非遺產(chǎn)業(yè)振興助力鄉(xiāng)村振興的可行性途徑探索
——以漢中藤編為個案

薛涵帝

在國家提出保護(hù)非遺、傳承非遺的時代背景下，陜西省漢中市南鄭藤編技藝依托“以工代訓(xùn)”政策，在保護(hù)漢中藤編技藝的前提下，通過將傳統(tǒng)手工藝振興與扶貧工作相結(jié)合、非遺手工藝產(chǎn)品順應(yīng)時代的創(chuàng)新性改進(jìn)、非遺產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)市場接軌等方式，不斷發(fā)展、創(chuàng)新，成為當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村振興政策也為漢中藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供指導(dǎo)思想，在政府的帶領(lǐng)下，漢中藤編產(chǎn)業(yè)在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、解決鄉(xiāng)村就業(yè)、保護(hù)非遺文化、培養(yǎng)非遺手工藝人等方面助力鄉(xiāng)村脫貧，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

一、地緣關(guān)系催生藤編產(chǎn)業(yè)

藤編是我國民間歷史悠久的一種傳統(tǒng)手工藝，在我國多地區(qū)均有分布，且各具特色。漢中地區(qū)是陜西省重要的藤編產(chǎn)地，民間自古就有用藤條編織的背簍、筐子、篩、簸箕、椅子、蓑衣等用具的技法。三國時期，藤條憑借柔韌、彈性強(qiáng)、輕便的優(yōu)勢，還被編制成藤盔藤甲。由此可見，古時藤編產(chǎn)品所涵蓋的范圍已十分廣泛。在歷史的演變過程中，漢中人民對藤編產(chǎn)品的使用熱度并未減少，且藤編還逐漸成為當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的產(chǎn)業(yè)，其中以南鄭區(qū)黃官鎮(zhèn)的藤編制品工藝最佳，南鄭區(qū)被譽(yù)為陜西“藤編之鄉(xiāng)”。漢中藤編之所以取得如此成就，與其地緣關(guān)系息息相關(guān)。

（一）地緣關(guān)系促使技藝生成

陜西漢中位于陜、甘、川三省交接地帶，地處秦嶺以南的群山深處。北接關(guān)中西府，南連四川巴中，西為甘肅隴南，東屏陜西安康，是關(guān)中通往巴蜀之地的要塞。城市隱匿于群山之間，漢江橫穿于城市之中。該地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，氣候溫和、水汽充足、四季分明、熱量資源豐富。由于秦嶺對北方冷空氣的阻擋，使?jié)h中可以生長出許多南方常見的植物，如榕樹、竹、棕樹及藤本植物等。由于漢中市地處秦嶺與巴山之間，城市發(fā)展規(guī)模受到限制，正因?yàn)槿绱耍摰貐^(qū)保存了廣袤的原始森林。漢中市的森林覆蓋率達(dá)60%以上，《陜西地理志》中記載：“分布于大巴山海拔700—1900 米的山坡中上部、山脊或陡坡峭壁上，層外植物有青藤?！盵1]青藤是漢中藤編必不可少的材料，與青藤配合使用的木竹也為當(dāng)?shù)靥赜兄铩?/p>

漢中先民就地取材，用天然材料制作家具及生活用具，代代相傳、生生不息。其制作的傳統(tǒng)家具主要以藤椅為主。相比于傳統(tǒng)木椅，漢中藤椅具有材料輕便、造型美觀、久坐舒適等優(yōu)點(diǎn)，使之在當(dāng)?shù)卮笠?guī)模替代了木椅。并且，漢中地區(qū)盛產(chǎn)青藤與木竹，促使?jié)h中藤編成了漢中地區(qū)廣泛傳播的傳統(tǒng)技藝。這些自然生長的植被，成為漢中藤編技藝取之不盡、用之不竭的原材料，從而保證了漢中藤編這一獨(dú)特的手工藝流傳至今。

