文本重構(gòu)：群文語境下詩歌教學(xué)的有效路徑

賈小娟

摘要：在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)群文組文，創(chuàng)設(shè)群文閱讀的語境，進(jìn)行文本重構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀路徑。在文本重構(gòu)中，從認(rèn)知沖突與關(guān)聯(lián)之處，確定詩歌的教學(xué)價值，通過改變詩歌形式，刪改詩歌內(nèi)容，替換詩歌標(biāo)題，在引讀、聯(lián)讀、辨讀中探尋合宜的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的節(jié)奏、情感及主旨，提升學(xué)生的語言運用能力，促進(jìn)思維品質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群文閱讀 詩歌教學(xué) 教學(xué)策略

現(xiàn)代詩歌的語言含蓄，但內(nèi)涵豐富。在教學(xué)中嘗試依托統(tǒng)編教材的單元文本資源，補充相關(guān)學(xué)習(xí)材料，幫助學(xué)生理解現(xiàn)代詩歌的深刻意蘊。下面以統(tǒng)編教材五四制六年級下冊第六單元中的現(xiàn)代詩歌《有的人》為例，淺析群文閱讀語境下的現(xiàn)代詩歌教學(xué)策略。

一、解讀文本，確定群文語境下的教學(xué)價值

《有的人》是統(tǒng)編版義務(wù)教育教科書（五·四學(xué)制）六年級語文下冊第六單元中的一首現(xiàn)代詩歌。這首詩通過對比手法，表現(xiàn)革命者的高尚和他們將永遠(yuǎn)活在人民心中的歷史必然性，同時表現(xiàn)反動派的邪惡和他們必將失敗的命運，詩歌以“紀(jì)念魯迅有感”為副標(biāo)題，突出表現(xiàn)了魯迅生前不為個人奮斗、只為人民奉獻(xiàn)，死后被人民銘記的優(yōu)秀品質(zhì)。

這個單元選取了一組與魯迅有關(guān)的作品，閱讀這些作品，可以更好地感受魯迅的形象氣質(zhì)，理解其精神境界。學(xué)習(xí)這首詩歌時，可以立足單元及拓展資料，設(shè)置議題“魯迅精神”，并以此組文，引導(dǎo)學(xué)生在群文語境下理解詩人表達(dá)的愛和恨的情感，理解詩作中對比寫法的藝術(shù)效果，開拓和激發(fā)學(xué)生的感受能力和認(rèn)知思維。

（一）小像·脊梁：從認(rèn)知的沖突處確定教學(xué)起點

似乎只要提起魯迅，空氣中就會立刻充滿“戰(zhàn)斗的氣氛”。很長時間里，魯迅仿佛變成了一面旗幟，一把匕首，一個標(biāo)簽。但當(dāng)搜集多種學(xué)習(xí)材料，來深入了解魯迅先生的形象之后，對其認(rèn)識也更加鮮明。

1.認(rèn)識魯迅形象：從短發(fā)小照到一字胡須

公共汽車售票員阿累在《一面》中第一次見到魯迅先生，說他的胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字”，頭發(fā)約莫一寸長，卻一根一根精神抖擻地直豎著。這是從普通人的視角對魯迅先生的形象進(jìn)行了描述，而現(xiàn)在魯迅的一字胡須向來被大家看作魯迅精神的象征。但魯迅先生有一張斷發(fā)小照是沒有胡須的，那時他在日本東京弘文學(xué)院讀書，也許須發(fā)還不硬實，斷發(fā)時連胡子也刮干凈了。

那么魯迅為什么要留著一個經(jīng)典的隸體一字胡須呢？魯迅先生曾說他年青時，大家以胡須上翹者為洋氣，下垂者為國粹。由此看來，留著一字隸體胡須，在當(dāng)時是一種時尚，魯迅先生也是緊追時代潮流的青年。當(dāng)我們真正走近魯迅先生之后，對其了解更加多元，可以更好地感受其形象氣質(zhì)。

2.理解魯迅精神：從嬉笑怒罵到民族脊梁

周曄在《我的伯父魯迅先生》中生動地描寫了“碰壁”的故事，魯迅先生在孩子們面前幽默風(fēng)趣地講述了自己在四周黑洞洞的暗夜里走路把鼻子碰扁，引發(fā)大家哈哈大笑。魯迅先生就是這樣于嬉笑間表達(dá)著、書寫著自己對民族的擔(dān)憂。

