《中國書畫報(bào)》的創(chuàng)刊和定位

白亞楠

在改革開放的背景下，20世紀(jì)70年代末，中國再次迎來了文化建設(shè)高潮。美術(shù)界作為文化建設(shè)的關(guān)鍵領(lǐng)域，自然不會(huì)“缺位”。除去像《美術(shù)》這樣老牌的專業(yè)刊物之外，《美術(shù)研究》《新美術(shù)》等關(guān)注新時(shí)期學(xué)術(shù)動(dòng)向的校刊也陸續(xù)復(fù)刊、創(chuàng)刊。另外，還有一些以美術(shù)新潮為主要關(guān)注對(duì)象的新刊物創(chuàng)刊。一時(shí)間，我國的美術(shù)史論研究和文化研究呈現(xiàn)出一種蓬勃發(fā)展的新氣象。但除了這些學(xué)術(shù)性期刊以外，一份以提升群眾審美為目標(biāo)的報(bào)紙也在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生，并在之后的數(shù)十年里在普及傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)、推廣國畫及相關(guān)作品、提升人民群眾藝術(shù)審美等諸多方面發(fā)揮了巨大作用，不僅滿足了廣大人民群眾的審美需求，也以為群眾服務(wù)的方式詮釋了社會(huì)主義文藝思想觀念——這份報(bào)紙就是至今仍發(fā)行甚廣的《中國書畫報(bào)》。

中國書畫報(bào)創(chuàng)刊號(hào)

1985年7月1日，經(jīng)中共天津市委決定，天津市編制委員會(huì)批準(zhǔn)，中國書畫報(bào)社成立。［1］報(bào)社作為自收自支、自負(fù)盈虧的全民事業(yè)單位，所發(fā)行的報(bào)紙于1985年12月15日試刊，1986年1月5日正式創(chuàng)刊。與同時(shí)期的美術(shù)專業(yè)刊物皆由專業(yè)人士辦刊的做法不同的是，《中國書畫報(bào)》由一群離退休老干部創(chuàng)辦。在《創(chuàng)刊詞》中，創(chuàng)辦者明確揭橥了這群非專業(yè)報(bào)人的辦報(bào)態(tài)度：“本報(bào)是以離退休老同志，青少年書畫愛好者，書畫教育工作者為主要服務(wù)對(duì)象。以傳播書法、繪畫、篆刻知識(shí)，繼承傳統(tǒng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、培養(yǎng)新人、服務(wù)四化為宗旨。本報(bào)是一份綜合性、普及性的刊物。我們要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，同廣大讀者一道努力辦好這份報(bào)紙?！保?］顯然，為群眾辦報(bào)、為群眾美術(shù)服務(wù)是《中國書畫報(bào)》創(chuàng)刊的原動(dòng)力，而“以傳播書法、繪畫、篆刻知識(shí)，繼承傳統(tǒng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、培養(yǎng)新人、服務(wù)四化為宗旨”的辦報(bào)理念，則成為這份報(bào)紙?jiān)诖撕髷?shù)十年奉行的原則?；凇吨袊鴷媹?bào)》在過去將近40年取得的巨大社會(huì)效益，考察其創(chuàng)刊緣起與辦刊宗旨，總結(jié)其辦刊經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今天社會(huì)主義文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展仍有著明顯的借鑒、參考作用。

