10月1日,國風(fēng)樂團(tuán)自得琴社在成都結(jié)束了“琴為何物·宋·水云歸”的年度巡演,樂手們身著宋朝復(fù)原裝束,與臺下近千名打開手機(jī)燈光的觀眾合影。從深圳到佛山,再到成都,場場星河滿天。
自得琴社社長朱里鉞,在9年前創(chuàng)辦琴社時(shí),從未設(shè)想過這般如夢似幻的場景,他知道古琴自古就是一種小眾的樂器。如今一切都超出他的想象:自得琴社成為頂流國風(fēng)樂團(tuán)、在全網(wǎng)擁有百萬粉絲、視頻播放量破3億、連續(xù)4年登上央視中秋晚會舞臺……
不只是古琴。在B站,國風(fēng)成為一種生活方式。2022年,B站發(fā)布的“國風(fēng)數(shù)據(jù)報(bào)告”顯示,2021年,B站國風(fēng)愛好者人數(shù)超1.77億,其中七成年齡在18-30歲之間。
“大家對傳統(tǒng)文化、對國風(fēng)的熱情和專注,一年比一年高,接受的人也越來越多,到現(xiàn)在,它幾乎成為主流。”身在潮流之中,朱里鉞見證著更多人的“血脈覺醒”。
古琴+《權(quán)力的游戲》
2006版電視劇《神雕俠侶》中,古琴被放反了。2015年5月,自得琴社在B站注冊了賬號“古琴診所”,并推出系列同名微電影,以輕松幽默的演繹,糾正大眾對古琴的錯(cuò)誤認(rèn)識。
朱里鉞介紹,1950年代,全國會彈古琴的不足100人。2003年,聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)古琴藝術(shù)為第二批人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作,不少人因此開始關(guān)注古琴。到2014年,琴社成立時(shí),古琴的熱度上來了,但合格的從業(yè)者較少,就出現(xiàn)了不少亂象,如電視劇里古琴、古箏不分,或是古琴放反了、彈錯(cuò)了,琴社成員就想通過拍視頻指出這些錯(cuò)誤,從而幫年輕人樹立一些對古琴的基本認(rèn)識。
最初的自得琴社只有3名成員,分別是朱里鉞、蔡珊和唐彬。“70后”朱里鉞,從小一直有個(gè)學(xué)樂器的夢想,而古琴的聲音不斷滲入他的基因。
“古琴是有文化脈絡(luò)的,如果對它有感情,那么一旦時(shí)機(jī)成熟,這些人肯定會第一批‘入坑?!?008年,在上海從事IT工作的朱里鉞“入坑”古琴,在業(yè)余時(shí)間去琴館練琴。
學(xué)了一段時(shí)間,老師卻不見了。當(dāng)時(shí)上海只有屈指可數(shù)一兩家古琴琴館,朱里鉞為了繼續(xù)學(xué)下去,結(jié)識了彼時(shí)正師從國家級非遺項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人龔一的蔡珊和唐彬。朱里鉞教二人下圍棋,二人教朱里鉞彈古琴。為了將來之不易的兩位“滬漂”知己留在上海,朱里鉞為他們介紹了不少工作,但都不太順利。最后,三人決定一起辦琴社。
“天真自得”,想琴社名字時(shí),這四個(gè)字眼出現(xiàn)在朱里鉞腦海里,自得琴社被寄托的初心,便是三位愛琴之人的天真自得。2016年,一曲由洞簫、古琴、中阮、中東鼓一起演奏的《權(quán)力的游戲》主題曲,讓自得琴社第一次體驗(yàn)到彈幕爆炸,自此破圈,走入大眾視野。
回頭看,這一命運(yùn)齒輪轉(zhuǎn)動的時(shí)刻,出現(xiàn)得自然而然。
“像我們的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),大部分是‘80后‘90后。他們的成長和教育的時(shí)代環(huán)境,注定了他們會同時(shí)吸收東西方的文化,然后在他們身上自然而然地融合?!敝炖镢X說。
“90后”吳悠有著類似的體驗(yàn)。他吹了8年黑管,2000年初,一家西洋樂器培訓(xùn)班走進(jìn)吳悠的小學(xué)教室推銷,離開后,一批家長把孩子送去學(xué)了薩克斯、黑管、圓號、小號。在當(dāng)時(shí)的小學(xué)生群體中,學(xué)西洋樂器的孩子,總顯得更優(yōu)越些。
可吳悠一直更愛古樂。上大學(xué)后,吳悠加入了學(xué)生社團(tuán)笛簫社。借著黑管的基礎(chǔ),他很快成為了教其他社員笛子的人。“吹黑管的時(shí)候,腦海里一片空白,眼前只有音節(jié),但當(dāng)我吹起笛子的時(shí)候,我就會想起一些古詩詞的場景,出現(xiàn)一幅水墨山水畫。不是樂器有好壞,而是我自然而然地會有傾向?!?/p>
變化才是常態(tài)
