祁 寧 高欣妍
(1.沈陽建筑大學(xué)圖書館 沈陽 110168;2.沈陽建筑大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與工程學(xué)院 沈陽 110168)
在信息時代,圖書館作為城市文化的標(biāo)志性場所,其功能和職責(zé)在不斷發(fā)生改變。蘭開斯特曾在20 世紀(jì)80年代預(yù)測,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,電子資源的普及正在消除人們對于紙質(zhì)圖書的依賴,圖書館正走向衰落[1]。實(shí)際上,經(jīng)過40 多年的發(fā)展變化,圖書館不僅沒有消亡,還成為了學(xué)習(xí)交流與共享中心、舉辦社會文化活動的重要場所。當(dāng)前,世界各地的圖書館正積極進(jìn)行新館建設(shè)或舊館改造,在避免空間趨于同質(zhì)化、加強(qiáng)交互性功能設(shè)計、滿足用戶體驗(yàn)需求、提升讀者感知力等多重挑戰(zhàn)下,各館還需要進(jìn)一步成為融入“場所精神”的載體。
“場所精神”理論首次出現(xiàn)在20 世紀(jì)70年代的建筑學(xué)領(lǐng)域,“場所”是個人獲取特定記憶的場所或地點(diǎn),也是個人記憶物體化和空間化的具現(xiàn),“場所精神”即場所和空間帶給人的認(rèn)同感與歸屬感[2]。此前相關(guān)理論多被應(yīng)用于建筑領(lǐng)域,近年來圖書情報領(lǐng)域的部分學(xué)者對此也較為關(guān)注。許建業(yè)等從文化與科技相結(jié)合的視角,將場所精神理論應(yīng)用于建筑學(xué)與圖書館學(xué)的交叉領(lǐng)域,以期優(yōu)化圖書館空間,提高圖書館價值,以及營造良好的場所精神[3]。陳斌等以西安交通大學(xué)圖書館為案例,從空間形態(tài)塑造、文化氛圍營造、讀者體驗(yàn)引導(dǎo)等角度,對營造具有高校圖書館特色的場所精神進(jìn)行了探索[4]。劉佳以場所精神的方向感、認(rèn)同感、歸屬感為理論依據(jù),探討了西雅圖社區(qū)圖書館的氛圍營造,為建構(gòu)社區(qū)圖書館的場所精神提供了參考方向[5]。蘇歡等梳理了圖書館空間的演變特點(diǎn),以場所精神為理論基礎(chǔ),針對圖書館閱讀空間的氛圍營造提出了策略[6]。陳敏賢等基于場所精神的理論視角,解構(gòu)高校圖書館空間的場所認(rèn)同,提出從空間布局、空間功能的角度提升場所認(rèn)同感,為圖書館空間注入情感元素[7]?,F(xiàn)有研究提升了圖書館建筑和空間的場所價值,為我國圖書館的功能轉(zhuǎn)型提供了理論借鑒,但同時還需要加強(qiáng)案例研究,以為圖書館空間氛圍的營造尋找新的實(shí)踐方向。
場所精神源于古羅馬人的宗教信仰,他們認(rèn)為每一種獨(dú)立本體都有靈魂,賦予人和場所生命,并決定其特征和本質(zhì)。1979年,挪威著名建筑學(xué)家諾伯舒茲在《場所精神:邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》中提出了場所精神理論,認(rèn)為場所是由物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感及顏色構(gòu)成的整體,這些要素代表了“環(huán)境的特性”,也就是場所的本質(zhì)。每一個場所都具有區(qū)別于其他場所的氛圍,這種氛圍由人和空間共同創(chuàng)造,因此當(dāng)人與建筑空間多次接觸后,就會對空間環(huán)境的記憶和情緒產(chǎn)生印象,這種印象就是場所精神[8]。同時,人進(jìn)入場所后須先找到立足點(diǎn),即找到“方向感”;在辨別方向后,還需要了解自己與場所之間的關(guān)系,在空間中認(rèn)同自己,即產(chǎn)生“認(rèn)同感”;在場所的整體氛圍下,及人與空間的交互作用下產(chǎn)生“歸屬感”[9]?!皻w屬感”是“方向感”和“認(rèn)同感”二者作用的升華,也是人在空間環(huán)境中找到自我、認(rèn)同自我,最后獲得安全與舒適體驗(yàn)的過程。
