂(lè)教學(xué)由于受重視程度較低，導(dǎo)致教師在開展教學(xué)的過(guò)程中也僅以教材上的內(nèi)容為主，缺乏相關(guān)知識(shí)的拓展，更沒(méi)有滲透勞動(dòng)教育理念的相關(guān)內(nèi)容，均給教學(xué)質(zhì)量的提升造成較大的影響。在將黃炎培的教學(xué)理念滲透在高職院校開展教學(xué)的過(guò)程中，教師也需對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，深度挖掘音樂(lè)教材中的有關(guān)于勞動(dòng)教育的內(nèi)容，并結(jié)合職業(yè)教育的特征對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，以此來(lái)提升音樂(lè)教學(xué)的實(shí)用性。例如可將勞動(dòng)生產(chǎn)的內(nèi)容以及當(dāng)?shù)匚幕厣谝魳?lè)教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行滲透，例如在《茉莉花》以及《山丹丹開花紅艷艷》的教學(xué)中，教師可將其與花卉養(yǎng)殖進(jìn)行結(jié)合；在《舞龍》的教學(xué)中，可將其與莊稼的豐收進(jìn)行結(jié)合，使得學(xué)生能夠?qū)⒁魳?lè)教學(xué)與勞動(dòng)教育的內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)，做好黃炎培勞動(dòng)教育理念在高職音樂(lè)教學(xué)中的落實(shí)。

與此同時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化上，高職院校還可積極構(gòu)建校本教材，利用校企合作的方式使得音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)內(nèi)容以及勞動(dòng)教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使得學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠更好的理解勞動(dòng)教育以及職業(yè)教育的內(nèi)涵。在校本教材的開發(fā)上，可由高職院校與企業(yè)共同進(jìn)行，深度挖掘?qū)I(yè)技能與音樂(lè)教學(xué)之間的契合點(diǎn)，發(fā)揮企業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)，以此來(lái)豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。也可在校本教材的開發(fā)上滲透當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)勞動(dòng)文化內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)于當(dāng)?shù)貏趧?dòng)文化的認(rèn)知，更凸顯校本音樂(lè)教材的實(shí)用性[4]。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式

針對(duì)高職音樂(lè)教學(xué)在開展教學(xué)的過(guò)程中存在的教學(xué)模式單一的情況，高職院校也需對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身美育素養(yǎng)以及勞育的全面提升。由于音樂(lè)學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，其具有較強(qiáng)的綜合性，對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)理論知識(shí)以及音樂(lè)技能均有著較高的要求。在對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中，一方面，可引入實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行，除課堂上開展音樂(lè)教學(xué)之外，可圍繞勞動(dòng)主題舉辦藝術(shù)節(jié)等音樂(lè)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，促使學(xué)生在參與的過(guò)程中加深對(duì)于勞動(dòng)的理解。同時(shí)，也可在勞動(dòng)節(jié)等特定節(jié)日舉辦以傳統(tǒng)勞動(dòng)文化為主題的活動(dòng)等，例如鑼鼓演出或者圍繞音樂(lè)課程設(shè)計(jì)出實(shí)踐活動(dòng)等，使得學(xué)生在親身參與中理解勞動(dòng)教育與美育教育的重要意義。

另一方面，在科學(xué)技術(shù)水平不斷提高的促進(jìn)下，教育現(xiàn)代化在各級(jí)教育階段中均有所普及，在提升教學(xué)質(zhì)量上可起到重要的促進(jìn)作用。在將黃炎培的勞動(dòng)教育理念與高職音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程中，也可引入信息技術(shù)進(jìn)行?？梢肭榫辰虒W(xué)模式，結(jié)合教材中的音樂(lè)內(nèi)容為學(xué)生構(gòu)建出勞動(dòng)情境，使得學(xué)生在情境中能夠深刻的理解我國(guó)的勞動(dòng)文化，并在勞動(dòng)情境中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之美以及音樂(lè)之美，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使得學(xué)生在情境中接受到勞動(dòng)教育以及美育教育[5]。

（四）完善教學(xué)評(píng)價(jià)

