武氏太極拳推手的技術方法

姚志公

技擊是太極拳的本質，是太極拳的最主要的功能，太極推手是太極拳技擊的實戰(zhàn)性訓練，是練習“聽勁”和達到“懂勁”的必然途徑。當然，太極拳推手技術的基礎是拳架。當拳架練至身法沒有缺陷，能夠做到勁力由腳而腿、而腰、而手一氣貫串，通達順遂；以及腰為主宰，周身一家，內外相合，上下相隨，就為推手技術的運用奠定了基礎。練習拳架是體，練習推手是用。由體到用，由用到體，體用結合，循環(huán)往復，才能長功夫。通過推手可以檢驗和修正拳架，通過拳架可以感悟和模擬推手。從技擊角度講，推手是“有人似無人”的習練，拳架是“無人似有人”的習練。只練拳架不練推手，很難準確領會和全面把握太極拳的拳理拳法以及各種要求，也很難練成中規(guī)中矩的拳架和掌握“四兩撥千斤”的技巧，練來練去只是個花拳繡腿。所以，不經過推手的磨練，不算是真正得會太極拳。

武氏太極拳推手的技術要點主要有五個方面。

一、接勁方法

接勁是學習武氏太極拳推手的基礎功夫，也是太極拳的一大特色。是否會接勁，是太極拳功夫與其他武術的根本區(qū)別。因為只有接住勁源，才能粘黏連隨、不丟不頂；才能轉換化勁、以柔克剛；才能引進落空、借力打人。懂接勁、會接勁是推手的基本功，也是學習太極拳散打的必備條件，只有懂得接勁打勁、會接勁打勁才算懂太極拳、會太極拳。

太極拳推手的接勁，必須與對方身體接觸，一挨即始，何處挨住對方即須何處接勁。在推手中，一般首先與對方接觸的部位是手，接觸最多和最主要的部位也是手。接勁的關鍵是做到粘黏連隨和掤勁不丟。武禹襄的《十三勢說略》說：“每一動，唯手先著力，隨即松開，猶須貫串，不外起承轉合?！边@就明確地告訴我們，接住對方的勁以后是需要松開的。但是，松開不是躲開，更不是丟開，是松而不懈，還須“貫穿”。貫穿，就是要做到粘黏連隨和掤勁不丟，既要粘黏和隨住對方，還要掤勁不丟，能掤到對方的根部。怎樣才可以做到這些呢？武禹襄祖師告訴我們：“不外起承轉合?！薄捌稹辈浑x掤，要掤得??；“承”不離隨，要隨得好；“轉”不離松，要松得開；“合”不離整，要合得整。

二、松開方法

松，是太極拳的基本要求。松開，是太極拳推手、散手不可或缺的重要方面。推手的松開比走架的松開要求更高，也更全面。走架的松開，是松開自己的身體，僅是自身的問題；而推手的松開，不僅要松開自己被對方制住的關節(jié)，還要把對方加在自己身上的力道和跟住自己的勁路松開，是在被制約情況下的松開。只有經過推手訓練，才能全面和深刻理解太極拳松的真正含義，才能真正達到太極拳松的境界。

（一）松開的基礎

1、身法必須正確。身法正確是指推手中的身體姿勢、動作變換都要符合身法要求，尤其是對松的要求。身法正確是前輩先賢長期技擊實踐的經驗總結，是推手中能夠松開的關鍵。需要松開的主要部位是肩、腰胯和腳踝。肩能松開，上肢才能不受制；腰胯能松開，軀干才能活；腳踝能松開，才能沉得下去，腳下才有根。只有這三處能松得開，勁才能起于腳跟，由腳而腿而腰形于手指；勁才能順達，完整一氣，上下貫穿，沒有絲毫間斷。

2、必須具有較強的聽勁能力。聽勁能力是了解對方勁路、判斷對方勁根的先決條件。聽勁能力強，能夠知己知彼，及時以松開化解對方的制約或進行攻擊。聽勁能力差，對方已吃住自己的勁根，卻渾然不知，只有等著挨打。聽勁能力是推手中能夠松開的第二個關鍵，需要在長期的推手訓練中逐漸提高。

（二）松開的方法

1、轉換進擊的松，或稱為掤中求變的松。即：當聽準對方來勁時，一邊掤住對方，一邊依靠腰腿以及上肢的轉換松開，走化對方。難點是，既要松隨，又要跟勁。關鍵是，要聽準對方勁道，跟住對方勁根，邊轉、邊松、邊進擊。