場所精神的形成就是通過運(yùn)用空間賦予的特征,讓環(huán)境與人產(chǎn)生密切聯(lián)系,進(jìn)而找到“方向感”、產(chǎn)生“認(rèn)同感”、獲得“歸屬感”。在圖書館空間中表達(dá)場所精神,除了要從建筑本身的社會功能出發(fā),還要把握自然要素及人文要素,將人的需求與空間的關(guān)系融入圖書館環(huán)境,以人文賦予空間真正的靈魂,創(chuàng)造出圖書館獨(dú)一無二的場所精神,讓其發(fā)揮出更大的現(xiàn)實(shí)意義。
圖書館不僅是物理意義上的建筑場所,更是具有社會意義的文化場所,其特征和意義都是由讀者賦予的。圖書館空間融入當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?,可以營造出獨(dú)特的氛圍,促進(jìn)讀者在圖書館中學(xué)習(xí)交流、了解歷史、體會人文精神,滿足社會公眾多樣化的文化需求。作為社交和文化場所的圖書館反映了當(dāng)?shù)厝宋木袼淼奶刭|(zhì)[10],所以一個具備場所精神的圖書館不僅能讓讀者感受到當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文脈和人文內(nèi)涵,還能記載讀者在此處的經(jīng)歷,從而產(chǎn)生新的精神積淀。
場所精神不僅是建筑領(lǐng)域的理論,更是圖書館空間氛圍營造的關(guān)鍵。用戶只有在精神層面與空間氛圍產(chǎn)生共鳴,才能領(lǐng)悟到場所真正具備的精神內(nèi)核。圖書館作為文化建筑可以從審美價值、文化價值和交互價值三個維度詮釋其場所精神,提升圖書館的價值,所以挖掘其作為場所的獨(dú)特審美及文化內(nèi)涵、拓展其交互功能是場所精神融入圖書館的現(xiàn)實(shí)意義。
1.3.1 審美價值:展現(xiàn)圖書館的獨(dú)特審美
從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中,人們對于美的理解與感知隨著科技的發(fā)展而不斷提升,對圖書館也有了更高層次的審美需求。作為城市文化建筑的圖書館需要提供符合或超越時代審美的新概念,以更好地為社會賦能。圖書館的審美價值體現(xiàn)在建筑和景觀上,建筑是展現(xiàn)審美特性的場所,景觀則是協(xié)調(diào)人與自然和諧的場所,二者缺一不可。圖書館也是區(qū)域?qū)徝纼?nèi)涵的外在表現(xiàn)形式,讀者置身于新穎的圖書館建筑會被一種無法替代的親近感、場所感和獨(dú)特的感染力包圍,從而展現(xiàn)圖書館建筑獨(dú)特的審美價值[11]。同時,不同地域環(huán)境的不同景觀,反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活習(xí)俗和人文精神,在當(dāng)?shù)鼐用裥闹姓紦?jù)著重要地位,也影響著他們的審美。日本多摩美術(shù)大學(xué)圖書館以其輕巧的幾何形狀著稱,整個建筑由多種不同彎曲度的拱形結(jié)構(gòu)組成,巧妙地將自然地勢與建筑結(jié)構(gòu)相連,使建筑與周圍景觀保持很好的連續(xù)性,沖擊讀者的感官,具有一種“流動與靜止”并存的空間特質(zhì),也展現(xiàn)了超前的審美意識[12]。圖書館在構(gòu)建場所精神的過程中將建筑與景觀相結(jié)合,打造出符合當(dāng)?shù)厝宋膬?nèi)涵的場所,滿足了人們的審美需求。