依托得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件所產(chǎn)生的地緣關(guān)系是促使該地區(qū)生成藤編技藝的重要因素之一，如漢中人的鄰里關(guān)系及生活習(xí)慣。漢中雖地處我國北方，但與我國南方的地理?xiàng)l件具有高度相似性。因此，在這樣的生活條件下，土生土長的漢中人民所養(yǎng)成的生活習(xí)慣與南方人更為接近。漢中市境內(nèi)多山區(qū)，農(nóng)戶居住相對分散，拜訪鄰里需走較遠(yuǎn)的山路。當(dāng)鄰居到來時，主人會盛情款待，但由于舊時山區(qū)土房大多低矮、陰冷、昏暗，缺少寬敞、亮堂的場地供賓客休息、談天，因此，很多人家會在門口擺放桌椅板凳招待客人，這在很大程度上增加了人們對椅子的需求。單從生活習(xí)慣上講，關(guān)中地區(qū)的人吃飯時更習(xí)慣蹲著或席地而坐，偶爾歇腳也常直接坐在地上。但由于漢中的氣候因素，其濕度遠(yuǎn)大于關(guān)中地區(qū)，若像關(guān)中地區(qū)人民一樣直接席地而坐，長此以往會加重人們體內(nèi)的濕氣，對人體健康造成傷害。因此，漢中地區(qū)的人們都相對習(xí)慣使用凳子、椅子這類使身體遠(yuǎn)離地面的工具。

深處大山的漢中人民喜歡慢節(jié)奏的生活，坐在椅子上喝茶談天是他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。椅子是他們生活的見證者，也是他們生活的重要載體。對椅子的需求促使了制作技藝的發(fā)展；遍布漢中山林間的天然材料成為維持技藝的源泉。不需要太多專業(yè)工具的藤椅制作成為漢中地區(qū)家喻戶曉的技藝，滿足了一代又一代漢中人民的生活需要。（圖1）

圖1 漢中南鄭藤編產(chǎn)品

（二）地理優(yōu)勢推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展

溫和的氣候、充足的水汽、豐富的熱量為藤編原材料的生長提供了天然條件，同樣也是維持南鄭區(qū)藤編技藝不斷發(fā)展，最終形成產(chǎn)業(yè)的重要原因之一。豐富的原材料是維持技藝流傳的基礎(chǔ)，一輩又一輩人口手相傳的編織技藝是維持技藝流傳的紐帶，正是因?yàn)闈h中市南鄭區(qū)得天獨(dú)厚的地理及地緣條件，才使藤編技藝得以產(chǎn)生、發(fā)展并流傳至今，逐漸成為當(dāng)?shù)刈罹咛厣膫鹘y(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)。

南鄭區(qū)為漢中市下屬行政區(qū)，位于漢中市西南方向，目前漢中藤編技藝的領(lǐng)軍產(chǎn)業(yè)良順藤編發(fā)展有限公司的工廠就位于南鄭區(qū)的黃官鎮(zhèn)。該地區(qū)處于群山之間，與藤編原材料的日常交流更為密切。原材料豐富，采割便利，為藤編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。黃官鎮(zhèn)距漢中市中心約30 千米，城市化建設(shè)相對落后，許多沒有去城市務(wù)工的人口是藤編產(chǎn)業(yè)勞動力的保障。相較城市而言，設(shè)在鄉(xiāng)村的廠址地價更低，為產(chǎn)業(yè)運(yùn)作節(jié)省了資金。在交通便利的時代，距離市中心40 分鐘的路程為藤編產(chǎn)品的銷售與運(yùn)輸提供了有利條件。加之，該地區(qū)與四川、甘肅及關(guān)中地區(qū)接壤，便利的地理?xiàng)l件使其產(chǎn)業(yè)發(fā)展不只依賴新型交通工具，在以行走作為主要交通工具的時代，漢中藤編就已經(jīng)揚(yáng)名。

