內(nèi)驅(qū)力及其詩(shī)意呈現(xiàn)

盧輝

我與魯櫓交往甚久。早年，我們共同對(duì)第四代詩(shī)歌的歷時(shí)性與共時(shí)性有過(guò)深究，特別是當(dāng)數(shù)字化思維趨向于一種操作工藝的時(shí)候，魯櫓對(duì)此更是警覺(jué)。為此，她更加注重人類精神中的靈性部分，她的詩(shī)歌很少參與數(shù)字化的技術(shù)表達(dá)，而是以“我”的內(nèi)驅(qū)力，通過(guò)人的靈性、激情、想象、無(wú)意識(shí)、智力、魄力等感覺(jué)力量把詩(shī)意顯現(xiàn)出來(lái)。因此，在這組《這我見(jiàn)猶憐的人世》的詩(shī)行里處處可見(jiàn)的是她處心積慮的“我”的內(nèi)驅(qū)力。在她看來(lái)，詩(shī)歌因?yàn)樾撵`的存在而存在，除了靈性，詩(shī)歌什么也承擔(dān)不了。因而，她始終堅(jiān)信只有人的靈性才能通往靈魂的高地。

是的，因?yàn)槿说撵`性，因?yàn)椤拔摇迸c自然千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，使“我”總能保持原動(dòng)力。不管“一個(gè)人的江山”是“光線堆涌”，還是“大雨以后”，“我”總能把愛(ài)、歡樂(lè)、悲哀、希望這些因素引入心理現(xiàn)場(chǎng)。

雖然，魯櫓詩(shī)歌里的“我”表現(xiàn)出的大都是個(gè)人的力量，表現(xiàn)為個(gè)體有限生命特殊的歷史，以及激情、歡樂(lè)、悲哀等經(jīng)驗(yàn)，但卻具有生命價(jià)值與人生價(jià)值。像魯櫓這樣的詩(shī)人，總是渴望以“我”的內(nèi)驅(qū)力、及其靈性思維來(lái)彌合碎片化的時(shí)代。于是，在組詩(shī)里，一步步的情感節(jié)奏，一程程的理性速度，既有生命的鮮美與圓潤(rùn)，又有時(shí)光的匆匆與光澤，由此交織而成生命把持與人文關(guān)懷的景觀。應(yīng)該說(shuō)，不管是大視野，還是小角度，魯櫓從未停止過(guò)“生命尋呼”和探尋時(shí)光的步伐，從而確立其淬煉晶瑩、溫潤(rùn)似水的詩(shī)風(fēng)。是的，魯櫓以“我”的內(nèi)驅(qū)力，呈現(xiàn)了其思維的“可逆性”，決定了其詩(shī)歌寫作的“能動(dòng)性”，更決定了她詩(shī)歌展開(kāi)的思想密度、情緒層次、多維審美和錯(cuò)落時(shí)空。她正是憑借著斗轉(zhuǎn)星移與漫長(zhǎng)旅程，展開(kāi)了一次次生命的脈動(dòng)與呼吸，賦予詩(shī)歌自足的空間和飽滿的品質(zhì)。

責(zé)任編輯：易清華