數(shù)字意識形態(tài)風險的誘因、樣態(tài)及治理

王宇婷

[摘 要] 意識形態(tài)斗爭并未隨著數(shù)字時代的來臨而終結(jié)，反而在數(shù)字技術(shù)的作用下呈現(xiàn)出新的特征。數(shù)字資本主義不僅以數(shù)字邏輯改變了社會的經(jīng)濟運行體系，也在無形之中重構(gòu)了資本主義意識形態(tài)，對現(xiàn)有的意識形態(tài)治理機制造成了較大沖擊。數(shù)字資本主義巧妙地以數(shù)字化邏輯重塑了資本主義意識形態(tài)，使剝削與霸權(quán)變得更為隱蔽，并憑借價值銷蝕、資本共謀、話語嬗變、技術(shù)迭變等方式制造了諸多意識形態(tài)風險，對主流意識形態(tài)造成了多維沖擊。對此，應(yīng)從生產(chǎn)關(guān)系、價值引領(lǐng)、技術(shù)賦能等方面發(fā)力，在最大程度上消除由數(shù)字資本主義引發(fā)的意識形態(tài)風險，不斷夯實數(shù)字時代主流意識形態(tài)的安全基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 數(shù)字資本主義；主流意識形態(tài)安全；意識形態(tài)風險；數(shù)字空間

[DOI編號] 10.14180/j.cnki.1004-0544.2023.12.003

[中圖分類號] D60; D64; F49? ? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ?[文章編號] 1004-0544（2023）12-0023-09

基金項目：2022年天津市研究生科研創(chuàng)新項目“資本邏輯視域下社會加速批判理論研究”（2022BKY014）。

作者簡介：王宇婷（1996—），女，南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生。

近年來，大數(shù)據(jù)、云計算等數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展悄然推動著資本由傳統(tǒng)的實體形態(tài)向數(shù)字形態(tài)轉(zhuǎn)變，當代資本主義已然進入數(shù)字資本主義階段。從數(shù)字技術(shù)到數(shù)字資本主義的變遷，資本主義的迭代軌跡既存在于現(xiàn)實的經(jīng)濟活動中，也體現(xiàn)在復(fù)雜的意識形態(tài)領(lǐng)域之中?！皵?shù)字意識形態(tài)是數(shù)字時代意識形態(tài)發(fā)展的新形態(tài)”[1]，為了推動資本增殖，數(shù)字資本主義不斷掩蓋對勞動的剝削，加快從經(jīng)濟領(lǐng)域向意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透步伐，試圖以數(shù)字化邏輯重塑意識形態(tài)體系，制造出種種數(shù)字意識形態(tài)騙局。數(shù)字意識形態(tài)逐漸成為危害主流意識形態(tài)安全的重要風險源，如若忽視數(shù)字資本主義背后復(fù)雜的意識形態(tài)斗爭，便極易導(dǎo)致對數(shù)字資本主義的膚淺化理解以及意識形態(tài)工作的被動。對此，有必要厘清數(shù)字資本主義的意識形態(tài)邏輯以及主流意識形態(tài)風險的多維誘因和多元表征，從而強有力地維護主流意識形態(tài)安全。

一、數(shù)字意識形態(tài)風險的誘因

數(shù)字資本主義的產(chǎn)生不僅深刻影響著現(xiàn)實社會的發(fā)展，而且成為干擾主流意識形態(tài)安全格局的重要變量。如同拜物教一樣，數(shù)字資本主義通過數(shù)字技術(shù)與社會的互嵌實現(xiàn)了意識形態(tài)層面的合法化，使數(shù)字資本的剝削與異化變得更為隱蔽，成為誘發(fā)主流意識形態(tài)風險的導(dǎo)火索。

（一）數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展推動數(shù)字資本主義的意識形態(tài)擴張

在數(shù)字經(jīng)濟和數(shù)字技術(shù)的加持下，資本主義以數(shù)字資本主義的面貌粉墨登場，并將自身投射到意識形態(tài)領(lǐng)域，意圖在支配“物質(zhì)生產(chǎn)資料”的同時，也支配“精神生產(chǎn)資料”[2]（p550）。數(shù)字資本主義的剝削開始聚焦于知識、情感、智力等方面，與剝削內(nèi)容的變化相適應(yīng)，數(shù)字資本主義將物化邏輯巧妙地轉(zhuǎn)化為了數(shù)字化邏輯，將數(shù)字技術(shù)作為意識形態(tài)滲透的工具，塑造了以數(shù)字資本無限增殖為目標的意識形態(tài)體系。這種以數(shù)字技術(shù)為中介的數(shù)字資本主義意識形態(tài)相較于傳統(tǒng)的資本主義意識形態(tài)很容易被大眾忽視，因為它往往內(nèi)嵌了數(shù)字技術(shù)的進步性并營造出虛假的繁榮景象。在這種背景下，“數(shù)字資本擴展表現(xiàn)出‘脫域性特點，并從經(jīng)濟領(lǐng)域向意識形態(tài)領(lǐng)域滲透”[3]。數(shù)字資本主義的出現(xiàn)意味著資本在自我揚棄的過程中找到了與資本主義社會變化相符合的形式。對于數(shù)字資本主義而言，單純地依靠數(shù)字技術(shù)的運用與數(shù)據(jù)資源的攫取仍不能確保數(shù)字資本的統(tǒng)治地位，還必須塑造出能夠掩蓋數(shù)字資本增殖實質(zhì)的意識形態(tài)。只有在思想層面操控數(shù)字勞動者，數(shù)字資本主義才能徹底掌握數(shù)字資本權(quán)力，這就促使意識形態(tài)介入再生產(chǎn)過程之中。數(shù)字資本主義意識形態(tài)化的根本目的是在新技術(shù)應(yīng)用背景下持續(xù)鞏固資本主義制度的主導(dǎo)地位。對此，我們一方面要重視經(jīng)濟在數(shù)字技術(shù)加持下的深化趨勢，另一方面也要警惕數(shù)字資本主義向政治與意識形態(tài)領(lǐng)域加速滲透的動向。

