兒童文學(xué)課程融入黨的二十大精神提升學(xué)生人文素養(yǎng)的教育研究

沈瓊

黨的二十大內(nèi)容涵蓋廣泛，精神內(nèi)涵深刻，在課程思政過(guò)程中，易于存在融合度、深刻性不足等問(wèn)題。為此，在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課兒童文學(xué)的課程教學(xué)中，我們需要深入挖掘課程的思政內(nèi)涵，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，探索多種有效的實(shí)施路徑與策略，在“認(rèn)知—認(rèn)同—踐行”過(guò)程中達(dá)到知行合一，深入領(lǐng)會(huì)、踐行黨的二十大精神，實(shí)踐“大思政”育人格局和理念。

一、結(jié)合課程特點(diǎn)，挖掘思政內(nèi)容

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)兒童文學(xué)課程作為一門(mén)語(yǔ)言文學(xué)課程，具有較強(qiáng)的審美性與人文性特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)充分挖掘課程與黨的二十大精神相契合的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)課程思政的藝術(shù)性與深刻性，提升師范生的人文素養(yǎng)。

（一）演繹地方童謠，弘揚(yáng)地域文化

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！秉h的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要著力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

為增強(qiáng)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)，結(jié)合嶺南地域文化和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，在兒童文學(xué)課程“兒歌”章節(jié)的教學(xué)中，開(kāi)展“嶺南童謠采風(fēng)”活動(dòng)，組織學(xué)生收集并表演粵語(yǔ)、客家、潮汕等嶺南地區(qū)傳統(tǒng)童謠，以此厚植家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信，提升職業(yè)意識(shí)。如吟誦粵語(yǔ)童謠《落雨大》、客家童謠《秀才郎》、潮汕童謠《出花園》等，讓學(xué)生感受濃郁的人文內(nèi)涵，理解傳統(tǒng)童謠與地域氣候、人文環(huán)境、品性特點(diǎn)等息息相關(guān)。同時(shí)，聯(lián)系嶺南日常生活中鮮活的人文風(fēng)貌，拓展地域文化內(nèi)容。與此同時(shí)，以職業(yè)為導(dǎo)向，和學(xué)生深入探討在幼兒園一日生活中如何自然融入嶺南童謠和地域人文內(nèi)容，增強(qiáng)師范生文化傳承的職業(yè)意識(shí)。

通過(guò)挖掘地方童謠人文內(nèi)涵，感受地域文化魅力，將黨的二十大著力強(qiáng)調(diào)的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正“化”于師范生所感知的人間煙火里，“化”于他們的精神和靈魂深處，更“化”于他們傳承傳統(tǒng)文化的職業(yè)意識(shí)中。

（二）探究神話(huà)內(nèi)涵，傳承民族精神

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中號(hào)召我們，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。黨的二十大主題中的“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，貫穿于強(qiáng)國(guó)復(fù)興道路的始終。

結(jié)合黨的二十大主題精神，在兒童文學(xué)關(guān)于童話(huà)的起源部分，師生共同探討上古時(shí)期華夏民族的神話(huà)故事所蘊(yùn)含的勇毅品格和斗爭(zhēng)精神?！侗P(pán)古開(kāi)天地》《后羿射日》《夸父逐日》《精衛(wèi)填?！贰缎烫煳韪善荨贰队須⑾圄怼贰饵S帝戰(zhàn)尤》等神話(huà)中，面對(duì)巨大的自然災(zāi)害，面對(duì)殘暴的敵人，英雄們總是奮起迎擊。諸多中國(guó)古代神話(huà)無(wú)不體現(xiàn)著中華民族亙古不滅的抗?fàn)幘?，無(wú)不彰顯了先民頑強(qiáng)的生命力。上古神話(huà)故事的深厚內(nèi)涵，成為中華民族生生不息的精神長(zhǎng)河中的重要部分。

