道德與法治課程中的勞動(dòng)教育探究

陳輝榕

【摘? 要】小學(xué)道德與法治課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的主要陣地，本文針對(duì)教材中勞動(dòng)教育內(nèi)容比較單薄的現(xiàn)狀和勞動(dòng)教育存在的問題，結(jié)合日常的教學(xué)實(shí)踐，從立足校園實(shí)際生活、依托社會(huì)特色資源、利用家校聯(lián)系渠道、構(gòu)建多元評(píng)價(jià)方式等方面積極探索，多渠道地補(bǔ)充、拓展課程內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)策略，注重評(píng)價(jià)方式的跟進(jìn)，讓道德與法治勞動(dòng)教育教學(xué)堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)自主性、體驗(yàn)性等學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生積極參與勞動(dòng)的情感，真正落實(shí)勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；勞動(dòng)教育；教學(xué)策略

習(xí)近平總書記指出：要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理。熱愛勞動(dòng)是小學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)，而小學(xué)道德與法治是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，教材內(nèi)容蘊(yùn)含著系列的勞動(dòng)教育素材，因此道德與法治教育與勞動(dòng)教育一脈相承、相融相生。

2019年秋季投入使用的統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治新教材，雖然勞動(dòng)教育的內(nèi)容占比增大了，但這門課程并不是專門的勞動(dòng)教育課程，所以在內(nèi)容的設(shè)置上存在著以散點(diǎn)分布為主，邏輯有待加強(qiáng)；以認(rèn)知教育為主，實(shí)踐有待加強(qiáng)等不足之處。我們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，小學(xué)道德與法治教學(xué)中的勞動(dòng)教育存著表面化、意識(shí)化、形式化的問題。教育形式較單一、狹窄，勞動(dòng)教育活動(dòng)實(shí)踐局限于課堂內(nèi)、校內(nèi)，渠道不寬，教育內(nèi)容無法真正走進(jìn)學(xué)生的心中。我們在清醒認(rèn)識(shí)小學(xué)道德與法治是進(jìn)行勞動(dòng)教育的主要陣地的同時(shí)，更要關(guān)注這門課程中勞動(dòng)教育落實(shí)的有效方式，要積極地、多渠道地補(bǔ)充、拓展勞動(dòng)教育途徑，整合社會(huì)、家庭、學(xué)校各方面的力量，形成協(xié)同育人格局，改進(jìn)教學(xué)策略，讓勞動(dòng)教育更具實(shí)效。

一、鏈接校園實(shí)際生活，豐富勞動(dòng)教育形式

（一）借助學(xué)科融合

教育絕不是某一學(xué)科的單打獨(dú)斗，需要各學(xué)科圍繞同一主題從不同方面開展教育。在道德與法治學(xué)科中進(jìn)行勞動(dòng)教育內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，要注重五育并舉，重視跨學(xué)科的融合。如在教授“道德與法治”二下第一單元“試種一粒籽”時(shí)，在取得各科任老師的支持下，筆者引導(dǎo)學(xué)生在生活化情境中進(jìn)行項(xiàng)目式的深度學(xué)習(xí)。布置學(xué)生回家種植一盆植物，明確三個(gè)方面的學(xué)習(xí)要求：①自己挑選種子，觀察種子的顏色、大小、形狀等，在種子成長的過程中要精心培育、定期澆水，觀察種子的萌發(fā)和成長，做好觀察記錄表，由科學(xué)課老師進(jìn)行如何觀察、如何填寫的指導(dǎo)。②在種子成長的過程中，認(rèn)真觀察種子的變化，寫一篇觀察日記，由語文學(xué)科的老師點(diǎn)評(píng)訓(xùn)練，并給學(xué)生推薦與植物成長主題相關(guān)的群文閱讀。③將自己在培育種子的過程中看到種子的變化用畫筆畫下來，由美術(shù)科老師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，布置欣賞作業(yè)。學(xué)生從中選擇一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，在體驗(yàn)勞動(dòng)中深入學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，學(xué)生帶著不同的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示，在他們暢談勞動(dòng)感受、體會(huì)生命的成長成熟是多么不易的基礎(chǔ)上，筆者升華了主題，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母養(yǎng)育子女的辛苦。這樣筆者有機(jī)地把思想教育和勞動(dòng)教育和諧相融，也實(shí)現(xiàn)了多學(xué)科的互助融合。

