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      千年之后應(yīng)該給社會(huì)呈現(xiàn)什么樣的志書(shū)?——江蘇志書(shū)編纂的實(shí)踐與思考*

      2024-01-18 07:07:48左健偉
      江蘇地方志 2023年6期
      關(guān)鍵詞:志書(shū)方志江蘇

      ◎左健偉

      (江蘇省地方志辦公室,江蘇南京 210004)

      如果從兩漢時(shí)期大量出現(xiàn)的地記算起,方志至今有兩千多年的歷史了,即使是方志體例在宋代定型以來(lái),也已經(jīng)過(guò)了一千多年。千年間,知識(shí)記載和傳播的技術(shù)及手段突飛猛進(jìn),人們的閱讀工具、閱讀習(xí)慣和閱讀偏好也發(fā)生了很大變化,而方志體例和寫(xiě)作方法也隨之發(fā)生改變。作為中國(guó)古代顯學(xué)的地方志,如何在今天改變知之者甚少、傳播力甚弱、影響力甚小的局面,需要我們關(guān)注背后的環(huán)境變化。

      一是古代地方志很多功能正在被很多領(lǐng)域所替代。比如,媒體在很大程度上,就替代了古代志書(shū)的歷史記錄和傳播功能;政務(wù)信息,就替代了古代志書(shū)的向上呈情功能;形式多樣的地情書(shū),就替代了古代志書(shū)的育人功能。二是歷史記載的形態(tài),也從紙質(zhì)書(shū)籍向圖片、音視頻和實(shí)物轉(zhuǎn)變。今天的短視頻大行其道,博物館如日中天,就是例證。短視頻是近幾年的新生事物,博物館這種文化形態(tài)進(jìn)入中國(guó)也只有一百多年。這些新載體發(fā)展迅速,深受群眾喜愛(ài)。三是歷史記載的主體,也從修志人向新聞媒體、政務(wù)新媒體,甚至自媒體轉(zhuǎn)變,今天已經(jīng)進(jìn)入“人人是歷史見(jiàn)證者,人人也是歷史記錄者”的時(shí)代。

      這就是我們今天面臨的環(huán)境,面對(duì)這些變化,作為現(xiàn)代方志人,我們應(yīng)該怎樣傳承好這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,給現(xiàn)今的社會(huì)呈現(xiàn)什么樣的作品,如何做到不僅給后人留下史料,更給今人有所啟迪,應(yīng)是我們這一代方志人思考最多的問(wèn)題。

      為此,近年來(lái)江蘇在志書(shū)編纂方面一直在努力探索,既然歷史記載的形態(tài)在不斷更新,江蘇的全媒體志書(shū)、江蘇省情影像志和江蘇省史志館聯(lián)盟就應(yīng)運(yùn)而生;既然歷史記載的主體在不斷增加,我們歷史記錄,就不能等著部門(mén)呈報(bào)資料,而是應(yīng)該主動(dòng)從主流媒體、各部門(mén)單位的政務(wù)新媒體中去獲取第一手的資料,月度微記錄、年度記錄便應(yīng)時(shí)而成。從大的層面來(lái)說(shuō),江蘇方志工作主要有以下幾個(gè)方面的拓展:一是圍繞黨和政府中心工作,編纂主題志鑒;二是提高地方志記錄歷史的時(shí)效性,推出年度即時(shí)性記錄;三是服務(wù)鄉(xiāng)村振興,實(shí)施鎮(zhèn)村志編纂文化工程;四是強(qiáng)化高顯示度的江蘇文化標(biāo)識(shí),編纂重點(diǎn)史志作品。在探索中,我們也思考和總結(jié)出了一些當(dāng)代方志的發(fā)展方向。

      一、做有文采的志書(shū)