通過(guò)感悟中國(guó)古代神話(huà)所蘊(yùn)含的豐厚內(nèi)涵，聯(lián)系黨的二十大精神和中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，以此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，塑造品格、滋養(yǎng)心靈，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和自豪感，同時(shí)對(duì)黨的二十大“踔厲奮發(fā)、勇毅前行”的理解更加深刻，更為入腦入心，讓學(xué)生更勇毅自覺(jué)地肩負(fù)復(fù)興強(qiáng)國(guó)的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（三）感知以人為本，鑄就師德師魂

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“一切為了人民，一切依靠人民”，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把對(duì)“人”的關(guān)懷放在首位。“文學(xué)即人學(xué)”，在兒童文學(xué)課程中，應(yīng)根據(jù)課程學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將“以人為本”的精神自然滲透到學(xué)科中，以增強(qiáng)師范生的人文意識(shí)和教育情懷。

在兒童文學(xué)課堂上，師生可一起探討黨的二十大報(bào)告中關(guān)于民生問(wèn)題部分所強(qiáng)調(diào)的“幼有所育，學(xué)有所教”。事實(shí)上，幼兒除了外在身體的成長(zhǎng)，更重要的是對(duì)內(nèi)在精神的培育以及人格的塑造。在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的路上，教師肩負(fù)對(duì)未來(lái)?xiàng)澚航∪烁竦乃茉?、美好心靈的培養(yǎng)之重任。師范生應(yīng)懂得兒童文學(xué)不僅是啟蒙文學(xué)、快樂(lè)文學(xué)，更是具有豐富人文精神的情感文學(xué)，可用兒歌、童話(huà)、圖畫(huà)書(shū)等兒童文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的人文情感，并傳承愛(ài)心、善良、同情、友誼、寬容等人類(lèi)共同美德，讓幼兒始終以滾燙的赤子之心熱愛(ài)世間萬(wàn)物，擁有健全的人格、積極陽(yáng)光的心靈。

通過(guò)融合黨的二十大“以人為本”的精神內(nèi)涵，使幼師生真正理解塑造幼兒美好心靈的重要性，培養(yǎng)師范生肩負(fù)“為黨育人，為國(guó)育才”的使命感，增強(qiáng)他們“以人為本”的人文意識(shí)。

二、豐富策略技巧，內(nèi)化人文素養(yǎng)

在兒童文學(xué)課程實(shí)踐中，在感知深厚人文的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，應(yīng)通過(guò)多種教學(xué)策略與技巧，進(jìn)一步深化人文素質(zhì)培養(yǎng)，厚植人文情懷，讓學(xué)生外化于行，內(nèi)化于心。

（一）跨學(xué)科綜合演繹，深化審美感性體驗(yàn)

根據(jù)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行多學(xué)科內(nèi)容融合，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，彰顯職業(yè)教育特色：將音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、器樂(lè)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能與兒童文學(xué)人文素養(yǎng)教育相結(jié)合，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)和人文精神。

在嶺南地方童謠綜合實(shí)踐活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，分小組以各種方式演繹嶺南童謠：剪紙拼貼方式制作粵語(yǔ)童謠繪本《落雨大》，小組彈唱粵語(yǔ)童謠《月光光》，舞蹈表演客家童謠《月光光，秀才郎》、潮汕童謠《騎馬上海豐》，朗誦客家童謠繪本《月亮月光光》等，并結(jié)合各地人文風(fēng)貌分析童謠的地方文化內(nèi)涵等。通過(guò)學(xué)科內(nèi)容整合，可提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能，增強(qiáng)其自我效能感和自信心，深化人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷。

在神話(huà)故事學(xué)習(xí)中，結(jié)合兒童文學(xué)課程中兒童戲劇內(nèi)容，進(jìn)行戲劇改編，以舞臺(tái)表演為展示形式，讓學(xué)生深切體會(huì)華夏民族踔厲奮發(fā)、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木衿犯?，提升?duì)黨的二十大精神的感受強(qiáng)度與深度，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和民族自豪感。如將上古神話(huà)《刑天舞干戚》改編為綜合藝術(shù)形式的舞臺(tái)戲劇作品，當(dāng)刑天與帝抗衡，即使“帝斷其首”，也要“以乳為目，以臍為口，操干戚以舞”時(shí)，舞臺(tái)呈現(xiàn)出的畫(huà)面感染力，所形成的情感沖擊是巨大的。學(xué)生在人文性、藝術(shù)性的感性體驗(yàn)下，思政教育的有效性與深刻性得以實(shí)現(xiàn)。

