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    元帥腳下『利川紅』

    2024-01-07 00:00:00趙華林覃蔚孫澤宇
    黨員生活 2024年12期
    關(guān)鍵詞:紅三軍利川賀龍

    在鄂西邊陲,被譽(yù)為“中國(guó)涼城”的利川,亦是一片紅色熱土。

    土地革命時(shí)期,這里是湘鄂西、湘鄂川黔革命根據(jù)地的重要組成部分,無(wú)數(shù)革命先烈先輩作出了重大犧牲和貢獻(xiàn),留下了大量的革命遺址遺跡。

    1928年至1934年的6年間,賀龍?jiān)獛涱I(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍曾在利川境內(nèi)十進(jìn)十出,沿途打土豪、斗劣紳,帶領(lǐng)勞苦大眾翻身得解放,上演了一幕幕難以忘卻的革命故事。

    漫道危關(guān)留下紅軍足跡,峻嶺幽壑傳承元帥雄風(fēng)。追尋著賀龍?jiān)诶ǖ淖阚E,他的革命熱忱,他的智勇謀略,他的愛(ài)民情懷,深深感染著鄂西兒女……

    一聲“拈菜吃”

    智取匪首

    在利川,尋涼走西、訪紅向南。我們從市區(qū)驅(qū)車出發(fā)向南行駛,第一站來(lái)到忠路鎮(zhèn)老屋基村。

    這里曾是“川鹽古道”上的重要集鎮(zhèn),歷經(jīng)300余年滄桑,依然古韻猶存。

    一座“宀”形木質(zhì)結(jié)構(gòu)的張爺廟,極具土家特色。借四面環(huán)山、背山面水之勢(shì),隱藏在大山之中。

    革命年代,這里是絕佳寶地。在這里召開(kāi)的一場(chǎng)重要會(huì)議,開(kāi)啟了賀龍?jiān)诶ǖ募t色之路。

    1928年12月,賀龍參加南昌起義后,率領(lǐng)紅四軍一路向西,在12月首次進(jìn)入利川。

    12月13日,紅四軍游擊至張爺廟,與中共施鶴臨時(shí)特委書記楊維藩所部會(huì)合后,召開(kāi)了中共湘西前敵委員會(huì)和中共施鶴臨時(shí)特委聯(lián)席會(huì)議。

    會(huì)議決定,將“中共湘西前敵委員會(huì)”改為“中共湘鄂西前敵委員會(huì)”,委員由5人增加到7人。

    會(huì)上還決定了紅四軍的行軍方向和智取汪家營(yíng)的戰(zhàn)略部署,并計(jì)劃收編“神兵”擴(kuò)大紅軍隊(duì)伍。

    汪家營(yíng),現(xiàn)稱汪營(yíng)。我們按照賀龍會(huì)后的路線來(lái)到汪營(yíng)鎮(zhèn)齊躍橋村,沿著盤山公路駛上長(zhǎng)樂(lè)山頂,“賀龍智取汪家營(yíng)紀(jì)念碑”巍然屹立。

    紀(jì)念碑前,人們敬獻(xiàn)的鮮花依然芬芳;俯瞰山下,整座汪營(yíng)集鎮(zhèn)盡收眼底。集鎮(zhèn)熱鬧、祥和,革命先輩們拋頭顱灑熱血,為的就是今日這份安寧、美好。

    山大人稀的武陵山區(qū),當(dāng)?shù)爻S凶苑Q“神兵”的土匪惡霸占山為王。而長(zhǎng)期盤踞汪家營(yíng)的“神兵”頭目李長(zhǎng)清(綽號(hào)“鐵拐李”),燒殺搶掠、無(wú)惡不作。

    當(dāng)時(shí),紅四軍只有91人,72支槍,要想除掉“鐵拐李”,唯一的辦法只有智取。

    賀龍假扮國(guó)民黨軍官,謊稱前來(lái)“投奔”,楊維藩出面邀請(qǐng)“鐵拐李”與賀龍結(jié)拜為“兄弟”。一場(chǎng)宴席中,賀龍發(fā)出“拈菜吃”的信號(hào)時(shí),早已準(zhǔn)備好的紅四軍戰(zhàn)士立即行動(dòng),當(dāng)場(chǎng)將“鐵拐李”及其親信逮捕,次日將其處決。

    這次戰(zhàn)斗,紅四軍繳獲步槍20多支、連槍2支,收編“神兵”40余人。此時(shí),全軍已增至300人,100多支槍,編成2個(gè)大隊(duì)和1個(gè)特科大隊(duì)。