2、引進落空的松。即：接住對方來勁的瞬間突然松開。難點是，松開的時間既要準又要短促。關鍵是，要松得干凈徹底，絕不拖泥帶水，使自己全部松開，把對方徹底松空。

3、忽隱忽現(xiàn)的松。這種方法基本是前兩種方法的結合。勁的忽隱忽現(xiàn)是為了在對方欲制自己勁路時走化對方。所難之處在于，雖是徹底松開，還要勁斷意不斷，要能松得開，更要能掤得住、接得準，勁意還要不丟、不扁。

三、化勁方法

化勁，是指化解對方進攻勁力的方法。是意念與身體綜合狀態(tài)的高度協(xié)調，是應用粘黏連隨、不丟不頂、舍己從人等太極拳的技術和戰(zhàn)術，通過改變著力方向，破壞對方的力點和力源，使對方難以發(fā)起進攻的方法。在太極拳中，化與松既有聯(lián)系又有區(qū)別。松是化的基礎，化是松的繼續(xù)；能化則必定能松，能松卻不一定會化?；瘎诺姆椒ㄖ饕兴姆N方式。

（一）引化

引化是以外動為主、簡單易行的化勁方式。即：當對方勁力的來勢正好與自己的走勢基本一致，并且自己身位的轉換也比較順通時，即可順勢而為，邊轉換身位邊引開和化解對方勁力，使其攻勢減弱或落空。需要注意的是，“引”是不丟不頂（沒接住對方勁為丟，勁過則為頂）感知對方勁力變化的“松隨”，不是蠻力拉拽，也不是死“抗”硬“頂”。

（二）走化

走化，或稱為轉化，以內動為主的化勁方法。即：當對方勁力的來勢與自己的走勢不一致時，通過肩臂的“抽變”、腰胯的“沉轉”、或身體接勁點的滾動等多種形式的內動，錯開對方的勁頭，改變對方的勁力方向，化解我方的被動，形成我順人背的形勢。

（三）松化

松化，即松開化解，是既有外動，又有內動的化勁方法。松化的形式有二，一是邊松開、邊轉換方向、邊化解對方勁力；二是基本相當于前面說的松空，在接勁的瞬間突然松開，松得干脆徹底，使對方驟然喪失著力點，找不到攻擊方向。

（四）吞化

吞化，是完全以內動化解對方來勢的化勁方法。武禹襄在《四字秘訣：敷蓋對吞》中講，“吞者，以氣全吞而入于化也?！薄胺嵌畡藕螅毜綐O精境地者不能知”。吞化是高等級的化勁形式，需要練到氣斂脊骨，周身罔間，全身能夠徹底松開，需要具備高深的功夫。

四、拿勁、制勁方法

拿勁和制勁是太極拳推手，也是其他拳種和各種搏擊項目的主要功法，形式多種多樣，各有千秋，大多是通過拿鎖對方的臂、肘、腕、指等反關節(jié)，使之進入死角，不能轉動，甚至筋斷骨折，痛徹肺腑骨髓。這樣的方法易傷人，適合戰(zhàn)場上的敵我對決，不太適合友好的競技交流。而太極拳的拿勁和制勁與之不同，采用的是以柔克剛、剛柔相濟，非常精細、獨到、高明，拿人、制人而不傷人，拿的是對方的身位，制的是對方的勁路和勁根，能使對方在不覺疼痛中被制服，或失去重心，或不能自主，完全處于被動，而且心服口服。

太極拳拿勁制勁方法主要有兩種：

（一）拿上肢。須要過肩、催腰、達根。

（二）拿軀干。須要過腰、催踝、達根。

使用拿勁和制勁需要注意四點：一是，拿制對方，必須接住對方來勁。不接勁，拿不出太極拳的輕靈、巧妙和順隨，與其他拳種無異。二是，拿，不僅只是用手，所有的接觸點都可以拿制對方。也就是，挨在何處心用在何處，勁意出在何處，拿制對方于何處。三是，拿必化、拿必旋，無化不拿、無旋不拿。拿不住的很大原因是由于化不開、無旋轉。四是，必須與身法密切配合。要周身一家，放松下沉，才能拿住身位，直達勁根。

五、發(fā)勁、打勁方法

太極拳是一項人體各部位的系統(tǒng)運動和各種勁法、技巧的綜合運動。太極拳的發(fā)勁、打勁就是在接勁、松開、化勁、拿勁制勁的基礎上進行的，是這個綜合運動的末端。所以，太極拳的力是一種復雜的綜合力，是不可能用簡單的點的受力來解析的。太極拳推手發(fā)勁、打勁的方法與過程是：邊接住對方的勁、邊松化、邊拿制對方、邊蓄足勁源，然后才有“放時腰腳認端的”，一擊成功。其關鍵節(jié)點是接勁、松化、蓄勁。所以說，“勁出不松，發(fā)勁無功；化中不蓄，發(fā)勁無力?！?/p>