對(duì)兒童繪本、童話(huà)故事等進(jìn)行配樂(lè)講述、表演、藝術(shù)鑒賞等，可使學(xué)生深切體會(huì)“以人為本”的精神內(nèi)核。首先，選取不同風(fēng)格如輕快、幽默、舒緩、優(yōu)美、古樸等音樂(lè)作品，作為講述繪本、童話(huà)故事的配樂(lè)，不僅提升師范生的音樂(lè)感受力，更加深師范生對(duì)兒童文學(xué)作品的人文內(nèi)涵的理解和體驗(yàn)，感受兒童文學(xué)世界里的美好情感和人文關(guān)懷。另外，可通過(guò)深入分析鑒賞作品的藝術(shù)價(jià)值和表現(xiàn)手法，體會(huì)作品濃厚的人文內(nèi)涵。在中國(guó)本土原創(chuàng)繪本《安的種子》中，小和尚“安”不急功近利、急于求成，遵循蓮花的自然生長(zhǎng)規(guī)律，靜心等待適宜時(shí)節(jié)種下種子，收獲美好。繪本的中國(guó)傳統(tǒng)人文思想濃厚，充滿(mǎn)了禪意和哲理，其古樸典雅的中國(guó)畫(huà)風(fēng)，提升了師范生的綜合藝術(shù)感受力，增強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。

將兒童文學(xué)課程的人文素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)技能、藝術(shù)鑒賞相融合，學(xué)生在增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，在表演實(shí)踐活動(dòng)“準(zhǔn)備—感受—分析—表現(xiàn)—展示—內(nèi)化”過(guò)程中，把黨的二十大精神所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵深植于內(nèi)心深處，從而通過(guò)“美育”達(dá)到“德育”目的，潛移默化地塑造品格、浸潤(rùn)心靈。

（二）整合地域文化資源，建構(gòu)大思政育人格局

大灣區(qū)的優(yōu)秀地域傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化資源豐富，教師在課程教學(xué)中應(yīng)注重整合地域文化教學(xué)資源，豐富課程教學(xué)組織形式，與兒童文學(xué)課程內(nèi)容有機(jī)整合，打造高職院校課程思政濃重的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)師范生人文精神，實(shí)施“三全”育人。

嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文化的重要組成部分，歷史悠久、資源豐富。在兒童文學(xué)課程教學(xué)中，采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，進(jìn)行浸潤(rùn)式文化熏陶：一方面，通過(guò)“走出去”的方式，開(kāi)展相關(guān)主題研學(xué)活動(dòng)，到實(shí)地進(jìn)行調(diào)研、訪(fǎng)談、參觀(guān)等，系統(tǒng)深入探究地域文化。如兒童文學(xué)“兒歌”章節(jié)中關(guān)于嶺南童謠的拓展學(xué)習(xí)，學(xué)生可通過(guò)走訪(fǎng)各級(jí)各類(lèi)文化館、文史研究機(jī)構(gòu)，了解嶺南童謠發(fā)展史和相關(guān)人文知識(shí)；組織小組活動(dòng)，利用課余和節(jié)假日到家鄉(xiāng)進(jìn)行地方童謠采風(fēng)，搜集相關(guān)民間童謠素材。另一方面，通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，邀請(qǐng)相關(guān)“非遺”文化傳承人和專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)校園進(jìn)行主題講座，拓展師范生文化視野，促進(jìn)文化交流，近距離感受地域文化魅力，提升地域文學(xué)鑒賞能力。

同時(shí)，充分利用嶺南地區(qū)的紅色革命資源。以廣州這座中國(guó)近現(xiàn)代革命策源地為例，中山紀(jì)念堂、烈士陵園、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、黃埔軍校舊址等，都可了解革命與文化先驅(qū)者生活的足跡與人民革命斗爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷。在兒童文學(xué)課程中，帶領(lǐng)學(xué)生走訪(fǎng)參觀(guān)地方紅色教育基地，學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，感受踔厲奮發(fā)、勇毅前行的民族品性，并搜集英雄城市相關(guān)的黨史故事，真正領(lǐng)悟黨的二十大精神內(nèi)涵。

