曹文瀟
[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著教育領(lǐng)域改革的持續(xù)深化,勞動(dòng)教育也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵與歷史使命。當(dāng)前高校勞動(dòng)教育雖已積累了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但仍存在觀念意識(shí)不到位、課程設(shè)置不健全、頂層設(shè)計(jì)不完善等現(xiàn)實(shí)問題。在“五育”融合目標(biāo)導(dǎo)向下,應(yīng)厘清和把握勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn),在教育目標(biāo)、教育方式與教育過程等方面進(jìn)一步探索其育人功能發(fā)揮的可行性路徑。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “五育”融合;高校;勞動(dòng)教育
[中圖分類號(hào)]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2023)35-0013-04
“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”是馬克思主義教育思想的核心,是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的重要途徑。2018年全國教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記立足新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展,高度重視時(shí)代新人的培養(yǎng)工作,提出“五育并舉”的指導(dǎo)性要求。2020年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,進(jìn)一步推動(dòng)“五育融合”,并提出了勞動(dòng)教育的剛性要求與實(shí)施方案,形成廣泛社會(huì)共識(shí)。黨的二十大報(bào)告更是將勞動(dòng)教育作為黨代會(huì)部署的戰(zhàn)略任務(wù),列為2035年建設(shè)教育強(qiáng)國這一頂層設(shè)計(jì)的重要組成,納入新時(shí)代人才培養(yǎng)的大格局中。隨著勞動(dòng)教育被提升至新的戰(zhàn)略高度,高校深入推進(jìn)勞動(dòng)教育也應(yīng)錨定新方向、適應(yīng)更高要求,積極探尋能夠更好發(fā)揮其綜合育人功能的可行性路徑。
一、新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)
(一)勞動(dòng)教育是“五育”的重要支點(diǎn)
強(qiáng)調(diào)并推動(dòng)勞動(dòng)教育的回歸,是立足于人的“整體”屬性、培養(yǎng)全面發(fā)展的人這一教育目標(biāo)的重要體現(xiàn),也是緩解當(dāng)下教育焦慮、增強(qiáng)生命意義感與價(jià)值感的有效舉措。重新審視其所承擔(dān)的育人新使命,就是要引導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人更好地認(rèn)清勞動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵,形成良好的勞動(dòng)精神面貌,培養(yǎng)積極的勞動(dòng)價(jià)值取向,具備滿足生存發(fā)展所需要的勞動(dòng)技能,進(jìn)而充實(shí)和建構(gòu)自我,將個(gè)人成長成才與國家事業(yè)發(fā)展相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義奮楫揚(yáng)帆。因此,在“五育”融合的理念下,勞動(dòng)教育以培養(yǎng)人和發(fā)展人為出發(fā)點(diǎn),是其他“四育”的基礎(chǔ)、樞紐與旨?xì)w。
分別來看,德育能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的“三觀”,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)品德情操,遵守社會(huì)倫理,而勞動(dòng)教育能夠影響勞動(dòng)者的精神面貌與價(jià)值取向,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀,提高思想道德素質(zhì),二者相輔相成;智育通過有目的、有計(jì)劃、有組織的知識(shí)、能力與技能教育幫助學(xué)生擁有科學(xué)探索的智慧,指引國家前途與民族命運(yùn),勞動(dòng)教育的順利開展以一定的知識(shí)儲(chǔ)備和智力水平為基礎(chǔ),并將其應(yīng)用于一定的生活實(shí)踐,