中英古典愛(ài)情詩(shī)歌對(duì)比研究

愛(ài)情是文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)經(jīng)典主題，古今中外有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)。中英古典愛(ài)情詩(shī)歌以愛(ài)情為主題抒情言志，鑒賞后我們不難發(fā)現(xiàn)二者存在一些相似與不同之處。本文以中英古典愛(ài)情詩(shī)歌為研究對(duì)象，在同一主題下，通過(guò)對(duì)比二者的同異來(lái)體會(huì)兩種文化背后的內(nèi)涵，同時(shí)加深我們對(duì)中英古典愛(ài)情詩(shī)歌的理解。

一、中英古典愛(ài)情詩(shī)歌的相似之處

（一）文學(xué)表現(xiàn)形式和修辭手法相似

相較于其他文學(xué)體裁，詩(shī)歌的特殊性體現(xiàn)在用極短的篇幅和大量的修辭手法來(lái)表現(xiàn)作者豐富的情感、復(fù)雜的心態(tài)、多樣的心境等不同方面的感情訴求。中國(guó)古典詩(shī)歌要求對(duì)仗工整，音韻切合，英國(guó)古典詩(shī)歌也是如此。如在《上邪》中，“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！庇梦宸N不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象作為盟誓，進(jìn)而表現(xiàn)詩(shī)人的矢志不渝。在《雅典的少女》中，“在我們分別前/把我的心，把我的心交還/或者，既然它已經(jīng)和我脫離/留著它吧，把其余的也拿去！”用心已脫離身體的夸張手法表現(xiàn)詩(shī)人不愿與愛(ài)人離別，進(jìn)而表達(dá)了對(duì)愛(ài)人的深情與愛(ài)慕。

（二）用以表達(dá)愛(ài)情的意象相似

所謂意象，就是在主觀意識(shí)中，被選擇而有秩序的組織起來(lái)的客觀現(xiàn)象。詩(shī)人用這些不同的意象來(lái)承載不同的情感。

由統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知，中英古典愛(ài)情詩(shī)歌中的意象大多來(lái)源于日常生活，或是親身體驗(yàn)，或是生活所見(jiàn)。這說(shuō)明愛(ài)情并不是虛無(wú)縹緲的東西，而是存在于平常生活之中，無(wú)論使用何種語(yǔ)言，它們總有一些相通的地方。

二、中英古典愛(ài)情詩(shī)歌的不同之處

（一）詩(shī)歌內(nèi)容不同

1.描寫(xiě)重點(diǎn)不同

中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌更傾向于表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的理解和體驗(yàn)，利用一些具體化的場(chǎng)景和事物來(lái)表達(dá)情感，而對(duì)愛(ài)情本身的歌頌較少；英國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌則更注重表達(dá)所愛(ài)之人的品質(zhì)，大膽熱烈地表達(dá)自己的愛(ài)意，同時(shí)贊美愛(ài)情?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》中寫(xiě)道：“《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。”“怨”這個(gè)字在中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)中出現(xiàn)的頻率并不低，其中的閨怨詩(shī)最具代表性。顧名思義，這類(lèi)詩(shī)歌以“怨”作為基本的感情色彩。如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”通過(guò)少婦獨(dú)上翠樓后驚覺(jué)時(shí)光飛逝來(lái)表達(dá)婦人對(duì)丈夫濃濃的思念之情，由思念之濃突出愛(ài)意之深。反觀英國(guó)古典詩(shī)歌，以《雅典的少女》為例，外貌描寫(xiě)占有大量篇幅，詩(shī)中有大量詩(shī)句描寫(xiě)少女姣好的面容和曼妙的身姿，這位少女才是本首詩(shī)的重點(diǎn)。此外，詩(shī)中三次出現(xiàn)“你是我的生命，我愛(ài)你?！睂?ài)人比作生命，更凸顯其重要地位，使人直觀地感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)少女的愛(ài)慕與眷戀之情。中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)善于“怨”，而英國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)善于“慕”。

2.婚后態(tài)度不同

中國(guó)的婚嫁講究父母之命、媒妁之言，因此，中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌在內(nèi)容上以描寫(xiě)婚后生活為主。正是因?yàn)槿鄙倩榍暗母星榕囵B(yǎng)，在一定程度上，直接步入婚姻是一種冒險(xiǎn)：第一種是幸運(yùn)的婚姻，如蘇武《留別妻》：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時(shí)。”盡顯夫妻恩愛(ài)與纏綿，兩人極其珍惜這份幸福。第二種是不幸的婚姻，《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的《氓》就是非常典型的例子，女子婚后受到男子冷漠對(duì)待，心中苦悶，對(duì)這份愛(ài)情充滿悔恨與埋怨：

