斯諾眼中的毛澤東

陳杰

毛澤東一生結(jié)交過不少國(guó)際友人，美國(guó)作家和記者埃德加·斯諾就是其中之一。1936年，斯諾越過國(guó)民黨的重重封鎖，冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入陜北蘇區(qū)，對(duì)紅色區(qū)域進(jìn)行了為期4個(gè)多月的采訪。在此期間，斯諾如愿見到了毛澤東，二人多次通宵促膝長(zhǎng)談。1939年，斯諾再次來到延安，對(duì)毛澤東進(jìn)行了訪談。中華人民共和國(guó)成立后，斯諾曾三次來華訪問，每次都受到毛澤東接見。根據(jù)歷次訪問所搜集的一手材料，斯諾寫成《紅星照耀中國(guó)》《為亞洲而戰(zhàn)》《大河彼岸》等著作，詳細(xì)介紹了中國(guó)革命和建設(shè)情況，其中多次提到毛澤東，稱他為“歷史上最大的人民救星”。因此，斯諾被贊譽(yù)為“最了解中國(guó)和毛澤東的美國(guó)人”。

儼然一個(gè)平常之人

由于國(guó)民黨反動(dòng)派的宣傳，中國(guó)革命的真實(shí)情況長(zhǎng)期難以被世界人民所了解。在陜北蘇區(qū)之行前，斯諾就在思考，作為被南京國(guó)民黨當(dāng)局懸賞25萬塊大洋通緝的人，毛澤東那價(jià)值高昂的腦袋里有什么名堂？他是否像某些國(guó)民黨報(bào)紙描述的那樣“殘暴”？

帶著這些疑問，斯諾來到陜北蘇區(qū)，在保安（今陜西省延安市志丹縣）第一次見到了傳說中的毛澤東。乍一看，毛澤東面容瘦削、身材魁梧，雙目炯炯有神，還有一頭濃密的黑發(fā)，是一副知識(shí)分子的面孔。盡管南京國(guó)民黨當(dāng)局重金懸賞其首級(jí)，但是毛澤東卻毫不介意地和路人一起行走、談話，毫不惹眼地坐在紅色劇院的觀眾席間看戲，儼然一個(gè)平常之人。隨著交往的深入，斯諾發(fā)現(xiàn)毛澤東頗具幽默感，待人接物平易近人，有著中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格。

在保安期間，斯諾還觀察到毛澤東的生活和一般紅軍戰(zhàn)士沒有什么兩樣。毛澤東和他的夫人住在兩間窯洞里，遍觀室內(nèi)陳設(shè)，只有墻上掛著一些地圖，可謂簡(jiǎn)陋至極。令斯諾感到震驚的是，毛澤東做了10年紅軍領(lǐng)袖，千百次沒收地主、官僚等剝削階級(jí)的財(cái)產(chǎn)，而他和夫人的主要“奢侈品”竟是一頂蚊帳，他只有一卷鋪蓋和兩套布制服，佩戴的也不過是普通紅軍戰(zhàn)士所佩的兩條紅領(lǐng)章，完全沒有個(gè)人財(cái)富。

具有“知識(shí)分子素質(zhì)”

斯諾在其著述中，多次提到毛澤東具有“知識(shí)分子素質(zhì)”。毛澤東在青年時(shí)期就熱愛閱讀，讀書范圍廣泛，涉及歷史、哲學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域，是一位通曉古今、學(xué)貫中西的學(xué)者。

毛澤東愛讀歷史故事。很小的時(shí)候，他就讀了《精忠傳》《水滸傳》《三國(guó)演義》《隋唐演義》等，還被堯舜、秦皇漢武等中國(guó)古代統(tǒng)治者的事跡所吸引，并敏銳地發(fā)現(xiàn)這些故事歌頌的都是統(tǒng)治者，而無種田的農(nóng)民。此外，他還喜歡將詩詞、傳奇、古希臘故事和俄、美、英、法及其他國(guó)家的歷史、地理結(jié)合起來學(xué)習(xí)。

毛澤東熱衷研究哲學(xué)。對(duì)于斯諾的采訪，毛澤東非常重視，有時(shí)甚至取消一些會(huì)議以便與其交談。但有一次，一位客人帶來幾本哲學(xué)方面的新書，毛澤東便要求改期再談，然后花了三四夜工夫，心無旁騖地讀完了這幾本書。當(dāng)然，毛澤東的閱讀范圍并不僅限于馬克思主義哲學(xué)，一些古希臘哲學(xué)家和近代西方哲學(xué)家的著作也在其閱讀之列。

毛澤東非常熟悉國(guó)際政治。他對(duì)英國(guó)工黨的政策、美國(guó)新政和外交政策、種族問題都頗感興趣，他提出的一些問題甚至難倒了斯諾。他對(duì)麥克唐納、羅斯福，以及甘地、尼赫魯、查多巴蒂亞等人都有研究。斯諾認(rèn)為，毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)歐洲社會(huì)和政治的情形，乃至國(guó)際局勢(shì)，都有實(shí)質(zhì)性的了解。

“頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家”