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí),進(jìn)一步促進(jìn)智育的發(fā)展;體育致力于引導(dǎo)學(xué)生遵循人體生長發(fā)育規(guī)律,提升身體素質(zhì),增強(qiáng)體質(zhì)與運(yùn)動(dòng)能力,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,進(jìn)而更好地適應(yīng)自然與社會(huì)環(huán)境,改善生活方式、提高生活質(zhì)量,而學(xué)生在勞動(dòng)教育中也能鍛煉身體、強(qiáng)健體魄,養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)勇敢的品質(zhì),為成長賦能,二者有良好的融合契機(jī);美育的目的在于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀,提升認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,并能追求和感受生活中的真、善、美,而勞動(dòng)教育中同樣蘊(yùn)含著豐富的美育因素,其基本原則之一即“以勞動(dòng)創(chuàng)造美”,美好的事物與情感總能激發(fā)勞動(dòng)的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性,而勞動(dòng)教育對(duì)美育結(jié)果的反饋與提升,又對(duì)美育產(chǎn)生了進(jìn)一步的引導(dǎo)作用。
明確勞動(dòng)教育的新定位,深入挖掘勞動(dòng)教育與其他育人系統(tǒng)之間的資源聯(lián)系,能夠促進(jìn)形成以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞創(chuàng)美的正向循環(huán),持續(xù)拓展勞動(dòng)教育的綜合功能,穩(wěn)步構(gòu)建勞動(dòng)教育良好生態(tài),更好提升育人的層次與效率,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
(二)勞動(dòng)教育需要依托新的載體
我國已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段,隨著新的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)與新的勞動(dòng)者群體不斷涌現(xiàn),以及日新月異的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所帶來的線上商業(yè)模式的快速發(fā)展,勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)形態(tài)、勞動(dòng)方式、勞動(dòng)關(guān)系等多方面都發(fā)生了前所未有的變化。聚焦建設(shè)高質(zhì)量教育的目標(biāo),勞動(dòng)教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)不斷涌現(xiàn)的新形勢,在關(guān)鍵領(lǐng)域找準(zhǔn)方向打破路徑依賴,著重開放融合,依托新的載體,進(jìn)而開辟新賽道、融入新內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)新突破,激發(fā)更為多樣化的認(rèn)知需求,持續(xù)、穩(wěn)定地滿足不同學(xué)習(xí)者的需要。
當(dāng)前許多高校勞動(dòng)教育蓬勃開展,除了開設(shè)勞動(dòng)教育理論課,更需注重在結(jié)合自身實(shí)際與特色、搭載實(shí)踐育人場景上下功夫,著力打通“五育”邊界與學(xué)科邊界,整合和聯(lián)動(dòng)各方資源,多渠道搶占勞動(dòng)“陣地”,在各場景的生活社會(huì)實(shí)踐中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育。如與學(xué)科專業(yè)相結(jié)合,以技能實(shí)操提升勞動(dòng)技能;與生活常識(shí)相結(jié)合,以日常勞作養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣;與公益志愿相結(jié)合,以社會(huì)服務(wù)厚植勞動(dòng)情懷;與求職就業(yè)相結(jié)合,以“三涯”規(guī)劃引導(dǎo)勞動(dòng)志向;與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,以科創(chuàng)競賽促進(jìn)勞動(dòng)創(chuàng)新;以及充分做好勞動(dòng)氛圍營造,借助線上線下宣傳平臺(tái),講好新時(shí)代勞動(dòng)故事,發(fā)揮勞動(dòng)模范的先鋒引領(lǐng)作用,以榜樣力量涵養(yǎng)勞動(dòng)精神,弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮的主流價(jià)值。此外,針對(duì)勞動(dòng)教育本身的理論發(fā)展與創(chuàng)新,部分高校也通過組織高水平的理論研討、高層次的課題立項(xiàng)等方式,打造勞動(dòng)教育研究的前沿陣地,為開辟更多育人場景、孵化更多勞動(dòng)教育亮點(diǎn)模式做出努力,引領(lǐng)全國高校勞動(dòng)教育的高質(zhì)量發(fā)展。