“三歲為婦，靡室勞矣。

夙興夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

靜言思之，躬自悼矣?！?/p>

英國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌更側(cè)重刻畫(huà)浪漫的求愛(ài)細(xì)節(jié)和戀愛(ài)過(guò)程，人們大膽熱烈地追求愛(ài)情、真誠(chéng)直率地贊美愛(ài)人。如拜倫《I saw thee weep》（查良錚譯）：

“我看過(guò)你笑——藍(lán)寶石的火焰

在你前面也不再發(fā)閃，

呵，寶石的閃爍怎能比得上

你那一瞥的靈活的光線。”

3.求愛(ài)者的心態(tài)和自我定位不同

詩(shī)歌中求愛(ài)者的心態(tài)間接地反映了社會(huì)對(duì)女性的態(tài)度。中國(guó)古代社會(huì)強(qiáng)調(diào)男尊女卑，男子創(chuàng)作愛(ài)情詩(shī)歌時(shí)更注重自己的感受，對(duì)愛(ài)人的刻畫(huà)描寫(xiě)較少。也有一些男性以女性視角創(chuàng)作愛(ài)情詩(shī)歌，但大多表現(xiàn)的是女子對(duì)丈夫的戀慕與思念之情。此外，男子還會(huì)通過(guò)女子在夫家的表現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行評(píng)判。賢妻良母為結(jié)婚的最佳人選。如唐代詩(shī)人王建《新嫁娘詞》“三日入廚下，洗手作羹湯?！迸咏Y(jié)婚后第三天就要下廚房做羹湯。在中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌中，男性將自己定位為主導(dǎo)者，夸贊女子類(lèi)似于上級(jí)對(duì)下級(jí)的褒獎(jiǎng)。

英國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌恰恰相反，男性較為尊重女性。男性詩(shī)人把自己擺在低位，認(rèn)為自己在愛(ài)情中是獲益方，得到心儀女子的青睞是一件幸事。如拜倫《她走在美的光彩中》：

“She walks in beauty， like the night（她走在美的光彩中，像夜晚）；

Of cloudless climes and starry skies（皎潔無(wú)云而且繁星漫天）；

And all thats best of dark and bright（黑夜與白天最美妙的色彩）；

Meet in her aspect and her eyes（都在她的面容和目光里顯現(xiàn)）.”

詩(shī)人把心愛(ài)女子放在高位，自己居于臣服位置，用帶有夸張色彩的詩(shī)句予以愛(ài)人崇高的贊美。在詩(shī)人看來(lái)，這份感情純潔而又炙熱，滿是真心。

（二）表現(xiàn)手法不同

通過(guò)上述分析我們可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)詩(shī)人往往喜歡借景抒情。景物描寫(xiě)是一種以“景生情，情生景”為核心的寫(xiě)作手法。如唐代李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”相會(huì)難，分別更難，這種痛苦與愁?lèi)灠岛诰吧鑼?xiě)中。后兩句表面上在寫(xiě)自然現(xiàn)象，實(shí)則在表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的濃情蜜意，如春蠶至死吐絲和蠟燭燃燒成灰一樣無(wú)怨無(wú)悔。西方詩(shī)人往往采用寫(xiě)實(shí)手法，細(xì)致地描摹戀人的音容笑貌。如愛(ài)德蒙·斯賓塞《Fair Is My Love》：

“fair when the rose in red cheeks appears，

我的愛(ài)人如此唯美，當(dāng)她紅潤(rùn)的臉頰玫瑰紅縈繞，

or in her eyes the fire of love does spark.

或是當(dāng)她雙目中閃過(guò)愛(ài)的火花；

fair when her breast like a rich laden bark，

我的愛(ài)人如此唯美，當(dāng)她挺起胸乳，

with precious merchandise she forth doth lay，

像載滿奇珍異寶的航船；

fair when that cloud of pride， which oft doth dark，

我的愛(ài)人如此唯美，當(dāng)她用微笑驅(qū)散開(kāi)，

her goodly light with smiles she dries away.”

那遮掩她柔媚光輝的傲世云團(tuán)。

詩(shī)人采用寫(xiě)實(shí)的手法，使筆下的戀人形象栩栩如生，這不同于《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》中通過(guò)情景交融來(lái)抒情表意。

（三）表達(dá)風(fēng)格不同

中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌大多是委婉含蓄、朦朧曲折的；而英國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌多是直白坦率、熱情奔放的。如唐代元稹《離思五首·其四》：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”首句選擇大海與河水兩個(gè)意象作對(duì)比，大海氣勢(shì)磅礴、波濤洶涌，河水豈能與之相提并論。詩(shī)歌前兩句巧用比喻和典故，暗指詩(shī)人與愛(ài)人的感情如滄海水、巫山云，其深厚程度和美好都是無(wú)與倫比、不可替代的。反觀羅伯特·彭斯《A Red， Red Rose》（王佐良譯）一詩(shī)，詩(shī)人毫不吝嗇對(duì)愛(ài)人的贊美，熱情而大膽地歌頌愛(ài)情：

“As fair art thou， my bonnie lass，

我的好姑娘，多么美麗的人兒！

So deep in luve am I;

請(qǐng)看我，多么深摯的愛(ài)情！

And I will luve thee still， my dear，

親愛(ài)的，我永遠(yuǎn)愛(ài)你，

Till a'the seas gang dry.”