（二）數(shù)字資本主義的文化滲透增加意識形態(tài)風險來源

一方面，數(shù)字資本邏輯主導(dǎo)下的意識形態(tài)正悄然改變著整個社會的價值觀念。隨著數(shù)字資本權(quán)力的全面擴張，生活方式走向數(shù)字智能化成為一股勢不可擋的潮流。在智能算法技術(shù)的作用下，各類智能數(shù)字產(chǎn)品和海量數(shù)據(jù)信息為大眾提供了高效便利的數(shù)字消費載體及優(yōu)質(zhì)的數(shù)字服務(wù)，數(shù)字平臺的崛起打破了舊有的交往秩序，將大眾的社會交往活動嵌入數(shù)字界面，賦予交往以實時性、虛擬性與公共性特征。然而，數(shù)字資本主義在改變?nèi)藗兩罘绞降倪^程中卻也將虛假的意識形態(tài)帶入其中。具體而言，其一，無差別化的數(shù)字產(chǎn)品雖然使人們普遍受益，卻在無形之中進一步掩蓋了數(shù)字剩余價值的真正來源，鞏固了數(shù)字資本主義的地位。不僅如此，數(shù)字資本主義在向大眾提供數(shù)字產(chǎn)品的過程中“向民眾灌輸‘資本主義無摩擦的虛假意識形態(tài)”[4]。其二，各類定制化的數(shù)字服務(wù)使大眾錯誤地將數(shù)字勞動視為自我實現(xiàn)與全面發(fā)展的手段，誘導(dǎo)大眾將對數(shù)字技術(shù)的接納轉(zhuǎn)化為對數(shù)字資本權(quán)力的認同，從而甘愿服務(wù)于資本增殖。其三，數(shù)字信息的便捷化與透明化雖然使受眾獲取信息更為便利，卻掩蓋了數(shù)字資本主義的固有矛盾，使數(shù)字資本主義危機得以藏匿。結(jié)果便是，數(shù)字資本主義在改變大眾生活方式的過程中消解了不同意識形態(tài)的界限，滲透于生活世界的意識形態(tài)風險也隨之悄然產(chǎn)生。

另一方面，數(shù)字資本主義在重塑文化樣態(tài)的過程中對大眾文化進行著意識形態(tài)操控。數(shù)字資本權(quán)力的擴張過程便是意識形態(tài)風險源的生成過程：基于數(shù)字資本權(quán)力擴張的需要，社會系統(tǒng)、文化系統(tǒng)以及個體生活世界不斷被數(shù)字資本主義的意識形態(tài)侵蝕，多點觸發(fā)意識形態(tài)風險。數(shù)字資本主義模糊了文化生活與經(jīng)濟生活的界限，使大眾沉溺于數(shù)字資本主義編織的虛幻文化敘事之中。在泛生活化進程中，資本主義意識形態(tài)非但沒有消失，反而進一步地深入文化生活。具體而言，其一，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展塑造了新型文化生活樣態(tài)，使民眾誤將數(shù)字平臺視為文化生活的載體，甘愿為數(shù)字平臺貢獻免費的數(shù)字勞動。其二，數(shù)字資本主義在泛娛樂化的過程中實現(xiàn)了對大眾文化生活的意識形態(tài)操控。在數(shù)字技術(shù)作用下，文化生活的消遣方式增多，文化生活渠道得以拓寬。數(shù)字資本主義借由文化生活渠道傳遞資本主義意識形態(tài)，以數(shù)字技術(shù)的進步性為幌子對資本主義意識形態(tài)進行包裝。其三，數(shù)字資本主義誘導(dǎo)大眾將數(shù)字技術(shù)帶來的充斥著感官刺激的虛擬生活視為可欲的文化生活，將經(jīng)由數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)的線上自由視作本真性的自由，掩蓋了數(shù)字資本對大眾文化生活的滲透與操控。

（三）資本主義意識形態(tài)體系的數(shù)字化重構(gòu)催生意識形態(tài)動蕩

一方面，數(shù)字資本主義以數(shù)字化邏輯重塑了資本主義意識形態(tài)體系。資本邏輯之所以能成為一種支配他人的普遍力量，原因之一便在于它為資本主義私有制下的剝削、奴役現(xiàn)象披上了華麗的意識形態(tài)外衣，使資本主義的異化關(guān)系合理化。在數(shù)字資本主義社會，資本邏輯仍舊是實現(xiàn)資本增殖的最佳手段。數(shù)字技術(shù)在改變生產(chǎn)生活方式的過程中提高了人們的生活質(zhì)量，使社會目光聚焦于數(shù)字技術(shù)帶來的創(chuàng)新成果。然而，正當人們沉浸在數(shù)字資本主義的虛假繁榮景象中時，數(shù)字資本主義卻也借機輸出其價值理念，侵蝕人們的思想觀念。其一，基于數(shù)字資本的逐利性與流動性等特征，數(shù)字資本主義在重構(gòu)生產(chǎn)方式的過程中制造了數(shù)字自由、數(shù)據(jù)私有等若干意識形態(tài)陷阱，試圖將人們帶入超越政治與意識形態(tài)之別的數(shù)字真空之中。其二，為從思想層面控制數(shù)字勞動者，數(shù)字資本主義試圖借助數(shù)字勞動和數(shù)字平臺來獲取操縱數(shù)字空間的意識形態(tài)力量，呈現(xiàn)出從生產(chǎn)領(lǐng)域向意識形態(tài)領(lǐng)域不斷滲透的特征。其三，數(shù)字資本主義一定程度上重塑了意識形態(tài)運行機制。除了現(xiàn)實的數(shù)字技術(shù)保障外，數(shù)字資本主義的運行結(jié)果一定程度上脫離了現(xiàn)實的物理空間，為大眾營造了擬真的虛擬生存空間。人們所接收到的信息往往是基于復(fù)雜整合過程之后的特殊信息，具有極強的暗示性與隱喻性。由此，數(shù)字資本主義將意識形態(tài)內(nèi)容內(nèi)化至個體生存環(huán)境中，“完成對資本主義意識形態(tài)邏輯體系的重構(gòu)”[5]，最終影響個體的價值認知。

