群文閱讀在文言文教學(xué)中應(yīng)用的思考

唐翠紅

摘 要 隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在初中語文教學(xué)中，群文閱讀的教學(xué)模式顯得十分重要且有意義。與其他白話文的閱讀不同，文言文中每個字詞蘊含的意思都較為復(fù)雜，需要教師給予更多引導(dǎo)?；诖耍疚膶⑻接懭何拈喿x在初中語文文言文教學(xué)中的應(yīng)用，并提出一些有效的教學(xué)方法和策略。

關(guān)鍵詞 初中語文? 群文閱讀? 文言文

在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，文言文一直備受關(guān)注。然而，由于文言文的語言形式和語境與現(xiàn)代漢語有很大不同，初中生對文言文的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力普遍較低。因此，如何提高初中學(xué)生的文言文閱讀能力成為了當(dāng)前語文教師亟需解決的問題。本文將對群文閱讀在初中語文文言文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)探討，以期為初中語文教師提供一些有效的教學(xué)方法和策略。

一、確立群文閱讀議題，引導(dǎo)思考

閱讀議題可以提高群文閱讀的效率，因此教師需要根據(jù)學(xué)生的閱讀需求，在教學(xué)前選擇相關(guān)的閱讀主題，并以此作為文言文群文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。在單元導(dǎo)讀中，教師可以對整個單元內(nèi)容進(jìn)行概括和總結(jié)，從中提取關(guān)鍵的文本信息。以七年級教材中蒲松齡的《狼》為例，教師為學(xué)生們提供了蒲松齡的《狼三則》、畢淑敏的《狼媽媽的智慧》等文章。學(xué)生們?nèi)骈喿x這些文章，提出了“狼是邪惡的化身”、“變化多端的狼”、“團結(jié)的狼”等主題，并結(jié)合不同的文章和段落，將其總結(jié)成多個主題。通過從多個角度分析文言文，有助于幫助學(xué)生更全面地認(rèn)識狼，并增強學(xué)生從多方面看待問題的意識。

在進(jìn)行初中語文八年級下冊《生于憂患，死于安樂》一課的文言文閱讀教學(xué)時，教師應(yīng)該首先帶領(lǐng)學(xué)生分析單元導(dǎo)讀內(nèi)容，并結(jié)合課文主旨“舍生而取義”，將閱讀主題定為“人的品格”。同時，教師可以引入相關(guān)主題下的文言文課文《得道多助，失道寡助》和《富貴不能淫》作為群文閱讀教學(xué)素材，并將閱讀主題“人的品格”作為文言文群文閱讀議題，組織學(xué)生圍繞議題展開深入思考。教師旨在使學(xué)生用心體會孟子的“民本”思想，從而讓學(xué)生對文言文閱讀內(nèi)容擁有更加深刻的理解和體會。

二、根據(jù)內(nèi)容對比閱讀，讀出深意

在精讀課堂中，教師可以巧妙地運用講解技巧，同時引用與文言文內(nèi)容或文體相近或相反的文字進(jìn)行比較閱讀。[1]這樣的教學(xué)方法能夠有效地激發(fā)學(xué)生對文言文內(nèi)容的深入分析和理解，并在課堂上及時反饋學(xué)生的課外閱讀成果，從而激發(fā)學(xué)生對文言文的熱情。

1.相同主題相同風(fēng)格的文章

如果選擇閱讀主題相同、風(fēng)格相似的作品，學(xué)生就能更好地理解同一類型的作品。因此，在教授柳宗元的《始得西山宴游記》時，安排學(xué)生閱讀他在永州期間撰寫的一系列山水游記。在教學(xué)過程中，著重比較了《西山宴游記》和《至小丘西小石潭記》兩篇文章，學(xué)生不僅可以了解柳宗元山水紀(jì)行的作品風(fēng)格，還能更深刻地理解柳宗元這個時期的思想。

2.相同主題不同風(fēng)格的文章

通過選擇主題相同、風(fēng)格不同的作品，學(xué)生可以更容易發(fā)現(xiàn)文本鮮明的特征，從而更接近教材中所教授的內(nèi)容。作為課堂學(xué)習(xí)《祭十二郎文》的補充，我們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了一篇著名的祭祀文章《祭柳子厚文》。通過對比這兩篇作品，學(xué)生們認(rèn)識到韓愈不僅是看重親情之人，對朋友間的義氣也十分看重。與此同時，學(xué)生也能夠認(rèn)識到祭祀散文的創(chuàng)作是對傳統(tǒng)的突破，這體現(xiàn)了韓愈的創(chuàng)新精神。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生們會越來越深刻地認(rèn)識到韓愈是一位不可替代的卓越偉人。

