全民健身視域下推廣太極拳的意義、問題及對策

鐘凱強(qiáng) 張亞蒙 樊華華

建國初期，毛澤東同志提出“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，開辟了用體育運(yùn)動來促進(jìn)全民健康的道路，這一理念是“全民健身”的最初形態(tài)。2013年習(xí)總書記提出“全民健身是全體人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障，人民身體健康是全面建成小康社會的重要內(nèi)涵，是每一個(gè)人成長和實(shí)現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)”。人民身體健康得到國家層面的高度重視，全民健身的重要性不言而喻。2014年黨中央發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》中提到將全民健身上升為國家戰(zhàn)略，全民健身戰(zhàn)略也因此正式落地。2015年黨的十八屆五中全會首次提出健康中國戰(zhàn)略，特別提出要“發(fā)展體育事業(yè)，推廣全民健身，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的18字方針。全民健身的理念已經(jīng)升格成為戰(zhàn)略，如何推動全民健身促進(jìn)全民健康是國家之所愿，也是人民之所想。太極拳作為武術(shù)的代表性拳種，文化底蘊(yùn)深厚，健身效果顯著，且不受場地、年齡及經(jīng)濟(jì)條件的制約，與全民健身戰(zhàn)略的理念頗為契合。因此，以全民健身為視角探討推廣太極拳的意義、問題及對策就顯得尤為重要。

一、全民健身視域下推廣太極拳的意義

太極拳是我國的傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，集技擊、養(yǎng)生、修身等多種功能于一體，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。以全民健身的宏觀戰(zhàn)略為背景，推廣太極拳功在當(dāng)代，利在千秋，意義深遠(yuǎn)。首先，太極拳項(xiàng)目對場地等硬件設(shè)施要求不高，且投入較小，推廣太極拳項(xiàng)目，可減少地方在體育方面的支出。近年來受疫情影響，多地區(qū)財(cái)政吃緊，很難抽出源源不斷的資金去發(fā)展體育事業(yè)，即便投入資金，也難以做到精準(zhǔn)投放或全面覆蓋，且缺乏持久性。當(dāng)下大力推廣太極拳項(xiàng)目，既能減輕地方政府的財(cái)政壓力，又能克服覆蓋面和持久性的問題。

其次，太極拳健身效果顯著，適合各年齡階段人群習(xí)練，和全民健身戰(zhàn)略的愿景相契合。太極拳倡導(dǎo)身心合修，重視練習(xí)者在行拳時(shí)的心態(tài)及體態(tài)平衡，要求“以心行氣、以氣運(yùn)身”和“用意不用力”。練習(xí)者在腹式呼吸的配合下，在連綿不斷、輕柔緩慢的動作過程中，完成了身體前進(jìn)后退、左旋右轉(zhuǎn)、上起下浮等外形運(yùn)動和剛?cè)釢u變、虛實(shí)互現(xiàn)、上承下壓等內(nèi)部運(yùn)動，使內(nèi)外兩方面均得到了鍛煉。

最后，太極拳的推廣對太極文化的弘揚(yáng)可以形成有益的反哺。人的健康得益于太極拳，同樣太極拳也依附于人而存在。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的娛樂方式變得多種多樣，加之西方體育的沖擊，太極拳的生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞，太極拳的現(xiàn)實(shí)處境不容樂觀。在全民健身的背景下，推廣太極拳有助于營造良好的太極文化氛圍，同時(shí)有利于修護(hù)和重塑太極拳的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境得到了修復(fù)，太極拳這一國粹也能得到更好地傳承與發(fā)揚(yáng)。

二、太極拳推廣中存在的問題

（一）運(yùn)動場地不足，文化氛圍薄弱

運(yùn)動場地是開展體育活動的主要場所，充足的運(yùn)動場地是人們開展體育運(yùn)動的基本保障。我國1995年第四次全國體育場地設(shè)施普查結(jié)果顯示，人均占有場地僅0.65平方米，設(shè)施完備的大型場館主要用于比賽或運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練，絕大多數(shù)的場館不對大眾開放，真正能用于大眾活動的場所很少。2013年和2022年全國體育場地普查最新結(jié)果顯示，我國人均占有場地分別為1.46平方米和2.62平方米，每間隔10年間我國人均占有場地增加約1平方米。通過以上數(shù)據(jù)可知，我國正在逐步加大對體育場地設(shè)施的投入。但事實(shí)上，可供人們開展體育運(yùn)動的場地仍然不足。以邯鄲市為例，集多種運(yùn)動場地于一體的大型體育活動中心有9個(gè)，包含邯鄲市體育中心老區(qū)和邯鄲市體育中心新區(qū)及河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北工程大學(xué)科信學(xué)院、邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等5所高校及2個(gè)分校區(qū)的體育活動中心。一方面高校出于對學(xué)生安全和校園管理方面的考慮，禁止校外人員入校使用運(yùn)動場館。另一方面，前往體育中心場地進(jìn)行鍛煉的多是附近居民。大部分人由于距離遠(yuǎn)、交通不便或開放場地受限等原因選擇在居住地附近公園、廣場進(jìn)行體育鍛煉，這使得看似充足的運(yùn)動場地，又略顯不足。