    “紅軍打利川,智取汪家營(yíng),神兵頭子‘鐵拐李’,丟了狗性命?!边@首由當(dāng)?shù)孛癖娋幊傻臍v史歌謠《唱紅軍》,得以流傳至今。

    軍民之情流淌繁華老街

    艱難的革命歲月里,一次又一次重大重要會(huì)議,鋪就了賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍隊(duì)伍在湘鄂邊區(qū)的光明征程。

    離開(kāi)汪營(yíng),我們驅(qū)車直抵利川“南極”——文斗鎮(zhèn)的十字路老街,前往紅軍召開(kāi)的一次著名會(huì)議舊址觀瞻學(xué)習(xí)。

    這條長(zhǎng)度150米的老街建于清朝中期,曾是兩條鹽道的交會(huì)處,因而得名“十字路”。

    如今老街商鋪林立,熱鬧非凡。莼菜、豆皮、“牛打滾”等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)亮在攤前,琳瑯滿目,成了游人打卡的好去處。因?yàn)橘R龍的到訪駐扎,人們將此街稱為“賀龍老街”。

    一路步行,朝著老街深處走去,一座磚木結(jié)構(gòu),一樓一底,占地面積1380平方米的關(guān)廟,讓商市的喧囂在此處?kù)o了音。

    1934年4月10日,賀龍帶領(lǐng)紅軍從咸豐進(jìn)入利川,來(lái)到文斗十字路。紅軍在此休整的6天內(nèi),中共湘鄂西中央分局在關(guān)廟召開(kāi)了具有重大歷史意義的十字路會(huì)議,并作出了《關(guān)于發(fā)展鄂川邊區(qū)蘇維埃運(yùn)動(dòng)任務(wù)的決議》?!稕Q議》原件現(xiàn)存于中國(guó)人民革命軍事博物館。

    走進(jìn)關(guān)廟之中,一幅巨型紅軍實(shí)景路線圖浮雕映入眼簾——武陵山區(qū)的巍峨險(xiǎn)峻一目了然,紅軍的革命道路波瀾壯闊。

    軍長(zhǎng)禮貌留字條、一床棉被暖人心、元帥下棋拉家?!R龍與當(dāng)?shù)匕傩盏狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)干部群眾系統(tǒng)整理,形成一則則民間故事,以文字+圖片+物件的形式被展出于院內(nèi)。

    玻璃柜中,一具賀龍與農(nóng)民下棋時(shí)用的木墩,吸引了記者的目光。

    1933年的一天,賀龍邀請(qǐng)農(nóng)民舒恩廷到門前的木墩上下象棋。他們一邊下著棋,一邊拉著家常。下到?jīng)Q定勝負(fù)的關(guān)鍵處,兩人還發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),好似老朋友久別重逢一樣親切可愛(ài)。

    “賀龍沒(méi)有官架子,老百姓經(jīng)常找他聊家常,在這里至今流傳著不少關(guān)于他的佳話。”文斗鎮(zhèn)黨委委員、組織委員劉雙會(huì)說(shuō)。

    沿著老街繼續(xù)走去,隔著好幾間鋪?zhàn)?,便是紅三軍軍部舊址。舊址是一套保存較為完好的四合院——懸山瓦頂、面闊三間、兩進(jìn)一院。

    “這里以前就是我們家。紅三軍臨走時(shí),賀龍還給我爺爺贈(zèng)送了一把軍刀?!爆F(xiàn)年57歲的村民何文平,是這座何家老宅的后人。

    紅軍離開(kāi)時(shí),想湊齊錢物為何家補(bǔ)償費(fèi)用,可何家卻怎么也不肯收下。無(wú)奈之下,賀龍?jiān)诤渭伊粝逻@把軍刀作為紀(jì)念。

    何文平說(shuō):“我們家視這把軍刀為傳家寶,講述紅軍和賀龍的故事,傳承紅色基因,把紅軍精神世世代代傳下去……”

    軍民之情流淌繁華老街

    艱難的革命歲月里,一次又一次重大重要會(huì)議,鋪就了賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍隊(duì)伍在湘鄂邊區(qū)的光明征程。

    離開(kāi)汪營(yíng),我們驅(qū)車直抵利川“南極”——文斗鎮(zhèn)的十字路老街,前往紅軍召開(kāi)的一次著名會(huì)議舊址觀瞻學(xué)習(xí)。

    這條長(zhǎng)度150米的老街建于清朝中期,曾是兩條鹽道的交會(huì)處,因而得名“十字路”。

    如今老街商鋪林立,熱鬧非凡。莼菜、豆皮、“牛打滾”等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)亮在攤前,琳瑯滿目,成了游人打卡的好去處。因?yàn)橘R龍的到訪駐扎,人們將此街稱為“賀龍老街”。