      近年來(lái),一種新的文體越來(lái)越受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,這就是“方志文學(xué)”。這種非虛構(gòu)的文學(xué)體例,把地方的建置沿革、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,以及山川地理、物產(chǎn)、風(fēng)情、風(fēng)物、風(fēng)俗的今昔對(duì)比作為參照,以書(shū)寫(xiě)展現(xiàn)新時(shí)代的巨變。比如,中國(guó)作協(xié)原副主席、中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)主任何建明寫(xiě)自己的家鄉(xiāng)蘇州《我的天堂》,記述了蘇州近30年的歷史性巨變。再比如,南京的著名作家葉兆言,借鑒英國(guó)作家彼得·阿克羅伊德的《倫敦傳》的筆法,寫(xiě)作了《南京傳》,拿葉兆言自己的話說(shuō),他并不想寫(xiě)一本南京的地方志,而是想以南京為平臺(tái)來(lái)書(shū)寫(xiě)整個(gè)中國(guó)的歷史。江蘇省委宣傳部原常務(wù)副部長(zhǎng)周世康,為了把自己家鄉(xiāng)海門(mén)的發(fā)展歷史書(shū)寫(xiě)出來(lái),3年閉門(mén)苦心讀書(shū)撰寫(xiě),參閱了江蘇省地方志辦公室提供的9本海門(mén)舊志,寫(xiě)成了《海門(mén)傳》。

      《南京傳》與《海門(mén)傳》

      從這些事例來(lái)看,文學(xué)作品與方志史籍之間的界限正逐漸模糊。事實(shí)上,中國(guó)古代很多地方志本身就是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品。中國(guó)古代大部分方志都是地方的名家大家所寫(xiě),其中不少還是文學(xué)家,如江蘇蘇州的《吳郡志》就是南宋文學(xué)家、大詩(shī)人范成大的作品。清末南京文學(xué)家、寫(xiě)《隨園食單》的袁枚,就修纂了〔乾隆〕《江寧縣新志》。他用抒情詩(shī)的優(yōu)美筆法,這樣描述南京:“東南之奧區(qū),山水之都會(huì),形家所指為龍?bào)椿⒕嵴呤桥c?;蜃蠡蛴遥銮昂龊?,若斷若續(xù),或整或參差,此天地之精魄,凝結(jié)一氣以布濩,骨脈相屬而窾竅皆通者也?!?/p>

      因此,當(dāng)代新編的地方志,還是要講究文采,在快節(jié)奏社會(huì)里創(chuàng)造出一個(gè)形式簡(jiǎn)單又內(nèi)涵豐富的空間,提高它的可讀性和感染力。比如,在江蘇名鎮(zhèn)名村志的編纂過(guò)程中,格外注意營(yíng)造一種“美”的氛圍?!稏|山鎮(zhèn)志》第一篇文章《天堂中的天堂》就是由原江蘇省作家協(xié)會(huì)主席范小青撰寫(xiě),《呂四港鎮(zhèn)志》開(kāi)篇的《中國(guó)·呂四賦》由著名辭賦家袁瑞良撰寫(xiě)。志書(shū)正文的語(yǔ)言則簡(jiǎn)練而不失文學(xué)性?!督即逯尽穼?xiě)吳歌鄉(xiāng)音:“姜杭村民喊唱山歌,代代口授心傳,發(fā)展豐富,其韻律爽朗婉轉(zhuǎn),節(jié)奏自由明快,韻味原始質(zhì)樸??珊翱沙珊呖梢鳌崩世实母杪暼缤S風(fēng)飄傳到耳邊。篇首引言、圖片配文等文字上也要下功夫,比如《東山鎮(zhèn)志》中東山特產(chǎn)碧螺春的圖片下配文:“明前碧螺貴如金。吸收著山水精華,陶冶著花香果香,七萬(wàn)個(gè)嫩芽才換得一斤碧螺春,宛如高級(jí)工藝品,不可多得?!弊x罷這段文字,仿佛碧螺春茶香已飄浮在鼻間。

      《生命至上:江蘇抗擊新冠肺炎疫情實(shí)錄》亮相全省抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)