由于漢中被群山包裹，這一地區(qū)的人口流動少于平原地區(qū)。穩(wěn)定的生活狀態(tài)維持著在藤椅上成長的漢中人對藤椅的依賴，藤椅成了漢中人生活中不可剝離的器具。由于生活習(xí)慣的影響，漢中地區(qū)藤椅的供求關(guān)系一直維持在相對平衡的狀態(tài)。自產(chǎn)自銷、自給自足是漢中藤編產(chǎn)業(yè)一直以來的經(jīng)營模式，維持著漢中藤編產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

由此可見，鄉(xiāng)村中流傳下來的傳統(tǒng)手工藝的產(chǎn)生和發(fā)展與其所處地區(qū)的地緣關(guān)系密切相關(guān)。漢中藤編產(chǎn)業(yè)一方面依靠其獨(dú)特的地緣關(guān)系，加之當(dāng)今銷售方式與交通運(yùn)輸方式的改變，使其產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展；另一方面，在交通相對落后的時代，地緣關(guān)系正好也為保護(hù)其技藝的完整性和純粹性提供了強(qiáng)有力的條件，相對閉塞的交通使南鄭區(qū)人民減少與外界的接觸，在這樣的情況下，流傳下來的手工藝才更為本源化。

在我國，絕大部分傳統(tǒng)手工藝都生存于鄉(xiāng)村。目前，很多傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展都面臨著嚴(yán)峻的問題，如傳播范圍小、產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，甚至未能形成產(chǎn)業(yè)等，這與其地緣關(guān)系密不可分。作為承載與保護(hù)這些手工藝的鄉(xiāng)村，首先應(yīng)打破地理因素與地緣關(guān)系的束縛，才能使當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝找到適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展方式。

二、漢中藤編技藝與優(yōu)勢分析

漢中南鄭藤編是以青藤為主要原材料，運(yùn)用多種編織技法進(jìn)行的純藤編織或竹（木）藤結(jié)構(gòu)編織。編織材料與編織方法皆具本地特色。舊時，藤編產(chǎn)物有藤椅、藤簍、藤包等，其中以藤椅最為著名。當(dāng)?shù)仉m然有種類豐富的藤編制品，但除骨架形狀與制作工藝有所不同外，所用的編織原材料、具體的藤編編織工藝基本相似。一把藤椅從原材料到成品的過程十分漫長，需經(jīng)歷采藤、處理原材料、編織、晾曬四個步驟。下面以南鄭區(qū)最傳統(tǒng)的藤編家具——藤椅為例，分析其制作工藝步驟。

（一）藤編材料

南鄭原始藤椅的主要材料為青藤與木竹，木竹做骨架、青藤編織。青藤是秦巴山海拔1500 米以下生長的藤蔓植物，生長兩年即可采割使用。通常每年9 月至來年3 月采割藤條。采回的青藤首先需經(jīng)沸水煮至少一個小時，在高溫條件下使藤皮軟化分離；然后在流動的冷水中浸泡，剝離藤皮，浸泡的同時起到漂白作用；再處理藤條自然長出的節(jié)，使藤條均勻光滑；最后晾曬風(fēng)干，冬天晾曬藤條時長基本為一個星期，使其含水量不超過20%。處理好的藤條要進(jìn)行篩選，儲存?zhèn)溆谩?/p>

做骨架的木竹也是當(dāng)?shù)厣缴想S處可見之物。每年8 月后，采竹人便上山尋找直徑在1—3 厘米的木竹，采回后簡單處理，放置于干燥通風(fēng)處自然陰干待用。

（二）藤編技藝

南鄭藤編技藝分工明確，由專人制作藤椅骨架，再運(yùn)至編織工人家中進(jìn)行編織。目前木竹骨架制作還是采用傳統(tǒng)方式：將木竹火烤后彎出所需形狀，后歷經(jīng)下料、畫線、掏卯、組合四個步驟，才能得到一個完整的藤椅骨架。在南鄭藤椅中以傳統(tǒng)圈椅骨架制作最為經(jīng)典。

在南鄭區(qū)有能力制作座椅骨架的師傅多在60歲左右，大多數(shù)師傅都具有20—30 年的制作經(jīng)驗(yàn)。老師傅們的家就是他們的工作室，師傅之間也有明確分工，有的做圈椅骨架，有的做普通靠背椅骨架，互不干涉，井井有條。（圖2）