一、創(chuàng)刊緣起

考察20世紀(jì)80年代的我國社會(huì)文化發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)，《中國書畫報(bào)》的創(chuàng)刊，確實(shí)有其特殊的時(shí)代背景。1982年，中共中央做出的重大決議，即“八二憲法”中提出廢除領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制①，到1986年初，全國先后辦理離職休養(yǎng)手續(xù)的老干部已達(dá)100多萬人，［3］其中僅“天津市已有兩萬一千名老干部相繼離休，占全市老干部總數(shù)的60%”［4］。肖元②在《天津市的政協(xié)委員為精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的講話》中說：“從教育科學(xué)文化建設(shè)方面，知識(shí)分子在政協(xié)委員中占絕大多數(shù)，許多委員在教育、科技、文藝、醫(yī)衛(wèi)、新聞、出版等界具有較高的聲望和較廣泛的聯(lián)系，是一個(gè)智力庫。……據(jù)最近的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在，我們市政協(xié)委員的工作變化很大，離退休人員有一百三十一人，退二線的有二百零七人，合計(jì)三百三十八人，占委員總數(shù)的百分之四十七。這種情況說明，如何發(fā)揮好退居二線和離退休委員們?cè)诮ㄔO(shè)精神文明中的作用，是一個(gè)值得認(rèn)真研究的課題。”③大批離退休干部集中產(chǎn)生的現(xiàn)象引起了全國各省、市的重視，積極鼓勵(lì)退休老干部把余熱獻(xiàn)給教育事業(yè)，使他們繼續(xù)為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。［5］中顧委、中組部、團(tuán)中央也在舉行“關(guān)心下一代”的座談會(huì)中明確提出：“教育青少年是老干部光榮任務(wù)，中共中央顧問委員會(huì)副主任薄一波在會(huì)上希望退居二、三線的老同志為青少年健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)；教育青少年是黨賦予老干部的一項(xiàng)光榮任務(wù)?！保?］這一訴求更加激起了各行各業(yè)離退休老干部繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)。例如，82歲的蘇步青辭去復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)職務(wù)，退居二線后，開始為中學(xué)的數(shù)學(xué)教師講課，以提高他們的教學(xué)水平。他自言：“我做這件事，主要是想提倡這樣一種精神：老年知識(shí)分子退居二線以后，還要繼續(xù)做力所能及的工作，向下一代傳授知識(shí)?！保?］此外，年過七旬的離休紅軍老戰(zhàn)士羅友林，離休后主動(dòng)擔(dān)任了南昌幾所學(xué)校的校外輔導(dǎo)員，為培養(yǎng)新一代做一些力所能及的工作。羅友林還為青少年捐獻(xiàn)書籍1000多冊(cè)，贈(zèng)送美化校園的各種樹苗1000多株。［8］上述事例，說明老干部積極響應(yīng)國家號(hào)召，以傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才、教育年青一代為己任，形成了一種積極健康的社會(huì)氛圍，凸顯出離退休干部群體為建設(shè)社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量的自覺性和自主性。

正是在這種背景下，由離退休老干部來創(chuàng)辦一份有助于提升青少年藝術(shù)審美并豐富離退休干部群眾文化生活的書畫報(bào)刊，可謂適逢其時(shí)。由天津市原副市長(zhǎng)、市人大常委會(huì)副主任路達(dá)④，天津市委宣傳部原部長(zhǎng)、天津市政協(xié)副主席肖元，原勞動(dòng)局黨組書記、局長(zhǎng)張高峰⑤等幾位離休老干部牽頭創(chuàng)辦了《中國書畫報(bào)》。據(jù)在天津市檔案館查到的檔案材料記載，“張高峰1983年9月離休后，并沒有選擇安逸的生活，而是把離休當(dāng)作革命新階段的開始，繼續(xù)為黨的事業(yè)、為四化建設(shè)貢獻(xiàn)余熱。盡管他已經(jīng)年逾古稀，今天仍以一個(gè)老共產(chǎn)黨員、老戰(zhàn)士的姿態(tài)繼續(xù)為黨的事業(yè)奮斗著?！雹匏麚?dān)任了許多社會(huì)工作，除天津老年書畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、咨詢委員會(huì)委員、老年大學(xué)教務(wù)委員會(huì)委員等職務(wù)外，還擔(dān)任了《中國書畫報(bào)》副總編輯。張高峰自己雖然十分酷愛書畫藝術(shù)，但其牽頭創(chuàng)建《中國書畫報(bào)》的初衷并不只是單純出于興趣，用他自己的話來講，“天津是一個(gè)大城市，在不少方面都已走在了全國的前列。這就要求文化、藝術(shù)方面也應(yīng)與之相稱。天津人的精神，天津人的水平應(yīng)該在各個(gè)方面體現(xiàn)出來。雖然《中國書畫報(bào)》只是扶持紅花的一朵小小的綠葉，卻是我們精神文明建設(shè)的需要，是反映天津藝術(shù)文化水平的一個(gè)窗口”⑦。