1.3.2 文化價值:支撐圖書館的文化內(nèi)涵
文化價值以特定的形式存儲于某種載體中,通過行為、活動和儀式等方式被反復(fù)再現(xiàn)和構(gòu)建,從而獲得新的生命力。圖書館的文化價值為場所精神提供了有力的支撐,這種價值不僅代表著過去,還象征著未來,更是文化內(nèi)涵的體現(xiàn)和延續(xù)。圖書館在延續(xù)當(dāng)?shù)貧v史文脈、支撐文化發(fā)展、吸引讀者和游客來館、激發(fā)其主觀能動性上不斷創(chuàng)造出新的文化價值。寧波圖書館傳承了我國最早的私家藏書樓“天一閣”的歷史文脈,開創(chuàng)“天一”系列的特色空間,舉辦“天一”主題活動,創(chuàng)造了獨(dú)有的“天一文化”[13]。寧波圖書館將歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代文化相融合,重塑文化記憶,此舉不僅讓讀者產(chǎn)生了情感共鳴和文化認(rèn)同,也將圖書館的文化價值提升到了一個新的高度,“書香寧波”這句口號已成為城市特質(zhì),展現(xiàn)了“書藏古今”的城市精神。場所精神以人為主體,在文化價值的主導(dǎo)下進(jìn)行繼承、演變和創(chuàng)造,圖書館繼承了獨(dú)有的歷史文脈,也被賦予了不同的文化價值。
1.3.3 交互價值:實(shí)現(xiàn)圖書館的交互功能
隨著數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展,圖書館已經(jīng)成為信息交流、知識交互、社會交往的重要場所。在多元化的知識表現(xiàn)形式下,圖書館為讀者提供了交流空間和交互平臺,加深了讀者與圖書館之間的聯(lián)系,構(gòu)建出一種智慧建筑的場所精神。這種場所精神主要表現(xiàn)為兩個方面:一是圖書館的發(fā)展模式更加多樣化,數(shù)字技術(shù)給人們帶來了沉浸式的體驗(yàn)和情境式的感受;二是圖書館提供的服務(wù)更加大眾化,以社區(qū)服務(wù)、信息交互、空間體驗(yàn)來提高居民的到館頻率,滿足讀者多元化的信息需求。美國西雅圖中央圖書館對空間布局和功能架構(gòu)進(jìn)行了創(chuàng)新:采用螺旋式書庫革新傳統(tǒng)的分層式存儲模式,以坡道連排書帶減輕館員的資源管理負(fù)擔(dān);混合交互區(qū)以數(shù)字資源和檢索咨詢?yōu)橹?,集中提供跨學(xué)科的信息服務(wù)和技術(shù)支持[14];開展可視化管理,發(fā)布實(shí)時管理數(shù)據(jù),還允許讀者在互動屏幕上發(fā)表觀點(diǎn),形成雙向互動關(guān)系,打造管理和服務(wù)新范式[15];提供自助游覽地圖、智能化語音導(dǎo)覽、立體化手機(jī)導(dǎo)覽、藝術(shù)和建筑視頻等功能,全方位為讀者帶來沉浸式的體驗(yàn)服務(wù),較早搭建了圖書館的智能化平臺[16]。因此,無論是由數(shù)字技術(shù)帶來的探索體驗(yàn),還是由公共服務(wù)提供的信息交流,交流互動的靈活性和便捷性都詮釋了圖書館的交互價值。
IFLA/Systematic年度公共圖書館獎是國際圖書館協(xié)會聯(lián)合會(International Federation of Library Associations and Institutions, 簡稱IFLA)與丹麥軟件公司Systematic A/S 于 2014年合作設(shè)立的獎項(xiàng),旨在向新建成的公共圖書館致敬,同時激勵、參與、賦能和連接全球圖書館領(lǐng)域。評選標(biāo)準(zhǔn)中的圖書館如何反映當(dāng)?shù)匚幕⑷谌氤鞘芯坝^并與周圍互動、空間功能和架構(gòu)影響用戶體驗(yàn)、靈活地支持空間協(xié)同作用、使用當(dāng)?shù)夭牧辖档湍芎?、支持不同人群學(xué)習(xí)和社交、使用新技術(shù)并提升用戶創(chuàng)造力等要求,從不同角度體現(xiàn)了圖書館的價值和意義,能夠充分詮釋其場所精神[17]。