圖2 師傅正在制作傳統(tǒng)藤椅的竹骨架

待骨架做好后，會有專人將骨架送到編織工人的手中。在編織過程中，手工藝人們運(yùn)用經(jīng)緯編織、平編、絞編、擰編、串接、串連等多種編織手法將藤條編織在骨架上，偶爾還會有各式各樣的花樣圖案出現(xiàn)在椅子靠背或扶手下用以裝飾。這些編織花樣多達(dá)上百種，最常見的有桃兒形、牛眼睛、菊花形、木瓜形等；花色有菊花、胡椒眼、二龍戲珠、龍鳳呈祥、五彩麒麟、仙女散花等。[2]運(yùn)用這些精美的編織花樣裝飾出來的座椅，古樸中帶著華麗，兼具實(shí)用性與美觀性。（圖3、4）

圖3 編織工人正在進(jìn)行藤椅編織

圖4 編織的蝴蝶結(jié)花樣

編織好的座椅還要經(jīng)歷打磨工序，需刮膩?zhàn)印⒘罆?、砂紙打磨、除塵。傳統(tǒng)的藤椅一般不上漆，但現(xiàn)代大多數(shù)新型家具會上環(huán)保漆。不論上漆與否，藤椅制作完畢后必須經(jīng)過晾曬，使其完全曬干。在日常使用中也需時常將椅子搬至陽光下晾曬，否則南方潮濕的天氣會使椅子發(fā)霉。

目前南鄭區(qū)傳統(tǒng)青藤椅子制作已成為國內(nèi)特色產(chǎn)業(yè)，在新市場新材料新手藝的沖擊下，南鄭區(qū)依舊保留最傳統(tǒng)的竹骨架青藤椅制作技藝，并且仍有眾多顧客專門定制傳統(tǒng)青藤椅。

（三）技藝優(yōu)勢

漢中藤編目前不僅打開了國內(nèi)藤編產(chǎn)業(yè)市場，每年對外貿(mào)易占比也很大，產(chǎn)品深受廣大消費(fèi)者喜愛，這為漢中藤編技藝樹立了很大的信心。

漢中南鄭藤編的絕大部分手工藝人都是本地鄉(xiāng)民，但也有南方師傅來此教學(xué)。南方師傅將市場上新奇的藤椅樣式帶到南鄭區(qū)，以豐富這一地區(qū)產(chǎn)品的多樣性。南鄭藤編手工藝人在接受南方師傅帶來的新樣式的同時，也會根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)編織技法進(jìn)行改良。他們在最大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)編織技藝，這是對本土技藝的支持與傳承。用傳統(tǒng)編織手法結(jié)合形式多樣的造型制作出的具有南鄭特色的藤編產(chǎn)品，在商品豐富的現(xiàn)代化市場中一直保持著自身的獨(dú)特風(fēng)格。這一點(diǎn)不僅使南鄭藤編產(chǎn)品在市場上具有較強(qiáng)的競爭力，也是南鄭藤編手工藝人對自身技藝的認(rèn)可。

三、藤編產(chǎn)業(yè)的選擇性蛻變

目前，漢中南鄭藤編產(chǎn)業(yè)已名揚(yáng)海外。早在20世紀(jì)70 年代就有產(chǎn)品遠(yuǎn)銷英國、美國、日本等地。為順應(yīng)時代，南鄭藤編產(chǎn)業(yè)也在不斷改良、進(jìn)步。南鄭區(qū)黃官鎮(zhèn)水井村的良順藤編發(fā)展有限公司已成為漢中市藤編產(chǎn)業(yè)的名片。2021 年漢中藤編獲批第五批全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣布哟罅藢h中南鄭地區(qū)藤編產(chǎn)業(yè)的支持力度。作為非遺傳承人的陳良順，其所在的良順藤編發(fā)展有限公司，目前已是當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘挠薪M織、有規(guī)模、與時代接軌、與社會接軌的大型生產(chǎn)企業(yè)。