相較于普通群眾，作為中國共產(chǎn)黨的高級(jí)干部，路達(dá)、肖元、張高峰等幾位老干部對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)自然是有著深刻的見解和自覺，又恰好他們對(duì)書畫藝術(shù)有共同的愛好，所以當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到在一座城市的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都不可或缺，創(chuàng)辦一份綜合性、普及性的書畫刊物也就是一個(gè)自然的選擇了。

天津具有獨(dú)特的人文地域環(huán)境，不僅緊鄰文化古都北京，有著京師門戶的緊要位置，又在歷史上曾長(zhǎng)期貫通南北，是漕運(yùn)的重要樞紐和近代以來的重要港口城市，遂形成了一種既因與政治中心毗鄰而深受時(shí)政影響，又因人員流動(dòng)性強(qiáng)而兼具開放活潑特點(diǎn)的城市文化。正是這種特殊的文化與政治氛圍，使得天津有著深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)。此外，天津傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)還具有深厚的群眾基礎(chǔ)，誠如20世紀(jì)60年代《美術(shù)》上的一篇報(bào)道說——“天津市許多職工文藝工作者以對(duì)待生產(chǎn)一樣，以敢說敢干的精神，配合政治運(yùn)動(dòng)，結(jié)合生產(chǎn)任務(wù)，創(chuàng)作了數(shù)以萬計(jì)的美術(shù)作品”［9］。故而幾位老同志在傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)之間、群眾美術(shù)與精英藝術(shù)之間，自覺選擇了以普及的方式來“振興書畫藝術(shù)”。

二、文化熱與廣告潮

20世紀(jì)80年代中期，關(guān)于中西文化的討論漸趨熱烈。在美術(shù)界，一方面是大量青年藝術(shù)家在實(shí)踐上向西方現(xiàn)代派藝術(shù)學(xué)習(xí)，另一方面是以“黃山會(huì)議”為代表的美術(shù)理論界對(duì)西方現(xiàn)代派藝術(shù)理論的追捧。理論與實(shí)踐上的兩種聲音，都在一定程度上超出了專業(yè)圈子的范圍，在社會(huì)上引起了更多的關(guān)注，表明傳統(tǒng)書畫藝術(shù)正面臨前所未有的詰問。［10］126在此背景下，一些畫家、美術(shù)理論家開始為傳統(tǒng)書畫藝術(shù)發(fā)聲。例如，1986年1月28日至30日，由中國畫研究院、北京畫院《中國畫》編輯部聯(lián)合邀請(qǐng)部分在京老畫家、美術(shù)史論家召開“中國畫座談會(huì)”。會(huì)上，李可染提出：“現(xiàn)在的年輕人不要傳統(tǒng)、不要生活、不要詩書畫的修養(yǎng)——等于零?！保?0］143吳作人則說：“老一代把自己的知識(shí)傳給年輕的一代，年輕一代也自然會(huì)有新的發(fā)展，但不能把老一代絕對(duì)否定了。”［10］143一些有影響的畫家開始舉辦個(gè)展，如李可染、吳作人、何海霞、朱屺瞻、賴少其等在京舉辦展覽，中國美術(shù)館為去世畫家黃秋園舉辦個(gè)展等。其他如對(duì)董其昌、“四王”、黃賓虹、潘天壽等傳統(tǒng)畫派、畫家研究也漸趨活躍。

