吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究

顏倩　修智英

摘 要：如今在社會(huì)的高速發(fā)展中，人們對(duì)空間環(huán)境和文化藝術(shù)的需求日益增長(zhǎng)。吉林省滿(mǎn)族剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的一大瑰寶，正在努力探索創(chuàng)新和發(fā)展的新途徑。通過(guò)對(duì)吉林省滿(mǎn)族剪紙的分析，探究滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義和原則，進(jìn)而深入探討其應(yīng)用路徑，使?jié)M族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出無(wú)窮的藝術(shù)文化魅力。

關(guān)鍵詞：滿(mǎn)族剪紙；風(fēng)景園林設(shè)計(jì)；文化傳承

基金項(xiàng)目：本文系吉林省科技廳重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目“吉林省滿(mǎn)族剪紙交互展示及數(shù)字藝術(shù)品開(kāi)發(fā)應(yīng)用研究”（20230203108SF）研究成果。

一、吉林省滿(mǎn)族剪紙概述

（一）吉林省滿(mǎn)族剪紙的發(fā)展

吉林省滿(mǎn)族剪紙起源于古老的滿(mǎn)族文化，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，最早用于祭祀。大約在明末建州女真時(shí)代，當(dāng)時(shí)的女真人已能用土法造紙。滿(mǎn)族人便用樺樹(shù)皮、樹(shù)葉、苞米葉等制作紙張并剪刻出粗獷的紋樣，以簡(jiǎn)單加工制作的原始剪紙作品，表達(dá)了對(duì)自然萬(wàn)物的敬重。

吉林省滿(mǎn)族剪紙題材獨(dú)特，種類(lèi)多樣，分布廣泛，如長(zhǎng)春市九臺(tái)區(qū)關(guān)云德剪紙（圖1）、長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙、吉林市潘氏剪紙、通化市佟佳江滿(mǎn)族剪紙等。吉林省各地的滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)風(fēng)格迥異，但都體現(xiàn)了吉林人民對(duì)剪紙這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的熱愛(ài)。

（二）吉林省滿(mǎn)族剪紙的特點(diǎn)

1.民族特色鮮明

吉林省滿(mǎn)族剪紙充滿(mǎn)了濃郁的民族特色和強(qiáng)烈的地域色彩。滿(mǎn)族是個(gè)歷史悠久且充滿(mǎn)魅力的少數(shù)民族，且民族特征鮮明。滿(mǎn)族剪紙會(huì)將旗人裝飾、滿(mǎn)文、祭祀風(fēng)俗、滿(mǎn)族傳統(tǒng)故事等剪刻在紙張上，創(chuàng)作出極富民族文化特色的剪紙作品。吉林省有著獨(dú)特的地理氣候條件，霧凇、“東北三寶”等作為藝術(shù)題材在滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)。

2.表現(xiàn)方式多樣

吉林省滿(mǎn)族剪紙的表現(xiàn)方式多樣，技藝多變。滿(mǎn)族人在制作剪紙的過(guò)程中，除了運(yùn)用常規(guī)工具剪刀之外，還運(yùn)用了熏、襯、燒、撕等獨(dú)特的表現(xiàn)手法。例如：滿(mǎn)族人民在勞作和閑暇之余，可以隨手拿起紙張撕扯出簡(jiǎn)單的圖形紋樣；利用香火或者蠟燭等進(jìn)行煙熏，能使剪紙作品的色彩對(duì)比更加強(qiáng)烈。這些都是吉林省滿(mǎn)族剪紙與其他民族剪紙區(qū)別較大之處。吉林人民經(jīng)過(guò)了一代代人的探索實(shí)踐，創(chuàng)造出了不同的剪紙技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)的剪紙作品。