拓展勞動(dòng)教育的新載體,以物理載體的增加促進(jìn)人際空間與精神空間的延伸,是推動(dòng)勞動(dòng)教育創(chuàng)新的有力抓手,也是探索勞動(dòng)教育個(gè)性化培養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)不同層次學(xué)生勞動(dòng)能力提升的重要途徑。有利于構(gòu)建各學(xué)段相貫通、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、家校社各方全參與、德智體美共促進(jìn)的勞動(dòng)教育體系。
二、高校推進(jìn)勞動(dòng)教育的問題審視
(一)觀念意識(shí)不到位
一段時(shí)間以來,各高校在勞動(dòng)育人方面已進(jìn)行了一系列探索與實(shí)踐,但從重視程度、實(shí)踐方式與實(shí)效上看,在觀念與認(rèn)知方面尚存在偏差。
傳統(tǒng)偏見成為桎梏。受中國傳統(tǒng)觀念的影響,“體力勞動(dòng)”與“腦力勞動(dòng)”存在一定的割裂,“勞動(dòng)”與“體力勞動(dòng)”往往被歸為一談,對(duì)“勞動(dòng)”及“勞動(dòng)者”長期以來存在認(rèn)知上的偏見。傳統(tǒng)文化中所崇尚的秀才、君子步入仕途,都是意圖通過讀書脫離勞動(dòng)階層,成為“人上人”,這種“勞心者治人,勞力者治于人”的價(jià)值觀長期存在,一定程度導(dǎo)致當(dāng)下職業(yè)地位的功利化價(jià)值取向,此類社會(huì)不良風(fēng)氣侵蝕教育系統(tǒng),部分教育者乃至教育對(duì)象也持有這樣的觀念與認(rèn)知邏輯,將讀書的目的界定為擺脫所謂“勞動(dòng)”命運(yùn)的途徑。一些教育者甚至將勞動(dòng)作為懲罰的工具,使之成為一件“可恥”之事,扭曲了學(xué)習(xí)的真正目的,也偏離了正確的價(jià)值導(dǎo)向。
高校勞動(dòng)教育游離。部分高校受校園安全問題等制約,擔(dān)心學(xué)生在勞動(dòng)教育過程中發(fā)生安全事故,因此不敢也不愿組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐,而傾向于“完成任務(wù)”式勞動(dòng)教育,與現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐脫節(jié)。部分高校將勞動(dòng)教育變?yōu)榱诵碌摹靶銏觥?,將其作為一種素質(zhì)教育的外部展示,看似是注重教育活動(dòng)的“儀式感”,但對(duì)教育對(duì)象的參與感及其自身能動(dòng)性的發(fā)揮卻鮮有益處,不僅忽視了勞動(dòng)教育的內(nèi)核,對(duì)青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及勞動(dòng)觀造成了錯(cuò)誤的引導(dǎo),還徒增了教育負(fù)擔(dān)。也有部分高校在開展勞動(dòng)教育輿論宣傳方面存在不足,忽略了日常勞動(dòng)氛圍的塑造,大大影響了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知及重視程度。
家庭原生態(tài)勞動(dòng)教育缺失。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)、補(bǔ)充和延伸,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生生活條件更為優(yōu)越,父母的過度愛護(hù)使部分學(xué)生長期脫離勞動(dòng)、不善勞動(dòng),甚至缺乏獨(dú)立生活的基本常識(shí),此種情形下形成的“個(gè)人主義”思維也導(dǎo)致了思想片面,影響集體協(xié)作,違背了“教育與勞動(dòng)相結(jié)合”的基本原則,讓勞動(dòng)素養(yǎng)與勞動(dòng)能力的培養(yǎng)變得困難而被動(dòng),難以形成家校社聯(lián)動(dòng)的育人合力。
(二)課程設(shè)置不健全
勞動(dòng)教育在課程設(shè)置方面應(yīng)既關(guān)注勞動(dòng),又關(guān)注教育,雖重點(diǎn)在“育”,但不可僅止于“勞”。許多高校目前雖已將勞動(dòng)教育列為必修課,但系統(tǒng)、科學(xué)的課程體系仍未得到很好的構(gòu)建。