完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系在提升教學(xué)質(zhì)量中也可起到重要的促進(jìn)作用，針對(duì)高職院校音樂(lè)教學(xué)受重視程度較低，導(dǎo)致其在教學(xué)評(píng)價(jià)體系上并不完善的情況，也需對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行優(yōu)化。在具體的實(shí)施中，除需開展對(duì)于學(xué)生音樂(lè)理論知識(shí)以及音樂(lè)技能掌握情況的考評(píng)之外，還需將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、活動(dòng)參與情況以及各個(gè)方面能力的提升情況均作為評(píng)價(jià)學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。在將黃炎培的勞動(dòng)教育理念與高職音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程中，也需將學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中所獲得的勞育水平的提升作為評(píng)價(jià)學(xué)生的指標(biāo)，全方位的開展對(duì)于學(xué)生的考評(píng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)體系不完善，導(dǎo)致學(xué)生缺乏音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性的情況，提升學(xué)生對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的重視程度。而在教學(xué)評(píng)價(jià)主體上，除教師開展對(duì)于學(xué)生的點(diǎn)評(píng)之外，需要求學(xué)生利用自我評(píng)價(jià)的方式評(píng)價(jià)自身在音樂(lè)學(xué)習(xí)以及勞育教育中的表現(xiàn)，更要鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)其他學(xué)生的表現(xiàn)展開評(píng)價(jià)。而學(xué)生在自評(píng)以及互評(píng)的過(guò)程中，能夠深刻理解自身在美育以及勞育中的不足之處，便于學(xué)生明確自身今后的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)。

（五）打造專業(yè)教師隊(duì)伍

在將黃炎培的勞動(dòng)教育理念與高職音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程中，其對(duì)于教師的專業(yè)水平有著更高的要求，教師不僅需具備專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)，更需具備勞育理念，才能使得教師更好的找出音樂(lè)教學(xué)與勞動(dòng)教育之間的契合點(diǎn)，合理制定教學(xué)計(jì)劃。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，需加強(qiáng)對(duì)于教師的培訓(xùn)，在培訓(xùn)內(nèi)容中不僅需加入有關(guān)于音樂(lè)教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，更要加入有關(guān)于黃炎培勞動(dòng)教育理念的相關(guān)內(nèi)容，提升教師對(duì)于勞動(dòng)教育的理解，更使得教師認(rèn)知到黃炎培的勞動(dòng)教育應(yīng)用在高職音樂(lè)教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義，激發(fā)教師開展教學(xué)的積極性，更提升教師的專業(yè)教學(xué)水平。與此同時(shí)，可落實(shí)對(duì)于教師的教學(xué)評(píng)價(jià)，將教師在音樂(lè)教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育理念的成果作為評(píng)價(jià)教師的重要標(biāo)準(zhǔn)，促使教師不斷深入研究黃炎培的勞動(dòng)教育理念，保障高職音樂(lè)教學(xué)的順利進(jìn)行。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教學(xué)作為高職院校的重要教學(xué)內(nèi)容，將其與黃炎培先生的勞動(dòng)教育理念進(jìn)行有機(jī)結(jié)合不僅可提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，在提升高職院校的育人質(zhì)量上也可起到重要的促進(jìn)作用。但從當(dāng)下高職院校的音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，部分高職院校仍舊存在缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式均存在片面性的情況，更沒(méi)有將勞動(dòng)教育理念與音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，嚴(yán)重影響了音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提升。在將黃炎培勞動(dòng)教育理念與高職音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程中，需對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容均進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，完善教學(xué)評(píng)價(jià)并打造專業(yè)教師隊(duì)伍，保障滲透勞動(dòng)教育理念的音樂(lè)教學(xué)順利進(jìn)行，全面貫徹落實(shí)高職院校立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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基金項(xiàng)目：本文系2022年中華職業(yè)教育社一般課題“黃炎培勞動(dòng)教育理念滲透高職音樂(lè)教學(xué)的研究”（課題編號(hào)：ZJS2022YB388）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：崔琳婧（1986—），女，漢族，山西洪洞人，碩士研究生，臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)橐魳?lè)表演、音樂(lè)教育。