3.藝術(shù)風(fēng)格多元

吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)風(fēng)格多元，個(gè)性鮮明，不同區(qū)域的剪紙風(fēng)格有所不同。例如：長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙?jiān)趥鞒腥四哂阎サ膸ьI(lǐng)下，形成了表現(xiàn)形式大膽夸張、藝術(shù)風(fēng)格簡(jiǎn)潔生動(dòng)的剪紙作品；關(guān)云德滿(mǎn)族剪紙呈現(xiàn)出古樸大方、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特色，其作品充斥著原生態(tài)意蘊(yùn)；輝發(fā)滿(mǎn)族剪紙富有形象夸張、簡(jiǎn)潔優(yōu)美、線條流暢等藝術(shù)特點(diǎn)。雖然吉林省不同地區(qū)的滿(mǎn)族剪紙風(fēng)格各異，但在藝術(shù)造型和構(gòu)圖表達(dá)等方面，都展現(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)生活和理想的美好憧憬。

二、吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

（一）提高文化認(rèn)知，傳承非遺文化

通過(guò)以園林景觀為載體的展現(xiàn)方式來(lái)普及剪紙文化藝術(shù)，有利于提升人們對(duì)于滿(mǎn)族剪紙的認(rèn)知度，讓越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。目前，吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)谌珖?guó)乃至全世界的認(rèn)知度還不夠高，應(yīng)該拓展?jié)M族剪紙的應(yīng)用途徑，將其與園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合無(wú)疑是別出心裁的方法，可以讓吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)豐富多彩的一面被更多群眾喜愛(ài)。

在國(guó)家政策的扶持下，吉林省各級(jí)政府響應(yīng)了傳承和弘揚(yáng)非遺文化的號(hào)召，大力支持并鼓勵(lì)滿(mǎn)族剪紙的發(fā)展和傳承工作，修建了剪紙博物館并培養(yǎng)了剪紙傳承人。將剪紙藝術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅響應(yīng)了政府傳承非遺文化工作號(hào)召，更可以讓游客近距離地感受剪紙藝術(shù)的魅力，從思想理念和言行舉止上受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

（二）賦予景觀活力，提升環(huán)境效益

將剪紙藝術(shù)獨(dú)特的造型和技藝手法運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，打破了傳統(tǒng)的園林造型設(shè)計(jì)規(guī)律，給觀者帶來(lái)一種全新的視覺(jué)體驗(yàn)。傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)造型普遍較統(tǒng)一，有時(shí)會(huì)借鑒典型的古典園林設(shè)計(jì)手法，給人中規(guī)中矩的感受，久之便會(huì)感覺(jué)枯燥無(wú)味。吉林省滿(mǎn)族剪紙的色彩搭配、鏤空手法、創(chuàng)作理念等都可以用于園林景觀設(shè)計(jì)中，使園林景觀突破傳統(tǒng)單調(diào)乏味的設(shè)計(jì)方式，為園林景觀注入新鮮血液。

吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)具有的獨(dú)特古樸美和視覺(jué)張力可以很好地融入園林景觀設(shè)計(jì)中，為園林注入活力，增強(qiáng)景觀的視覺(jué)沖擊力和氛圍感?，F(xiàn)代人類(lèi)的生活節(jié)奏較快，需要園林這樣舒適的環(huán)境空間。滿(mǎn)族剪紙?bào)w現(xiàn)的自然淳樸美，正符合現(xiàn)代人回歸自然、熱愛(ài)生活的精神需求。

（三）樹(shù)立城市形象，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

弘揚(yáng)吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)，有利于提升城市文化價(jià)值，打造城市景觀文化新名片，促進(jìn)吉林省經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。吉林省滿(mǎn)族剪紙作為吉林省獨(dú)有的特色文化和藝術(shù)，將其藝術(shù)特色融入園林景觀設(shè)計(jì)中，有利于打造吉林省園林品牌，提升吉林省經(jīng)濟(jì)效益。

將吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)特色融入園林景觀設(shè)計(jì)，也能提升吉林省園林景觀的旅游價(jià)值，同時(shí)帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)，為吉林省經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新途徑?，F(xiàn)代園林經(jīng)濟(jì)涉及內(nèi)容和行業(yè)廣泛，在給民眾提供良好舒適的生活環(huán)境的同時(shí)，也能帶動(dòng)旅游業(yè)和周邊產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。把滿(mǎn)族剪紙與園林藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，可以為園林景觀提供文化支撐和新的設(shè)計(jì)思路，以更好地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)加劇的市場(chǎng)，促進(jìn)吉林省園林經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