上述活動(dòng)更多只是反映了美術(shù)專業(yè)領(lǐng)域的新動(dòng)向，那么與此同時(shí)在文藝領(lǐng)域普遍增多的大量的文化活動(dòng)，如各類民間文藝社團(tuán)、競(jìng)賽活動(dòng)、交流研討會(huì)等，均得到空前的發(fā)展，則表明“文化熱”已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。河南一個(gè)偏僻小縣鄲城僅與書法相關(guān)的就有5個(gè)研究院，就是最為直接的例子。［11］此外，社會(huì)上還出現(xiàn)大量依托社會(huì)力量創(chuàng)辦的書畫函授院校、夜大學(xué)。在當(dāng)時(shí)，通過函授學(xué)習(xí)是一個(gè)首要且極為便利的最佳選擇，全國函授院校、夜大學(xué)逐漸興起，像西安書法函授學(xué)院、河南書法函授學(xué)院、天津業(yè)余書畫學(xué)院、中國書法函授大學(xué)等。再有1985年5月，《羊城晚報(bào)》刊登名為“南粵大地文化專業(yè)戶星羅棋布，農(nóng)村‘文化夜市’繁榮熱鬧”的文章，闡述了人們“日出而作、日落而息”的生活方式在逐步改變，文化個(gè)體戶開始經(jīng)營(yíng)書刊租售、電影放映、藝術(shù)培訓(xùn)班、音樂茶座等項(xiàng)目，來豐富農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化生活。國家也開始重視群眾文化發(fā)展，如群眾文化網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)發(fā)展較快的新疆，在1987年4月已建有群藝館13個(gè)，文化館91個(gè)，邊境一線文化分館32個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站近700個(gè)。已建成的文化分館、文化站占鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)的71.6%。［12］而河北涿縣特為農(nóng)民舉辦中堂畫展，農(nóng)民對(duì)這些新的中堂畫反應(yīng)很強(qiáng)烈。［13］但所有這些帶有群眾特點(diǎn)的文藝發(fā)展新變化，相對(duì)于擁有十億多人口的中國，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，這就急需搭建更多能夠以提升人民群眾審美為宗旨的美術(shù)平臺(tái)?！吨袊鴷媹?bào)》就是在這樣的“文化熱”中，由張高峰等幾位老同志奔波操勞，在沒有資金，沒有專業(yè)編輯，幾乎一無所有的條件下，白手起家，于1986年初辦了起來。⑧

《中國書畫報(bào)》屬于無國家財(cái)政部門資助、自負(fù)盈虧的單位，其“全部資金來源為借款及預(yù)收款”，至創(chuàng)刊兩年后的1988年6月仍有“四十萬借款尚未償還”。⑨流動(dòng)資金是一個(gè)單位運(yùn)作的咽喉要道，每一次的流動(dòng)資金的周轉(zhuǎn)情況都會(huì)直接影響到單位產(chǎn)生營(yíng)業(yè)收入的水平。而《中國書畫報(bào)》創(chuàng)刊第一年就虧損141963.90元，第二年虧損44930.84元，1988年經(jīng)營(yíng)情況有所好轉(zhuǎn)，1至5月共盈利12634.84元。⑩這幾項(xiàng)數(shù)據(jù)表明，報(bào)社一直在向一個(gè)好的方向發(fā)展，無論是工作經(jīng)驗(yàn)還是單位運(yùn)營(yíng)方式，都在不斷地完善與調(diào)整。而政府先后同意給予報(bào)社免征所得稅達(dá)3年的照顧，則為報(bào)社提供了關(guān)鍵的一次“涅槃重生”的機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)報(bào)社主要人員僅16人。這些工作人員來自四面八方，有之前在糧食局工作的干部、開電車的師傅，還有一些在天津業(yè)余書畫學(xué)院學(xué)習(xí)過的業(yè)余愛好者和部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)的文職人員，共同之處是熱愛書畫藝術(shù)。以當(dāng)時(shí)書畫報(bào)社的經(jīng)濟(jì)狀況，根本沒有辦法給予編輯相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，所以這些聞?dòng)嵹s來報(bào)社的老干部、老工人，都是以不計(jì)回報(bào)的態(tài)度投入工作。這些工作人員雖然沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，但是都擁有著一顆對(duì)書畫藝術(shù)熾熱的心。這樣的報(bào)社團(tuán)隊(duì)構(gòu)成也從另一個(gè)方面表明了這個(gè)團(tuán)隊(duì)源于群眾并服務(wù)群眾的屬性，它是創(chuàng)辦人對(duì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)需要的一種適應(yīng)，也正好與普及和推廣美術(shù)知識(shí)、培養(yǎng)大眾審美觀念、豐富群眾文化生活、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的社會(huì)需求相契合。報(bào)社抓住了這一時(shí)期人民群眾對(duì)美術(shù)知識(shí)的渴求以及社會(huì)主義文化建設(shè)的迫切需要，進(jìn)而促使報(bào)社順勢(shì)而上，成為離退休老同志、青少年書畫愛好者、書畫教育工作者學(xué)習(xí)書畫知識(shí)與技能的園地。因而在北京的一次聚會(huì)上，齊白石的弟子婁師白拉著《中國書畫報(bào)》負(fù)責(zé)人的手，激動(dòng)地說：“謝謝你們，你們?yōu)橹袊嗣褶k了件大好事?！?/p>