唐弢在《瑣憶》中寫了自己對魯迅先生的理解，在苦難的夢魘一樣的日子里，魯迅先生深刻的思想時時散發(fā)出犀利的光彩。魯迅作品讀多了，會讓人產(chǎn)生歷史交接般的不斷前進(jìn)的責(zé)任感，經(jīng)過長時間的閱讀魯迅，我們的生命中多多少少掛些魯迅的影子，可以幫助我們衡量存在的意義，可以幫助我們開闊自己的眼界，讓我們不會只局限在原本的那一點點不透風(fēng)的空間里了。

魯迅先生為自己想得少，為別人想得多，他不止一次地給這個社會帶來勇氣和力量，他那橫眉冷對的形象、俯首支撐的姿態(tài)成為一種精神，引領(lǐng)、激勵著更多人砥礪前行。

（二）群文·單元：從認(rèn)知的關(guān)聯(lián)處確定教學(xué)價值

1.立足教材單元，確定教學(xué)目標(biāo)

統(tǒng)編版義務(wù)教育教科書（五·四學(xué)制）六年級語文下冊第六單元選取了一組與魯迅有關(guān)的作品：《好的故事》中寫出了身處“昏沉的夜”中魯迅的悵惘、失望以及理想和現(xiàn)實的矛盾；周曄通過回憶伯父魯迅先生的五件事，表現(xiàn)了魯迅讀書認(rèn)真，同情、關(guān)懷勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)；《有的人》中通過對比兩種人，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的一生，抒發(fā)了對那些為人民而活的人們由衷的贊美之情。閱讀這些作品，可以激勵我們向魯迅學(xué)習(xí)，勤于思考，關(guān)注社會，為民族的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

《有的人》是臧克家寫的一首歌頌魯迅的詩歌，以“紀(jì)念魯迅有感”為副標(biāo)題，突出表現(xiàn)了魯迅生前不為個人奮斗、只為人民奉獻(xiàn)，死后被人民銘記的優(yōu)秀品質(zhì)?；谠姼枵Z言含蓄但情感強烈的特點，學(xué)習(xí)這首詩，需要借助多種學(xué)習(xí)材料，開拓和激發(fā)學(xué)生的感受能力和認(rèn)知思維，多角度深入了解魯迅先生形象及精神，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生理解詩人表達(dá)的愛和恨，充分展現(xiàn)詩歌的藝術(shù)效果。

2.立足學(xué)生需求，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)

五四制六年級作為初中階段的起始年級，學(xué)生接觸新詩，需要從起點開始，打好基礎(chǔ)，希望用學(xué)生易于理解的語言來替代詩歌中的專業(yè)術(shù)語，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從詩歌的外在形式到詩歌的形象內(nèi)容，再到詩歌的情感主旨，步步深入，來幫助學(xué)生學(xué)會欣賞現(xiàn)代詩歌。在教學(xué)過程中，以“他人筆下的魯迅先生”為群文主題，引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)教材閱讀提示郁達(dá)夫的《懷魯迅》、阿累的《一面》、唐弢的《瑣憶》等文本，創(chuàng)設(shè)系列學(xué)習(xí)任務(wù)，展開教學(xué)活動，可以讓學(xué)生逐步加深對魯迅的認(rèn)識，最終形成一定的見解。

任務(wù)一：描繪魯迅小像：從你讀過的文章中，摘抄關(guān)于魯迅的形象、思想、精神等語句。學(xué)生結(jié)合教材中文本和課后思考探究、閱讀提示和課外相關(guān)資料，從人物簡介、生平事跡、相關(guān)作品進(jìn)行梳理，感受魯迅先生的形象氣質(zhì)。

我從 ? （作者）的________（作品）中讀到了：

任務(wù)二：選擇情感曲線：有感情地朗讀課文，讀出節(jié)奏與情感變化，體會作者思想情感的變化；以停頓、重音等詩歌節(jié)奏的形式感悟關(guān)鍵詞句的表達(dá)效果，把握作者的思想情感。

