【摘 要】民族文化是國(guó)家智慧的象征,同時(shí)也是支撐文明建設(shè)的重要保障。大學(xué)階段的音樂(lè)教育領(lǐng)域,教師需重點(diǎn)關(guān)注民族文化傳承與弘揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)一步明確其與音樂(lè)教學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),然后積極探索有效的傳承路徑。本文的研究就是在高校音樂(lè)教育工作開(kāi)展情況上著手,分析在全新教育模式支持下,學(xué)生文化傳承方式的具體創(chuàng)新策略,希望能夠革新教育模式,提高教育水平,進(jìn)而為國(guó)家文化的發(fā)展提供更多優(yōu)秀的藝術(shù)專業(yè)人才。
【關(guān)鍵詞】高校;音樂(lè)教育;大學(xué);文化傳承
【中圖分類號(hào)】J60—4;G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)20—124—03
引言
在大學(xué)階段,音樂(lè)所呈現(xiàn)的藝術(shù)熏陶和啟蒙作用比較顯著,能夠培育大學(xué)生形成良好的審美思維,同時(shí)也能夠助力其加深對(duì)藝術(shù)的理解和感悟。并在今后的成長(zhǎng)中能夠在藝術(shù)的熏陶下,形成積極向上的優(yōu)良品格。而音樂(lè)在大學(xué)階段所呈現(xiàn)的學(xué)科地位也日漸提升,在組織實(shí)踐教學(xué)時(shí),教師需把握好音樂(lè)學(xué)科與民族文化之間所具有的關(guān)聯(lián)性。在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)兩者之間的相互融合,搭建更具有魅力的音樂(lè)課堂。給予學(xué)生正確地啟發(fā),促使其能夠在感受民族文化的過(guò)程中,形成良好的藝術(shù)思維,提高綜合的素養(yǎng)。
一、高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀
我國(guó)課程教育改革背景下,音樂(lè)在教學(xué)當(dāng)中所占據(jù)的比例之間增多,展現(xiàn)出了十分重要的地位。但是,結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)實(shí)際執(zhí)行情況入手,音樂(lè)教學(xué)依舊存在一定的不足和問(wèn)題。
第一,高校開(kāi)展教育教學(xué)的時(shí)候,過(guò)分關(guān)注文化課成績(jī),導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)出現(xiàn)了落后的問(wèn)題。音樂(lè)教學(xué)以形式化和表面化為主,并不能提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。有的高校只有音樂(lè)專業(yè)學(xué)生接觸專業(yè)音樂(lè)教學(xué),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。針對(duì)其他專業(yè)的學(xué)生,并沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,高校學(xué)生和音樂(lè)之間的距離比較大,難以有效的開(kāi)展文化傳承。
第二,音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師有必要對(duì)教學(xué)模式和方法進(jìn)行更新。但是,有的教師過(guò)分依照西方音樂(lè)教學(xué)形式,沒(méi)有為學(xué)生帶來(lái)良好的音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這讓我國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)難以得到發(fā)展,傳統(tǒng)音樂(lè)文化氛圍不夠濃厚,文化傳承也受到了很大的阻礙。
第三,音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀態(tài),往往缺乏針對(duì)性音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo),這影響了學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)際效果,也讓學(xué)生的民族音樂(lè)學(xué)習(xí)陷入了很大的困境中。
二、高校音樂(lè)教育與文化傳承創(chuàng)新的關(guān)系
第一,傳統(tǒng)音樂(lè)文化成為了高校音樂(lè)教育的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)音樂(lè)文化在素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中展現(xiàn)出了十分重要的價(jià)值。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教學(xué)實(shí)際情況,音樂(lè)是學(xué)校教育基礎(chǔ)性課程。在教學(xué)過(guò)程中擁有教學(xué)案例的音樂(lè)展現(xiàn)出了民族性和歷史性,這是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的優(yōu)秀音樂(lè)內(nèi)容。這也是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承得以保證的重要結(jié)果。另外,從現(xiàn)代化全球發(fā)展過(guò)程中,世界的舞臺(tái)上應(yīng)該對(duì)自己進(jìn)行準(zhǔn)確定位,從自身特色入手,關(guān)注國(guó)家自我文化。這是把握國(guó)家資源和發(fā)展生存的重要支撐。通過(guò)這些因素的體現(xiàn),我國(guó)高校音樂(lè)教育把傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承視為了關(guān)鍵,在教學(xué)中應(yīng)該引起關(guān)注。