雖然20世紀(jì)80年代還處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，但是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益趨向活躍，電視逐漸普及，各種紙媒盛行，廣告活動(dòng)開始頻繁，這為《中國書畫報(bào)》的經(jīng)濟(jì)狀況帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。其時(shí)還兼任天津市廣告協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的路達(dá)說：“天津市廣告這幾年確實(shí)取得了很大發(fā)展，成績(jī)不小，廣告工作很活躍，廣告宣傳社會(huì)影響很大，效果很好。……我們廣告事業(yè)的發(fā)展也必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為出發(fā)點(diǎn)，一切廣告經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的最終目的都是為發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)?！币虼?，路達(dá)與各位老領(lǐng)導(dǎo)，借助多家報(bào)刊進(jìn)行交換廣告的宣傳，諸如《天津日?qǐng)?bào)》《今晚報(bào)》《中國美術(shù)報(bào)》《書法》《書法導(dǎo)報(bào)》等報(bào)刊。值得注意的是，當(dāng)時(shí)主流核心報(bào)紙《人民日?qǐng)?bào)》同樣為《中國書畫報(bào)》進(jìn)行了大力宣傳。這些報(bào)刊發(fā)行量很大，其中，僅《天津日?qǐng)?bào)》1985年出版發(fā)行就達(dá)到16101萬份。《今晚報(bào)》出版發(fā)行量為14985萬份。［14］除了上述借助廣告自我宣傳外，《中國書畫報(bào)》也接收具有商業(yè)性質(zhì)的廣告為他人宣傳，以此來獲得廣告收益。例如，《中國書畫報(bào)》1986年第1期合訂本包含了書畫報(bào)18期的內(nèi)容，每期均有廣告出現(xiàn)，如飛鵬牌和熊貓牌美術(shù)顏料、鴕鳥牌書畫墨汁、天津楊柳青畫社、長(zhǎng)城牌黑白電視機(jī)、郁美凈益壽霜等商業(yè)廣告。同年第2期合訂本除了廣告外開始出現(xiàn)專版欄目，如全國12個(gè)明星城市書畫聯(lián)展——衡陽專版、寧波專版、南通專版、沙市專版等城市書畫專版，還有西北五省（區(qū)）美術(shù)作品展專版、婦女作品專版等各類專版設(shè)置。據(jù)曾任中國書畫報(bào)社記者、辦公室主任的馬江紅說：“報(bào)社主要通過廣告和專版進(jìn)行收入，專版實(shí)際上也是廣告，最早我們是有5000塊錢半版1萬塊錢一版，然后逐漸增加到16000、20000甚至24000，通過專版來增加報(bào)社收入，這種收入方式簡(jiǎn)單且快，而且還能推廣?！睙o論廣告對(duì)外宣傳還是對(duì)內(nèi)宣傳，都益于報(bào)刊發(fā)行與收益，這也恰恰是《中國書畫報(bào)》僅用兩年的時(shí)間，由最初發(fā)行4.5萬份迅速上漲到20萬份的主要原因之一，以至當(dāng)時(shí)全國幾乎所有的縣市包括中國最北端的漠河都有它的訂戶。報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)人迅速捕捉到了“廣告潮”的契機(jī)，大力宣傳《中國書畫報(bào)》，并于1988年第1期開始由旬報(bào)改為周報(bào)，用膠版印刷，終于在該年扭虧為盈，且前五個(gè)月共盈利12634.84元。由此可見，報(bào)社通過政府的鼎力相助，以及報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)人充分利用廣告進(jìn)行大力宣傳并獲取收益，最終使得《中國書畫報(bào)》“破繭成蝶”。