（一）材料的新舊更替

由于產(chǎn)業(yè)的不斷壯大與社會需求的提高，當(dāng)?shù)氐奶倬幃a(chǎn)品在材料上開始發(fā)生變化。在2007 年以前，市場上全是青藤制品；2007 年左右，開始使用由東南亞進(jìn)口的印尼藤；2010 年后，印尼藤占比逐漸增大。目前市場上所使用的絕大部分藤編材料都為印尼藤。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的主要原因有三點(diǎn)：一是傳統(tǒng)青藤產(chǎn)量減少。目前良順藤編發(fā)展有限公司有自己的青藤種植園，但其產(chǎn)量只能滿足一部分產(chǎn)品需求。二是采摘青藤的勞動力減少，加之青藤需要人工處理，使用成本較高。三是同等質(zhì)量的青藤與印尼藤所需價格幾乎相同，但處理后能被使用的合格的青藤只占70%，而購買回來的印尼藤則可以全部使用。

兩種藤條各有優(yōu)劣。青藤是完整的一根藤條，其纖維組織沒有被破壞，更堅(jiān)韌，使用壽命可長達(dá)30 年之久。但是由于其材料減少、處理過程復(fù)雜、材料本身價格與勞動力價格都較高等因素，青藤產(chǎn)品的占比逐漸減少。印尼藤雖然破壞了植物的原本結(jié)構(gòu)，沒有青藤結(jié)實(shí)、耐用，但其所具有的便捷、好用、便宜等優(yōu)點(diǎn)，使它逐漸成為青藤的最佳替代品。（圖5、6）

圖5 傳統(tǒng)竹骨架青藤椅子

除編織材料有所改變外，骨架制作材料也有所不同。原本的竹骨架逐漸被粗藤、木頭、鐵絲替代；固定骨架的工具也由榫卯、竹釘、藤皮扎變成釘槍。一方面，原始竹骨架制作麻煩，造型簡單，使用新材料不僅可以提高效率，還可以制作出更精美的造型來滿足顧客需求；另一方面，竹材及會做竹骨架的手藝人減少，使藤編產(chǎn)業(yè)不得不吸納新材料來適應(yīng)市場。

雖然藤編材料有所更新與變化，但是南鄭區(qū)仍保留原有的藤編材料與編織手藝。材料的創(chuàng)新是為了滿足社會的進(jìn)步，對原有技藝的保留是為了最大化地保護(hù)原始非遺文化。

（二）手藝的繼承與交流

以南鄭區(qū)良順藤編發(fā)展有限公司為例，目前該公司培養(yǎng)出的在廠編織工人有將近150 位，其中年紀(jì)在70 歲以上的老工人有12 位；50—60 歲占比最大，為主要勞動力；年輕的工人年紀(jì)在40 歲左右，占比很少。在這些工人中，男性占比只有10%左右，并且只做骨架，很少從事編織工作。除在廠務(wù)工人員外，還有一些農(nóng)戶在家中完成藤編工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前加入南鄭區(qū)良順藤編發(fā)展有限公司的合作農(nóng)戶有485 戶[3]，數(shù)字相當(dāng)可觀。這些農(nóng)戶由于居住地距工廠較遠(yuǎn)，或不專門從事藤編工作等原因，不在工廠固定上班，而是由公司將材料運(yùn)送到他們家中，讓他們在自己家中做藤編。做好后再由公司統(tǒng)一收回。這些農(nóng)戶沒有強(qiáng)制性的工作量要求，在農(nóng)忙之余、閑暇時間以做藤編來補(bǔ)貼家用。

在培養(yǎng)新的手工藝人時，工廠常采用師傅帶徒弟的方式。一位師傅負(fù)責(zé)4—5 位新人的教學(xué)工作，教學(xué)時直接從制作成品椅子開始上手。由簡單的椅子開始學(xué)習(xí)，逐漸向困難的形制遞進(jìn)。由于一把椅子幾乎涵蓋所有的編織技藝，因此在多次練習(xí)后，新人們也就學(xué)會了所有的編織技法。一個新人從開始培養(yǎng)到出師不過一個星期的時間，但是對具體方法的熟練運(yùn)用還要靠日后不斷的練習(xí)。