任務(wù)三：探尋魯迅故事：在群文理解的基礎(chǔ)之上，梳理《有的人》這首詩歌的內(nèi)容，這些詩句讓你聯(lián)想到學(xué)過的哪些關(guān)于魯迅先生的故事。

我從 ?詩歌中的 ?（詩句/關(guān)鍵詞）中聯(lián)想到了：

二、重構(gòu)文本，探尋群文語境下的教學(xué)策略

在課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌內(nèi)涵，理解作者的寫作意圖，掌握一定的閱讀策略，可以在群文組文的過程中，引入相關(guān)的文本，以文解文，給學(xué)生鋪設(shè)思維的支架，構(gòu)成閱讀詩歌的學(xué)習(xí)路徑。

運用課前學(xué)習(xí)任務(wù)單，判斷、把握學(xué)生的疑難點確立課堂教學(xué)的重難點，通過引入文本，幫助學(xué)生把握現(xiàn)代詩歌的體裁特征。在詩歌內(nèi)部比較、詩歌與相關(guān)文本比較中，抽絲剝繭學(xué)生逐步感受到詩歌蘊含的深切情感。最后在辨析、思考中，理解詩歌的語言特點，把握詩人的寫作意圖，真正理解魯迅精神的內(nèi)涵。

（一）一改詩體，引讀文本感知詩歌節(jié)奏美

1.改變詩歌形式，感知詩歌特點

在詩歌教學(xué)中，改變詩歌的呈現(xiàn)形式，以散文的體例出現(xiàn)在屏幕上：

有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。

讓學(xué)生在對比朗讀中，感受詩歌分行排列的獨特形式及所呈現(xiàn)出來的節(jié)奏變化，讓學(xué)生比較直觀地認(rèn)識到詩歌不同于小說、散文、戲劇等的表現(xiàn)形式，其分行排列、分節(jié)反復(fù)的回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏，更加強烈、充分地傳遞出作者所表達(dá)的情感。

2.引讀詩歌，激發(fā)朗讀詩歌熱情

《有的人》作為一首現(xiàn)代詩，語言極其精練、含蓄，要調(diào)動學(xué)生讀懂詩歌的熱情，可以引入一些散文等通俗顯性的描繪性材料，借助這些文本資源輔助學(xué)生走進(jìn)詩歌。

在詩歌教學(xué)中，先出示魯迅先生標(biāo)志性的人物肖像，并引入阿累在《一面》中的肖像描寫：他的面孔是黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，原是瓦片頭，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。從普通的公交車司機對魯迅先生形象的認(rèn)識開始，進(jìn)一步引入郁達(dá)夫在《懷魯迅》中的一段話：真是晴天霹靂，在南臺的宴會席上，忽而聽到了魯迅的死。這不是尋常的喪事，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來……

在對魯迅象征性形象的勾勒中，在魯迅先生去世后朋友的巨大悲痛中，初步感知魯迅在人們心中的影響，認(rèn)識其永恒的形象，表現(xiàn)在詩歌中，正如詩人臧克家所寫：有的人死了，他還活著。魯迅先生的音容相貌，將在人們的心中留下難以磨滅的印記。引入散文中對于魯迅先生的描寫語句，借助這些文本材料的輔助，再引導(dǎo)學(xué)生來誦讀詩歌，就會對詩歌有整體的感知，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生朗讀詩歌的熱情。

（二）二改詩文，聯(lián)讀文本理解詩歌情感美

1.刪改詩歌內(nèi)容，理解詩歌內(nèi)容

《有的人》這首詩主要是一種人的表現(xiàn)和另一種人的表現(xiàn)進(jìn)行對比，在教學(xué)中分別刪掉詩歌中的另一種人的表現(xiàn)：

有的人

騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”

……

有的人

把名字刻入石頭，想“不朽”；

……

有的人

他活著別人就不能活；

借助刪改的方式，梳理詩歌中兩類人的行為表現(xiàn)以及人民對兩類人的不同態(tài)度。感受對比寫作方法的藝術(shù)效果，理解對比之后作者的情感傾向。在比較閱讀中，進(jìn)行思維的碰撞，強化認(rèn)知效果，體會詩歌的情感美

