色彩心理學(xué)在京劇臉譜及服飾設(shè)計(jì)中的反映與應(yīng)用

汪惟寶 彭嘉 張健萍 吳芷羨/華南師范大學(xué)

0 引言

色彩是一種影響力巨大的視覺元素，能夠深刻地影響人們的情感和心理狀態(tài)。因此，色彩心理學(xué)在京劇臉譜的反映與應(yīng)用近年來備受關(guān)注。色彩的魅力體現(xiàn)在引發(fā)情感共鳴，激發(fā)情感體驗(yàn)上。京劇臉譜色彩的選擇、搭配和運(yùn)用，不僅影響著視覺美感，更是一種人物性格、角色情感表達(dá)的媒介?；诖耍疚膶⑸钊胩接懮市睦韺W(xué)在京劇臉譜設(shè)計(jì)運(yùn)用中的關(guān)鍵作用，以及它如何幫助京劇藝術(shù)創(chuàng)作更好地傳遞情感、觸動(dòng)人心。通過相關(guān)研究，揭示色彩心理學(xué)的科學(xué)原理在京劇臉譜創(chuàng)作中的反映以及實(shí)際應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)它在情感表達(dá)方面的特色價(jià)值。本研究旨在為京劇臉譜創(chuàng)新創(chuàng)作，非遺文化創(chuàng)新傳承等提供有益的指導(dǎo)，啟發(fā)他們發(fā)揮創(chuàng)造力，用色彩來表達(dá)角色的情境，實(shí)現(xiàn)更深層次的情感連接，為京劇臉譜領(lǐng)域的探索打開新的視野。

1 京劇臉譜介紹

京劇是中華民族獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶，飽含華夏歷史文化的沉淀，被贊譽(yù)為我國的“國粹”。作為京劇中不可分割的重要部分的臉譜，是戲劇表演中極有特色和魅力的藝術(shù)語言形式。臉譜原初的形態(tài)是古時(shí)參加狩獵或祭祀的舞者們所佩戴的假面具，色彩濃烈而豐富、五官突出而猙獰。后來，這種裝飾面孔的色彩與紋樣被用于戲曲，并且逐漸成為了程式化的“譜式”—會(huì)以特定的顏色、特定的搭配去勾畫演員臉龐，來表明他們所飾演的人物，便于觀眾識(shí)別舞臺(tái)上眾多的不同角色。京劇臉譜是演員根據(jù)劇作中人物的性格、身份、社會(huì)地位等，用中國的傳統(tǒng)五色在面部進(jìn)行夸張的描繪，以此展現(xiàn)人物形象、突出角色特征的特殊造型手法。[1]

當(dāng)前京劇中的角色按照一定的性別、年齡、身份特征，被劃分為生旦凈丑四大行當(dāng)。“生”，統(tǒng)稱凈角和丑角之外的青年男性角色；“旦”，統(tǒng)稱戲曲中的女性角色；“凈”，是以唱功為主的大花臉或二花臉，俗稱為“花臉”；“丑”，因在鼻梁上抹一小塊白粉而俗稱“小花臉”，扮演的是喜劇角色。[2]生角抹粉、旦角拍粉，而凈丑勾臉。京劇臉譜主要應(yīng)用在凈、丑二角,所探討的臉譜也一般指凈角的“花臉”。[3]花臉臉譜的面部主色往往選取赤、白、黑、黃、青、金、銀等色，并輔之其他顏色勾勒出紋路裝飾、襯托主色調(diào)。臉譜上高純度對(duì)比的色彩搭配，具有極強(qiáng)烈的視覺沖擊和視覺張力，能夠使人眼前一亮，產(chǎn)生奪人眼球的舞臺(tái)效果。[4]