在保證繼承傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上，南鄭藤編產(chǎn)業(yè)也在不斷求精與創(chuàng)新。為了引進(jìn)新的產(chǎn)品形制，本地藤編藝人將南方新的編織花樣與產(chǎn)品樣式與南鄭本土藤編技藝相結(jié)合，不斷打磨、雕琢自身技藝，追求獨(dú)具特色的新產(chǎn)品。因此，南鄭傳統(tǒng)藤編技藝雖吸收外來新樣式，但優(yōu)秀技藝還是掌握在本地人自己的手中。他們忠于自己的手藝，追求精益求精的產(chǎn)品，專注學(xué)習(xí)，熟練掌握自己的編織技法，并不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出與時代相結(jié)合的新產(chǎn)品。（圖7）

圖7 傳承人陳良順與徒弟在編織沙發(fā)與茶幾

（三）產(chǎn)業(yè)蛻變助力鄉(xiāng)村振興

漢中南鄭以往的藤編產(chǎn)銷都掌握在手藝人手中。家庭作坊式的分散的生產(chǎn)方式使得這種手工技藝只掌握在少數(shù)人手中，而不被普通大眾所了解；走街?jǐn)[攤與定點(diǎn)商鋪的銷售模式，使得該門技藝受到了地區(qū)限制，不能流傳至更遠(yuǎn)的地區(qū)，被更多消費(fèi)者了解；傳統(tǒng)的生產(chǎn)材料使得該非遺產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率受到限制，不能滿足大量訂單的需求；只按部就班地繼承傳統(tǒng)手工技藝，而不融入適應(yīng)當(dāng)代審美的新的編織花樣，使得該門手工藝雖完整地繼承了傳統(tǒng)，但未跟隨社會的發(fā)展而創(chuàng)新，長此以往，該手藝將會與社會脫軌。這是漢中南鄭藤編技藝以往面臨的現(xiàn)實(shí)問題，同樣也是很多擁有非遺技藝的其他鄉(xiāng)土地區(qū)所面臨的問題。

面對以上阻礙，以陳良順為代表的一批傳承人開展了傳統(tǒng)手工藝自救行動。一方面，在鄉(xiāng)村振興的背景下，當(dāng)?shù)卣畬π⌒头沁z企業(yè)進(jìn)行幫扶與支持；另一方面，以陳良順為代表的傳承人開始聯(lián)絡(luò)其他更分散的手工藝人，構(gòu)成“提供產(chǎn)品、幫助銷售”的合作模式。與此同時，陳良順還大量招收工人，免費(fèi)教學(xué)，使藤編工藝被更多人掌握，成為當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘膫鹘y(tǒng)手工藝，逐漸形成規(guī)模。

政府的幫助與傳承人的自救，促成了漢中南鄭藤編技藝傳承與發(fā)展的美好局面。在此模式下，藤編逐技藝逐漸成為當(dāng)?shù)乇姸嗬习傩辙r(nóng)忙之余打發(fā)時間、補(bǔ)貼家用的傳統(tǒng)手工藝。這不僅使該門手工藝得到活態(tài)化的傳承，同時也為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入，使其脫離貧困，逐漸成為擁有傳統(tǒng)手工藝和文化自信的新農(nóng)村。

四、時代更迭下的手工藝生存道路探索

自中華人民共和國成立開始，漢中市眾多地區(qū)興起藤編合作社，不少已頗具規(guī)模。早在20 世紀(jì)70 年代，其生產(chǎn)的產(chǎn)品便遠(yuǎn)銷美、英、日等國。到1989 年，職工多達(dá)百人，產(chǎn)品有300 多種。1980年左右，漢中市仍有部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以藤編為主業(yè)，其中以南鄭區(qū)黃官鎮(zhèn)最為著名。目前南鄭區(qū)黃官鎮(zhèn)良順藤編發(fā)展有限公司已是漢中規(guī)模最大的藤編產(chǎn)業(yè)公司，在鄉(xiāng)村振興的背景下，南鄭區(qū)黃官鎮(zhèn)人民依靠藤編產(chǎn)業(yè)已完成脫貧，并借助藤編產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展。南鄭藤編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷值得眾多鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)借鑒與學(xué)習(xí)。