另一方面，數(shù)字資本主義在意識形態(tài)體系重構(gòu)的過程中植入了新的騙局。數(shù)字資本主義催生出以數(shù)字霸權(quán)為特征的數(shù)字帝國主義，通過控制主體消費欲望使消費成為構(gòu)建數(shù)字資本主義秩序的意識形態(tài)工具，以數(shù)字技術(shù)架構(gòu)將社會生活納入自動化邏輯的意識形態(tài)中，憑借高度自由流動的數(shù)字流動性體系編造意識形態(tài)騙局。具體而言，其一，數(shù)字資本主義將以往帝國主義的物理空間擴張轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字空間擴張，打著“數(shù)字自由”“數(shù)字民主”的幌子展開意識形態(tài)滲透，大肆竊取他國的數(shù)字信息，以數(shù)字算法為載體的意識形態(tài)成為推動數(shù)字帝國主義掌控下的世界市場體系發(fā)展的新型霸權(quán)。其二，數(shù)字資本主義重新規(guī)劃消費領(lǐng)域，以數(shù)字算法將實體消費轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字消費，以悄無聲息的方式使受眾落入新的消費主義陷阱，實現(xiàn)了對大眾的進一步掌控。其三，數(shù)字資本主義將意識形態(tài)騙局植入數(shù)字勞動體系之中，誤導(dǎo)數(shù)字勞動者將數(shù)字生命視為有意識的存在，將原本的自由生命扁平化為一串串數(shù)字代碼，通過龐大的數(shù)字體系掌控著數(shù)字勞動者的命運。

二、數(shù)字意識形態(tài)風險的具體樣態(tài)

作為精神生產(chǎn)的產(chǎn)物，意識形態(tài)借助物質(zhì)媒介進入現(xiàn)實社會層面，發(fā)揮著價值引領(lǐng)功能。自由開放的數(shù)字空間在方便人們生活的同時，也增加了數(shù)字空間主流意識形態(tài)建設(shè)的安全隱患，一定程度上擾亂了現(xiàn)有的主流意識形態(tài)治理秩序。

（一）價值銷蝕：“非意識形態(tài)化”幻象消解主流意識形態(tài)的價值共識

數(shù)字資本主義推動了數(shù)字時代生產(chǎn)力的發(fā)展，使主體在數(shù)字空間獲得了一定意義上的自由。然而，數(shù)字空間的主體并未擺脫對虛擬數(shù)據(jù)的依賴，而是在數(shù)字資本主義的價值異化中走向迷途。一方面，主體在數(shù)字空間工作、交往、消費、娛樂的過程中，其行為被采集并轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，主體的數(shù)字勞動價值被數(shù)字資本主義全面吸納，傳統(tǒng)意義上的勞動價值被顛覆。另一方面，數(shù)字資本主義借助智能算法有針對性地投放信息，營造享樂主義、消費主義的敘事結(jié)構(gòu)，使主體淪為數(shù)字空間中的代碼工具。勞動價值與主體價值在數(shù)字資本主義的意識形態(tài)滲透中被消弭，主流意識形態(tài)的價值共識受到?jīng)_擊。

一方面，數(shù)字資本主義在數(shù)字勞動自由的意識形態(tài)幻象中侵蝕勞動價值。其一，數(shù)字資本主義以數(shù)字勞動自由為掩飾，最大程度地攫取剩余價值。數(shù)字資本主義倡導(dǎo)高度自動化且無須政府干預(yù)的數(shù)字自由主義環(huán)境，大肆宣揚數(shù)字技術(shù)的萬能性。數(shù)字資本主義的意識形態(tài)幻象使階級之間的界限日益模糊，每個人都被塑造成企業(yè)主的形象。身處數(shù)字世界中的人們源源不斷地生產(chǎn)著數(shù)據(jù)，而這些數(shù)據(jù)大多被數(shù)字資本無償征用。人們陷入數(shù)字資本主義編造的“數(shù)據(jù)至上”的虛假圖景之中，進一步加深了對數(shù)字資本的盲目崇拜。其二，數(shù)字資本主義將資本的自由流動特性滲透到大眾文化之中，遮蔽了數(shù)字勞動的剝削實質(zhì)。為了轉(zhuǎn)移主體對數(shù)字勞動過程的注意力，數(shù)字資本主義借助各類智能算法與平臺流量將資本擴張邏輯轉(zhuǎn)移到大眾文化之中，通過制造各種娛樂需求使主體喪失對數(shù)字勞動的反思能力。不僅如此，為了更好掩蓋數(shù)字勞動的剝削性，數(shù)字資本主義將數(shù)字剝削巧妙地織入平臺文化的消遣過程之中，以虛擬化的方式不斷解構(gòu)數(shù)字勞動者的現(xiàn)實生活，在精神層面尋求剝削的切入點。結(jié)果便是，數(shù)字資本在不需要確立雇傭關(guān)系的前提下便可以將剩余價值輕松收入囊中，人們在無意識中為數(shù)字資本貢獻了勞動時間，“人的勞動價值也在這個過程中逐漸被侵蝕”[6]，從最為基礎(chǔ)的層面擾亂了人們對主流意識形態(tài)的認同。