（二）依托德育活動(dòng)

教師在進(jìn)行道德與法治勞動(dòng)教育內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，充分與學(xué)校德育活動(dòng)相結(jié)合。這樣能夠連通課內(nèi)外，避免課程教學(xué)與實(shí)際生活脫節(jié)，為學(xué)生構(gòu)建一體化的良好德育環(huán)境。

（1）例如：在教授二年級(jí)上冊第二單元“裝扮我們的教室”時(shí)，就結(jié)合學(xué)校少先隊(duì)“創(chuàng)建最美班級(jí)”的活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與其中。從衛(wèi)生的打掃、種植角的擺放到各個(gè)展示欄的粘貼等，學(xué)生參與設(shè)計(jì)、管理、評(píng)比等。在動(dòng)腦設(shè)計(jì)并動(dòng)手裝扮本班教室的過程中，學(xué)生感受到勞動(dòng)帶來的變化，激發(fā)了勞動(dòng)的愉悅感，進(jìn)一步端正了勞動(dòng)態(tài)度和提高了責(zé)任意識(shí)。

（2）根據(jù)每本教材中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，取得校少先隊(duì)的支持，積極開展校園“勞動(dòng)節(jié)”，組織開展“勞動(dòng)小達(dá)人”“最美的勞動(dòng)者”、家務(wù)周、勞動(dòng)美篇、勞動(dòng)節(jié)感恩等活動(dòng)，形成“人人知?jiǎng)趧?dòng)”的良好氛圍，為“人人愛勞動(dòng)”打下基礎(chǔ)，并從中受到感恩教育和拼搏的勞動(dòng)精神等，真正把教材中的勞動(dòng)教育內(nèi)容落到了實(shí)處。

（三）結(jié)合公益勞動(dòng)

縱觀整套“道德與法治”教材，從一年級(jí)到六年級(jí)，都螺旋上升分布著勞動(dòng)教育的內(nèi)容。學(xué)生參加的勞動(dòng)有日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)。小學(xué)低中年級(jí)段讓學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)，高年級(jí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生參加力所能及的服務(wù)性勞動(dòng)，使他們通過勞動(dòng)，了解社會(huì)，感受服務(wù)社會(huì)的意義，具有初步的社會(huì)責(zé)任感和公共精神。

如在教授五下第二單元“我參與 我奉獻(xiàn)”時(shí)，筆者根據(jù)教材內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生跟著學(xué)校的“小雷鋒社團(tuán)”到學(xué)校附近的福利院，為福利院的孩子清洗被褥、整理打掃房間等。學(xué)生通過參與力所能及的服務(wù)性勞動(dòng)，拓展了勞動(dòng)教育的外延，也培養(yǎng)了積極服務(wù)社會(huì)、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。

二、依托社會(huì)特色資源，拓展勞動(dòng)教育實(shí)踐

道德與法治學(xué)科中的勞動(dòng)教育要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和成長需求，根據(jù)本地的實(shí)際情況，積極爭取社會(huì)各方面力量的參與和支持，優(yōu)化整合社會(huì)資源，建立學(xué)校的特色社會(huì)資源。

（一）開發(fā)特色課程資源

學(xué)校積極利用外部的幫扶力量，開發(fā)了校本特色課程——“走近糧油”課程。邀請志愿者在周四來校開設(shè)糧油系列課程，且定期都會(huì)組織學(xué)生去糧油公司開展糧油特色課程和勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在了解糧食的生產(chǎn)過程、食用油（面粉）的加工、面食的神奇產(chǎn)生過程中，體會(huì)到糧油的來之不易。在糧食勞動(dòng)的體驗(yàn)課程和面食的制作課程中，學(xué)生通過體驗(yàn)農(nóng)耕、親手操作，進(jìn)一步體會(huì)到勞動(dòng)的快樂，習(xí)得一定的勞動(dòng)技能。