表1 IFLA“年度公共圖書館”獎基本情況表
文章以歷屆獲獎圖書館為例,從場所的特征、意義和價值等視角出發(fā),分析各館是如何從景觀、建筑、空間、文化、功能、信息、服務(wù)等方面詮釋其場所精神,證明圖書館既是凸顯地域特色文化、促進(jìn)讀者學(xué)習(xí)交流的物理意義上的建筑場所,也是讓讀者找尋自我、獲得豐富體驗(yàn)、產(chǎn)生歸屬感的社會意義上的文化場所。
獲獎圖書館通過協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,將自然景觀融入閱讀空間,打造人性化的體驗(yàn)場所,既滿足了讀者對美的追求,又在一定程度上促進(jìn)了讀者與場所的情感交流,增強(qiáng)了其歸屬感。奧胡斯Dokk1 圖書館(見圖1)位于丹麥的奧胡斯河口,采用開放式設(shè)計,巨大的落地窗使其與周圍環(huán)境融為一體,透過玻璃向外可以欣賞河口美景,讀者在享受海港、森林和城市景觀的同時,還能與景觀互動,提升城市景觀的藝術(shù)審美[18]。奧斯陸中央圖書館(見圖2)坐落于挪威的第二大海港——奧斯陸海港,其特有的懸臂式結(jié)構(gòu)與海灣風(fēng)景緊密融合,風(fēng)琴形屋頂?shù)恼郯搴吞齑皩⑼獠康木坝^引入室內(nèi),使其更具自然色彩,增強(qiáng)了人們與自然元素的聯(lián)系互動,同時也為城市注入了生機(jī)[19]。
圖1 奧胡斯Dokk1 圖書館
圖2 奧斯陸中央圖書館
獲獎圖書館塑造了蘊(yùn)含場所精神的人文景觀,提升了公眾的感知力,區(qū)域特有的藝術(shù)性賦予了其更大的社會價值。圖書館作為文化建筑具備自然與社會雙重屬性,將城市景觀中的自然元素和圖書館的人文元素充分融合,營造出多層次的場所氛圍,可滿足人們對美的追求的需要。
公共圖書館作為城市的“第三空間”,其建筑造型代表著該地區(qū)的藝術(shù)形象,是區(qū)域?qū)徝赖耐庠诒憩F(xiàn)。具有標(biāo)志性和象征意義的建筑更能強(qiáng)化場所記憶,彰顯圖書館的人文價值??死撞鞲駡D書館(見圖3)采用簡單清晰的幾何結(jié)構(gòu),由系列高度和規(guī)模不同且環(huán)環(huán)相扣的亭子組成,百葉窗式屋頂將采光引入室內(nèi)空間,極具地域特色。該館是澳大利亞休謨市的重要公共設(shè)施,其以友好的姿態(tài)迎接每位居民,為塑造美好的社區(qū)形象和產(chǎn)生新的場所記憶打下了基礎(chǔ)[20]。
圖3 克雷伯恩格圖書館
隨著時代的不斷發(fā)展,舊建筑逐漸成為區(qū)域特有的標(biāo)志性建筑,承載著時代記憶,易于被公眾所認(rèn)同和親近。KopGroep 圖書館(見圖4)由具有100 多年歷史的老校舍翻新改建而成,因荷蘭當(dāng)?shù)卦S多居民都曾在這所學(xué)校讀書,故也被稱為“School 7”。為強(qiáng)調(diào)熟悉的氛圍,該建筑翻修時充分保留了老校舍的教室、走廊和廁所的舊結(jié)構(gòu)[21]。這種記憶性建筑不僅展現(xiàn)了獨(dú)特的審美,也影響了公眾對圖書館的印象,激發(fā)出讀者的歷史參與感,提供了良好的場所體驗(yàn),讓讀者在舊建筑與新圖書館的交互體驗(yàn)中產(chǎn)生了認(rèn)同感與歸屬感。
圖4 KopGroep 圖書館