另一方面，數(shù)字資本主義在數(shù)字勞動產(chǎn)消化的意識形態(tài)幻象中侵蝕主體價值。在數(shù)字資本主義中，數(shù)字消費由原先的資本運行環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化成為資本增殖手段。利用數(shù)字消費的即時性特征充分激發(fā)數(shù)字消費成為數(shù)字資本增殖的重要環(huán)節(jié)。由此，數(shù)字消費逐漸具備了生產(chǎn)屬性，并衍生出了數(shù)字產(chǎn)消主義（digital consumerism）。其一，通過操控數(shù)字勞動者的消費欲求，數(shù)字產(chǎn)消主義在制造虛假數(shù)字需求中將數(shù)字勞動打造為數(shù)字化生存的意識形態(tài)手段。在數(shù)字勞動產(chǎn)消化的意識形態(tài)幻象中，虛假的數(shù)字需求不斷產(chǎn)生，勞動者與數(shù)據(jù)的關(guān)系也發(fā)生了顛倒，數(shù)字勞動者成為數(shù)字資本增殖的附庸。數(shù)字勞動者生產(chǎn)的數(shù)據(jù)越多，便越會受到數(shù)據(jù)本身的控制，數(shù)據(jù)的增殖過程與數(shù)字勞動的貶值過程同時發(fā)生。其二，數(shù)字產(chǎn)消主義使主體的生命意義依存于數(shù)據(jù)體系。在虛假數(shù)字需求的牽引下，勞動者在虛幻的數(shù)字景觀中向數(shù)字平臺貢獻免費的剩余數(shù)據(jù)。數(shù)字勞動逐漸成為一種否定性存在，數(shù)字勞動者在數(shù)據(jù)的不斷增加中無法對自我本質(zhì)進行確證，主體在空心化的數(shù)據(jù)泥流中逐步異化，最終落入價值虛無主義的陷阱中。

（二）資本挑戰(zhàn)：數(shù)字資本憑借其優(yōu)勢沖擊主流意識形態(tài)傳播場域

憑借強大的資本優(yōu)勢，數(shù)字資本對網(wǎng)絡(luò)媒介進行強力控制，策劃制造各類輿論危機，使缺乏獨立思考的個體被數(shù)字資本意志裹挾，健康有序的輿論生態(tài)遭受沖擊。

一方面，數(shù)字資本的逐利本性及其運作形式會對主流意識形態(tài)造成沖擊?！耙坏┯羞m當?shù)睦麧?，資本就膽大起來。”[7]（p871）逐利性是資本的本質(zhì)屬性，而建立在數(shù)字資本利益基礎(chǔ)之上的思想與價值則需要通過話語的承載來展示其力量。數(shù)字資本必然要生產(chǎn)出能夠維護其自身利益的強勢話語，繼而獲得數(shù)字空間的思想支配權(quán)。其一，數(shù)字資本主義極力尋求意識形態(tài)話語層面的優(yōu)勢。在資本至上的數(shù)字空間中，被允許的意識形態(tài)話語必然是有利于數(shù)字資本利益增殖的話語，而那些與此不符的話語則勢必會遭受壓制而難以形成規(guī)模化的聚合效應(yīng)。這就使意識形態(tài)話語傳播的優(yōu)勢不斷向著數(shù)字資本主義傾斜，主流意識形態(tài)的輿論走向受到干擾。其二，數(shù)字資本利用數(shù)字媒介影響受眾的價值取向。憑借數(shù)字資本與網(wǎng)絡(luò)媒介的親緣關(guān)系，數(shù)字資本長期以來深度滲透互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，部分網(wǎng)絡(luò)媒介甚至淪為了數(shù)字資本的宣傳工具。在此情形下，數(shù)字資本開始排斥立足于真實性與客觀性基礎(chǔ)之上的正面宣傳，個體對于經(jīng)濟、政治以及重大事件的獨立思考被資本意志裹挾的網(wǎng)絡(luò)媒介所干擾。其三，數(shù)字資本通過操縱信息破壞主流意識形態(tài)輿論生態(tài)。在現(xiàn)實生活中，受眾能夠看到的內(nèi)容并非隨意產(chǎn)生的，在很大程度上是由各類網(wǎng)絡(luò)媒介所提供的信息所決定的，而它們可以根據(jù)自身利益需要對信息進行有選擇性的篩選處理。在數(shù)字資本主導(dǎo)下，理性話語與正能量話語的生存空間不斷遭受擠壓，主流意識形態(tài)的輿論生態(tài)遭遇著沖擊。

另一方面，數(shù)字資本的擴張過程一定意義上是意識形態(tài)風險源滋生的過程。為了牟取更大利益，數(shù)字資本不遺余力地攫取各類數(shù)字生產(chǎn)要素與數(shù)字利益。當作為權(quán)力資源的碎片化數(shù)據(jù)被整合時，數(shù)字資本已然成為數(shù)字空間的權(quán)力主體，對數(shù)字空間的主流意識形態(tài)傳播場域造成潛在威脅。其一，數(shù)字資本主義在社會系統(tǒng)中急劇擴張，為資本主義意識形態(tài)深入大眾日常生活開辟了空間。數(shù)字資本主義孕育了多種在線數(shù)字平臺，使主體的社會身份與行為呈現(xiàn)出多元化特征，意識形態(tài)隨之呈現(xiàn)出復(fù)雜化發(fā)展態(tài)勢。為掩蓋剩余價值的產(chǎn)生，數(shù)字資本主義極力向廣大用戶提供同質(zhì)化的數(shù)字產(chǎn)品與服務(wù)，數(shù)字生活成為人們無法掙脫的場域，這為資本主義意識形態(tài)侵入日常生活提供了極大便利。數(shù)字資本主義還打破了傳統(tǒng)的物理時空限制，創(chuàng)造出各種供人們進行自由表達與交流的虛擬空間，這種相對獨立的空間在一定程度上掩蓋了現(xiàn)實社會與意識形態(tài)的關(guān)聯(lián)，模糊了不同意識形態(tài)之間的對立與斗爭。其二，數(shù)字資本主義借助數(shù)字技術(shù)對資本主義意識形態(tài)進行了柔化處理，營造出虛幻的意識形態(tài)輿論場域。技術(shù)樂觀主義常被數(shù)字資本主義奉為圭臬，通過滿足數(shù)字用戶的物質(zhì)與精神需要，數(shù)字資本主義巧妙地將人們對數(shù)字技術(shù)的支持扭曲為對資本主義現(xiàn)存秩序的認可。在此基礎(chǔ)上，數(shù)字資本主義借由“客觀中立”的數(shù)字技術(shù)完成了資本主義的意識形態(tài)化過程，營造出虛幻的數(shù)字解放圖景，使數(shù)字用戶將感官層面的愉悅與數(shù)字空間的自我表達誤認為是真正意義上的自由，全然忽視了數(shù)字資本對意識形態(tài)的操縱。這就使數(shù)字資本主義深入個體日常生活層面，對主流意識形態(tài)輿論場域造成了沖擊。