      二、做有歷史細(xì)節(jié)的志書(shū)

      談及地方志,人們腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)出一本本大部頭作品。一輪志書(shū)平均一部110 萬(wàn)字,二輪志書(shū)平均一部120 萬(wàn)字,江蘇年鑒250 萬(wàn)字,這些皇皇巨著往往對(duì)一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)地區(qū)做全景式掃描。這類(lèi)經(jīng)典史籍,大則大矣,全則全矣,但閱讀門(mén)檻較高,對(duì)普通讀者不甚友好,從某種意義上來(lái)講,不是適合閱讀的書(shū)籍,而是用以查詢的文獻(xiàn)?!胺街窘K”微信公眾號(hào)2019年4 月開(kāi)始改版為文化號(hào)的時(shí)候,一開(kāi)始就用志書(shū)的內(nèi)容,結(jié)果發(fā)現(xiàn)可讀性比較差,缺少很多細(xì)節(jié)和故事,在讀者中很難引起共鳴。

      要編纂老百姓愛(ài)看愿讀的史志作品,就要在不改變志書(shū)原有體例的基礎(chǔ)上,盡可能地留住歷史細(xì)節(jié),多角度、全方位、全景式地還原歷史真相。比如,在編纂《江蘇省對(duì)口支援西藏建設(shè)志》時(shí),收錄了主流媒體相關(guān)新聞報(bào)道65篇作為原章節(jié)之外的延伸閱讀,以佐證和補(bǔ)充正文,濃墨重彩地重現(xiàn)了史實(shí)細(xì)節(jié),全景式地記錄和再現(xiàn)了江蘇20多年“真情援藏、科學(xué)援藏、持續(xù)援藏”的歷史。即將出版的《江蘇省對(duì)口支援新疆建設(shè)志》,體量會(huì)是援藏志的兩倍以上,收錄主流媒體相關(guān)新聞報(bào)道216篇。這樣的志書(shū),閱讀起來(lái),是不是就有味道得多?

      另一本志書(shū)《生命至上:江蘇抗擊新冠肺炎疫情實(shí)錄》(后文稱《實(shí)錄》),開(kāi)創(chuàng)了實(shí)時(shí)編纂的工作方法。在2020年1月7日習(xí)近平總書(shū)記對(duì)做好疫情防控工作提出要求時(shí)就開(kāi)始一邊收集資料,一邊編纂。這本書(shū)編纂的最大優(yōu)勢(shì),就是歷史細(xì)節(jié)足夠豐富,每天發(fā)生的重要事件,每個(gè)重要節(jié)點(diǎn)的總結(jié),應(yīng)有盡有。這本書(shū)不僅記述了江蘇省內(nèi)戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的重大成果,還有3000多名“逆行者”支援湖北抗疫可歌可泣的歷史;不僅記述了疫情防控的實(shí)踐舉措,還有保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié);不僅記述了抗疫斗爭(zhēng)中先進(jìn)人物的感人事跡,還有普通民眾的生活狀態(tài);不僅有抗疫的工作過(guò)程,也有“大數(shù)據(jù)+網(wǎng)格化+鐵腳板”的江蘇模式和抗疫經(jīng)驗(yàn)。值得一提的是,由于《實(shí)錄》時(shí)間下限為2020年9月8日,就是全國(guó)抗疫表彰大會(huì)的時(shí)間,彼時(shí)疫情還未結(jié)束,我們?cè)跁?shū)后留下了“后續(xù)表彰”“后續(xù)抗疫”的二維碼,努力補(bǔ)充后續(xù)的歷史細(xì)節(jié)。等到《實(shí)錄》在2020年11月26日在全省抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上亮相的時(shí)候,讀者可以掃描書(shū)后二維碼查看最新的表彰名單和后續(xù)的抗疫工作。通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式,確保了對(duì)這一歷史事件的完整記述。

      三、做賞心悅目的志書(shū)