三、吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

（一）因地制宜，提升景觀優(yōu)化功能

在滿(mǎn)族剪紙與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的融合過(guò)程中，不僅要密切聯(lián)系相關(guān)因素，還應(yīng)在滿(mǎn)足景觀基礎(chǔ)功能的條件下進(jìn)行環(huán)境提升優(yōu)化。吉林省作為中國(guó)的冰雪核心區(qū)，地域特殊，在園林景觀設(shè)計(jì)初期就必須考慮到植物的配置方面，遵循可持續(xù)發(fā)展理念，以更好地與滿(mǎn)族剪紙?jiān)厝诤?，?shí)現(xiàn)獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。近年來(lái)，冰雪文化等熱度興起，可抓住這一機(jī)遇因地制宜地打造獨(dú)特的富含滿(mǎn)族剪紙?jiān)氐娘L(fēng)景園林。此外，要兼顧美學(xué)要求和景觀的優(yōu)化作用，這樣園林才能長(zhǎng)久生存。如果園林后期出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題，不僅會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間和金錢(qián)，還會(huì)對(duì)城市形象和發(fā)展產(chǎn)生阻礙。將滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)元素與園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)有效融合，園林景觀會(huì)更加美觀，景觀功能也能得到有效發(fā)揮。

（二）傳承文化，注重剪紙文化內(nèi)涵

在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，除了提取剪紙?jiān)貎?yōu)美的圖形紋樣和色彩造型外，還要充分考慮剪紙文化的內(nèi)涵，重視傳統(tǒng)文化的傳承。吉林省滿(mǎn)族剪紙文化內(nèi)涵豐富，部分游客在游覽參觀時(shí)并不能立刻體會(huì)到剪紙作品中的文化含義，因此在將剪紙文化融入園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就必須將其作為突出文化含義的著眼點(diǎn)。另外，在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要與地域性環(huán)境相適配，將吉林省滿(mǎn)族剪紙中所蘊(yùn)藏的情感精神向大眾進(jìn)行展示，注重景觀意境的營(yíng)造，使園林景觀在精神文化上得到升華。園林作為傳承剪紙文化的載體和場(chǎng)所，在設(shè)計(jì)統(tǒng)籌時(shí)要賦予其精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵，增強(qiáng)大眾的文化自信，使這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。

（三）勇于創(chuàng)新，符合現(xiàn)代審美情趣

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)環(huán)境的要求不斷提高，使園林景觀得以迅猛發(fā)展。在統(tǒng)籌剪紙藝術(shù)和園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)需要注重創(chuàng)新，只有將更具時(shí)尚感的剪紙?jiān)厝谌雸@林景觀設(shè)計(jì)中，才能與現(xiàn)代審美相匹配。如今，園林景觀由于創(chuàng)新性不足，致使部分園林設(shè)計(jì)出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。為了防止這種情況的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)前就要充分了解吉林省滿(mǎn)族剪紙的獨(dú)特之處，將創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)手法融入其中。隨著科技的發(fā)展，剪紙藝術(shù)也有了更好的表現(xiàn)方式，利用了現(xiàn)代化的交互技術(shù)如AR、全息投影等發(fā)揮科技的價(jià)值，更好地縮短了與游客之間的距離，使游客真切體驗(yàn)到滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)的文化魅力。