課程內(nèi)容單一。勞動(dòng)教育有其深厚的理論基礎(chǔ),也具有眾多支持性學(xué)科,但部分高校并未對(duì)其進(jìn)行專門研究與體系化設(shè)計(jì),在具體實(shí)施中往往呈現(xiàn)單一的勞動(dòng)形態(tài)和片面的教育內(nèi)容,不符合勞動(dòng)教育所要求的全面發(fā)展大學(xué)生素質(zhì)的本質(zhì)性要求,課程規(guī)劃與創(chuàng)新任重道遠(yuǎn)。
重理論而輕實(shí)踐。作為理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育,理論與實(shí)踐均不可或缺,理論是實(shí)踐的基礎(chǔ),實(shí)踐是理論的來源與歸宿,并進(jìn)一步指導(dǎo)理論。但部分高校的勞動(dòng)教育理論課程與實(shí)踐課程卻嚴(yán)重脫節(jié),不利于學(xué)生對(duì)新知識(shí)和實(shí)用型技能的掌握,課程實(shí)踐與普通校園活動(dòng)差別不大,同時(shí)缺乏反思與反饋環(huán)節(jié),勞動(dòng)成果難以內(nèi)化為社會(huì)適應(yīng)力與競爭力,影響了勞動(dòng)教育的整體質(zhì)量。
與專業(yè)和就業(yè)脫軌。勞動(dòng)在不同社會(huì)歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容與形式,針對(duì)不同的專業(yè)基礎(chǔ)與就業(yè)方向應(yīng)有多樣的路徑選擇,因此高校勞動(dòng)教育課程設(shè)置應(yīng)因時(shí)而變、因地制宜、因材施教。有的高校勞動(dòng)教育內(nèi)容過于陳舊,缺乏與學(xué)科前景和專業(yè)發(fā)展階段的結(jié)合,針對(duì)性與層次性不足,不利于引導(dǎo)學(xué)生形成切實(shí)有效的勞動(dòng)觀,更無法開展先期的職業(yè)化訓(xùn)練,影響學(xué)生完整職業(yè)規(guī)劃的落實(shí)。
(三)頂層設(shè)計(jì)不完善
勞動(dòng)教育自身的特殊性及其與其他“四育”間的協(xié)同關(guān)系,決定了嚴(yán)密且科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)是落實(shí)勞動(dòng)教育的重要保障。學(xué)校作為有系統(tǒng)、有組織教育的主要實(shí)施者,在勞動(dòng)教育制度建設(shè)和資源配置方面應(yīng)更具“章法”,但當(dāng)前部分高校的勞動(dòng)教育實(shí)施規(guī)劃仍存在一定的短板。
制度支撐體系不足。當(dāng)前對(duì)勞動(dòng)教育的研究大多集中于對(duì)政策的解讀及外在意義闡述,忽視了對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)教育本身的研究,導(dǎo)致課程定位存在偏差,措施的實(shí)施與落地缺乏可行性與針對(duì)性。全過程的體系規(guī)劃不足,大中小學(xué)一體化設(shè)計(jì)缺失,大多教育內(nèi)容呈現(xiàn)碎片化、零散化狀態(tài)。
缺乏各類保障措施。部分高校的勞動(dòng)教育處于智育的從屬地位,資金與時(shí)間投入不足,師資隊(duì)伍與管理人才專業(yè)化有限,大多數(shù)勞動(dòng)教育課程教師以思政教師、輔導(dǎo)員、就業(yè)指導(dǎo)教師為主,本身缺乏專業(yè)化培訓(xùn),從而導(dǎo)致勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)、方法不足,指導(dǎo)時(shí)間也較為有限,或干脆采取慕課方式,課程理論教學(xué)照本宣科,難以保證勞動(dòng)教育的開展效果與質(zhì)量。課程輔助資源開發(fā)不全,平臺(tái)搭建與空間拓展遲滯,難以激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的重視與情感共鳴。
考評(píng)機(jī)制尚不完備。勞動(dòng)教育既要關(guān)注過程,又要關(guān)注結(jié)果,要想使勞動(dòng)教育落到實(shí)處,必須強(qiáng)化過程評(píng)價(jià),重視學(xué)生課堂互動(dòng)和參加勞動(dòng)實(shí)踐的具體表現(xiàn)。當(dāng)前多數(shù)高校尚未建構(gòu)起專門的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系,也并未將勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)成果納為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要考核指標(biāo),因此教育者對(duì)其重視度有限,教育對(duì)象缺乏學(xué)習(xí)積極性,無論是正向激勵(lì)還是反向激勵(lì),都不能達(dá)到應(yīng)有的效果。
三、高校推進(jìn)勞動(dòng)教育的優(yōu)化策略
