曹明海
人文素養(yǎng),是語(yǔ)文課程本體構(gòu)成的重要內(nèi)容,是語(yǔ)文教學(xué)得天獨(dú)厚的意義載體。中華民族語(yǔ)言文字蘊(yùn)含著豐富的人文信息和文化底蘊(yùn),語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)著傳承祖國(guó)語(yǔ)言文化、培養(yǎng)和提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重任。需要特別指出的是,人文素養(yǎng)培養(yǎng)與離開(kāi)語(yǔ)文、超越語(yǔ)文的“泛人文化”教學(xué)不同,它是建立在語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力基礎(chǔ)上生成的語(yǔ)文涵養(yǎng),包括語(yǔ)文與生活、語(yǔ)文與情感、語(yǔ)文與思想、語(yǔ)文與生命、語(yǔ)文與人生等多種內(nèi)容要素。
人文素養(yǎng)是在語(yǔ)文課程語(yǔ)用訓(xùn)練過(guò)程中形成的,不是超越語(yǔ)文而外加的。漢語(yǔ)文具有形象性、情感性、審美性、詩(shī)意性等文化特質(zhì),學(xué)生在語(yǔ)用學(xué)習(xí)的同時(shí),就會(huì)吸取文化營(yíng)養(yǎng),豐富情感心靈,獲得人生經(jīng)驗(yàn),充實(shí)生命內(nèi)容,提高人文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程的人文素養(yǎng)內(nèi)容,是語(yǔ)文本體固有的,是語(yǔ)文教學(xué)本體構(gòu)成的。這就是說(shuō),我們提出的語(yǔ)文課程的人文素養(yǎng)教育內(nèi)容,是語(yǔ)用形成的語(yǔ)言文字素養(yǎng)、情感態(tài)度和價(jià)值取向等語(yǔ)文的本體特質(zhì)。
在語(yǔ)文課的教學(xué)中,老師除了講語(yǔ)詞、語(yǔ)句、語(yǔ)段與語(yǔ)篇外,需對(duì)課文的語(yǔ)義蘊(yùn)含加以闡釋?zhuān)寣W(xué)生通過(guò)具體的課文學(xué)習(xí)獲得心靈陶冶、生命營(yíng)養(yǎng)、情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。這里強(qiáng)調(diào)的“人文素養(yǎng)內(nèi)容”,不是語(yǔ)文教學(xué)的泛化,而是語(yǔ)文本體構(gòu)成的功能最大化。
我們要緊緊把握和切實(shí)確定語(yǔ)文課程的人文素養(yǎng)內(nèi)容,在學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用過(guò)程中培養(yǎng)和提高其人文素養(yǎng)。語(yǔ)文是以語(yǔ)言文字運(yùn)用為本的語(yǔ)用教育。把握語(yǔ)文與人文素養(yǎng)的內(nèi)質(zhì)同構(gòu)特征、明確語(yǔ)文與人文素養(yǎng)內(nèi)容的本體構(gòu)成要素,是我們要探討的主要問(wèn)題。
——節(jié)選自《語(yǔ)文課程的根與本》