第二,高校音樂(lè)教學(xué)成為了傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的重要形式。我們要關(guān)注傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要意義,把民族音樂(lè)有效進(jìn)行傳承這是比較關(guān)鍵的,也是研究的中心內(nèi)容?,F(xiàn)階段的我國(guó)高校音樂(lè)文化發(fā)展情況應(yīng)該引起關(guān)注,傳統(tǒng)音樂(lè)文化以自發(fā)組織的傳承為主,但是團(tuán)體消失的情況下,就會(huì)出現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化消失的問(wèn)題。高校結(jié)合這個(gè)問(wèn)題,從音樂(lè)理論知識(shí)研究和著重分析入手。在為學(xué)生提供正確音樂(lè)文化的情況下,保證音樂(lè)教學(xué)成為傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的重要力量。
三、高校音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)文化傳承創(chuàng)新的影響
(一)提升大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)
音樂(lè)在大學(xué)階段彰顯著獨(dú)特的育人功能,對(duì)于啟蒙學(xué)生形成良好的審美思維,提高綜合的鑒賞能力,以及支撐學(xué)生建立起優(yōu)良的品格素養(yǎng)都具有關(guān)鍵性的影響。而民族文化在音樂(lè)課程中的有效滲透,能夠讓學(xué)生對(duì)于民族性、傳統(tǒng)性的音樂(lè)文化內(nèi)涵形成深刻的感悟,促使學(xué)生掌握的文化內(nèi)涵和知識(shí)儲(chǔ)備有所拓展和延伸。保證學(xué)生在全面認(rèn)知民族文化以及增強(qiáng)整體感悟的前提下,形成良好的音樂(lè)素養(yǎng)。這對(duì)于啟蒙和熏陶學(xué)生建立起優(yōu)良的藝術(shù)品格、陶冶情操,具有積極而重要的影響。
(二)促進(jìn)民族文化傳承
將民族文化與音樂(lè)課堂緊密的融合,對(duì)于促進(jìn)文化的傳承以及實(shí)現(xiàn)有效地弘揚(yáng)與創(chuàng)新都具有重要的影響。在實(shí)施音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,教師需重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生在文化底蘊(yùn)方面的建設(shè)情況,深入搜集和提煉有針對(duì)性且具有較強(qiáng)傳承意義的優(yōu)秀民族文化。然后以此為支撐明確主題,對(duì)具體的教學(xué)模式和實(shí)踐環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化與調(diào)整。能夠讓學(xué)生形成正確的文化觀,并促使其在傳承和體驗(yàn)的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到自身所應(yīng)該履行的文化傳承職責(zé),以及需彰顯的重要使命。以便其在今后學(xué)習(xí)中能夠深入探索優(yōu)秀的民族文化,了解民族性的音樂(lè)藝術(shù)以及所彰顯的傳承價(jià)值,并在深入體驗(yàn)和感受的過(guò)程中進(jìn)一步加深對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的綜合感悟。
(三)推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)改革
新時(shí)期的音樂(lè)教育事業(yè),主張教師要加強(qiáng)教法以及資源的全面改革,以保證所搭建的音樂(lè)課堂更符合大學(xué)生的素質(zhì)建設(shè)要求。而民族文化的有效滲透,能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)課改目標(biāo)的深化落實(shí),讓學(xué)生在參與實(shí)踐的過(guò)程中能夠意識(shí)到民族文化的藝術(shù)魅力。并在樹(shù)立良好傳承意識(shí)的前提下,更加深入地進(jìn)行音樂(lè)探索和總結(jié)。進(jìn)而能夠讓學(xué)生形成良好的音樂(lè)素養(yǎng),全面促進(jìn)學(xué)生在音樂(lè)領(lǐng)域的素質(zhì)建設(shè)與提升,從而讓大學(xué)階段的音樂(lè)課程能夠向著課改的方向?qū)崿F(xiàn)深入發(fā)展。在意識(shí)到民族文化所彰顯的教育促進(jìn)意義之后,教師需積極探索規(guī)范的傳承與發(fā)展路徑。以保證所搭建的音樂(lè)課堂,在環(huán)境和氛圍的呈現(xiàn)上更加符合民族文化的傳承要求,同時(shí)也能夠讓整個(gè)教學(xué)更加具有魅力和特色。
四、高校音樂(lè)教育中大學(xué)文化傳承創(chuàng)新的具體策略
(一)強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)
高校音樂(lè)教師具體開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候,要提高自身個(gè)人素養(yǎng)和綜合能力。作為重要的教育者和音樂(lè)文化傳播者,應(yīng)該為提升教學(xué)質(zhì)量做好準(zhǔn)備。從現(xiàn)階段我國(guó)高校音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)實(shí)際情況入手,素質(zhì)和能力要求存在很大差距。因此,要讓傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就應(yīng)該不斷強(qiáng)化音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)。以保證音樂(lè)教師的個(gè)人能力提升為主,展現(xiàn)出較強(qiáng)的音樂(lè)素養(yǎng)。教師隊(duì)伍水平得以全面提升,展現(xiàn)出良好的教育成果和實(shí)際價(jià)值。在提升高校音樂(lè)教師整體素質(zhì)之下,也為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有力傳承提供準(zhǔn)備和指導(dǎo)。