(一)轉(zhuǎn)變認(rèn)知邏輯,突出教育目標(biāo)思想性與創(chuàng)造性
推進(jìn)勞動(dòng)教育的發(fā)展及其對(duì)其他“四育”的融通支撐,是高等教育人才培養(yǎng)體系的重要組成。應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)整體,尤其是教育者思維方向的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育目標(biāo)的鮮明思想性與創(chuàng)造性,重構(gòu)“五育”融合理念下多價(jià)值取向的教育過程。
勞動(dòng)是貫穿馬克思主義理論的一個(gè)核心概念,具有天然的思想性與思政教育基因。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神,培育時(shí)代新風(fēng)新貌?!边@為我們扎實(shí)開展新時(shí)代勞動(dòng)教育指明了方向。教育者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀、紅色革命傳統(tǒng)、勞動(dòng)教育相關(guān)政策文件精神的學(xué)習(xí)研究,在強(qiáng)化理解的基礎(chǔ)上,講透勞動(dòng)精神,感悟勞動(dòng)真諦,充分發(fā)揮信仰引領(lǐng)、使命導(dǎo)向、品格錘煉、情懷培養(yǎng)的重要作用,教育引導(dǎo)學(xué)生形成理論化、體系化認(rèn)知,樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,并在教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)知行合一的教育目標(biāo),推動(dòng)勞動(dòng)教育育人理念的創(chuàng)新。
應(yīng)貫徹落實(shí)“五育”融合的教育理念,將觀念從智育為重轉(zhuǎn)向重視學(xué)生的全面成長發(fā)展,摒棄“勞動(dòng)低級(jí)”的思維,促進(jìn)學(xué)生形成積極的勞動(dòng)態(tài)度與情感,尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)者及勞動(dòng)成果。并在實(shí)際的教育中結(jié)合專業(yè)與個(gè)人發(fā)展規(guī)劃創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)場景,引導(dǎo)學(xué)生面向真實(shí)的生活世界與職業(yè)世界,以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要價(jià)值,積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、走向社會(huì),身體力行地體會(huì)勞動(dòng)成果的來之不易,用勞動(dòng)實(shí)踐塑造自己、建設(shè)世界,將個(gè)人奮斗融入國家與民族的復(fù)興大業(yè)中。
此外還應(yīng)利用好校園新媒體,對(duì)社會(huì)優(yōu)秀勞動(dòng)典型與榜樣進(jìn)行宣傳與呼應(yīng),以更加接地氣的形式、青年學(xué)生更易于接受的方式講述勞動(dòng)價(jià)值、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、營造勞動(dòng)氛圍,樹立校園勞動(dòng)典型與榜樣,倡導(dǎo)崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的校園風(fēng)尚。
(二)科學(xué)規(guī)劃課程,落實(shí)教育方式階段化與特色化
勞動(dòng)教育是理論與實(shí)踐并重的課程,科學(xué)的課程規(guī)劃應(yīng)基于理論與實(shí)踐的協(xié)同機(jī)制,促進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐升華理論的正向循環(huán),充分挖掘和利用各類勞動(dòng)教育資源,形成獨(dú)具特色的勞動(dòng)教育模式。
高校應(yīng)精心設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育課程,以專門性課程為主渠道推進(jìn)勞動(dòng)教育落地,遵循教育規(guī)律與學(xué)生成長成才規(guī)律,分階段設(shè)置課程目標(biāo),有針對(duì)性地編制勞動(dòng)教育課程。低年級(jí)側(cè)重生活常識(shí)型、志愿服務(wù)型勞動(dòng)教育,高年級(jí)參與專業(yè)實(shí)踐型、職業(yè)發(fā)展型勞動(dòng)教育,使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)和體悟勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主生活能力和職業(yè)啟蒙的重要作用,打通勞動(dòng)教育與社會(huì)銜接的“最后一公里”。
