卷首

我們中學(xué)里的國文課，實際上包括中國語文和文學(xué)習(xí)讀兩部分東西，而這兩部分東西又往往是結(jié)合成一體的。語文是表達(dá)思想的工具，思想必須要憑藉語文的形式才能表現(xiàn)出來。人們是用語文形式來表現(xiàn)自己的思想感情。一切先人所積累起來的經(jīng)驗，是靠著語文的工具，才一代一代傳授給后人的。我們要把我們現(xiàn)代的生產(chǎn)斗爭和革命斗爭的經(jīng)驗表達(dá)出來，傳留給后代，也要依靠語文?，F(xiàn)在的中國語文，是我們祖先一代一代傳留下來的，里面蘊藏著我們先人的生活和斗爭的思想、感情和經(jīng)驗教訓(xùn)，青年兒童在學(xué)習(xí)語文（中），就可以領(lǐng)會到祖先的精神生活和力量，從祖先那里得到啟示、鼓舞和教訓(xùn)。語文是學(xué)習(xí)和工作的一種基本工具，也是一種斗爭武器。因此我們要教年輕一代學(xué)習(xí)掌握語文。

“文學(xué)是社會階級和社會集團(tuán)的感情、意見、企圖和希望等意識形態(tài)的形象表現(xiàn)。文學(xué)是宣傳某種思想的最普通和最有效的手段?！保ǜ郀柣┪膶W(xué)通過藝術(shù)形象，對一般人說，比哲學(xué)和科學(xué)更有說服力量。革命文學(xué)，不僅反映現(xiàn)實斗爭，并且還用新思想來教育人民，引導(dǎo)人民前進(jìn)，對革命斗爭起著積極作用。它培養(yǎng)人民的革命思想，激勵鼓動人民去斗爭，改造人民的性格，培植人民的新的高尚的道德品質(zhì)。革命文學(xué)是革命斗爭的有力武器之一，是一種思想斗爭的武器，一種有效的宣傳教育工具。革命文學(xué)具有改造社會、改造思想的偉大效用。年輕一代可以從文學(xué)學(xué)習(xí)中受得很好的教養(yǎng)。因此，我們應(yīng)教年輕一代獲有一定的文學(xué)教養(yǎng)。

既然說語文是表達(dá)思想的工具，文學(xué)是一定的意識形態(tài)的形象表現(xiàn)。一篇文章，就是一定的思想的表現(xiàn)形式，思想是它的內(nèi)容，文字是它的形式。在這里，文字與思想是不可分割的。也就是說，形式和內(nèi)容是一個統(tǒng)一的結(jié)合體。講一篇文章，就必須既要講明它的思想內(nèi)容，又要講明它的表現(xiàn)形式。

只講一面，就是偏差，那是不對的。我們選擇教材和評判文章，有兩個標(biāo)準(zhǔn)，第一是政治標(biāo)準(zhǔn)，第二是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)?！拔覀兊囊髣t是政治與藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容與盡可能高度的藝術(shù)形式的統(tǒng)一?！保飨┯纱丝梢缘贸鼋Y(jié)論：中學(xué)國文教學(xué)的基本任務(wù)，是要使學(xué)生學(xué)會了解與運用中國語文，獲得一般的文學(xué)教養(yǎng)；同時又從學(xué)習(xí)語文與文學(xué)中，獲得革命思想與道德品質(zhì)的教養(yǎng)。這就是說，中學(xué)國文教學(xué)含有語文教育與思想教育的雙重任務(wù)。前者是語文課本身獨特具備的特殊任務(wù)；后者則是各科共同具備的一般任務(wù)。各科教學(xué)都必須服從總的教育方針和任務(wù)，除了完成了本身獨具的特殊任務(wù)外，還要對整個思想教育擔(dān)負(fù)一定的任務(wù)。國文教學(xué)在完成本身任務(wù)的同時，就必然會對思想教育發(fā)生一定的作用。

——董純才《改革我們的中學(xué)國文教學(xué)》

（載于《人民教育》1950年第一卷第二期）