(二)形成正確民族文化觀念
傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的過(guò)程中,要選擇性的揚(yáng)棄。文化開(kāi)放性的體現(xiàn),并不是完全的拋棄舊內(nèi)容,而是以選擇性的吸收為主。所以,實(shí)際進(jìn)行高校音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候,關(guān)注學(xué)生實(shí)際情況,給予正確的思想引導(dǎo)。教師樹(shù)立正確民族文化觀念,在傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承過(guò)程中,要對(duì)其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化因素進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析。文化傳承和開(kāi)放性之間的相互促進(jìn),對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承的情況下,可以積極吸收其他先進(jìn)文化。從傳統(tǒng)音樂(lè)文化入手,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用情況下,讓傳統(tǒng)音樂(lè)文化得以全面?zhèn)鞒泻蛯?shí)際發(fā)展。
(三)完善音樂(lè)教育課程改革
在傳承民族文化時(shí),教師需注重資源的多方位整合,然后在此基礎(chǔ)上搭建更加具有特色的課程體系。讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感受更加豐富而全面的文化資源,并在學(xué)習(xí)中加深對(duì)文化內(nèi)涵的理解,促使其產(chǎn)生對(duì)民族文化深入探索的主觀能動(dòng)意識(shí)。在搜集傳統(tǒng)民族文化資源時(shí),教師需正確看待教材所具有的輔助功能,從教材中深入剖析比較經(jīng)典的傳統(tǒng)民族文化。例如:將戲曲以及少數(shù)民族的音樂(lè)作品進(jìn)行全面整合,帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中深入分析音樂(lè)背景以及所蘊(yùn)含的文化典故,讓學(xué)生形成良好的文化賞析意識(shí)。同時(shí),也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集當(dāng)下比較流行且經(jīng)典的民族文化作品,將《黃河大合唱》《紅高粱》《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》等民族性的音樂(lè)作品以及具體的創(chuàng)作主題和情感進(jìn)行深入的剖析與有效的挖掘。然后引領(lǐng)學(xué)生在深度賞析的過(guò)程中,思考民族文化所具有的藝術(shù)魅力,并激勵(lì)其產(chǎn)生自主賞析和綜合探索的熱情。不僅如此,教師也可以從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)掘比較代表性的民族文化素材,將古箏、二胡等經(jīng)典的樂(lè)器進(jìn)行融合,然后在課堂上進(jìn)行有效的展示和分析。讓學(xué)生能夠切實(shí)感受民族文化的特色,并加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(四)構(gòu)建民族文化情境,引領(lǐng)自主賞析
為了讓學(xué)生能夠以更自主的認(rèn)知對(duì)待音樂(lè)學(xué)科范圍內(nèi)的民族文化,教師需注重情景的構(gòu)建,然后以此為依托對(duì)音樂(lè)課的教學(xué)環(huán)境作出合理的改進(jìn)與優(yōu)化。加強(qiáng)情景法的構(gòu)建,將民族文化的相關(guān)作品和藝術(shù)內(nèi)涵與動(dòng)態(tài)的方式進(jìn)行呈現(xiàn)。讓學(xué)生獲得良好的觀察和聯(lián)想空間,并在情景體驗(yàn)的過(guò)程中,引領(lǐng)學(xué)生大膽總結(jié)民族音樂(lè)所具有的魅力和內(nèi)涵。
例如:教師可以圍繞《高山流水》等音樂(lè)作品渲染情景播放相關(guān)的動(dòng)畫(huà)視頻,讓學(xué)生可以更好地思考,并在想象的過(guò)程中感受音樂(lè)的節(jié)奏與旋律。同時(shí),也可以通過(guò)多媒體課件的方式,將音樂(lè)的民族作品與傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦、民謠等進(jìn)行有效的銜接,以保證所構(gòu)建的音樂(lè)情景具有渾厚的文化底蘊(yùn)。讓學(xué)生可以在體驗(yàn)的過(guò)程中,切實(shí)感悟民族文化所具有的魅力,并在接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,能夠根據(jù)自身所掌握的文化內(nèi)容自主的賞析和探索。如,教師可以為學(xué)生播放《十面埋伏》的古箏片段,然后引領(lǐng)學(xué)生在聆聽(tīng)中感受音樂(lè)的節(jié)奏以及所渲染的意境,然后根據(jù)自身對(duì)古箏的掌握與理解進(jìn)行綜合性的賞析。再例如:可以將西藏著名歌唱家央金蘭澤的《愛(ài)琴海》有效地呈現(xiàn)到課堂上,然后構(gòu)建與西藏《愛(ài)琴?!酚嘘P(guān)的情景。引領(lǐng)學(xué)生更好的觀察和體驗(yàn),在聆聽(tīng)歌曲的過(guò)程中感受愛(ài)情海的意境,了解西藏當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情以及所呈現(xiàn)的韻味。如此一來(lái),能夠讓學(xué)生逐漸地產(chǎn)生對(duì)民族文化學(xué)習(xí)和探索的主觀意識(shí),自覺(jué)地參與到民族的文化以及經(jīng)典音樂(lè)藝術(shù)的傳承與學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。