      我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的智力,多用“智商”來(lái)衡量,評(píng)價(jià)一個(gè)人的感知能力,多用“情商”去評(píng)判,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又出現(xiàn)了“財(cái)商”來(lái)計(jì)量一個(gè)人的賺錢(qián)能力?,F(xiàn)在人們安居樂(lè)業(yè),開(kāi)始有了更多精神上的追求,于是出現(xiàn)了“美商”這個(gè)概念?,F(xiàn)在的社會(huì),是一個(gè)追求美的社會(huì)。這幾年,江蘇地方志工作,無(wú)論是江蘇省情網(wǎng)、江蘇省方志館網(wǎng)站,還是方志館的布展、省情影像志等都力圖用最美的方式將內(nèi)容呈現(xiàn)給大眾。

      就書(shū)籍編纂而言,我們努力讓傳統(tǒng)的地方志書(shū)籍更加符合現(xiàn)代讀者的審美品位,也就是說(shuō),用最美書(shū)籍的標(biāo)準(zhǔn),采用最美的圖片、最美的封面和最美的版心設(shè)計(jì),來(lái)打造方志書(shū)籍。例如,《中國(guó)淮揚(yáng)菜志》就徹底顛覆了傳統(tǒng)志書(shū)的體例束縛和形態(tài)風(fēng)格,將志書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)厚重與時(shí)尚的現(xiàn)代表達(dá)相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與形式、敘事與藝術(shù)的完美結(jié)合。這是我們?cè)谥緯?shū)編纂工作中的一次新嘗試。《中國(guó)淮揚(yáng)菜志》不同于一般志書(shū)的“大部頭”,每?jī)?cè)都小巧精致,故事性強(qiáng),更貼近百姓生活,深受人民群眾的喜愛(ài)。該書(shū)最初的設(shè)計(jì)方案,是一函七冊(cè),提交出版的時(shí)候字?jǐn)?shù)52 萬(wàn)字,我們精簡(jiǎn)到一函五冊(cè),字?jǐn)?shù)減少了8.3萬(wàn)字,同時(shí)大幅度增加圖片數(shù)量,共收錄了434張精美圖片,展示了400 多道淮揚(yáng)名菜、300 多道風(fēng)味小吃,圖文并茂,讓人垂涎欲滴。

      另一個(gè)例子是《江蘇地方志》雜志。這本刊物是全省地方志系統(tǒng)唯一一個(gè)具有正規(guī)雙刊號(hào)、公開(kāi)出版的機(jī)關(guān)刊物,2019年以前,印數(shù)不到3000 本,主要以系統(tǒng)內(nèi)贈(zèng)閱為主,訂閱量少,社會(huì)影響力薄弱。從2019年起,我們確立“大方志、大文化”的理念,進(jìn)行了三次大的改版。一是變來(lái)稿選編為約稿選編,二是按照Mook(Magazine+Book)模式,每期就特定專(zhuān)題展開(kāi)研究和討論,三是打造“專(zhuān)題刊物+論壇文集+線下論壇”的全新期刊文化形態(tài)。同時(shí),我們對(duì)雜志的整體風(fēng)格進(jìn)行了重新設(shè)計(jì),結(jié)合當(dāng)期文化專(zhuān)題,選用相匹配的美術(shù)作品進(jìn)行封面設(shè)計(jì),刊物內(nèi)芯版面注重圖文并茂,使得從內(nèi)容到裝幀都呈現(xiàn)了較高的文化品位和審美品質(zhì),展示了江蘇獨(dú)特的歷史文化風(fēng)韻,刊物風(fēng)格受到社會(huì)廣泛好評(píng)。2022 年,雜志以最美裝幀設(shè)計(jì)入選中國(guó)期刊協(xié)會(huì)第二屆“方正電子”杯中國(guó)期刊藝術(shù)周推薦提名,并在第二十九屆北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)上展出。質(zhì)量的提高,帶來(lái)雜志影響力的大幅提升,發(fā)行量從2019年的20 份提升至2023年的8000 份,總印數(shù)達(dá)到9600 份。