2 色彩心理學(xué)簡述

人類絕大部分的信息獲取來自于視覺，且人對(duì)于事物的第一印象也往往來自于視覺。人類先祖在趨利避害的生存中需要快速地識(shí)別出自然中的可用食物與有害事物，首先依靠的就是視覺所接受的色彩信息。在適者生存的自然選擇中，人們逐漸將事物的色彩與接觸該事物所產(chǎn)生的反應(yīng)建立了聯(lián)系，產(chǎn)生了可稱之為“本能”的色彩感受，譬如看到火焰的色彩就會(huì)害怕它滾燙的灼燒疼痛。因此，色彩能夠引起人的心理反應(yīng)，并且潛移默化人的情感體驗(yàn)。由此，人們的內(nèi)心在某種程度上也會(huì)對(duì)一些色彩產(chǎn)生喜愛或厭惡的傾向性。[5]

從色彩心理學(xué)的視角來分析京劇臉譜的色彩搭配與應(yīng)用，能夠重新解讀其中蘊(yùn)含的民族語言與地域特色，挖掘中華民族千年以來共同的色彩記憶和色彩情感，并且借此將京劇臉譜的色彩應(yīng)用于服裝、飾品、包裝等與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的領(lǐng)域。這種融合應(yīng)用不僅能夠激起人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感和凝聚力，還可以為創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足人們精神文化需要，提供新的思考路徑和思維方向。

3 色彩心理學(xué)與京劇臉譜色彩

色彩心理學(xué)認(rèn)為，色彩能夠鏈接人的精神情感與事物—事物以色彩為媒介傳遞內(nèi)容與情緒，以此來引導(dǎo)或暗示人們當(dāng)時(shí)的心理。從中可見，顏色被看作是一種能夠進(jìn)行聯(lián)想和象征的符號(hào)化的語言。[6]臉譜的主色調(diào)折射出戲曲人物的不同性格特征，更是展現(xiàn)人物形象的第一語言。

中國傳統(tǒng)的“正五色”包括青、赤、黃、白、黑五種顏色。[7]京劇臉譜植根于中華傳統(tǒng)文化的土壤，自然而然地受到這種“五色觀”的影響，主色調(diào)呈現(xiàn)出紅、黑、白、黃、綠等顏色，其中最常見的是紅色臉譜、黑色臉譜和白色臉譜。

3.1 紅色臉譜

在色彩心理學(xué)的色彩語境下，紅色一方面能讓人聯(lián)想到年節(jié)與嫁娶，可以帶給人熱鬧、喜慶、奔放、熱情似火的情感體驗(yàn)；另一方面，紅色也會(huì)使人想起汩汩而流的鮮血，進(jìn)而想到戰(zhàn)爭、犧牲和生死。京劇的紅色臉譜往往用以表示義薄云天、赤膽忠心的忠勇義士。這類人物俠肝義膽，敢于直言敢于戰(zhàn)斗，能為兄弟兩肋插刀，能為同道肝膽相照。紅色映照出他們?yōu)榫秊槊竦囊磺粺嵫?，也照耀出他們?nèi)缁鸸鉀_天般的熱烈豪情。

京劇《過五關(guān)》中的關(guān)羽形象便是如此，純正的濃烈紅色和厚重黑色共同構(gòu)成了關(guān)羽的臉譜（圖1）。忠勇的關(guān)羽雖身在曹營，但一心向漢，在得知?jiǎng)溘欅E后就決意離開厚待他的曹操，以猛烈的姿態(tài)一路過五關(guān)斬六將，戰(zhàn)勝諸般艱險(xiǎn)回到劉備的身邊。使用熱烈的紅色面孔，能夠烘托關(guān)羽剛烈勇猛的身姿和沸騰的堅(jiān)定意志，使觀眾感受到《過五關(guān)》中如熱血奔流的澎湃戰(zhàn)意。

圖1 關(guān)羽臉譜

3.2 黑色臉譜

黑色是無彩色中最純正的顏色，也是色感最沉重的顏色。[8]黑色在色彩心理學(xué)的解釋下，它具有沉穩(wěn)、莊重、嚴(yán)肅、強(qiáng)烈的特征，使人感受到黑夜的寂靜、水墨的古典和鐵器的沉墜。京劇的黑色臉譜反映角色鐵面無私、剛正不阿、不畏強(qiáng)權(quán)的品格，或是角色率直莽撞、大膽魯莽、行為沖動(dòng)的特點(diǎn)。前者的黑面會(huì)凸顯其“沉重的重力”，像磐石一樣堅(jiān)定穩(wěn)固，不因強(qiáng)權(quán)威脅而屈服，也不因私情求饒而動(dòng)搖；后者的黑面會(huì)顯露其“沉墜的慣性”，像隕石一樣有沖勁有力量，易被本性支配而言行率直，也易被本能驅(qū)使而行動(dòng)莽撞。