（一）產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路探索

20 世紀(jì)80 年代初，漢中當(dāng)?shù)卦S多藤編合作社逐漸沒落，家庭作坊成為制作藤編的主體，農(nóng)戶們自己上山采割材料，然后在家自產(chǎn)自銷。當(dāng)時南鄭區(qū)水井村家家戶戶都開始做藤編，挑扁擔(dān)走街串巷銷售。那時候的商品單一，只有圈椅、靠背椅、老板椅、沙發(fā)椅四種產(chǎn)品。由于訂單數(shù)量的逐漸增加，少數(shù)出眾的家庭作坊便請周邊農(nóng)戶到家中幫忙生產(chǎn)，并根據(jù)生產(chǎn)件數(shù)為農(nóng)戶結(jié)算工錢。由此，以陳良順為代表的自家手工作坊開始興起。

1995 年左右，由于市場原因，漢中市許多公有性質(zhì)的藤編合作社與家庭作坊經(jīng)營困難，相繼倒閉。這一時期恰好南鄭藤編綜合廠也維持不下去了，陳良順便接手經(jīng)營，改名為良順藤藝編織廠，開始繼續(xù)發(fā)展該產(chǎn)業(yè)。

至2007 年時，陳良順已經(jīng)帶動周邊百余戶村民從事藤編產(chǎn)業(yè)。并于同年注冊南鄭區(qū)良順藤編發(fā)展有限公司，同時興建工廠，達(dá)到規(guī)?；a(chǎn)，并完成一系列的品牌認(rèn)證，樹立南鄭區(qū)藤編的自身品牌形象。通過公司、合作社、農(nóng)戶三方合作的方式，保證產(chǎn)品的生產(chǎn)與集中銷售。這一時期受政府機(jī)構(gòu)的支持，良順藤編發(fā)展有限公司的很多產(chǎn)品都作為外貿(mào)商品進(jìn)行銷售。

到2010 年前后，市場上出現(xiàn)塑料藤編產(chǎn)品，品種多樣、價格便宜，對傳統(tǒng)藤椅沖擊很大，加之電商興起，以實(shí)體銷售為主的藤編市場一度蕭條。這種情況直到2015 年以后才有所好轉(zhuǎn)。在蕭條期，良順藤編發(fā)展有限公司著手申請市級、省級非遺，請求用政府的力量來保護(hù)傳統(tǒng)工藝。秉著對活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的初心，公司于2019 年著手申請國家級非遺，并于2021 年獲批。

（二）產(chǎn)品的延續(xù)與創(chuàng)新

為適應(yīng)新時代市場需求，南鄭藤編產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品也逐漸豐富起來。目前已有三種大的編織類別：藤編、棕編、竹編。其中藤編占總產(chǎn)業(yè)的60%，棕編占30%，其余為竹編。藤編主要包括休閑椅、沙發(fā)、搖椅、吊籃、茶幾等大品類，其中光休閑椅的款式就多達(dá)300 多種。除藤編產(chǎn)品外，竹編的背簍、筲箕、筐子及棕編的扇子也深受消費(fèi)者的喜愛。2018 年，西班牙某公司從南鄭區(qū)進(jìn)貨棕扇，發(fā)往蘇州，由蘇州工人在扇子上進(jìn)行雙面繡加工，后將產(chǎn)品出口至歐洲，受到一致好評。目前南鄭藤編產(chǎn)業(yè)已與美國、西班牙、丹麥、俄羅斯等五個外貿(mào)公司達(dá)成合作協(xié)議，直接打開了國際市場。