    一路步行,朝著老街深處走去,一座磚木結(jié)構(gòu),一樓一底,占地面積1380平方米的關(guān)廟,讓商市的喧囂在此處?kù)o了音。

    1934年4月10日,賀龍帶領(lǐng)紅軍從咸豐進(jìn)入利川,來(lái)到文斗十字路。紅軍在此休整的6天內(nèi),中共湘鄂西中央分局在關(guān)廟召開(kāi)了具有重大歷史意義的十字路會(huì)議,并作出了《關(guān)于發(fā)展鄂川邊區(qū)蘇維埃運(yùn)動(dòng)任務(wù)的決議》?!稕Q議》原件現(xiàn)存于中國(guó)人民革命軍事博物館。

    走進(jìn)關(guān)廟之中,一幅巨型紅軍實(shí)景路線圖浮雕映入眼簾——武陵山區(qū)的巍峨險(xiǎn)峻一目了然,紅軍的革命道路波瀾壯闊。

    軍長(zhǎng)禮貌留字條、一床棉被暖人心、元帥下棋拉家?!R龍與當(dāng)?shù)匕傩盏狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)干部群眾系統(tǒng)整理,形成一則則民間故事,以文字+圖片+物件的形式被展出于院內(nèi)。

    玻璃柜中,一具賀龍與農(nóng)民下棋時(shí)用的木墩,吸引了記者的目光。

    1933年的一天,賀龍邀請(qǐng)農(nóng)民舒恩廷到門前的木墩上下象棋。他們一邊下著棋,一邊拉著家常。下到?jīng)Q定勝負(fù)的關(guān)鍵處,兩人還發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),好似老朋友久別重逢一樣親切可愛(ài)。

    “賀龍沒(méi)有官架子,老百姓經(jīng)常找他聊家常,在這里至今流傳著不少關(guān)于他的佳話。”文斗鎮(zhèn)黨委委員、組織委員劉雙會(huì)說(shuō)。

    沿著老街繼續(xù)走去,隔著好幾間鋪?zhàn)?,便是紅三軍軍部舊址。舊址是一套保存較為完好的四合院——懸山瓦頂、面闊三間、兩進(jìn)一院。

    “這里以前就是我們家。紅三軍臨走時(shí),賀龍還給我爺爺贈(zèng)送了一把軍刀?!爆F(xiàn)年57歲的村民何文平,是這座何家老宅的后人。

    紅軍離開(kāi)時(shí),想湊齊錢物為何家補(bǔ)償費(fèi)用,可何家卻怎么也不肯收下。無(wú)奈之下,賀龍?jiān)诤渭伊粝逻@把軍刀作為紀(jì)念。

    何文平說(shuō):“我們家視這把軍刀為傳家寶,講述紅軍和賀龍的故事,傳承紅色基因,把紅軍精神世世代代傳下去……”

    “鏟不掉的腳印”

    感天動(dòng)地

    追尋賀龍的足跡,可不是句空話。在下一站沙溪鄉(xiāng)響水洞,還真就留有一處賀龍的腳印,保存至今,令人神往。

    在講解員的帶引下,我們來(lái)到了一塊“紅三軍英雄紀(jì)念碑”前。登上一座小山包,扒開(kāi)滿地落葉,一對(duì)凹陷的腳印赫然出現(xiàn)在青石之上。用腳探量,其大小等同于一雙42碼的鞋。

    1934年1月2日,紅三軍途經(jīng)沙溪鄉(xiāng)響水洞川主廟時(shí)短暫休息,并在墻壁上寫下“紅軍是工人農(nóng)民的軍隊(duì)”“打倒土豪劣紳,保護(hù)來(lái)往行商”兩條標(biāo)語(yǔ)。賀龍站在一塊大石板上,根據(jù)標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容向紅軍戰(zhàn)士和圍觀群眾講述革命道理。

    當(dāng)?shù)匾晃幻缱迨硹钍厍?,早已傾慕賀龍多時(shí)。路過(guò)此處的他,駐足聆聽(tīng)賀龍講話,深受教育和鼓舞。

    賀龍講話時(shí)雄姿英發(fā),令楊守勤印象深刻。他回家后激動(dòng)地和貧苦農(nóng)民贊揚(yáng)和擁護(hù)紅軍“打富濟(jì)貧”“取消田租制度”“平分田土”等主張。

    不料,此事傳到偽區(qū)長(zhǎng)黃禮德耳中,給楊守勤扣上私通“紅匪”的帽子,并以一記耳光作為“教訓(xùn)”。

    事后,楊守勤化憤慨為力量,懷著無(wú)比崇敬的心情,在賀龍講話所站立的青石板上,精心刻下一雙賀龍的腳印。

    誰(shuí)知第二天,黃禮德怒火中燒,對(duì)楊守勤再次毒打,逼其鏟掉腳印。半個(gè)月后的深夜,楊守勤再次來(lái)到響水洞,冒著嚴(yán)寒,又將賀龍的腳印悄悄鑿刻還原。