四、吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

（一）造型輪廓的提取利用

吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)煨投鄻?，?duì)其造型的提取利用，使園林景觀彰顯出具有韻律和動(dòng)感的立體美。早期中國(guó)園林設(shè)計(jì)以剪紙中的鏤空藝術(shù)為主，以造型各異的花窗和變幻莫測(cè)的圖案來(lái)營(yíng)造美感。當(dāng)下，剪紙的輪廓也可以被運(yùn)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林中，如2010年上海世博會(huì)波蘭館（圖2），其造型以波蘭民間剪紙藝術(shù)為亮點(diǎn)，建筑外部是交織纏繞的剪紙圖案，伴隨著光的變換，創(chuàng)造了一個(gè)美麗的光影世界，令人記憶深刻。在借鑒吉林省滿(mǎn)族剪紙?jiān)煨蜁r(shí)，要充分考慮剪紙?jiān)煨退尸F(xiàn)出的藝術(shù)效果是否足夠別致，以簡(jiǎn)單大方的整體輪廓承載復(fù)雜多變的局部圖案，使整個(gè)景觀簡(jiǎn)中有繁，繁而不亂，更顯雅致。

（二）色彩風(fēng)格的借鑒融合

色彩沖擊是展現(xiàn)視覺(jué)效果最重要的方式之一，將簡(jiǎn)單或復(fù)雜的顏色變化融合在一起，能使設(shè)計(jì)風(fēng)格更加鮮明。設(shè)計(jì)師們常使用對(duì)比色和鄰近色來(lái)營(yíng)造不同的環(huán)境氛圍，對(duì)比色使整個(gè)空間環(huán)境鮮艷明快，鄰近色能讓環(huán)境氛圍柔和唯美。例如蘇州博物館的設(shè)計(jì)就深受中國(guó)剪紙藝術(shù)的啟發(fā)，采用了白與褐兩種顏色，突破了蘇州原始建筑顏色的單調(diào)感，使建筑的線與面形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比。吉林省滿(mǎn)族剪紙分為單色剪紙和彩色剪紙。單色剪紙顏色單一純凈，如紅色象征喜慶吉祥，藍(lán)色象征悲痛凄涼；彩色更多是對(duì)慶祝節(jié)日和勞作場(chǎng)景的刻畫(huà)。在表現(xiàn)不同環(huán)境風(fēng)格和氛圍時(shí)，要考慮不同色彩產(chǎn)生的不同效果，從而使整個(gè)空間環(huán)境和諧且富有藝術(shù)感。

（三）精神主題的弘揚(yáng)傳承

剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含了多種文化精神，能使園林景觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵得到升華。吉林滿(mǎn)族剪紙寄托了勞動(dòng)人民的理想與信念，處處洋溢著民族自強(qiáng)不息的精神與氣節(jié)，或是積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，或是尊重自然、與自然和諧共生的思想。將滿(mǎn)族剪紙與園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合時(shí)，要充分展現(xiàn)吉林省滿(mǎn)族剪紙的精神信念，使這一優(yōu)秀精神文化被大眾接受。沒(méi)有精神內(nèi)涵的園林景觀就像沒(méi)有靈魂的軀殼，久而之便會(huì)在大眾視線中消失。剪紙藝術(shù)和園林景觀所表現(xiàn)出來(lái)的精神是一致的，這些精神讓剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代園林景觀長(zhǎng)存不朽。

五、結(jié)語(yǔ)

吉林省滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)將成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者取之不盡的創(chuàng)新源泉。其在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使剪紙藝術(shù)從平面跨越到立體空間，并在園林景觀的空間氛圍中展示和傳承這一經(jīng)久不衰的藝術(shù)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉金萍.吉林滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)研究[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（8）：162-165.

[2]丁敏.剪紙藝術(shù)在園林景觀中的應(yīng)用研究[D].濟(jì)南：山東建筑大學(xué)，2014.

[3]權(quán)鳳.基于民俗滲透下的剪紙雕塑與現(xiàn)代園林景觀的融合研究[J].現(xiàn)代園藝，2015（9）：97-98.

[4]展雪，姚陽(yáng)，李豪，等.剪紙藝術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].中國(guó)文藝家，2019（6）：118.

作者簡(jiǎn)介：

顏倩，吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向：景觀設(shè)計(jì)與理論。

修智英，碩士，吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授。研究方向：交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)。