利用地方傳統(tǒng)文化資源、紅色革命文化資源等，拓展課程實(shí)施空間，開(kāi)展豐富多彩的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生真正處于嶺南文化的熏陶中，深切感受嶺南文化的魅力，體會(huì)剛毅不屈的中華民族品性，領(lǐng)悟黨的二十大精神，助力構(gòu)建大思政育人格局。

（三）推進(jìn)“智能+”教育新形態(tài)，提升思政教育效能

充分利用線(xiàn)上教學(xué)平臺(tái)，提高兒童文學(xué)人文素養(yǎng)教育實(shí)效，提升學(xué)習(xí)、宣傳黨的二十大精神的教育效能。師生共同推送豐富的人文素養(yǎng)教育資源，突出融合黨的二十大精神的線(xiàn)上線(xiàn)下課的直觀(guān)性。在教學(xué)平臺(tái)上推送兒童文學(xué)作品視頻、文本、動(dòng)畫(huà)、微課等，增強(qiáng)教學(xué)資源的豐富性和生動(dòng)性。如搜集中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)片《高山流水》《神筆馬良》《小蝌蚪找媽媽》等，搜集大量嶺南童謠、中國(guó)原創(chuàng)繪本、民間傳說(shuō)、寓言故事等相關(guān)視頻，如關(guān)于嶺南三地童謠的系列片《童唱嶺南》、地方神話(huà)《五羊城的傳說(shuō)》《白云山的傳說(shuō)》等，厚植家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生民族文化情懷和文化自信。

借助貼近青少年的當(dāng)代優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)影視網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，以傳承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的視角，讓學(xué)生真正產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感和創(chuàng)新意識(shí)。如結(jié)合“中國(guó)美術(shù)動(dòng)畫(huà)百年”活動(dòng)，師生共同欣賞、探討扎根于民族文化的沃土又勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品《中國(guó)奇譚》系列故事，其傳統(tǒng)演繹與當(dāng)代敘述搭配得當(dāng)，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人架構(gòu)溝通橋梁，趣味性與深刻性相得益彰，更易于為青少年所接受與喜愛(ài)，可促進(jìn)學(xué)生深入思考，思政成效更為顯著。

三、多維度展示運(yùn)用，深化精神內(nèi)涵

（一）結(jié)合校園文化活動(dòng)，多舉措實(shí)踐展示

結(jié)合有學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的校園文化活動(dòng)，如學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，團(tuán)委、級(jí)委組織的相關(guān)主題活動(dòng)，滲透黨的二十大精神和人文素養(yǎng)內(nèi)容，利用廣播站、學(xué)生電視臺(tái)實(shí)踐基地等，營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)黨的二十大精神的校園文化氛圍。

依托形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，融合兒童文學(xué)課程思政內(nèi)容，繁榮校園文化，豐富黨的二十大精神學(xué)習(xí)實(shí)踐形式。與團(tuán)委、級(jí)委、院部統(tǒng)籌安排，積極組織開(kāi)展各級(jí)各類(lèi)中華經(jīng)典美文誦讀比賽活動(dòng)。同時(shí)，面向全校師生進(jìn)行線(xiàn)上表演展播活動(dòng)，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，深化黨的二十大精神。

（二）推進(jìn)校外實(shí)踐交流，多渠道運(yùn)用學(xué)習(xí)

結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的主題校外實(shí)踐活動(dòng)，展示兒童文學(xué)學(xué)習(xí)成果。通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，展示兒童文學(xué)及語(yǔ)言藝術(shù)舞臺(tái)表演作品，組織學(xué)生走訪(fǎng)紅色教育基地、地方文化機(jī)構(gòu)，搜集紅色革命故事以及地方童謠、民間傳說(shuō)等嶺南地區(qū)非遺文化資料，進(jìn)行深入的文化交流，提升學(xué)生的兒童文學(xué)素養(yǎng)。