獲獎圖書館均較注重讀者的整體感知,通過空間傳遞美的價值,注重視覺與觸覺體驗(yàn),積極創(chuàng)設(shè)綠色場所空間。一方面,在材料的運(yùn)用、光線的處理、色彩的呈現(xiàn)等質(zhì)感上注重滿足居民需要,重視場所精神的體現(xiàn),賦予圖書館獨(dú)特的情感色彩。赫爾辛基中央圖書館(見圖5)考慮到當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,將建筑外墻覆以芬蘭當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的云杉板,因?yàn)楸镜夭牧显诮档统杀镜耐瑫r也傳遞了一種方向感;無柱式空間設(shè)計為未來修建地下隧道提供了可能,可實(shí)現(xiàn)場所的可持續(xù)性利用;大面積的玻璃幕墻可提供充足的自然光,這種被動式節(jié)能技術(shù)不僅可降低能耗,還能提高內(nèi)部空間的品質(zhì),成為了零能耗建筑的典范[22]。
圖5 赫爾辛基中央圖書館內(nèi)廣場
另一方面,以當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境為靈感,結(jié)合感知需求,增添居民熟知的生活元素,營造輕松溫馨的氛圍,進(jìn)而讓讀者對圖書館產(chǎn)生依賴,獲得認(rèn)同感和歸屬感。米蘇拉公共圖書館(見圖6)位于美國哨兵山腳下,本著靈活、可持續(xù)發(fā)展的原則,設(shè)計師從周圍的自然環(huán)境中找到了設(shè)計靈感,比如墻壁、樓梯和家具都是用木頭包裹,以白色、淺木色作為室內(nèi)空間的主色調(diào),給人平穩(wěn)、沉靜的感受;空間以紫羅蘭色進(jìn)行點(diǎn)綴,代表蒙大拿州的州花:苦根表示致敬,能讓讀者感受到圖書館所傳遞的綠色理念和精神內(nèi)涵[23]。
圖6 米蘇拉公共圖書館共享大廳
獲獎圖書館作為穩(wěn)定存在的文化場所,其記憶與精神反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活習(xí)俗和人文內(nèi)涵,是在地精神文化的延續(xù)。希斯塔公共圖書館位于市中心購物商場的二層,自2015年改建開放以來,每年約增加50 000 名訪客[24]。該館的改建初衷是延續(xù)讀書文化,讓閱讀成為和逛街吃飯一樣日常的活動,便于喜愛讀書的瑞典人民隨時隨地享受閱讀的樂趣,此舉可潛移默化地增強(qiáng)公眾對讀書的認(rèn)同感,為城市營造出一種特色的文化氛圍。
獲獎圖書館是人與在地文化進(jìn)行良好交流互動的場所,蘊(yùn)含在地文化特質(zhì)和精神內(nèi)涵,其在創(chuàng)造空間體驗(yàn)感的同時,也塑造了場所精神。赫爾辛基中央圖書館又名“Oodi”,意為“頌歌”,公眾參與了圖書館設(shè)計建造的整個過程[25]。該館作為在地文化的象征,遵循《芬蘭圖書館法》,認(rèn)真傾聽并吸收不同建議,完成“書的圖書館”向“人的圖書館”的轉(zhuǎn)變,有助于增強(qiáng)居民的凝聚力,提升公民的主人翁意識,讓每一位公民都對圖書館產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感[26]。
獲獎圖書館在體現(xiàn)文化藝術(shù)屬性和特征的同時,構(gòu)建了靈活的內(nèi)部空間,以支持空間的協(xié)同作用,最大化發(fā)揮場所功能。希斯塔公共圖書館(見圖7)的空間設(shè)計十分靈活,擁有多個功能分區(qū):閱覽區(qū)、自習(xí)室、兒童區(qū)、語言咖啡廳和電影院等,每個區(qū)域都有著獨(dú)立的裝飾風(fēng)格。閱覽區(qū)植入多個顏色、材質(zhì)、形狀和功能各異的獨(dú)立盒子,可根據(jù)活動調(diào)整布局,最大程度進(jìn)行空間融合,為讀者帶來靈動的場所體驗(yàn)。