（三）話語嬗變：數(shù)字話語霸權(quán)制造主流意識形態(tài)話語困局

一方面，數(shù)字資本主義借助技術(shù)話語勢能壓制主流意識形態(tài)話語。“占主導(dǎo)地位的權(quán)力者總是通過編制特定的話語，嵌入其復(fù)雜的思想意圖?！盵8]（p99）其一，數(shù)字資本主義不斷將數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域的話語優(yōu)勢滲透至意識形態(tài)領(lǐng)域?？偨Y(jié)世界歷史發(fā)展規(guī)律，不難發(fā)現(xiàn)，借助技術(shù)優(yōu)勢構(gòu)建話語與權(quán)力勢能的實例不勝枚舉。例如，西方資本主義國家在工業(yè)革命中完成了現(xiàn)代化，借助技術(shù)先發(fā)優(yōu)勢在全世界范圍內(nèi)發(fā)動了強大的輿論攻勢，建立起話語霸權(quán)體系。同樣，數(shù)字資本主義將數(shù)字技術(shù)的進步歸因于資本主義制度本身，趁機將資本主義現(xiàn)代化模式與政治制度強加給他國，“將自己在科技領(lǐng)域的話語權(quán)擴散至政治、意識形態(tài)領(lǐng)域”[9]，借此完成由數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域話語優(yōu)勢向意識形態(tài)話語霸權(quán)的轉(zhuǎn)變。其二，處于數(shù)字技術(shù)后發(fā)位置的國家由于不具備數(shù)字技術(shù)話語優(yōu)勢，其對抗數(shù)字資本主義意識形態(tài)話語的能力存在薄弱環(huán)節(jié)。資本主義國家將數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強大的意識形態(tài)話語攻勢，迫使諸多發(fā)展中國家視資本主義為唯一道路，最終丟失意識形態(tài)話語陣地。如今，在新興技術(shù)加持下的數(shù)字經(jīng)濟呈現(xiàn)出發(fā)展不平衡狀態(tài)，處于數(shù)字技術(shù)劣勢的國家自然難以抵抗建立在技術(shù)優(yōu)勢基礎(chǔ)上的資本主義意識形態(tài)話語。

另一方面，數(shù)字資本主義利用多重話語體系構(gòu)建數(shù)字意識形態(tài)話語霸權(quán)。其一，數(shù)字資本主義塑造了符號消費的數(shù)字意識形態(tài)話語。數(shù)字資本主義利用數(shù)字技術(shù)跟蹤采集用戶的消費信息，精準分析用戶的消費需求、文化品位、心理傾向，主動迎合與刺激受眾的消費需求。在此過程中，數(shù)字資本成功地將資本主義意識形態(tài)導(dǎo)入消費話語中，使受眾在刻意營造的消費意識形態(tài)話語中自我塑造、自我沉迷，患上了無視真實的虛無主義精神病癥。其二，數(shù)字資本主義塑造了簡單趨同的數(shù)字意識形態(tài)話語。在數(shù)字時代，數(shù)據(jù)處理信息的方式日益簡單化，數(shù)據(jù)關(guān)系遮蔽了事物內(nèi)在的因果關(guān)系。在過度生產(chǎn)同質(zhì)化數(shù)據(jù)信息的過程中，數(shù)字資本主義在一定程度上抹殺了人們在差異性空間達成價值共識的能力，人們辨別數(shù)字符號背后所蘊含的意識形態(tài)信息的能力也日漸衰落。數(shù)字資本主義還塑造了諸多封閉的信息繭房，以此進行負面輿論的議程設(shè)置，窄化了人類的認知方式。處于信息繭房中的人們很容易被簡單趨同的數(shù)字意識形態(tài)話語所裹挾，難以凝聚價值共識，導(dǎo)致主流意識形態(tài)話語的生存空間急劇縮小。其三，數(shù)字資本主義在塑造普世性意識形態(tài)話語中策劃了主流意識形態(tài)話語危局。為了實現(xiàn)資本增殖，數(shù)字資本主義將自身利益編造成為全體社會成員的共同利益，將數(shù)字意識形態(tài)話語描述成為唯一合乎理性的話語形態(tài)。在西方國家話語策略的作用下，兼具普世性與偽善性的數(shù)字意識形態(tài)話語在輿論引導(dǎo)中充當重要角色，不斷解構(gòu)主流意識形態(tài)話語。

（四）技術(shù)迭變：數(shù)字技術(shù)耦合錯誤社會思潮引發(fā)主流意識形態(tài)滲透風險

從技術(shù)角度而言，數(shù)字資本主義將各種社會思潮與價值觀念轉(zhuǎn)化為流轉(zhuǎn)于數(shù)字空間之中的信息流，將數(shù)字空間的意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為一個龐大的信息交互系統(tǒng)，通過數(shù)字技術(shù)與社會的雙向深入嵌套逐步瓦解了人們對技術(shù)的抵抗能力。與此同時，在數(shù)字技術(shù)觸角遍布全球的今天，西方國家儼然將數(shù)字技術(shù)作為意識形態(tài)滲透的利器，給我國的主流意識形態(tài)安全帶來嚴峻挑戰(zhàn)。