斯諾認(rèn)為，革命運(yùn)動(dòng)需要一位領(lǐng)袖在認(rèn)識(shí)未來事物上比任何人都有先見之明，毛澤東就具備了這種能力。他曾對(duì)斯諾作出一些在當(dāng)時(shí)看來非?；闹嚨恼晤A(yù)言，最后卻都實(shí)現(xiàn)了。所以，在斯諾印象中，毛澤東是一位“頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家”。

1936年，斯諾到達(dá)保安初見毛澤東時(shí)，紅軍長(zhǎng)征尚未完全結(jié)束，黨又剛經(jīng)歷反對(duì)張國(guó)燾分裂主義的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，“很少人相信共產(chǎn)黨可以存在，更少有人預(yù)見到國(guó)共會(huì)締結(jié)抗日聯(lián)合戰(zhàn)線”，大多數(shù)外國(guó)觀察家認(rèn)為，日本一旦全面侵華，中國(guó)將迅速崩潰。

但是，毛澤東告訴斯諾：中國(guó)共產(chǎn)黨要求停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，這很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)；中國(guó)無法速勝，也不會(huì)亡國(guó)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“會(huì)出現(xiàn)持久斗爭(zhēng)的局面”；國(guó)民黨中部分人“將出賣中國(guó)，變成日本的工具”；戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，革命力量將發(fā)展壯大，“成為亞洲東部的主要力量”；最為重要的是，中國(guó)將戰(zhàn)勝日本，取得最終勝利。

1939年斯諾再次到達(dá)延安時(shí)，毛澤東對(duì)國(guó)際局勢(shì)作出預(yù)測(cè)：《蘇德互不侵犯條約》無關(guān)政治立場(chǎng)，只是軍事需要，蘇聯(lián)不會(huì)成為德國(guó)的同盟；英國(guó)會(huì)犧牲中國(guó)利益綏靖日本，以避免雙線作戰(zhàn)的壓力；當(dāng)日本勒索到足夠的“綏靖”，削弱英美在遠(yuǎn)東的地位，就會(huì)入侵越南、印度尼西亞和菲律賓，甚至進(jìn)攻美國(guó)。

這些預(yù)言在當(dāng)時(shí)無異于天方夜譚，但毛澤東對(duì)其預(yù)言堅(jiān)信不疑。當(dāng)然，歷史已經(jīng)雄辯地證明，毛澤東正確分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)因素，準(zhǔn)確描繪出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的走向和中國(guó)革命的前景。

反對(duì)“教條主義”

斯諾認(rèn)為，毛澤東是一個(gè)注重實(shí)際、深諳國(guó)情的反教條主義者，“對(duì)中國(guó)大地和在這個(gè)大地上生息的人民的了解遠(yuǎn)勝于同時(shí)代的任何政敵”，“比現(xiàn)世任何一國(guó)的元首更能了解自己的國(guó)家”。

令斯諾印象深刻的是，早在學(xué)生時(shí)代，毛澤東就會(huì)在暑假走家串戶，靠幫工換飯吃。隨著年齡的增長(zhǎng)和革命實(shí)踐的積累，他已經(jīng)行程萬里，足跡遍及中國(guó)農(nóng)村。所以，不同于中國(guó)的一般知識(shí)分子，毛澤東對(duì)貧苦農(nóng)民早有了解，能夠簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確地表達(dá)出他們的訴求，并發(fā)自內(nèi)心熱愛他們，把他們視為中國(guó)革命的寶貴財(cái)富。

在斯諾眼中，毛澤東還很擅長(zhǎng)寫嚴(yán)肅的理論著述和文章，是“黨內(nèi)主要理論家”。但是，與一些講話必稱共產(chǎn)國(guó)際和俄國(guó)革命的“留蘇派”不同，毛澤東更了解中國(guó)形勢(shì)，反對(duì)教條主義。所以，毛澤東不認(rèn)為會(huì)背誦馬列主義就是馬克思主義理論家，而認(rèn)為“理論”應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際情況、符合自身實(shí)際需要。對(duì)此，斯諾贊嘆不已，認(rèn)為這是毛澤東駕馭理論的本領(lǐng)。

1960年，斯諾第三次見到毛澤東時(shí)觀察到：他每年在北京的時(shí)間平均只有4個(gè)月，其余時(shí)間會(huì)按時(shí)到大城市視察，與各省領(lǐng)導(dǎo)甚至基層干部保持密切聯(lián)系；也會(huì)突然到訪各新工程區(qū)、公社、工廠和幼兒園，和人們促膝談心，他“要親眼見到事物的發(fā)展過程”。

毛澤東對(duì)斯諾的每次采訪都傾注了極大的熱情和坦誠，斯諾也以畢生之力為毛澤東描摹出一幅立體而豐滿的人物畫像。在斯諾眼中，毛澤東不但是一名黨的領(lǐng)袖，而且更是一名公認(rèn)的、名副其實(shí)的導(dǎo)師、政治家、軍事家、哲學(xué)家、桂冠詩人、民族英雄、全民族的領(lǐng)導(dǎo)，以及歷史上最大的人民救星。

（摘編自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）