奧胡斯Dokk1 圖書館(見圖8)以丹麥文化部提出的“四空間模型”為基礎(chǔ),設(shè)立學(xué)習(xí)、靈感、交流和表演空間,可開展創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)、小組合作、聚會交流等活動[27]。該館作為文化藝術(shù)空間,在設(shè)置開放交流空間的同時,增強(qiáng)了功能混合性與靈活性,使讀者在空間中通過活動和儀式創(chuàng)造文化價值,構(gòu)建特有的場所精神。
圖7 希斯塔公共圖書館閱覽區(qū)
獲獎圖書館引入新技術(shù),使館內(nèi)硬件和軟件都得到了持續(xù)性發(fā)展和改進(jìn),并在信息化、自動化、數(shù)字化等方面不斷優(yōu)化升級。奧胡斯Dokk1 圖書館(見圖9)融入創(chuàng)新技術(shù)為讀者提供情景式體驗(yàn),在入口大廳設(shè)置了交互式共享空間,讀者可以創(chuàng)建發(fā)布自己的聲音,在加深與圖書館聯(lián)系的同時形成交互記憶;在兒童區(qū)的互動式地板上展示電子圖書,讓孩子們在游戲中獲得知識,也詮釋了場所的交互價值。米蘇拉公共圖書館(見圖10)開設(shè)了創(chuàng)客空間和光譜探索區(qū),配備有3D 打印機(jī)、3D 掃描儀、激光切割機(jī)、雕刻機(jī)及膠片數(shù)字化儀,以供讀者盡情發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力;與社區(qū)合作創(chuàng)設(shè)高科技制作工作室,為用戶提供試驗(yàn)技術(shù)和媒體制作[28]服務(wù)。數(shù)字資源和信息技術(shù)為用戶帶來了沉浸式學(xué)習(xí)與交互式協(xié)同實(shí)踐場景,可以有多元化的體驗(yàn),形成了智慧圖書館的場所模式。
圖9 奧胡斯Dokk1 圖書館入口互動區(qū)
圖10 米蘇拉公共圖書館創(chuàng)客空間
獲獎圖書館將服務(wù)范圍擴(kuò)展到社會的每個角落,讓公民與圖書館建立情感聯(lián)系,形成更為豐富的場所記憶。奧胡斯Dokk1 圖書館從“以書籍為核心”轉(zhuǎn)向“以人為核心”,與市政廳合作提供各項(xiàng)公共服務(wù),公民可以在館內(nèi)辦理護(hù)照、駕照和社會福利等業(yè)務(wù),既滿足了生活需求又可推動社會協(xié)作,已然成為一個協(xié)同服務(wù)場所[29]。米蘇拉公共圖書館開創(chuàng)了家譜研究中心、譜系研究室及家庭工作坊等特色空間,公民可在此研究家族歷史、了解生命記錄及死亡數(shù)據(jù),獲得對生命的全新理解。該館將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,形成時間和空間上的互動紐帶[30]。獲獎圖書館堅持以人為核心,重視用戶服務(wù),積極優(yōu)化用戶體驗(yàn),讓有不同需求的公民都可以感受到圖書館的交互價值,增強(qiáng)公民的主觀能動性,其已成為當(dāng)?shù)鼐用窬奂?、交流和互動的?dú)特場所。
IFLA 的年度公共圖書館獎從早期關(guān)注建筑外形設(shè)計和空間功能規(guī)劃,逐漸轉(zhuǎn)向發(fā)揚(yáng)在地文化、融合周邊景觀、使用新興技術(shù),注重塑造圖書館獨(dú)有的場所精神,為我國圖書館的空間營造提供了方向指引。構(gòu)建圖書館的“場所精神”,應(yīng)將其融入城市發(fā)展、傳承地域歷史文脈、滿足公民文化需求、樹立文化自信的過程中,從而起到推動社會發(fā)展的積極作用。