    兩把菜刀鬧革命,平易近人與民親,一顆紅心終不渝。每當(dāng)談起“賀龍腳印”的故事,村民們臉上無(wú)不洋溢著自豪。其背后的歷史感天動(dòng)地,讓我們更加領(lǐng)略到賀龍高尚的人格魅力。

    據(jù)村民回憶,當(dāng)年的兩條標(biāo)語(yǔ)保存到了1974年,后因廟宇倒塌而毀。而“賀龍的腳印”一直保留至今,社會(huì)各界紛紛前來(lái)接受革命傳統(tǒng)教育。

    歷經(jīng)90年風(fēng)雨,石頭上的腳印依舊清晰可見(jiàn)。近旁一棵香楠樹(shù)高大挺拔,恰似一位威武的戰(zhàn)士,忠誠(chéng)地守衛(wèi)著革命先輩的足跡。

    一雙腳印,踏刻寸寸山河。一顆初心,印證昭昭赤誠(chéng)。

    “不穿皮鞋穿草鞋”的賀龍,行進(jìn)在高山大河,萬(wàn)水千山之中。這雙“鏟不掉”的腳印,伴隨著“翻身求解放”的足音,踏平前進(jìn)道路上的一切坎坷。

    支書扮元帥,

    村民演紅軍

    繼續(xù)游歷,我們來(lái)到紅三軍在利川的另一處軍部遺址地——毛壩鎮(zhèn)夾壁村。

    進(jìn)村的道路兩旁山巒起伏,而進(jìn)村之后則是一片豁然開(kāi)朗?;佚埡哟┐宥^(guò),翠綠茶樹(shù)連片生長(zhǎng),河岸垂柳隨風(fēng)搖曳。

    80余年過(guò)去,回龍河水仍在靜靜地流淌。如今,來(lái)村的游人絡(luò)繹不絕。而賀龍?jiān)谠摯逦暹M(jìn)五出的紅色歷史,被鐫刻于賀龍廣場(chǎng)之中,世世代代傳頌至今。

    站在賀龍塑像前,聽(tīng)著潺潺流水聲,時(shí)光仿佛回到了1928年……

    1928年12月13日和1929年2月,賀龍到達(dá)利川時(shí)兩次途經(jīng)夾壁;1933年10月4日,賀龍率紅三軍到達(dá)夾壁時(shí),有3000多人的部隊(duì)就地休整、設(shè)立軍部,并先后召開(kāi)兩次群眾大會(huì);1934年8月,紅軍獨(dú)立團(tuán)在毛壩開(kāi)展游擊,又兩次途經(jīng)夾壁。故此,賀龍率領(lǐng)的紅軍共在夾壁五進(jìn)五出,總計(jì)長(zhǎng)達(dá)39天。

    紅軍在該地活動(dòng)期間,打土豪、分田地,救濟(jì)貧苦百姓,號(hào)召當(dāng)?shù)厍嗄陞⒓蛹t軍。當(dāng)?shù)匕傩找矌椭t軍傷病員療養(yǎng),安排專人照料。

    “受傷的紅軍被安排在山洞里療養(yǎng)。在一次送飯途中,我爺爺從巖上摔下巖腳不幸犧牲。”村民王紹林介紹,紅軍嚴(yán)明的紀(jì)律、愛(ài)民的作風(fēng),深受百姓愛(ài)戴,當(dāng)?shù)厍嗄暌槽x躍參軍。據(jù)了解,當(dāng)時(shí)共有300多名群眾參加紅軍。

    如今,紅三軍軍部遺址已深埋于村戶之中,供傷病員療養(yǎng)的山洞已被刺竹林包圍,但這段紅色記憶在夾壁村口口相傳。

    “賀龍帶領(lǐng)紅軍來(lái)了,那些惡霸地主、土豪劣紳就沒(méi)有好果子吃,我們窮人就有好日子過(guò)……”村內(nèi)的文化廣場(chǎng)上,情景劇《賀龍?jiān)诶ā窌?huì)定期演出。

    “劇中的演員都是本村村民。雖然不是專業(yè)的演員,但村民的情感流露自然,更接地氣?!眾A壁村黨支部書記譚世高說(shuō),只要有時(shí)間,他就會(huì)貼上胡子,換上紅軍裝扮演賀龍,向游客和群眾演繹紅色故事。

    “村民對(duì)紅色文化的興趣十分濃厚,還編排了《送賀龍》《紅軍來(lái)到我家鄉(xiāng)》《十送紅軍》等劇目?!弊T世高說(shuō),如今游客越來(lái)越多,村里相繼組建了紅色表演隊(duì)和紅色宣講隊(duì),方便人們了解革命歷史,更好地繼承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)。

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