三、社會(huì)需求與群眾定位

在遍及全國的文化熱潮中，各地群眾都在探索著新的文化娛樂方式。1985年，《羊城晚報(bào)》的一篇報(bào)道稱，廣州青年上班“拼命地工作”，下班“盡情地娛樂”，而娛樂的內(nèi)容已從前幾年的“老三樣”——游藝晚會(huì)、節(jié)假日活動(dòng)、上閱覽室，轉(zhuǎn)向了“新六熱”——讀書、跳舞、旅游、音樂、攝影、書法。［15］還有如南華西街堅(jiān)持每年舉辦一兩次群眾歌詠比賽、書法繪畫比賽和有各種球類、棋類比賽以及廣播操、太極拳團(tuán)體表演比賽的運(yùn)動(dòng)會(huì)等。［16］日益更新的文化生活，使得城鄉(xiāng)人民文化水平有所提高，審美情趣也發(fā)生了很大的變化。人們?cè)谙嗷ソ煌叙佡?zèng)親友的禮品已由糖果糕點(diǎn)、鍋碗瓢盆等食品和日用品，轉(zhuǎn)到工藝美術(shù)實(shí)用品和藝術(shù)欣賞品。亞麻手繡臺(tái)布、雕漆瓶、刺繡制品、陶瓷工藝臺(tái)燈、軟木畫……這些過去一般百姓很少問津的藝術(shù)品，成了供不應(yīng)求的熱門貨。［17］

這種新現(xiàn)象表明，文化藝術(shù)的追求逐漸成為人們生活的日常。1985年，《羊城晚報(bào)》社書畫藏品展覽深受大眾喜愛，參觀展覽的觀眾超過10萬人次。在觀眾留言中，三水西南中學(xué)的觀眾寫道：“請(qǐng)印成畫冊(cè)，出售給讀者吧！”［18］值得注意的是，寫這句觀眾留言的是一位中學(xué)生，從他懇切的話語中，能夠讓人感受到他對(duì)美術(shù)知識(shí)的渴望和迫切需求。一個(gè)普通的藏品展覽能夠引起廣泛的觀展興趣，說明對(duì)于普通群眾來說，可以親近優(yōu)秀藝術(shù)作品的途徑十分匱乏。概言之，盡管社會(huì)美術(shù)活動(dòng)日趨豐富多彩，但是對(duì)于滿足群眾的美術(shù)需要還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要廣大文藝工作者以各種形式大力宣傳與普及美術(shù)知識(shí)，推動(dòng)美術(shù)進(jìn)一步地發(fā)展，最終使得美術(shù)活動(dòng)與美術(shù)知識(shí)相得益彰。

天津市人大常委會(huì)副主任、新聞界前輩石堅(jiān)在創(chuàng)刊號(hào)中撰寫《培育新苗茁壯成長(zhǎng)——祝賀〈中國書畫報(bào)〉誕生》。文中稱：“《中國書畫報(bào)》的誕生，首先因?yàn)樗m應(yīng)廣大人民的需要。目前，書法、繪畫在天津市，在全國各地，都有廣泛的群眾性。從少年兒童、老干部、知識(shí)分子到工人、農(nóng)民，喜愛書畫的人越來越多。全國億萬中小學(xué)生，把書法、繪畫當(dāng)作一項(xiàng)基本的課程，數(shù)以千萬計(jì)的離休、退休干部、職工，把書法繪畫作為他們生活不可缺少中的組成部分。書畫大普及、大提高的黃金時(shí)代已經(jīng)到來?！保?9］石堅(jiān)準(zhǔn)確地指出了《中國書畫報(bào)》的創(chuàng)刊適應(yīng)了廣大人民的需要，為我國大量離退休的老干部群體、愛好書畫藝術(shù)的群體提供了一種學(xué)習(xí)的渠道。