圖書館作為公共建筑,其也是城市景觀中具有獨(dú)特感染力的有機(jī)體,與自然景觀和人文環(huán)境緊密相關(guān)。獲獎圖書館能夠協(xié)調(diào)周邊景觀,適應(yīng)在地地理環(huán)境,融入景觀并與之產(chǎn)生互動,在建筑中體現(xiàn)審美的價值,可滿足大眾的審美需求。與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^融合是圖書館建筑與空間設(shè)計的發(fā)展趨勢,我國公共圖書館大多建在市區(qū)內(nèi),雖便于讀者前往,卻缺少與自然景觀的互動,忽略了公眾的審美感知。因此,筆者建議在建設(shè)新館或改造舊館時,要最大程度利用周邊的自然環(huán)境,將自然元素、周邊建筑與圖書館進(jìn)行深度融合,打造具有審美感染力的圖書館。例如秦皇島的“三聯(lián)書店海邊公益圖書館”,與海灘、天然濕地和沙丘等自然景觀充分融合,利用大面積通透的玻璃幕墻,打造出開闊的視野效果,保證每個座位上的讀者均可面朝大海、欣賞窗外美景[31]。這種與周邊建筑及自然景觀相協(xié)調(diào),內(nèi)部空間利用光線營造氛圍感以滿足公眾美感需求的方式,賦予了場所新的意義。
獲獎圖書館建筑不僅滿足了實(shí)用性功能,還展現(xiàn)了開放包容的藝術(shù)形態(tài),建筑外觀的獨(dú)特性和象征性提高了空間表現(xiàn)力,已成為當(dāng)代標(biāo)志性的建筑場所。近年來我國在公共文化建筑上大力投入,建造了一批具有文化象征意義的圖書館,例如上海圖書館東館以“智慧 包容 互聯(lián)”為設(shè)計和建設(shè)理念,外觀好似鉆石切割的單體,也仿佛是“城市園林中的太湖石”[32],以“太湖石”作為圖書館的建筑外形,表達(dá)了對文人學(xué)者所喜好的藝術(shù)形態(tài)之敬意。同時,考慮到當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,該館以數(shù)碼打印玻璃技術(shù)替代玉石,將大理石紋路“印刷”在建筑外立面上,此舉既環(huán)保防腐又降低了成本,從細(xì)微之處體現(xiàn)了中外美學(xué)的有機(jī)融合。因此,新建圖書館可對之進(jìn)行借鑒,打造超出時代審美的建筑地標(biāo)、風(fēng)景地標(biāo)和文化地標(biāo),賦予建筑精神表達(dá)和生命力,營造藝術(shù)、人文、場所三者互通的場所氛圍。
獲獎圖書館以地域文化來支撐當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)與精神文明發(fā)展,在公共服務(wù)、全民閱讀、文化傳承等方面發(fā)揮出特有的推動作用,展現(xiàn)了與自身文化脈絡(luò)相匹配的場所精神。我國公共圖書館也應(yīng)根據(jù)地域特性,融合民族特色文化,成為一個多元文化交融的場所,以彰顯各民族和諧共處的文化自信。一方面,可以運(yùn)用傳統(tǒng)元素裝飾圖書館,從細(xì)微之處表現(xiàn)民族凝聚力。例如貴州省圖書館的建筑外墻運(yùn)用大量少數(shù)民族文字和貴州各民族的傳統(tǒng)浮雕作為裝飾,從建筑外觀上展現(xiàn)了當(dāng)?shù)囟嗝褡宓奈幕瘋鹘y(tǒng),展示出各民族文化蓬勃發(fā)展的場景,彰顯了文化自信。另一方面,以豐富的館藏資源為基礎(chǔ)開辦多元文化展覽,以幫助讀者了解民族歷史,增強(qiáng)其民族自豪感和民族認(rèn)同感。近年來貴州省圖書館全面整理了本省自清代以來的地方文獻(xiàn)和散落民間的古籍書畫,為讀者提供了了解民族文化的平臺[33]??紤]到當(dāng)?shù)氐木用窠Y(jié)構(gòu),該館還創(chuàng)建了“貴州農(nóng)家書屋網(wǎng)站”,以滿足廣大農(nóng)村讀者的閱讀需求。以上舉措在提升全民文化素養(yǎng)、促進(jìn)多民族文化融合方面起到了一定的推動作用。