在實(shí)際教學(xué)組織中,應(yīng)豐富課程內(nèi)容,拓寬教育載體,構(gòu)建中國勞動(dòng)教育話語體系,充分挖掘中國傳統(tǒng)勞動(dòng)文化與紅色勞動(dòng)文化因素,引入勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡和身邊勞動(dòng)者的生動(dòng)實(shí)例,推動(dòng)勞動(dòng)精神入課堂、入教材、入頭腦,使勞動(dòng)教育可親可感,同時(shí)將勞動(dòng)教育融入其他專業(yè)課程,著力提高其應(yīng)用實(shí)效。在實(shí)踐體悟時(shí)適當(dāng)延伸教育場域,深化多元合作,搭建校內(nèi)外實(shí)踐育人平臺(tái),建立專門的勞動(dòng)教育基地,組織豐富可行的實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)與德智體美的銜接與融合,探索具有鮮明勞動(dòng)教育功能、形態(tài)和特征的實(shí)踐課堂。同時(shí)要把握好“國際勞動(dòng)節(jié)”等關(guān)鍵時(shí)間與事件節(jié)點(diǎn),積極探索勞動(dòng)教育與黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、主題教育、心理教育和職業(yè)發(fā)展教育等日常教育的接洽點(diǎn),促進(jìn)勞動(dòng)教育育人功能潛移默化的實(shí)現(xiàn)。
教育者應(yīng)注重將批判性思維融入勞動(dòng)教育,強(qiáng)化探究式教育,落實(shí)評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的潛能及創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生的參與感與獲得感,最終實(shí)現(xiàn)自我探索、自我建構(gòu)與自我創(chuàng)造,引領(lǐng)學(xué)生走向自我成長。
(三)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)教育過程專業(yè)化與多元化
新時(shí)代高校勞動(dòng)教育面臨新形勢與新要求,為提高其實(shí)現(xiàn)效率,需在頂層設(shè)計(jì)方面統(tǒng)籌規(guī)劃,形成自上而下、相互銜接的勞動(dòng)教育管理與實(shí)施體系,切實(shí)將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的全過程。
高校應(yīng)依據(jù)國家對(duì)于“五育”融合教育理念的宏觀指導(dǎo)和相關(guān)支持性政策,以全局性思維推動(dòng)高校勞動(dòng)教育做好對(duì)基礎(chǔ)教育的承接和對(duì)職業(yè)教育的貫通,細(xì)化實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的階段與路徑,適當(dāng)加大資金、場地與時(shí)間等資源的投入,聯(lián)動(dòng)各部門落實(shí)安全保障,以專門制度規(guī)范組織管理。加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資的聘任與培養(yǎng),或根據(jù)學(xué)生的期待與需求,盡可能通過不同學(xué)校、不同專業(yè)之間的相互調(diào)劑和溝通,建立起一支專業(yè)化的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍。
依據(jù)勞動(dòng)教育的總目標(biāo)與階段性目標(biāo),制定勞動(dòng)教育綜合考評(píng)機(jī)制,向能力和素養(yǎng)型評(píng)估轉(zhuǎn)變,形成包含專業(yè)知識(shí)把握、日常勞動(dòng)表現(xiàn)、技能熟練程度、勞動(dòng)素養(yǎng)形成等方面的多元評(píng)價(jià)體系,分別提出相應(yīng)要求,并依托于現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)改進(jìn)評(píng)價(jià)手段,真正讓勞動(dòng)教育趨于完整。
此外還應(yīng)努力推動(dòng)形成家校社協(xié)同育人共同體,打通校內(nèi)校外,打造全過程、全方位勞動(dòng)育人長效機(jī)制,凝聚和調(diào)動(dòng)各方優(yōu)勢資源,加強(qiáng)勞動(dòng)教育保障,以促進(jìn)其實(shí)效凸顯,并在不斷的探索與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展與突破,走出具有中國特色的勞動(dòng)教育路徑。
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