一方面，數(shù)字資本主義的技術(shù)挑戰(zhàn)增加了意識形態(tài)治理的不確定性。數(shù)字技術(shù)固然使人們工作、生活等各個方面的便捷度大為提升，但數(shù)字技術(shù)作為全新變量，在融入意識形態(tài)系統(tǒng)過程中會不可避免地增加意識形態(tài)治理的不確定性。其一，通過構(gòu)建擬態(tài)環(huán)境，數(shù)字資本主義擾亂了意識形態(tài)系統(tǒng)的運行環(huán)境?！跋榷x，后理解”是資本主義意識形態(tài)傳播的慣用伎倆，為了使民眾在慣性思維中相信先入為主的事情，數(shù)字資本主義借助數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢極力構(gòu)建一種相對于現(xiàn)實環(huán)境而存在的擬態(tài)環(huán)境。在其中，現(xiàn)實的社會關(guān)系被轉(zhuǎn)化為虛擬的數(shù)字關(guān)系，個體行為被還原為清晰可見的數(shù)據(jù)要素。在這種看似自由的環(huán)境中，基于算法推薦技術(shù)的同質(zhì)化信息泛濫成災(zāi)，信息繭房效應(yīng)導(dǎo)致不同群體之間的價值觀逐漸產(chǎn)生難以突破的壁壘，使意識形態(tài)治理日益復(fù)雜化。其二，以核心技術(shù)為支撐，數(shù)字資本主義大肆實施意識形態(tài)滲透。西方資本主義國家掌握著核心數(shù)字技術(shù)，壟斷著關(guān)鍵資源，長期把持著數(shù)字技術(shù)標準和運行規(guī)則的制定權(quán)力。憑借數(shù)字技術(shù)與平臺優(yōu)勢，數(shù)字資本向用戶不間斷地投送資本主義意識形態(tài)內(nèi)容，在施加針對性影響的基礎(chǔ)上進行議題設(shè)置，進行有目的性的滲透。長此以往，處于數(shù)字意識形態(tài)包圍之中的民眾必然會不自覺地接受乃至推崇數(shù)字拜物教。

另一方面，數(shù)字資本主義的技術(shù)挑戰(zhàn)增加了外部意識形態(tài)的滲透風險。外部意識形態(tài)滲透是關(guān)乎主流意識形態(tài)安全的重要因素，西方資本主義國家連續(xù)不斷的意識形態(tài)攻勢，使意識形態(tài)滲透達到前所未有的程度。其一，數(shù)字空間成為外部意識形態(tài)滲透的新空間。非物質(zhì)性的意識形態(tài)內(nèi)容必須借助物質(zhì)載體才能得以呈現(xiàn)繼而發(fā)揮其作用，而建立于數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上的數(shù)字空間能夠承載多元化的意識形態(tài)信息，提升傳播效能，是外部意識形態(tài)開展?jié)B透活動的有效載體和重要場域。其二，數(shù)字空間成為外部意識形態(tài)與不良社會思潮相互結(jié)合的催化劑。相對獨立的數(shù)字空間會在加速人們與現(xiàn)實世界分離的過程中消解人的主體性，阻礙社會共識的凝聚?；跀?shù)量龐大的數(shù)字信息，數(shù)字空間能夠滿足人們的一些基本生活需要，帶來全新的精神生活體驗。然而，數(shù)字空間的便捷性卻導(dǎo)致人們的信息來源渠道窄化，社會成員之間的主流價值凝聚過程遭遇阻礙。數(shù)字空間的開放性與沉浸式體驗更易使各類無序信息直擊廣大用戶，導(dǎo)致各種在形式與內(nèi)容上更具鼓動性質(zhì)的外部意識形態(tài)乘虛而入。不僅如此，感官層面的刺激也極易導(dǎo)致泛娛樂主義、消費主義等不良社會思潮的滲入，致使人們忽略真實需要而陷入非理性處境，無法在數(shù)字空間作出正確的價值判斷與選擇，引發(fā)主流意識形態(tài)被肢解、誤解與消解的風險。

三、數(shù)字意識形態(tài)風險的治理邏輯

習近平總書記指出：“數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程，給人類生產(chǎn)生活帶來廣泛而深刻的影響。”[10]數(shù)字資本主義裹挾著形形色色的社會思潮穿梭于社會之中，塑造了復(fù)雜的意識形態(tài)斗爭場域。數(shù)字資本主義正處于加快發(fā)展階段，對于數(shù)字資本主義意識形態(tài)風險的防范，必須立足在歷史經(jīng)驗與理論知識的基礎(chǔ)之上。

（一）重構(gòu)數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系，夯實意識形態(tài)安全的物質(zhì)基礎(chǔ)

馬克思基于“經(jīng)濟基礎(chǔ)—上層建筑”的唯物史觀結(jié)構(gòu)，揭示了資本主義意識形態(tài)的面貌，將其定義為資產(chǎn)階級維護自身統(tǒng)治的觀念形態(tài)。然而，馬克思并未止步于此，而是借助政治經(jīng)濟學(xué)研究將“副本批判”升級為“原本批判”。因此，應(yīng)對由數(shù)字資本主義引起的主流意識形態(tài)風險，絕不能僅停留在對數(shù)字資本主義的道德譴責層面，必須拿起政治經(jīng)濟學(xué)的批判武器，從根本上維護主流意識形態(tài)安全。

一方面，以馬克思的勞動價值論為武器，斬斷數(shù)字資本主義進行意識形態(tài)滲透的生存根基。作為西方馬克思主義的開創(chuàng)者，盧卡奇基于物化理論來揭示資本主義矛盾，指明了技術(shù)統(tǒng)治對主體生存帶來的負面影響。然而，盧卡奇全然忽視了經(jīng)濟基礎(chǔ)的決定性作用，將全部希望寄托于無產(chǎn)階級的階級意識覺醒，試圖在意識形態(tài)范圍內(nèi)來解決意識形態(tài)問題，其理論最終只能化為空中樓閣。對于數(shù)字資本主義而言，數(shù)字技術(shù)的大范圍運用增加了勞動本身的抽象性與復(fù)雜性，用戶信息被轉(zhuǎn)化為具備交換價值的數(shù)字資本原料，巧妙隱匿了數(shù)字資本主義的剝削本質(zhì)，原本處于價值中立位置的數(shù)據(jù)與信息成為數(shù)字資本增殖的工具。然而，馬克思認為，商品的價值是無差別的一般人類勞動的凝結(jié)。數(shù)字勞動雖然被冠以“非物質(zhì)勞動”名稱，但數(shù)字用戶卻生產(chǎn)著具體的數(shù)字產(chǎn)品，凝結(jié)著數(shù)字勞動者勞動時間的數(shù)字產(chǎn)品同樣具有價值與使用價值。因此，數(shù)字勞動同樣具有勞動的二重性質(zhì)。針對數(shù)字資本主義對勞動價值和主體價值的侵蝕而引發(fā)的主流意識形態(tài)價值共識的消解風險，必須運用公共權(quán)力對數(shù)據(jù)資本進行規(guī)制，明確界定個人數(shù)據(jù)、公共數(shù)據(jù)等類型，著力構(gòu)建數(shù)據(jù)資源全民共享環(huán)境，防止數(shù)字資本的壟斷行為，將數(shù)字勞動價值重新復(fù)歸于人，及時阻斷數(shù)字資本主義意識形態(tài)的滲透。