太極拳的發(fā)勁、打勁方法靈活多變，多種多樣，大體可以歸納為三類：

（一）接勁打

接勁打就是接準對方勁點，感知對方勁勢，吃住對方勁根，在隨中變，變中化，化中蓄，蓄而發(fā)。

1、隨化隨打，化打結合，打出勁，用“搓”。

當對方將發(fā)未發(fā)，勁頭剛出之際，我方即吃住對方勁根，邊化邊進，錯過對方勁頭，認準其根搓之，其必跌出。

2、跟住勁根，趁虛擊發(fā)，打停勁，用“串”。

當對方勁已經發(fā)盡，還未及變化，或其欲進不能，欲退不可時，我方即趁虛串擊，挨肘串肩，挨肩串腰，挨腰串踝……

3、心靜身整，內外相合，打悶勁，用“捂”。

關于打悶勁，姚公繼祖在《武氏太極拳全書》中說：“運勁于周身。以手、肘等處接定彼勁，神意攏住彼之周身，捂住彼之勁頭，逼定彼之勁根，使彼身不得動，力不得出也。彼勁若堅欲發(fā)出，則必以其力還擊其身?！?/p>

4、哪來哪去，化隨折疊，迎頭回擊。

當對方來勢兇猛時，邊接定彼勁，邊在抽絲和纏絲中隨化，在隨化中改變方向，邊蓄足勁源，使對方之力形成“之”字形折疊，迎頭回擊，這就是我們平時所說的“折疊勁”。

（二）松開打

松開打就是在掤住的基礎上，全身突然松開，松至對方的勁根或空點，使其落空斷根后，將其擊出。

當然，松開的關鍵在于掤勁不丟。若能松至對方勁根，則“不動彼絲毫，彼自跌出”。若松至對方空點，尚需打第二個勁，再行一擊。

（三）借力打

借力打就是以借對方之力為主的打勁方法。所借之力主要有兩種：一是對方本身的重力；二是對方在運動過程中產生的慣性力。這些慣性力包括前沖的慣性力、回抽的慣性力、下壓的慣性力、上挑的慣性力等。借力打又分為順勢借力和造勢借力。

1、順勢借力

①順勢變向，轉沉抽攆，打來勁用“捋”或“牽”。

當對方來勢兇猛，且力大勁整時，有時可能超越自己接勁打勁的極限，此時只有順其來勢，借其慣性，利用捋、牽等技巧，使對方之力不能到達己身，而我反借其慣性，順勢攆擊。

需要注意的是：在攆擊時必須要有勁力的松緊變化，或方向的沉、起、回、環(huán)變化。

②不丟不頂，粘黏擁逼，打回勁，用“隨”。

當對方欲進而落空，意欲回撤之時，我即隨其勁尾，借其勁回收的慣性，催其勁根，擁逼而至。

③仰之彌高，俯之彌深，以速取勝。

當對方攻擊方向往上時，我需運用沾化的方法，加快速度，高以引之，使其感覺高不可攀，腳跟浮起，凌空失重；當對方攻擊方向往下時，我亦運用沾化的方法，加快速度，低以沉之，使其感覺如臨深淵，深不可測，搖搖欲墜。

2、造勢借力

有人說，太極拳既然是后發(fā)制人，借人之力，就只有等對方先行發(fā)力，才能借力打人。更有甚者認為，兩個打太極拳的人，都是等對方先行發(fā)力，其結果必然是大眼瞪小眼。其實這是一個誤解，實際上，太極拳是可以講究主動打人的，只是方式有別。如若對方不給力，我方可以造勢借力。李亦畬的《撒放秘訣》告訴我們：“擎起彼身借彼力，引到身前勁始蓄，松開我勁勿使屈，放時腰腳認端的。”在這里，“擎起彼身借彼力”就是造勢借力。其實，“擎”基本相當于掤，“擎起彼身”就是掤到對方的勁根。當對方之勁根欲破時，自然會有調整，我此時即可借其慣性力或重力擊之。當然，“擎起彼身借彼力”并不僅是只為造勢借力，也具有可以順勢借力的用意。

武氏太極拳深受王宗岳太極拳論的影響，其推手訓練特別注重接勁打勁，不注重以招擊身；注重粘連黏隨，不丟不頂，從勁上拿人、制人，不注重推、搡、勾、絆，更不許生拉硬扯、摟抱撕掠。能做到粘連黏隨、隨屈就伸、因人而動、因勢而變、不丟不頂，才能“后發(fā)借力”才是真正掌握了武氏太極拳拳法和推手技術的核心。而“后發(fā)借力”的關鍵是“舍己從人”。所以，“舍己從人”才是關鍵中的關鍵。

（作者為武氏太極拳第五代傳承人。）