京劇中鐵面無私、斷案公正的包拯臉譜就是以黑色為主色調(diào)的面孔，同時(shí)以白色勾畫出其額頭月牙印記的形貌（圖2）。該臉譜黑白相配的兩極色對(duì)比鮮明，黑白的陰陽界限清晰而醒目，顯示出包拯在判案上對(duì)錯(cuò)分明、明辨是非的特質(zhì)。

圖2 包拯劇照

3.3 白色臉譜

白色輕盈柔和，易與其他色彩搭配且能夠融入其他色彩以此改變其明度。在色彩心理學(xué)的視角下，白色能夠讓人感到潔凈和單純，但大面積的純白則會(huì)使人聯(lián)想到冰雪的冰冷肅殺，而人面上呈現(xiàn)的白色往往關(guān)聯(lián)到“蒼白”“慘白”“死白”等充斥著疾病、死亡與陰翳的詞匯。白色容易改變、含有死氣的特點(diǎn)，賦予了它“喜怒無?！薄瓣帤馍钡娜宋锴楦刑刭|(zhì)。京劇中的白色臉譜可分為水白色和油白色：使用水白色臉譜的角色一般工于心計(jì)、陰險(xiǎn)狡詐、手段殘忍；使用油白色臉譜的角色通常剛愎自用、恃才傲物、高傲自負(fù)。

曹操是使用水白色臉譜的經(jīng)典人物，以占比較大的白色襯托其“梟雄”形象，而細(xì)長彎曲的黑色紋路反映出其心思細(xì)膩、善取心計(jì)（圖3）。油白臉多用于狂妄武夫，例如《空城計(jì)》中的馬謖，被諸葛亮委任駐守街亭，但他自傲地不愿聽取副帥的正確意見，導(dǎo)致了街亭的失守。他的臉譜主色調(diào)為白色，輔之以黑色涂畫的五官，仿佛怒目而視；而面孔中央血色的紅痕暗示了其因失職而死于獄中的結(jié)局（圖4）。

圖3 曹操臉譜

圖4 馬謖臉譜

京劇臉譜的色彩和紋路所體現(xiàn)出來的線條流暢柔和、色彩濃烈大膽的形式美，與它們特有的色彩紋路所表達(dá)出來的同人物情感相映襯、同戲曲情節(jié)相呼應(yīng)的內(nèi)容美之間，相互統(tǒng)一、相互成就、相互映照，融滿合一地為觀眾呈現(xiàn)出一場(chǎng)場(chǎng)視聽盛宴。

京劇臉譜所象征的色彩性格，與色彩心理學(xué)中顏色所表達(dá)的情感相比，有吻合性也有差異性。應(yīng)該正視中華五千年文化積淀下，所反射出的具有民族特色和地域特色的色彩文化與精神內(nèi)涵，而非一味地盲從當(dāng)代色彩心理學(xué)中顏色所表達(dá)的情感，或是只依據(jù)理論呆板地進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)。在當(dāng)代傳統(tǒng)人文漸漸被信息科技與高端機(jī)械替代的背景下，重拾京劇臉譜中所蘊(yùn)含的色彩文化與傳統(tǒng)內(nèi)核，具有其必要性和重要性。