另一方面，破除以私有制為基礎(chǔ)的數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系，從生產(chǎn)關(guān)系層面筑牢主流意識形態(tài)安全?！疤囟ㄒ庾R形態(tài)的生成與變革往往以一個時期生產(chǎn)力的發(fā)展作為前提和基礎(chǔ)?！盵11]審視數(shù)字資本主義的意識形態(tài)風險滋生過程，可以發(fā)現(xiàn)其大致經(jīng)歷了由資本化到權(quán)力化再到意識形態(tài)化的階段。若要徹底驅(qū)散數(shù)字資本主義的意識形態(tài)迷霧，就必須從生產(chǎn)關(guān)系入手尋求解決方案。只有從根本上消滅生產(chǎn)資料私人占有的所有制狀況，重新使廣大勞動者占據(jù)數(shù)字生產(chǎn)資料及其勞動成果，才能夠破除數(shù)字勞動者同數(shù)字勞動產(chǎn)品的對立狀態(tài)，使大眾意識到數(shù)字資本主義給個體設(shè)下的意識形態(tài)陷阱。此外，還應(yīng)構(gòu)建社會主義性質(zhì)的數(shù)字生產(chǎn)關(guān)系，為主流意識形態(tài)的發(fā)展壯大提供根本保障。數(shù)字資本主義的目標是借由數(shù)字技術(shù)與平臺打造服務(wù)于資本增殖與政治操縱的工具。在此過程中，數(shù)字資本主義制造了一系列意識形態(tài)風險，對主流意識形態(tài)造成沖擊。我國所堅持的以人民為中心的發(fā)展思想能夠?qū)?shù)字技術(shù)與平臺從資本邏輯的夢魘中解放出來，超越其以資本積累為單一目標的局限性。對此，必須充分發(fā)揮中國特色社會主義制度對數(shù)字資本的引領(lǐng)作用，破除數(shù)字資本的增殖邏輯，充分占有數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)造的一切積極成果，搶占發(fā)展制高點，在推動社會化大生產(chǎn)的進程中為人民群眾提供豐富的數(shù)字發(fā)展成果，實現(xiàn)數(shù)字資本、數(shù)字技術(shù)與主流意識形態(tài)的良性互動。

（二）強化價值引領(lǐng)，鞏固意識形態(tài)安全的社會基礎(chǔ)

一方面，強化價值引領(lǐng)，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位。“對社會主義意識形態(tài)的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級意識形態(tài)的加強?！盵12]（p327）意識形態(tài)領(lǐng)域并非真空地帶，它集中體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的利益關(guān)系與價值取向，是不同勢力激烈爭奪的陣地。基于這樣一種排他性特征，主流意識形態(tài)與數(shù)字資本主義意識形態(tài)之間勢必構(gòu)成一種此消彼長的競爭性關(guān)系。在數(shù)字資本主義的意識形態(tài)攻勢下，為始終確保主流意識形態(tài)不動搖，必須牢牢堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位。對此，要堅持黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮主流意識形態(tài)的供給能力，持續(xù)增加優(yōu)質(zhì)的意識形態(tài)內(nèi)容供給，保證主流意識形態(tài)內(nèi)容生產(chǎn)的良性導(dǎo)向，將數(shù)字空間這一變量打造為鞏固主流意識形態(tài)建設(shè)成效的最大增量。要豐富與創(chuàng)新主流意識形態(tài)內(nèi)容的傳播形式，注重傳統(tǒng)媒介與數(shù)字媒介的全面融合發(fā)展，將相關(guān)內(nèi)容以人民群眾喜聞樂見的形式融入日常生活，塑造主流意識形態(tài)的內(nèi)部凝聚力與外部防御力，確保主流意識形態(tài)不被數(shù)字資本主義意識形態(tài)所分化與虛無化。此外，數(shù)字空間加速了個體身份向虛擬狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，容易導(dǎo)致主體在精神沉淪中降低對主流意識形態(tài)的認同度。對此，必須加大人文關(guān)懷，建立健康有序的數(shù)字空間環(huán)境，鏟除資本主義意識形態(tài)滲透的土壤，降低人們對數(shù)字空間的依賴程度，借數(shù)字空間實現(xiàn)社會共識的強有力凝聚，為數(shù)字時代的意識形態(tài)安全奠定良好的社會基礎(chǔ)。

另一方面，堅持理性約束，在完善制度約束機制中切實維護主流意識形態(tài)安全。“一旦有適當?shù)睦麧?，資本就膽大起來。”[7]（p871）為了實現(xiàn)資本增殖，資本天生便具有極大的“不安定性”，資本增殖邏輯決定了數(shù)字資本若是僅僅依靠其自我約束規(guī)范則難以從根本上保證意識形態(tài)領(lǐng)域的安全。因此，完善制度約束機制是維護主流意識形態(tài)安全的重要保障，對數(shù)字資本主義進行由內(nèi)而外的剛性制度約束就顯得尤為重要。換言之，唯有從制度建設(shè)入手才能為主流意識形態(tài)建設(shè)保駕護航，阻斷資本與技術(shù)的相互勾連，實現(xiàn)主流意識形態(tài)對思想輿論的有效引導(dǎo)。要積極利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)筑主流意識形態(tài)風險預(yù)警與應(yīng)對機制。將區(qū)塊鏈、智能算法等數(shù)字技術(shù)嵌入意識形態(tài)生產(chǎn)與傳播的各個環(huán)節(jié)，智能識別與提取潛在的意識形態(tài)風險內(nèi)容，精準把握意識形態(tài)風險的發(fā)展趨勢，精準分類各類意識形態(tài)風險，合力構(gòu)筑應(yīng)對數(shù)字資本主義意識形態(tài)風險的機制。集多種數(shù)字技術(shù)于一體的數(shù)字資本主義勢必會對當前主流意識形態(tài)生態(tài)造成沖擊，這就需要建立剛性的法律制度來監(jiān)督與約束數(shù)字資本的運行，對數(shù)字資本的活動范圍與責任范圍進行明確劃分，及時通過制度設(shè)計阻斷數(shù)字資本的失范行為，有效預(yù)防由制度缺位造成的意識形態(tài)風險。