在全國“文化熱”背景下，大量為老人和少年兒童舉辦的書畫學(xué)習(xí)班如雨后春筍遍布全國各地，不僅讓退休群眾老有所樂，也有力地推動(dòng)了青少年對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)。除去各種培訓(xùn)班和函授教學(xué)之外，大部分中小學(xué)、師范類院校也相繼開設(shè)美術(shù)課程，并因而出現(xiàn)師資匱乏、學(xué)習(xí)路徑較少的現(xiàn)實(shí)問題。正是基于此慮，《中國書畫報(bào)》在試刊號(hào)《致讀者》中就著重強(qiáng)調(diào)了辦報(bào)意圖——“年齡無長(zhǎng)幼，學(xué)歷無高低，都渴望得到藝術(shù)享受。百姓步入藝術(shù)殿堂，藝術(shù)春燕飛入百姓之家。為適應(yīng)這種形式，本報(bào)堅(jiān)持為人民服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)，以普及為主，雅俗共賞的方針”［20］。顯然，本著“普及性”與“綜合性”的辦報(bào)理念，針對(duì)上述出現(xiàn)的美術(shù)類師資力量不足，群眾愿意自學(xué)的社會(huì)需求，《中國書畫報(bào)》的創(chuàng)刊，在群眾自學(xué)美術(shù)的熱潮中開啟了特殊的輔導(dǎo)模式，其特設(shè)的教育、書法講座、書畫教學(xué)、教材教法等板塊專欄，在群眾中廣受歡迎。

與全國絕大多數(shù)地方相比，在天津創(chuàng)辦書畫報(bào)紙有著明顯的地域優(yōu)勢(shì)。除去前述毗鄰北京和作為港口城市的地理優(yōu)勢(shì)之外，近代以來天津發(fā)達(dá)的市民文化，也為大眾刊物的盛行奠定了社會(huì)接受基礎(chǔ)。在1949年之后，適于群眾閱讀的刊物仍有如《天津畫報(bào)》《河北畫報(bào)》等長(zhǎng)期發(fā)行?！吨袊鴷媹?bào)》創(chuàng)刊第一年發(fā)行量就突破4.5萬份，正表明在天津開展群眾美術(shù)活動(dòng)有著堅(jiān)實(shí)而廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。

就當(dāng)時(shí)來看，群眾的審美和書畫創(chuàng)作能力還處在普遍較低的狀態(tài)。而天津的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)在近代以來不斷吸引大量高水平的書畫家在此寓居，他們一方面致力于傳統(tǒng)書畫的創(chuàng)作，也通過賣畫、授徒等方式保障生活，并在整體上提升了天津美術(shù)人才的專業(yè)水平，這既是《中國書畫報(bào)》的編輯可以從非專業(yè)的干部群眾中來的社會(huì)基礎(chǔ)，也是人民群眾對(duì)書畫藝術(shù)有較高熱情的社會(huì)基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代，還有一大批活躍于天津的書畫家，如梁崎、孫其峰、王頌余、溥佐等，他們不僅通過出版畫譜的方式推動(dòng)了群眾美術(shù)活動(dòng)向更專業(yè)的方向發(fā)展，也在一定程度上保證了《中國書畫報(bào)》的優(yōu)質(zhì)稿源。基于專業(yè)人才的豐富，《中國書畫報(bào)》特設(shè)的《書法講座》《名作賞析》《佳作欣賞》《畫具簡(jiǎn)介》與《古印今賞》等專題欄目，往往能以較為通俗的語言講述專業(yè)的知識(shí)，對(duì)提升讀者對(duì)書畫作品的認(rèn)知以及分辨作品優(yōu)劣的能力等群眾迫切需要的技能具有深刻的指導(dǎo)作用，這些功能逐漸擴(kuò)大了刊物的影響范圍。如書法家玄光乃在《怎樣辨識(shí)印石》一文中，分別從印石的質(zhì)地純凈者、溫潤(rùn)、色澤等方面對(duì)印石進(jìn)行分類和介紹。文章內(nèi)容短小精悍，語言通俗易懂。又如國畫家白庚延《山水畫的筆法》一文，從線條、線條富于表現(xiàn)性、線條表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)與質(zhì)感、線條富于節(jié)奏感、線條富于想象力幾個(gè)方面進(jìn)行論述，每個(gè)章節(jié)都有醒目的標(biāo)題，使讀者一目了然，不僅能享受到閱讀的快感，培養(yǎng)了美術(shù)興趣，而且對(duì)群眾鑒賞、學(xué)習(xí)都起到了引導(dǎo)作用。還有王大鵬《怎樣欣賞國畫美》、張潛《范寬和〈溪山行旅圖〉》等大量具有強(qiáng)烈輔導(dǎo)性的文章，都有利于讀者增加自身書畫鑒賞能力。這些富有知識(shí)性和趣味性的文章，滿足了群眾迫切的求知欲望，才使《中國書畫報(bào)》恰如其分地成為這一時(shí)期普及與推廣美術(shù)知識(shí)最為重要的傳播媒介。