10月28日,一場名為“交互熱愛·萬物自應(yīng)”的傳統(tǒng)文化跨界藝術(shù)展在北京798藝術(shù)區(qū)內(nèi)開幕。大寫意水墨成為形體舞蹈的定格,中國大鼓與搖滾吉他合奏,蝴蝶在一塊塊黑白電視熒幕里扇動翅膀,傳統(tǒng)文化被一群年輕人轉(zhuǎn)化成當(dāng)代藝術(shù)語言。
“中國畫可以這樣畫?”在藝術(shù)家孔令顏的大寫意藝術(shù)作品前,不少參展觀眾被刷新了認(rèn)識。勾勒舞者姿態(tài)的墨色線條肆意表達(dá)著,舞者和記錄者,似乎同時(shí)達(dá)到了忘我的境界。
孔令顏是這次藝術(shù)展的發(fā)起人,一位常被朋友評價(jià)為“從古時(shí)候穿越而來”的“90后”??琢铑佊兄晃槐妒茏鸪绲淖嫦取鬃?。她是孔家第76代令字輩孫,《論語》被稱為“家里的經(jīng)典”,5歲抓筆練書法,10歲學(xué)國畫,中學(xué)畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院附屬中等美術(shù)學(xué)校,大學(xué)師從徐悲鴻之子徐慶平,傳統(tǒng)文化構(gòu)成了她的生活環(huán)境。
這樣的她,卻在大學(xué)畢業(yè)后,前往英國學(xué)代碼,研究交互設(shè)計(jì)?!拔幕c現(xiàn)代接軌,必然要有一種更新的表達(dá)形式。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的語匯。時(shí)代在變化,傳統(tǒng)文化就需要‘二創(chuàng),以轉(zhuǎn)化成當(dāng)代生活的語匯讓大家理解。”孔令顏把傳承傳統(tǒng)文化當(dāng)成了自己的使命,她積極尋找溝通藝術(shù)與年輕人之間的語言。
歸國后,她開始接觸中國大寫意藝術(shù)創(chuàng)作,這是一種截然不同于工筆畫的表達(dá),不拘形式、直敘胸臆、暢快淋漓。齊白石的第一位入室弟子李苦禪是當(dāng)代杰出的大寫意花鳥畫家,孔令顏成為了李苦禪之子、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李燕的弟子,并致力于將這一藝術(shù)風(fēng)格與電視劇、電影、藝術(shù)展覽等大眾傳播媒介結(jié)合。交融的發(fā)生是必然。
國風(fēng)破圈,在于年輕人破圈。自得琴社不斷進(jìn)行跨界合作,東西方文化絲滑地在樂團(tuán)里相遇,比如古琴版《劇院魅影》、哈利波特主題曲、《哆啦A夢之歌》等。偶爾,在古琴圈內(nèi),他們會受到一些來自固守正統(tǒng)流派的批評。
“他們可能覺得我們走得太遠(yuǎn)了,或者太離譜了。但變化才是常態(tài),我們所說的傳統(tǒng)文化,也是經(jīng)歷了每一個(gè)朝代的改變流傳到我們手上的?!敝炖镢X說。
在變與不變之間,自得琴社都走在前列。2019年,一曲樂手身穿宋朝復(fù)原裝束演奏的《空山鳥語》,確立了自得琴社表演呈現(xiàn)的新風(fēng)格。中式審美在這一風(fēng)格中被極致呈現(xiàn)——樂手們或吹笛或撫琴,在如宣紙一般的背景上,像一幅古畫。
有一群人認(rèn)真地、毫無保留地做一件事,就會吸引更多人加入,潮流由此而來。自得琴社到現(xiàn)在已有十余人,還有不少簽約樂手。琴社的課堂,也從原來的幾十名學(xué)生,擴(kuò)展到幾百名。線上課堂更為可觀,學(xué)員數(shù)量達(dá)到數(shù)千名。
“大家對自得琴社的期待很高,欣慰自豪之余,我還有點(diǎn)兒焦慮?!敝炖镢X坦言,自得琴社早已不再只是一個(gè)琴社而已,從樂器到服飾,它成為更多傳統(tǒng)文化的載體,為此不得不在每一個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)細(xì)推敲,在每一個(gè)環(huán)節(jié)找到專業(yè)的人合作。
好在同行者越來越多。自得琴社的傳統(tǒng)服裝,一直由裝束復(fù)原小組負(fù)責(zé)。差不多同樣在15年前,一群對古代服飾感興趣的年輕人匯聚在一起,他們自發(fā)翻閱史料典籍,買來縫紉機(jī)和布料,制作真正存在于古時(shí)候的服飾。如今,他們與自得琴社一樣,出現(xiàn)在主流綜藝節(jié)目,為電視劇制作團(tuán)隊(duì)、政府機(jī)關(guān)等不同機(jī)構(gòu)提供裝束復(fù)原支持,同時(shí)在社交媒體上收獲一大批追隨者。
“漢服真的很漂亮,我就是喜歡它漂亮。”“95后”魏云,中學(xué)時(shí)就常泡在百度“漢服吧”的文獻(xiàn)論據(jù)里,上大學(xué)后花600元買了第一套漢服,去年在自己的婚禮上,穿上了明制的婚慶禮服。
這場國風(fēng)血脈覺醒,是天時(shí)地利人和的結(jié)果。
(應(yīng)受訪者要求,文中吳悠、魏云為化名)
(摘自《看天下》陳麗媛)