4 京劇臉譜色彩與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的融合

色彩是感知服飾美感、影響消費(fèi)決策的重要設(shè)計(jì)元素之一，可以將京劇臉譜中的色彩與現(xiàn)代服飾相結(jié)合。[9]在現(xiàn)代流水線產(chǎn)品泛濫的背景下，現(xiàn)代人的審美追求會(huì)更加地深遠(yuǎn)，他們追尋產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵與情感寄托，希望達(dá)到形式美與內(nèi)核美的相統(tǒng)一。提煉京劇臉譜當(dāng)中的突出特征，并且根據(jù)不同的工藝與面料，突破性地將傳統(tǒng)的色彩搭配和獨(dú)特的紋樣設(shè)計(jì)應(yīng)用于服裝中，可以起到裝飾美化、鮮艷奪目的視覺效果，也進(jìn)一步提升了服裝的欣賞價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，并且從中凸顯出中國的文化氣韻和民族文化。

在許多的時(shí)裝秀上，中國京劇“臉譜”越來越多地活躍在服飾上，作為其突出的主題元素。

4.1 譜式

譜式在服飾紋樣設(shè)計(jì)中作用巨大，其可以潛移默化地展現(xiàn)人物的情感，通過引入京劇臉譜的譜式可以巧妙地銜接時(shí)裝與模特的美感，以獨(dú)特的藝術(shù)意味完善服裝。北京時(shí)裝周2018 年9 月18 日的“花木蘭—FENGSANSAN2019 春夏高級(jí)定制發(fā)布”，將國粹京劇與現(xiàn)代童裝相碰撞，以童趣化的模式表現(xiàn)京劇人物面孔，演繹出更加潮流化國際化的中國元素（圖5），充分展現(xiàn)了臉譜的元素，譜式與譜色的結(jié)合彰顯兒童的童真之趣，體現(xiàn)了色彩、臉譜、服飾的趣味化融合。在服裝的層次上則主要以夸張的花旦譜式元素占據(jù)服飾中心位置，產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺沖擊力，并展現(xiàn)童趣。其后，利用臉譜的譜式紋樣特色，提取臉譜的左右對(duì)稱等特點(diǎn)，以黑、藍(lán)、紅、金等色將臉譜中的線、面形式設(shè)計(jì)入服飾中。

圖5 身穿花木蘭系列童裝

4.2 臉譜色彩構(gòu)圖

服飾構(gòu)圖設(shè)計(jì)中借助京劇臉譜色彩的構(gòu)圖效果展現(xiàn)服裝的色彩紋樣之美，給人以視覺的沖擊。例如：意大利品牌Act N°1 的2023 系列將京劇臉譜的色彩和紋路進(jìn)行了大膽的抽象概括，并放射到服裝的圖案上，形成變化多樣、對(duì)比激烈的視覺效果，以其他顏色搭配黑色的不同紋路，表達(dá)出著裝者或恣意張揚(yáng)、或穩(wěn)重內(nèi)斂的精神氣質(zhì)（圖6）。京劇臉譜中彰顯人物性格紅、黑色成為也成為近年國際服飾設(shè)計(jì)喜用的色彩搭配，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化元素的跨界傳達(dá)。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師們深愛中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在他們的服裝設(shè)計(jì)作品不斷融入京劇臉譜色彩元素，通過對(duì)譜色圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，豐富服飾的內(nèi)在美。在充分利用譜色元素時(shí)遵循“宜少不宜多”的原則，通過夸張、變異、重構(gòu)的手段將其應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)中，達(dá)到具體與抽象的結(jié)合。

5 結(jié)語

中國京劇臉譜是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，也是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京劇”的重要造型手法和表現(xiàn)形式。從色彩心理學(xué)的角度上重新識(shí)別它的色彩運(yùn)用和搭配，能夠發(fā)現(xiàn)它并不同于現(xiàn)代的色彩解讀，而是顯示了中華民族在千年來共同的色彩情感記憶。將這種色彩記憶融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)等，有利于向傳統(tǒng)的京劇臉譜藝術(shù)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，也利于傳統(tǒng)京劇臉譜藝術(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用傳承，具有傳統(tǒng)文化、紅色文化、現(xiàn)代文化創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的參考意義，能更好地展現(xiàn)并宣傳中華文化，增強(qiáng)文化的生命力和凝聚力；更可以使中國符號(hào)印刻在世界人民的視野，以傳統(tǒng)中國文化的視角重新詮釋色彩語言，以中國色彩描繪中國故事。