在大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、元宇宙等新興技術(shù)不斷發(fā)展的“數(shù)智時代”,獲獎圖書館不再是單一場所,而是賦予用戶多元體驗(yàn)、數(shù)字和實(shí)體館藏并存、展現(xiàn)文化與藝術(shù)價值的智慧型場所。近年來,我國圖書館也應(yīng)用5G、VR、AI 等技術(shù)打造了眾多智慧型空間,提供沉浸式場所體驗(yàn)和交互式場景感受,加深了讀者與圖書館的聯(lián)系,有效推動了公共文化服務(wù)體系的發(fā)展。例如首都圖書館利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)了《燕京歲時記》等VR 作品,并以二十四節(jié)氣為脈絡(luò)展現(xiàn)了《北京風(fēng)俗圖譜》等文化典籍,為讀者提供了多重感官體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了全方位沉浸式閱讀。國家圖書館也將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與5G 相結(jié)合,立體化復(fù)原《永樂大典》的文字場景,從時間維度再現(xiàn)其編撰歷史,賦予古籍新的生命力,為讀者提供全景感知的場所體驗(yàn),催生了保護(hù)國家文化的使命感[34]。我國公共圖書館應(yīng)注重對前沿數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,以多元智慧方式呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化,打造多樣化的智慧體驗(yàn)場景,增強(qiáng)文化辨識度,以構(gòu)建更具交互價值的智慧場所。
獲獎圖書館從服務(wù)形式和內(nèi)容上進(jìn)行了革新,提供以用戶需求為基礎(chǔ)的立體化服務(wù),讓每一位公民都能體會到圖書館的交互價值,感受到以人為本的服務(wù)理念,構(gòu)建了人性化、便捷化的信息交流場所,塑造了獨(dú)有的場所精神。近年來,我國較為重視提升地方圖書館的服務(wù)能力,一方面為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┍憷?wù),另一方面也讓外來流動人口感受到城市的包容性。例如廣州圖書館設(shè)置了閱讀體驗(yàn)區(qū)、信息技能學(xué)習(xí)區(qū)、語言學(xué)習(xí)館、家譜查詢中心和“廣州之窗”城市形象推廣廳等特色展廳,為不同社會群體提供服務(wù),如為特殊群體提供信息技能培訓(xùn)、為廣州新居民開設(shè)粵語培訓(xùn),以展覽沙龍等形式呈現(xiàn)城市多元文化的包容特征[35]。公共圖書館應(yīng)積極探索各類讀者的需求,提供人性化服務(wù),擴(kuò)大受眾群體,堅持人文服務(wù)理念,讓圖書館真正成為以人為本和被用戶需要的交互場所。
未來圖書館將成為城市的建筑地標(biāo)、風(fēng)景地標(biāo)和文化地標(biāo),其應(yīng)從場所精神賦予圖書館建筑和空間的審美價值、文化價值和交互價值出發(fā),從提升公眾審美感知能力、提高空間表現(xiàn)力、傳承歷史文脈、創(chuàng)建多元智慧場所、提高服務(wù)效能等方面激發(fā)讀者的方向感、認(rèn)同感和歸屬感,推動圖書館從單一的閱讀場所轉(zhuǎn)變?yōu)榭山涣髦R、體驗(yàn)文化并提升素養(yǎng)的高品質(zhì)文化場所。
(來稿時間:2023年6月)