眾所周知，太極拳這個(gè)武術(shù)項(xiàng)目對場地要求不高，只要地面平坦空曠，十平方米左右場地便可開展相應(yīng)活動。然而，由于晚間大面積場地被廣場舞者、輪滑人員和休閑行人占用，公共活動空間就顯得更加緊張，習(xí)練太極拳的人們只能另謀他處。此外，無論是體育活動中心還是公園或廣場，除零星的標(biāo)識牌外均是樹木花草，部分標(biāo)識牌上會出現(xiàn)諸如《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”之類的名句，但大部分是倡導(dǎo)參與體育鍛煉和保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語，除了這些口號外，就只剩下冰冷的體育器材和基礎(chǔ)設(shè)施。

（二）參與人群狹窄，學(xué)練內(nèi)容單一

由于缺乏青少年群體參與，太極拳似乎是中老年人的專屬項(xiàng)目已經(jīng)成為人們的共識。但事實(shí)上，太極拳并非只適合中老年人，還非常適合青少年群體。青少年處于身體和認(rèn)知的高速發(fā)展期，太極拳柔和緩慢、上下相隨、連綿不斷的運(yùn)動形式以及深邃的文化底蘊(yùn)，有助于青少年的身心發(fā)展，為青少年的成長、成人、成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，理想與現(xiàn)實(shí)存在著較大的差距。在調(diào)研期間，通過走訪體育活動中心、拳館、拳場、公園、小區(qū)等地發(fā)現(xiàn)，各站點(diǎn)的成員年齡普遍在45周歲以上，青少年則較為罕見。

此外，各站點(diǎn)習(xí)練的拳術(shù)以24式太極拳和42式太極拳為主，器械以32式太極劍和42式太極劍為主，僅有少數(shù)站點(diǎn)習(xí)練傳統(tǒng)太極拳及器械。值得一提的是，太極推手作為太極拳技術(shù)的重要組成部分，其發(fā)展情況并不樂觀。追其原因，人們多以鍛煉身體為目的，對太極推手知之甚少，無從學(xué)起，對太極文化的認(rèn)識也相對有限。每個(gè)站點(diǎn)一般有1至3位指導(dǎo)老師。其中，僅有少數(shù)站點(diǎn)指導(dǎo)老師接受過專業(yè)指導(dǎo)，多數(shù)站點(diǎn)的指導(dǎo)老師是通過看書和視頻等方式自學(xué)的太極拳，通過反復(fù)練習(xí)，自身技術(shù)動作趨于嫻熟，便開始教學(xué)，其專業(yè)程度可見一斑。

對于太極拳而言，僅有中老年人群的參與是不夠的，還需要有青少年的參與。因?yàn)榍嗌倌瓴粌H是祖國未來的希望，也是中國傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的希望。

（三）指導(dǎo)員水平參差不齊，配置不均衡

太極拳的習(xí)練者廣泛認(rèn)同太極拳的健康養(yǎng)生價(jià)值，但由于缺乏技術(shù)指導(dǎo)員或指導(dǎo)人員不專業(yè)，導(dǎo)致習(xí)練者動作失范，運(yùn)動損傷產(chǎn)生頻仍。追其原因在于指導(dǎo)員水平參差不齊，且配置不均衡。筆者通過參與和觀察X省太極拳項(xiàng)目一級社會體育指導(dǎo)員的培訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)多個(gè)環(huán)節(jié)存在問題。首先，培訓(xùn)時(shí)間較短，整個(gè)流程僅設(shè)定兩天。第一天上午完成報(bào)道，下午舉行開班儀式并進(jìn)行理論課及技術(shù)課的講授，晚間進(jìn)行理論考試；第二天上午進(jìn)行技術(shù)復(fù)習(xí)與考核，考核完畢培訓(xùn)結(jié)束。其次，培訓(xùn)的內(nèi)容為陳氏太極拳競賽套路，受時(shí)間限制僅講授了一半套路。最后，無論是理論課還是技術(shù)課，講授的內(nèi)容層次表淺。表現(xiàn)為對文化內(nèi)容的滲透有限，且對其運(yùn)動原理和科學(xué)運(yùn)動的講解不夠充分。在如此短的時(shí)間完成一級社會體育指導(dǎo)員的培訓(xùn)，學(xué)員們對于理論和技術(shù)的掌握程度我們無從知曉，在其今后開展社會體育指導(dǎo)工作中是否會因自身的一知半解而對他人動作的習(xí)練產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，缺乏文化底蘊(yùn)支撐的套路能否引起各個(gè)年齡階段人群的興趣等問題值得我們進(jìn)一步研究和思考。