（三）深化數(shù)字治理，筑牢意識形態(tài)安全的技術(shù)基礎(chǔ)

基于對資本主義社會發(fā)展特點的考察，法蘭克福學(xué)派提出了“科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài)”的論斷，開辟了對科學(xué)技術(shù)進行意識形態(tài)批判的路徑。數(shù)字技術(shù)雖然蘊含著文明建構(gòu)的潛質(zhì)，但其一旦被資本邏輯操縱則極易導(dǎo)致意識形態(tài)領(lǐng)域的亂象，給主流意識形態(tài)建設(shè)帶來諸多負面影響。數(shù)字資本主義集合了多種數(shù)字技術(shù)，這意味著其本身所蘊含的風險更為復(fù)雜多樣。置身于數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的時代，率先在核心技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自立自強直接關(guān)乎主流意識形態(tài)對數(shù)字技術(shù)的引領(lǐng)。

一方面，增強技術(shù)賦能，推進社會主義意識形態(tài)的智能化數(shù)字變革。“沒有核心技術(shù)的優(yōu)勢就沒有政治上的強勢?！盵13]（p41）誰掌握了一定時期技術(shù)變革的主導(dǎo)權(quán)，誰就可以借助技術(shù)將自身的意識形態(tài)與價值偏好進行傳播。過不了數(shù)字技術(shù)作用下的意識形態(tài)治理這一關(guān)，也就無法打造富有凝聚力與引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。對此，既要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位，又要加快社會主義意識形態(tài)的智能化數(shù)字化變革進程。數(shù)字技術(shù)發(fā)展開創(chuàng)了立體式傳播的新局面，主流意識形態(tài)傳播必須主動順應(yīng)數(shù)字化傳播的發(fā)展趨勢，加快傳播方式的優(yōu)化升級，借由數(shù)字技術(shù)把握受眾的思想動向，促進社會主義意識形態(tài)的高效傳播。在數(shù)字時代，信息傳播方式逐漸轉(zhuǎn)向感性化，傳播形態(tài)日漸豐富。應(yīng)借助數(shù)字技術(shù)加快推動意識形態(tài)話語的感性優(yōu)化，形成理性與感性相互結(jié)合的意識形態(tài)話語體系，增加富有個性與深度的優(yōu)質(zhì)意識形態(tài)內(nèi)容供給，以更具親和力的話語闡釋主流意識形態(tài)。

另一方面，堅持技術(shù)自主，有效應(yīng)對數(shù)字資本主義潛在的意識形態(tài)風險。要加快關(guān)鍵核心技術(shù)的攻關(guān)進程，打破西方發(fā)達國家對數(shù)字技術(shù)的壟斷?！熬W(wǎng)絡(luò)安全的本質(zhì)在對抗?！盵14]（p204）在同數(shù)字資本主義意識形態(tài)較量的過程中，對數(shù)字核心技術(shù)的掌握在一定程度上關(guān)乎最終的較量結(jié)果。對此，應(yīng)努力在數(shù)字核心技術(shù)領(lǐng)域取得顛覆性突破，占領(lǐng)核心技術(shù)的高地，加快數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督預(yù)警、突發(fā)輿情危機處理技術(shù)等的深度融合，精準預(yù)判意識形態(tài)風險，確保意識形態(tài)安全。數(shù)字技術(shù)的生活化運用為資本主義意識形態(tài)的遷移、滲透提供了可乘之機。對此，應(yīng)運用數(shù)字技術(shù)揭示數(shù)字資本主義意識形態(tài)滲透的典型手法，智能甄別數(shù)字資本主義意識形態(tài)。還要全面加強人才隊伍建設(shè)，統(tǒng)籌數(shù)字技術(shù)的研究機制。數(shù)字資本主義意識形態(tài)是資本主義意識形態(tài)同大數(shù)據(jù)、人工智能、智能算法等多種技術(shù)耦合作用的結(jié)果，對其的識別和應(yīng)對涉及多個領(lǐng)域的理論知識。對此，應(yīng)從最為基礎(chǔ)的人才隊伍建設(shè)入手，為數(shù)字技術(shù)的長遠發(fā)展提供人才資源保障。同時，積極促進多學(xué)科、多領(lǐng)域的融合發(fā)展進程，明晰不同技術(shù)之間的作用原理與機制，最大程度地提升技術(shù)攻關(guān)能力，在現(xiàn)實與虛擬的雙重維度上及時預(yù)判并防范數(shù)字資本主義誘發(fā)的意識形態(tài)風險。

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責任編輯? ?羅雨澤

Causes， Appearance and Governance Logic of the Digital Ideological Risk

Wang Yuting

[Abstract] The struggle of ideology has not ended with the coming of the digital age， but has taken on new characteristics under the influence of digital technology. Digital capitalism not only changes the economic operation system of the society with digital logic， but also reconstructs the capitalist ideology invisibly， which has a great impact on the existing ideological governance mechanism. At present， digital capitalism has created many ideological risks by means of value erosion， capital collusion， technological overlap and discourse transmutation， which have caused multi-dimensional impact on mainstream ideology. In this regard， the relations of production， value-led， technology-enabled and other aspects should be made efforts to eliminate to the greatest extent the ideological risks arising from digital capitalism， constantly consolidate the foundation of the mainstream ideological security in the digital age.

[Keywords] digital capitalism;mainstream ideological security; ideological risk; digital space