（三）新時期的經(jīng)營方式

在新時代發(fā)展的過程中，對產(chǎn)業(yè)沖擊最大的是電商。南鄭藤編產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品主要是靠實(shí)體銷售。自市場上出現(xiàn)塑料藤椅與電商后，各大經(jīng)銷商在公司的拿貨量越來越少。2014 年，漢中當(dāng)?shù)匾幻麖氖禄ヂ?lián)網(wǎng)工作的人士聯(lián)系陳良順，想通過電商渠道幫助企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品銷售。2015 年，南鄭區(qū)良順藤編發(fā)展有限公司的第一家淘寶店開業(yè)，由于代理商對產(chǎn)品了解太少，銷售結(jié)果并不理想；但陳良順等傳承人并沒有放棄，而是主動地接觸微商，實(shí)現(xiàn)自產(chǎn)自銷。目前，南鄭區(qū)的大小藤編企業(yè)都陸續(xù)開啟了“線上+線下”的銷售模式，南鄭藤編產(chǎn)業(yè)的銷售市場被徹底打開。

面對新時代開放的市場，當(dāng)?shù)氐奶倬幤髽I(yè)維持著穩(wěn)定的公司與農(nóng)戶合作的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，將自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，以適應(yīng)變化的市場供求。公司與周邊百姓的長期合作使他們之間達(dá)成了一種默契，這種合作方式使雙方都向著共同的目標(biāo)——保護(hù)傳承非遺與促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，而努力奮斗。

（四）藤編非遺產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興

南鄭區(qū)藤編產(chǎn)業(yè)的成功，一方面是眾多傳承人與手工藝人自身的不斷努力，以及抓住時代機(jī)遇的共同結(jié)果；另一方面，當(dāng)?shù)卣泊罅χС粥l(xiāng)村非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以良順藤編發(fā)展有限公司為例，當(dāng)?shù)乜h委給陳良順分了五個村的幫扶任務(wù)，其中三個村為貧困村。在公司加農(nóng)戶合作的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營方式下，三個貧困村完成了脫貧任務(wù)。2020 年，政府獎勵了新廠，廠址就設(shè)在南鄭區(qū)黃官鎮(zhèn)目前的移民安置區(qū)旁，安置區(qū)內(nèi)大多為建檔立卡的貧困戶。新廠的建立，不僅幫助這些貧困戶提升了自己的技能，帶動他們以手工藝脫離貧困，同時也解決了當(dāng)?shù)靥倬幃a(chǎn)業(yè)編織工人短缺的問題，使產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村達(dá)到互惠互助的平衡狀態(tài)。（圖8、9）

圖8 良順藤編發(fā)展有限公司老廠

圖9 良順藤編發(fā)展有限公司新廠

漢中藤編非遺產(chǎn)業(yè)之所以能夠推動鄉(xiāng)村振興，帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，其中一個重要的原因是該地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)文化。相比于僅供人觀賞的靜態(tài)工藝品而言，活態(tài)文化更容易與人民的生活接軌，從而形成產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村振興政策同時又助推了南鄭藤編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興與文化振興，讓人民可以切實(shí)地享受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以在當(dāng)今社會活起來。

五、結(jié)語

鄉(xiāng)村的發(fā)展與其所孕育的傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展是密不可分的，二者相互牽制、互相幫扶。漢中南鄭藤編產(chǎn)業(yè)雖為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)，但它與鄉(xiāng)村之間緊密聯(lián)系、共同進(jìn)步的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路很值得其他傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)借鑒與學(xué)習(xí)。藤編技藝在歷史流傳中進(jìn)行了選擇性的保留與更新；藤編產(chǎn)品在發(fā)展時用新材料承載舊手藝，用舊材料表現(xiàn)新樣式；藤編產(chǎn)業(yè)在發(fā)展時因地制宜，采用本地材料，吸收本地勞工，而這些又如活水般為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供養(yǎng)料，當(dāng)產(chǎn)業(yè)羽翼豐滿時，它又幫助鄉(xiāng)村發(fā)展，互利互惠，共同進(jìn)步。