通過訪談同行的學(xué)員，發(fā)現(xiàn)社會體育指導(dǎo)員的培訓(xùn)名額通常會由主管部門下放至協(xié)會，然后，協(xié)會會將名額分配至協(xié)會內(nèi)未取得指導(dǎo)員資格的人員，名額一般不會外流。通過參加培訓(xùn)取得指導(dǎo)員資格的人員，會繼續(xù)參與協(xié)會的群體性活動，并未履行社會體育指導(dǎo)員職責(zé)與義務(wù)。通過走訪當(dāng)?shù)氐奶珮O拳師和拳場得知，他們對社會體育指導(dǎo)員及培訓(xùn)一事，只聽說但未參與過，有些拳師甚至都沒聽說過。多數(shù)習(xí)練者表示，除拳場上的老師和拳伴以外，根本沒見過社會體育指導(dǎo)員，也不知道誰是社會體育指導(dǎo)員。如此一來，指導(dǎo)員配置的不均衡便將有參與意向但缺乏科學(xué)指導(dǎo)的初學(xué)者們拒之門外。

三、全民健身視域下太極拳的推廣策略

（一）場地轉(zhuǎn)移，打造社區(qū)文體活動平臺

為使廣大人民群眾參與到太極拳項(xiàng)目之中，將太極拳習(xí)練場地轉(zhuǎn)移至社區(qū)公園、廣場或小區(qū)空地，搭建并打造文體活動平臺是較為科學(xué)合理的。首先，太極拳這一武術(shù)項(xiàng)目本身不需要大面積場地，也不需要建設(shè)特殊場館，習(xí)練場地發(fā)生轉(zhuǎn)移后，能緩解一部分地區(qū)體育場地的壓力。其次，太極拳習(xí)練場地的轉(zhuǎn)移，為附近居民參與體育鍛煉提供了便利條件，也在一定程度上擴(kuò)大了對太極拳的宣傳。再次，太極拳練習(xí)場地的向下轉(zhuǎn)移、向小發(fā)展，站點(diǎn)也會隨之增加，這也使太極拳項(xiàng)目的社會體育指導(dǎo)員履行職責(zé)與義務(wù)成為現(xiàn)實(shí)。最后，太極拳練習(xí)場地的轉(zhuǎn)移也會使得參與人數(shù)有所增加，這與全民健身的理念是相契合的。

打造社區(qū)文體活動平臺是助力太極拳推廣的有效手段。同一地區(qū)搭建多個(gè)大小不一的文體活動平臺，主要選擇占地面積較大的社區(qū)廣場或小區(qū)內(nèi)的空地，根據(jù)實(shí)際面積搭建一個(gè)與舞臺相似的平臺。場地面積大則搭建舞臺大小的平臺，人在臺上可進(jìn)行太極拳展演或教學(xué)，在臺下可進(jìn)行觀看欣賞或模仿學(xué)習(xí)，此平臺也可供其他項(xiàng)目使用。平臺的搭建，不僅為人們提供了展示自我的平臺，而且還為當(dāng)?shù)匚膴驶顒拥拈_展增添了幾分色彩。場地面積小則搭建講臺大小的平臺，平臺高度視實(shí)際情況而定，指導(dǎo)員在臺上示范和講解太極拳，站在隊(duì)伍后面的學(xué)員也能看清示范動作，平臺的搭建也為指導(dǎo)員開展指導(dǎo)工作提供了方便。對于社區(qū)和小區(qū)文化氛圍的塑造可以焦作市的龍?jiān)春珗@為參照，諸如懸貼與太極文化、養(yǎng)生、健身有關(guān)的標(biāo)語牌，定制刻有太極圖的石墩等實(shí)物。