縱使大海干涸水流盡。

中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌善用比喻和典故，詩(shī)人含蓄委婉地表達(dá)愛(ài)意；英國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌中的詩(shī)人直抒胸臆，毫不遮掩心中濃烈的感情，二者表現(xiàn)風(fēng)格大為不同。

三、結(jié)語(yǔ)

愛(ài)情是詩(shī)歌中普遍出現(xiàn)的主題。中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌與英國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌（文藝復(fù)興到浪漫主義時(shí)期）存在許多共同點(diǎn)，它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的渴求以及離別時(shí)的惆悵和痛苦。但中英古典愛(ài)情詩(shī)在詩(shī)歌內(nèi)容、表現(xiàn)手法和表達(dá)風(fēng)格三個(gè)方面存在很大差異。探究中英古典愛(ài)情詩(shī)歌的區(qū)別，我們不難看出中西方存在著較大的認(rèn)知差異和思維差異，這與雙方的地理位置、社會(huì)發(fā)展和文化內(nèi)涵密切相關(guān)。但這也為我們閱讀、鑒賞中英古典愛(ài)情詩(shī)歌提供了一些啟示：

讀者不但要能欣賞中國(guó)古典愛(ài)情詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵，還要能體會(huì)西方古典愛(ài)情詩(shī)歌的動(dòng)人之處，仔細(xì)體悟不同語(yǔ)言的詩(shī)歌呈現(xiàn)出的不同認(rèn)知方式，了解不同語(yǔ)言中蘊(yùn)含的不同思維模式，尊重中西方文化差異，求同存異。

國(guó)人對(duì)外國(guó)學(xué)生和同事的語(yǔ)言和情感表達(dá)應(yīng)大方接受并積極反饋。詩(shī)歌是文化的體現(xiàn)，廣泛閱讀不同國(guó)家的文學(xué)作品，有助于我們以開(kāi)放的胸懷擁抱世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧荃.詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)譯注[M].北京：寶文堂書(shū)店，1986.

[2]朱光潛.朱光潛全集·第三卷[M].合肥：安徽教育出版社，1996.

[3]徐振邦，選注.古代女子愛(ài)情詩(shī)選[M].北京：大眾文藝出版社，1998.

[4]狄兆俊.中英比較詩(shī)學(xué)[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1992.

[5]陳本益.中外抒情詩(shī)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2000.

[6]馮國(guó)忠.淺淡中西古典愛(ài)情詩(shī)的不同[J].國(guó)外文學(xué)，1985（1）.

[7]陳蘭玉.中英古典愛(ài)情詩(shī)歌比較[J].重慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（02）：160-161+171.

[8]桂麗麗.中英愛(ài)情詩(shī)歌中概念隱喻的對(duì)比分析[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2013，No.715（01）：154.

[9]張娜.中英愛(ài)情詩(shī)比較研究[J].海外英語(yǔ)，2013，No.244（16）：220-221.

[10]盧婕.比較文學(xué)視閾下的中英愛(ài)情詩(shī)歌研究[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，24（05）：48-50.

[11]唐靜.中外愛(ài)情詩(shī)歌差異對(duì)比分析[J].青年文學(xué)家，2019，No.686（14）：60-61.

[12]苗紀(jì)美.比較文學(xué)視閾下中英愛(ài)情詩(shī)歌研究[J].國(guó)際公關(guān)，2020，No.97（01）：264-265.

[13]楊歡.中英詩(shī)歌比喻對(duì)比——中國(guó)唐詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)和英國(guó)近代詩(shī)抽樣研究[D].西南大學(xué)，2011.

[14]葉夏薇.男詩(shī)人說(shuō)女聲——中英詩(shī)歌中的女性言說(shuō)主體[D].上海交通大學(xué)，2014.

[15]趙航.對(duì)外漢語(yǔ)詩(shī)歌意象教學(xué)研究——以對(duì)比分析策略為例[D].吉林大學(xué)，2021.

（作者簡(jiǎn)介：李兆文，女，碩士研究生在讀，蘭州交通大學(xué)，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育）

（責(zé)任編輯 王瑞鋒）