四、結(jié)語

20世紀(jì)80年代是中國美術(shù)界較為特殊的時(shí)期，西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮迅速在文藝界傳播。在西方思想影響下，文藝青年們置身于中西方文化碰撞之下，多少都在藝術(shù)審美上有所困惑。相比之下，傳統(tǒng)藝術(shù)的審美并未受到更大程度的波及，但中國藝術(shù)審美何去何從，則也是傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)者、愛好者始終思考和關(guān)注的問題?！吨袊鴷媹?bào)》作為傳播傳統(tǒng)審美的重要媒體，最終成為引導(dǎo)廣大人民群眾的審美向更加積極健康方向發(fā)展的一個(gè)陣地，原因當(dāng)然首在刊物“為人民服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)，以普及為主，雅俗共賞”的定位。其創(chuàng)辦者路達(dá)、肖元、張高峰等有信仰、有熱情的老干部主動(dòng)將余熱投入群眾美術(shù)的普及與推廣工作中，并能夠不受時(shí)尚誤導(dǎo)，在人們提升精神生活的文化熱潮中開始《中國書畫報(bào)》的編輯和出版，無疑是得益于他們長(zhǎng)期在領(lǐng)導(dǎo)工作中養(yǎng)成的格局和覺悟?！吨袊鴷媹?bào)》的成功也說明，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，確立健康的審美，也是美術(shù)類報(bào)刊出版值得借鑒的核心精神。

注釋：

①1982年2月，中共中央《關(guān)于建立老干部退休制度的決定》第三條指出：“老干部離休退休和退居二線（包括顧問）的制度，是保障黨和國家政治生活正常進(jìn)行和健全發(fā)展的一項(xiàng)極其重要的制度，必須立即著手有系統(tǒng)地建立和健全起來，使之經(jīng)?；?，并且嚴(yán)格地加以實(shí)行。”顧問委員會(huì)，是干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)從終身制走向退休制的一種過渡。

②肖元（1924—2013），河南省南陽縣人。1960年于《天津日?qǐng)?bào)》社工作，先后擔(dān)任理論部主任、總編室副主任，1978年12月?lián)螆?bào)社副總編輯；1983年3月，擔(dān)任中共天津市委常委，同年6月兼任市委宣傳部部長(zhǎng)；1985年10月當(dāng)選為天津市第七屆政協(xié)副主席并擔(dān)任黨組副書記；1986年擔(dān)任《中國書畫報(bào)》總編輯；1988年5月連任市第八屆政協(xié)副主席、黨組副書記。

③參見肖元：《在天津市的政協(xié)委員為精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的講話》，天津市檔案館藏檔，1986年。

④路達(dá)（1912—1996），河北省安國市曲堤村人。歷任天津市政協(xié)副主席、市九屆人大常委會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)、市十屆人大常委會(huì)副主任，第五、六屆全國人大代表。與路棣、張高峰等人在1986年共同創(chuàng)辦了《中國書畫報(bào)》。

⑤張高峰（1918—1989），寧河縣蘆臺(tái)鎮(zhèn)人。1946年1月，在《大公報(bào)》天津版任編輯；1978年于天津市政協(xié)文史辦公室工作，任副主任；1980年增補(bǔ)為天津市政協(xié)委員，后連任三屆；1983年9月退居二線后，擔(dān)任了咨詢委員會(huì)委員、天津市勞動(dòng)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)員、天津市老年書畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、老年大學(xué)教務(wù)委員會(huì)委員、天津老年體育協(xié)會(huì)理事等社會(huì)工作；1986年與路達(dá)等人共同創(chuàng)辦《中國書畫報(bào)》并擔(dān)任副總編輯。

⑥參見天津市勞動(dòng)局政治處：《離休干部張高峰同志的主要事跡》，天津市檔案館藏檔，1987年。

⑦同上。

⑧同上。

⑨參見天津市財(cái)政局財(cái)稅管理三處：《關(guān)于對(duì)“中國書畫報(bào)”申請(qǐng)免征所得稅有關(guān)情況的報(bào)告》，天津市檔案館藏檔，1988年。

⑩同上。