如四下第三單元“我們的衣食之源”這一課，由于教材所呈現(xiàn)的勞動(dòng)教育內(nèi)容距離學(xué)生的生活實(shí)際有點(diǎn)遠(yuǎn)。如果只依賴教材而教，學(xué)生的認(rèn)知是比較表面化、抽象化。所以在教授這一課時(shí)，我們就利用學(xué)校的這一特色社會(huì)資源，把有距離的教材內(nèi)容變?yōu)榭梢?、可感、可觸的勞動(dòng)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生參觀、體驗(yàn)、訪問，具體了解到美好生活來源于勞動(dòng)，激發(fā)了尊重勞動(dòng)者及其成果的情感。

（二）開發(fā)身邊榜樣資源

道德與法治課程中的勞動(dòng)教育更重要的是在于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)情感，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神。而榜樣的力量最能觸動(dòng)學(xué)生的心靈，從而使學(xué)生達(dá)到“心向往之”并“踐行之”的效果。通過走訪，我們發(fā)現(xiàn)周邊就有許多這樣的勞動(dòng)模范。學(xué)校聘請他們?yōu)樾Ｍ廨o導(dǎo)員，形成了學(xué)校的特色資源，這對(duì)道德與法治課程作了有益的補(bǔ)充。

如在教授五上第三單元“古代科技 耀我中華‘時(shí)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生參觀國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——福船的展覽館，通過對(duì)福船“水密隔艙”技術(shù)和福船傳承者幾十年來堅(jiān)守的感人故事的了解，學(xué)生從心靈深處感受到了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和當(dāng)今勞動(dòng)者堅(jiān)持不懈、精益求精的勞動(dòng)精神。

在教授四下第四單元“我們這里的民間藝術(shù)”時(shí)，為了讓學(xué)生更深入地感悟民間藝術(shù)家身上蘊(yùn)含的勞動(dòng)精神，筆者也利用了學(xué)校的這一特色資源，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了拓展和補(bǔ)充，采用了網(wǎng)絡(luò)連屏和進(jìn)課堂的方法，讓民間藝術(shù)家面對(duì)面地與學(xué)生進(jìn)行了互動(dòng)，使學(xué)生的勞動(dòng)情感得以激發(fā)，對(duì)勞動(dòng)精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也有了進(jìn)一步提升。

三、利用家校聯(lián)系渠道，形成勞動(dòng)教育合力

道德與法治勞動(dòng)教育教學(xué)要堅(jiān)持“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”，小學(xué)生自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)等重要實(shí)踐“基地”就是在家庭。

（一）家務(wù)勞動(dòng)，促素養(yǎng)提升

教師要充分認(rèn)識(shí)家庭對(duì)學(xué)生勞動(dòng)教育的重要影響，在課堂教學(xué)中引導(dǎo)家長重視并給予孩子參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)。道德與法治教材引進(jìn)了傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。就結(jié)合教材內(nèi)容，開展具有傳統(tǒng)文化特色的親子勞動(dòng)，如春節(jié)除塵、準(zhǔn)備年夜飯；元宵節(jié)制花燈、做湯圓；端午節(jié)包粽子、掛艾蒲等。

又如：在教授四年級(jí)上冊第二單元“為父母分擔(dān)”第二課后，教師可讓教學(xué)繼續(xù)延伸，家校聯(lián)手，設(shè)計(jì)開展了“小鬼當(dāng)家”個(gè)人評(píng)選活動(dòng)。學(xué)生通過一日當(dāng)家，記錄感受，由家長幫忙拍攝一段小視頻，發(fā)在班級(jí)群，由學(xué)生打分評(píng)選，進(jìn)行表彰。通過這樣的教學(xué)內(nèi)容拓展，連接了學(xué)生的生活實(shí)際。對(duì)于學(xué)生來講內(nèi)容雖然尋常，但基于已有的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的再改造，更容易激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，并懂得體貼父母長輩、為父母分憂。