      四、做全媒體的志書(shū)

      當(dāng)今社會(huì),現(xiàn)代科技的發(fā)展一日千里。在智能手機(jī)時(shí)代,“刷屏閱讀”“碎片化閱讀”和音頻、視頻、圖片閱讀逐漸占據(jù)了主導(dǎo)。為了適應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣,幫助完成快速閱讀或深度閱讀,我們打造了嶄新的“全媒體志書(shū)”。全媒體志書(shū)打破了“圖片是文字附屬”這一傳統(tǒng)觀念,形成圖片獨(dú)立講述歷史的敘述方式。同時(shí),還跟進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,把二維碼延伸閱讀的功能引入志書(shū),擴(kuò)展文字、圖片以及視頻,力圖讓讀者在有限版面中獲取更大信息量。

      我們傾力推出的江蘇名鎮(zhèn)名村志,做到了將文字、音頻和視頻充分融合,比起枯燥的傳統(tǒng)志書(shū),看起來(lái)更像一本本充滿著創(chuàng)意和活力的“生活指南”或“旅游攻略”。每一本江蘇名鎮(zhèn)名村志都收錄了十幾個(gè)到七八十個(gè)不等的視頻二維碼,其中《東山鎮(zhèn)志》收入視頻多達(dá)41段,不但包括東山鎮(zhèn)情概況、名勝古跡,也包括“除夕莫厘峰伴觀音”“六月廿四荷花節(jié)”等豐富多彩的民俗活動(dòng),使讀者猶如身臨其境。目前,“江蘇名鎮(zhèn)名村志”已出版31部,受到社會(huì)一致好評(píng)。《江蘇省對(duì)口支援西藏建設(shè)志》也收錄了歷史圖片以及高原風(fēng)光美圖360余幅,歷史影像視頻23個(gè);《江蘇省對(duì)口支援新疆建設(shè)志》圖片1300幅,視頻60個(gè),繪聲繪色再現(xiàn)歷史場(chǎng)景。

      五、做國(guó)際化的志書(shū)

      志鑒產(chǎn)品真實(shí)可信,樸實(shí)無(wú)華,流傳久遠(yuǎn),是與世界各民族交流的重要橋梁。英文版《江蘇年鑒》已連續(xù)編纂出版十余年,是全國(guó)較早一部專(zhuān)門(mén)面向海外,全面、系統(tǒng)和深度介紹省級(jí)行政區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的年度資料性文獻(xiàn),為海外人士認(rèn)識(shí)江蘇、了解江蘇提供了基本資料和信息,也為國(guó)外研究江蘇、研究漢學(xué)提供了基本素材,被世界很多重要圖書(shū)館收藏。

      2023 年6 月,《江蘇年鑒(2021)》英文版亮相產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈國(guó)際合作交流會(huì)暨企業(yè)家太湖論壇,作為大會(huì)宣傳資料,分發(fā)給參會(huì)的200 多名全球重點(diǎn)跨國(guó)公司高管、外商協(xié)會(huì)代表,助力江蘇外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      同時(shí),我們?cè)谔剿麟p語(yǔ)志書(shū)上做出了更多努力。《江蘇重大基礎(chǔ)設(shè)施工程圖志》的前言、概述、標(biāo)題等內(nèi)容都以雙語(yǔ)呈現(xiàn),向世界展示了70年來(lái)江蘇省重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的發(fā)展歷程和輝煌成就。即將出版的省情書(shū)《這里是江蘇》,也通過(guò)這種形式,期待讓世界更了解江蘇,用中國(guó)獨(dú)有的文化與世界文化交融互鑒,推動(dòng)中華文化更好走向世界。

      總之,地方志作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在新時(shí)代要用新技術(shù)、新形態(tài)、新思路進(jìn)行時(shí)代化的改造,使之更加適應(yīng)新的歷史記錄和知識(shí)傳播體系的變化,讓地方志在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

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