2.聯(lián)讀詩歌，深入理解詩歌情感

在刪改詩歌對比朗讀的基礎(chǔ)上，補充學(xué)習(xí)資料，把與詩歌有內(nèi)容聯(lián)系的文本資料放在一起，幫助學(xué)生理解詩歌隱藏的內(nèi)容，達(dá)到以文解文的目的。

《有的人》這首詩歌主體部分的研讀中，要幫助學(xué)生理解其詩句的內(nèi)涵，需要理解文中多處暗引魯迅的詩文，詩歌中“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”補充魯迅詩句“俯首甘為孺子?！保斫怍斞赶壬娜孀优＞?，而詩歌中“情愿作野草，等著地下的火燒”這一句的理解，則可以補充魯迅先生在《野草·題辭》中寫的內(nèi)容“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以至喬木，于是并且無可朽腐”；而在理解“他活著為了多數(shù)人更好地活”時，就可以聯(lián)系本單元中的選文《我的伯父魯迅先生》中的語句“伯父就是這樣一個人，為自己想的少，為別人想得多”，來幫助學(xué)生充分理解詩歌中所傳遞出的對魯迅先生的敬仰與贊美之情。

關(guān)聯(lián)、補充學(xué)習(xí)材料，再來朗讀《有的人》這首詩，就更易于理解詩歌中化用魯迅詩文以謳歌魯迅精神的寫作特點，幫助學(xué)生聚焦詩歌中的難點，排除讀懂詩歌的障礙，更透徹更貼切地理解詩歌背后隱藏的情感。

（三）三改詩題，辨讀文本領(lǐng)悟詩歌含蓄美

1.替換詩歌標(biāo)題，了解詩歌語言

《有的人》這首詩是詩人臧克家為紀(jì)念魯迅而寫的，可詩歌中并沒有出現(xiàn)魯迅先生的名字，而是把魯迅先生的詩文、生平事跡等材料隱藏在了詩歌的語言文字中?？梢詮臉?biāo)題的角度思考：詩歌為何以“有的人”為題，而不直接用紀(jì)念魯迅為題？

在深入理解詩歌的立意后，引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩的情感，首要的肯定是在贊美魯迅先生一生的偉大精神，確實可以改為“魯迅贊”“懷魯迅”，正如副標(biāo)題所寫，為了紀(jì)念魯迅先生而作；但在相關(guān)的資料與詩歌關(guān)鍵語句的聯(lián)讀中，幫助學(xué)生提高認(rèn)知和感受，真正理解作者贊美、頌揚魯迅先生，也贊美像魯迅先生這樣的一群人，以弘揚民族精神。由此讀懂魯迅，真正領(lǐng)悟詩歌的含蓄美。

2.辨讀詩歌，整體把握寫作意圖

在替換標(biāo)題，了解詩歌語言的基礎(chǔ)上，聯(lián)系詩人創(chuàng)作詩歌的背景，幫助學(xué)生在認(rèn)知沖突中理解詩人的寫作意圖。

1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝于上海?！摆s快收斂，埋掉，拉倒”“忘記我，管自己的生活”這是他最后的遺言。1949年，新中國成立了，人民可以公開地紀(jì)念魯迅先生了，在魯迅逝世13周年之際，詩人走進(jìn)北京魯迅故居，參加紀(jì)念活動，也目睹人民紀(jì)念魯迅先生的盛況，百感交集，即興而作。于當(dāng)時境遇，詩人既是懷念魯迅先生，也是懷念以魯迅為代表的千千萬萬為人民利益而死的人。正如魯迅所說：我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。

聯(lián)系寫作背景，思辨詩歌主旨，更有助于把握詩人的寫作意圖，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解魯迅先生的精神境界，從而激勵學(xué)生進(jìn)一步弘揚、傳承民族精神，為民族的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述，在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)群文閱讀的語境，依托統(tǒng)編教材的單元文本，從認(rèn)知沖突與關(guān)聯(lián)之處，確定詩歌的教學(xué)價值，重構(gòu)文本，通過改變詩歌形式，刪改詩歌內(nèi)容，替換詩歌標(biāo)題，在引讀、聯(lián)讀、辨讀中探尋合宜的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的節(jié)奏、情感及主旨，提升學(xué)生的語言運用能力，促進(jìn)思維品質(zhì)的發(fā)展。

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