三、整合課內(nèi)的文言文，溫故知新

在初中教材中選入了豐富多樣的文言文，教師需要幫助學(xué)生回憶起之前學(xué)過的文言文，并將這些文言文內(nèi)容聯(lián)系起來，尋找文章的相似之處，以鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的思維能力。這樣的教學(xué)方式既注重培養(yǎng)學(xué)生對文言文的理解和應(yīng)用能力，也促使學(xué)生在整理和分析文言文時發(fā)展出更具系統(tǒng)化和批判性的思維能力，進(jìn)一步提升他們的學(xué)習(xí)效果和思維水平。[2]

例如，當(dāng)教師講解孟子的《魚我所欲也》這篇文言文時，可以先提出問題：“你是否了解孟子的核心思想是什么？”然后引導(dǎo)學(xué)生回顧之前學(xué)過的孟子所寫的文章，以便在溫故知新的過程中，能夠?qū)γ献拥暮诵乃枷胗懈鼫?zhǔn)確的把握。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解文言文的含義和背后的思想，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合閱讀和理解能力。

四、整合課內(nèi)外文言文，提高素養(yǎng)

通過課余時間閱讀文言文，不僅可以鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識，還能拓寬學(xué)生的知識視野。這種補充性學(xué)習(xí)可以有效提高學(xué)生的思維能力和文言文素養(yǎng)。

1.突破教學(xué)重點和難點

教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，需要找出本節(jié)課的重點、難點以及疑點，并將課外文言文引進(jìn)教學(xué)之中。例如，當(dāng)教師在課堂上講解韓愈的《馬說》這篇文言文時，為了使學(xué)生更深入地理解課文內(nèi)容，教師可以引導(dǎo)他們進(jìn)行課外文言文的閱讀。通過群文閱讀，學(xué)生將能更全面地感受到韓愈內(nèi)心深處“志不得通”的憤慨之情，亦能體會到韓愈遭遇“左降”、“貶”等艱辛經(jīng)歷的仕途。這樣一來，學(xué)生將能更好地走進(jìn)韓愈的內(nèi)心世界，從而完全解決本課知識中的重難點和疑點。

2.拓展視野提升能力

在學(xué)習(xí)文言文的過程中，通過將學(xué)習(xí)的知識從教材延伸到教材之外，學(xué)生可以接觸到各種各樣的閱讀資源。這樣一來，學(xué)生就能夠接觸到更多的閱讀材料，進(jìn)一步培養(yǎng)和提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。[3]例如，在講解了蒲松齡的《狼》這篇文言文后，教師可以將“作者筆下狼的形象”作為本課的議題，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步拓展閱讀范圍。通過一邊閱讀一邊討論的方式，學(xué)生能更深入地理解作者以狼這個兇惡的動物來比喻社會上那些作惡多端的壞人的寓意。與此同時，通過閱讀這四篇文言文，學(xué)生能夠觀察到狼雖然兇殘，但在作者的筆下也展現(xiàn)了溫情的一面。因此，他們會明白兇殘與溫情在狼的身上是共存的。通過這樣的辯證思考，學(xué)生的思辨能力得到了很好的鍛煉，從而進(jìn)一步促使其知識視野更加開闊。這樣的教學(xué)設(shè)計不僅能夠增加學(xué)生的閱讀量，還能夠培養(yǎng)他們的分析能力和批判思維，從而提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

五、結(jié)語

群文閱讀作為一種重要的教學(xué)手段，在初中語文文言文教學(xué)中起到了不可替代的作用。通過合作閱讀、討論、分享和展示等方式，群文閱讀可以提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力、批判思維和文化素養(yǎng)。同時，群文閱讀也符合現(xiàn)代教育理念的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。然而，要想實現(xiàn)群文閱讀的最大效果，仍需教師在教學(xué)過程中發(fā)揮重要的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況和需要，恰當(dāng)選擇文言文的材料，并設(shè)計一系列的教學(xué)活動來促進(jìn)學(xué)生的群文閱讀。同時，教師還應(yīng)該及時進(jìn)行評價和反思，以提高群文閱讀的效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 姜金女，相建華.關(guān)于群文閱讀在初中文言文教學(xué)中應(yīng)用的思考[J].天津教育，2022（20）：3.

[2] 李曉燕."群文閱讀"教學(xué)在初中文言文教學(xué)中的應(yīng)用探析[J].2020.

[3] 章枝獻(xiàn).淺析"群文閱讀"教學(xué)在初中文言文教學(xué)中的應(yīng)用[J].文存閱刊，2020，000（012）：117.

[作者通聯(lián)：江蘇省興化市戴窯中學(xué)]