（二）職業(yè)體驗(yàn)，感受勞動(dòng)美

班級(jí)中學(xué)生家長來自各個(gè)地方，從事各種各樣的職業(yè)，也是一種豐富且可貴的教學(xué)資源。在教授四年級(jí)下冊第三單元第九課“生活離不開他們”時(shí)，筆者就要求學(xué)生根據(jù)家長的職業(yè)，開展職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，跟著爸爸媽媽去上班，去感受父母職業(yè)的特點(diǎn)、文化、快樂、艱辛和不易，從而獲得各行各業(yè)的勞動(dòng)者都為我們的生活提供服務(wù)，都應(yīng)該得到我們的尊重和感謝的情感認(rèn)同。

利用班級(jí)中一位學(xué)生家長是交警且交警大隊(duì)就在學(xué)校附近這一實(shí)際情況，筆者又開展了“我是小交警”的職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)。筆者帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)交警大隊(duì)，一起學(xué)習(xí)交通法規(guī)，由該學(xué)生家長培訓(xùn)交警行為禮儀和基本交通指揮手勢。最后學(xué)生分組同交警叔叔在學(xué)校附近主干路路口指揮交通。通過這一職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生體會(huì)到了交警這一職業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)交警產(chǎn)生了由衷的敬佩，也更深刻地感受到了交警這一職業(yè)的魅力、美好和使命。

四、構(gòu)建多元評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)勞動(dòng)教育內(nèi)化

在進(jìn)行勞動(dòng)教育內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，特別是在進(jìn)行實(shí)踐性、綜合性的勞動(dòng)教育活動(dòng)時(shí)，要重視活動(dòng)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)，要彰顯本學(xué)科勞動(dòng)教育的獨(dú)特價(jià)值，注重學(xué)生參與、體驗(yàn)與獲得，促進(jìn)課程的質(zhì)量發(fā)展和學(xué)生的內(nèi)化成長，體現(xiàn)教學(xué)評(píng)一體化的新課程理念和立德樹人的學(xué)科性質(zhì)。

（一）注重過程性評(píng)價(jià)

本課程進(jìn)行勞動(dòng)教育應(yīng)注重學(xué)生在過程中的體驗(yàn)和表現(xiàn)，可從勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)構(gòu)建評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。圍繞學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性等特點(diǎn)，注重觀察、記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)作等活動(dòng)中的典型行為和態(tài)度特征。只要學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng)過程，形成一定的認(rèn)知，獲得實(shí)際體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)起了勞動(dòng)情感，就應(yīng)該給予積極的評(píng)價(jià)。

（二）注重多元化評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)不應(yīng)只由教師決定，還要構(gòu)建以學(xué)生自評(píng)為主，通過討論、交流等多種形式，將學(xué)生自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、家長的評(píng)價(jià)結(jié)合起來。學(xué)生自評(píng)的過程其實(shí)就是一個(gè)自我內(nèi)省、自我反思、自我內(nèi)化的過程，而來自他人的多元評(píng)價(jià)，則會(huì)讓評(píng)價(jià)更客觀、廣泛、評(píng)價(jià)結(jié)果也更具說服力。

（三）注重多樣性評(píng)價(jià)

針對(duì)本學(xué)科不同的勞動(dòng)教育實(shí)踐內(nèi)容，可采取不同的評(píng)價(jià)方式。通過語言激勵(lì)評(píng)價(jià)（能及時(shí)反饋與評(píng)價(jià)）、展覽評(píng)價(jià)（可把勞動(dòng)創(chuàng)作成果進(jìn)行展示供大家參觀評(píng)價(jià)）、體驗(yàn)評(píng)價(jià)、分享交流評(píng)價(jià)等多種方式，可以激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的熱情，形成正確的勞動(dòng)觀念。

五、結(jié)束語

道德與法治勞動(dòng)教育教學(xué)通過連接學(xué)生生活，豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容、拓展勞動(dòng)教育場域、改進(jìn)教學(xué)策略，使其更加具體化、更加豐富，進(jìn)而落實(shí)新課程理念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展

能力。