（二）分層推進(jìn)，兼顧技擊、健身和競技功能

全民健身要求全民參與，即各年齡階段的人都要參與，年齡階段不同興趣愛好、價(jià)值取向及需求也有所不同。采用分層推進(jìn)，兼顧太極拳技擊、健身和競技等功能可滿足不同年齡階段的人的需求。全民健身是過程，全民健康才是結(jié)果。在太極拳的推廣過程中，分層推進(jìn)才能保證各個(gè)年齡階段的人都愿參與其中，全民健康的終極目標(biāo)才有可能成為現(xiàn)實(shí)。

采用知識宣傳、因需施教和開展比賽的方式進(jìn)行分層推進(jìn)。首先，通過電視節(jié)目、城市標(biāo)語或自媒體等渠道對太極拳的拳術(shù)、器械、推手、散手等內(nèi)容和太極拳的技擊、健身、競技等功能進(jìn)行宣傳，使人們對太極拳有一個(gè)全面的認(rèn)識，而不是一提到太極拳，老年人躍躍欲試，中年人半信半疑，青少年唯恐避之不及。其次，在推廣中，要遵循“因需施教”，例如：針對青少年的教學(xué)推廣可以側(cè)重太極拳的技擊和競技功能，以培養(yǎng)青少年的尚武精神和勇敢堅(jiān)毅的氣魄；針對中年人的教學(xué)推廣可側(cè)重太極拳的技擊和健身功能，為中年人打造強(qiáng)健的體魄，培育其遇到挫折永不退縮的頑強(qiáng)意志；針對老年人可以側(cè)重太極拳的健身和競技功能，通過“賽”的方式，促進(jìn)老年人與外界形成良好的交流與互動，幫助他們維持“練”的熱情，保持運(yùn)動的狀態(tài)，是健康生活的有效舉措。最后，通過推出擂臺賽、表演賽、錦標(biāo)賽等方式，讓不同價(jià)值取向的練習(xí)者能通過參賽了解到自身的不足，從而明確未來的努力方向。但需要注意的是，以上各種賽事均要以太極拳為立足點(diǎn)，科學(xué)地制定章程與規(guī)則，以免給人們造成錯(cuò)誤的導(dǎo)向。

（三）登崇俊良，大力扶持地方太極拳師

為使太極拳更好地服務(wù)于人民和助力全民健身戰(zhàn)略，各地區(qū)應(yīng)登崇俊良，大力扶持當(dāng)?shù)氐奶珮O拳師。地方上頗有名氣的太極拳師，其技術(shù)與理論方面的造詣得益于師徒傳承。師徒傳承方式得到了保存，太極拳原有的理論體系、技術(shù)體系、選材方式、訓(xùn)練方式、禮節(jié)儀式和組織形式等內(nèi)容也將得到保存。由此可見，太極拳師不僅是技術(shù)的傳授者，還是文化的傳播者、選材的工作者和活動的組織者。在全民健身背景下，太極拳師的扶持是太極拳推廣工作中的重點(diǎn)，是推動和維持地方太極拳活動的不竭動力。

扶持地方太極拳師，需要有關(guān)部門確定扶持對象并制定扶持方案。扶持對象的篩選，需要通過以下方式：第一，通過教學(xué)比賽的方式對當(dāng)?shù)厝瓗熯M(jìn)行初步篩選，保留具備基本教學(xué)能力的拳師。第二，通過舉辦太極拳技術(shù)展演和聘請?zhí)珮O名家進(jìn)行裁判打分的方式，對具備基本教學(xué)能力的拳師進(jìn)行第二輪篩選，保留技術(shù)演練過關(guān)的拳師。第三，通過前兩輪篩選的拳師進(jìn)行太極拳推手或散手技術(shù)的展示，保留中高水平的拳師。第四，通過名家提問拳師作答的方式，考察拳師對太極拳及太極文化的認(rèn)知程度，保留中高水平拳師，作為最終扶持對象。其中高水平拳師擔(dān)任講師，中等水平拳師擔(dān)任助教。若無人通過第三輪篩選，則利用第四輪的篩選規(guī)則對通過第二輪篩選的所有人進(jìn)行篩選，通過篩選的所有人擔(dān)任助教，講師從外地聘請。扶持方案的制定是一項(xiàng)龐大的工程，需要相關(guān)部門、太極拳專家和學(xué)者等多方形成合力，進(jìn)行科學(xué)的制定，以確保其科學(xué)性與有效性，因?yàn)檫@關(guān)乎到扶持對象能否持續(xù)致力于太極拳的推廣工作。

（作者單位/廣東理工學(xué)院?；痦?xiàng)目：廣東理工學(xué)院2022年“創(chuàng)新強(qiáng)校工程”科研項(xiàng)目項(xiàng)目號：2022GKJSK043）