積極開(kāi)展幼兒園實(shí)踐展示與交流活動(dòng)，進(jìn)行校外職業(yè)鏈接，提升傳承意識(shí)。依托幼兒園見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)、“送戲下園”等活動(dòng)，將紅色黨史故事、嶺南童謠、成語(yǔ)故事、寓言故事、唐詩(shī)、《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典改編成幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目，定期展示兒童文學(xué)課程成果，進(jìn)行兒童文學(xué)“語(yǔ)言藝術(shù)表演”專(zhuān)場(chǎng)演出。通過(guò)產(chǎn)教融合的方式，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和職業(yè)使命感。

（三）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，多平臺(tái)宣傳踐行

融媒體時(shí)代信息技術(shù)的發(fā)展，為高職師范生踐行黨的二十大精神提供了更多便捷、創(chuàng)新的展示形式。充分利用互聯(lián)網(wǎng)線(xiàn)上展示平臺(tái)，將具有人文內(nèi)涵和思政元素的兒童文學(xué)內(nèi)容作為學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示，宣傳、踐行黨的二十大精神，可讓師范生在深刻領(lǐng)悟、親身踐行中實(shí)現(xiàn)知行合一。

采用虛擬三維立體成像系統(tǒng)、配音朗誦軟件、優(yōu)谷朗讀小程序、相關(guān)微信公眾號(hào)等現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)貼合兒童文學(xué)作品的綜合藝術(shù)表達(dá)形式。課堂內(nèi)充分利用多媒體三維虛擬技術(shù)，錄制兒童文學(xué)作品演誦視頻，感受作品意境，增強(qiáng)體驗(yàn)。

多平臺(tái)載體傳播、宣傳具有兒童文學(xué)人文內(nèi)涵和思政元素的音視頻作品，發(fā)布地方童謠、神話(huà)傳說(shuō)、兒歌、繪本、童話(huà)等的朗誦表演作品，分享心得感受，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的二十大精神的宣傳、踐行力度。

總之，在兒童文學(xué)課程教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，充分發(fā)揮課程的人文內(nèi)涵優(yōu)勢(shì)，在黨的二十大精神中汲取養(yǎng)分，秉承立德樹(shù)人、培根鑄魂的理念，堅(jiān)持學(xué)思用貫通，讓學(xué)生在知信行合一的過(guò)程中提升人文素養(yǎng)，體現(xiàn)思政教育的時(shí)效性，進(jìn)一步深化課程思政，提高課程思政過(guò)程中思政內(nèi)容的融合度與深刻性。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第三卷）[M].北京：外文出版社，2020.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第四卷）[M].北京：外文出版社，2022.

[3]蒲清平，何麗玲.高校課程思政改革的趨勢(shì)、堵點(diǎn)、痛點(diǎn)、難點(diǎn)與應(yīng)對(duì)策略[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（5）.

[4]蒲清平，何麗玲.新時(shí)代高校課程思政教學(xué)提質(zhì)增效的實(shí)踐路徑[J].思想教育研究，2022（1）.

[5]蒲清平，媛媛.黨的二十大精神融入課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2022（10）.

[6]傅春鳴.廣州傳統(tǒng)童謠的審美闡釋[D].華南理工大學(xué)，2011.

[7]甘于恩，邵慧君.論粵語(yǔ)童謠的收集、整理與研究［Ｍ]//嶺南學(xué).第 3 輯.廣州：中山大學(xué)出版社，2007（3）.

[8]譚麗娟.利用地域性歷史文化資源開(kāi)展思想道德建設(shè)的探索[J].理工高教研究，2009（2）.

[9]呂瑩，劉剛.高職院校“三全育人”的實(shí)踐路徑研究——以醫(yī)藥類(lèi)高職院校為例［J］.遼寧高職學(xué)報(bào)，2020（7）.

[10]吳佩君.“課程思政”背景下幼兒文學(xué)教學(xué)模式實(shí)踐探索.[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（11）.

[11]高國(guó)希.構(gòu)建課程思政體系的教育哲學(xué)審視[J].思想理論教育，2020（10）.

責(zé)任編輯 陳春陽(yáng)