(五)開(kāi)展多元教學(xué)模式,增強(qiáng)民族文化感悟
為了讓學(xué)生能夠切實(shí)感悟民族文化所具有的內(nèi)在魅力,以及所展現(xiàn)的藝術(shù)特色,教師在大學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)期間,需對(duì)具體的授課模式進(jìn)行多元化創(chuàng)新。通過(guò)多方引領(lǐng),讓學(xué)生能夠端正自身對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知以及學(xué)習(xí)態(tài)度,并規(guī)范地參與到各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。從而實(shí)現(xiàn)廣大大學(xué)生音樂(lè)思想的有效啟蒙,以及強(qiáng)化學(xué)生的民族文化觀和傳承意識(shí)建設(shè)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師需發(fā)揮小組協(xié)作所具有的引領(lǐng)功能,讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)配合以及深入探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)中切實(shí)感悟民族文化的藝術(shù)特征。
例如:教師可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞蒙古民歌所具有的藝術(shù)特征以及演唱技巧進(jìn)行綜合性的賞析。并布置任務(wù)驅(qū)動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在具體的任務(wù)實(shí)踐背景下,掌握蒙古歌曲的特點(diǎn)以及具體的演唱方法。例如:可以為學(xué)生推薦草原歌曲,然后通過(guò)分組的形式進(jìn)行賞析,并積極地以合唱的方式完成拓展訓(xùn)練任務(wù)。在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)時(shí),教師需充分借助現(xiàn)代化載體所具有的輔助功能,科學(xué)地圍繞民族文化開(kāi)設(shè)教育專題。以微博、微信等方式建立公眾號(hào),定期向?qū)W生推薦與民族文化有關(guān)的素材,然后引領(lǐng)其系統(tǒng)的參與學(xué)習(xí)。
(六)渲染校園文化氛圍,實(shí)現(xiàn)民族藝術(shù)熏陶
校園文化氛圍也是熏陶和感染學(xué)生對(duì)民族文化形成正確思想認(rèn)知,并產(chǎn)生整體參與動(dòng)力的重要保障。在大學(xué)階段的音樂(lè)領(lǐng)域,作為教師需從校園文化的角度出發(fā),就民族文化進(jìn)行有效的宣傳和推廣。從而渲染良好的文化氛圍,給予學(xué)生正確的思想啟發(fā)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的正確引領(lǐng)。
例如:可以借助校園板報(bào)的方式,就民族文化的內(nèi)涵以及藝術(shù)形式進(jìn)行直觀而趣味的宣傳。從而讓廣大學(xué)生能夠?qū)γ褡逦幕a(chǎn)生一定的思想認(rèn)知,并激活整體的探究與實(shí)踐動(dòng)力。不僅如此,也可以通過(guò)校園廣播、新媒體等多種方式,向?qū)W生推薦比較有趣且十分經(jīng)典的民族音樂(lè)作品。將古箏、二胡等一些民族樂(lè)器,以及少數(shù)民族的民歌、民謠等進(jìn)行播放和演示。從而有效渲染良好的民族文化氛圍,讓學(xué)生能夠在感受和體驗(yàn)的過(guò)程中,對(duì)于這一文化形式和藝術(shù)載體產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)和深入剖析的內(nèi)在動(dòng)力。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,將民族文化有效地滲透到大學(xué)階段的音樂(lè)課教學(xué)實(shí)踐中,能夠有效改善整體的育人氛圍和實(shí)踐環(huán)境,讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)中能夠切實(shí)感受和理解具體的音樂(lè)文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美思維和建設(shè)能力的有效啟蒙和鍛煉。最重要的是,能夠讓自己真正的認(rèn)識(shí)到民族文化所具有的特色和藝術(shù)魅力,然后全面提高整體的發(fā)展水平。在傳承民族文化時(shí),教師需注重文化資源的深入發(fā)掘整理、注重多元教法的革新,并強(qiáng)調(diào)校園文化氛圍的合理渲染與構(gòu)建,在多元活動(dòng)的支撐下,引領(lǐng)學(xué)生積極參與并加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要感悟。
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作者簡(jiǎn)介:米媛(1983—),女,漢族,山西高平人,碩士,講師,研究方向?yàn)殇撉俳虒W(xué)和聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)。