老師好, 我是一個初二的女生,經(jīng)常為一個問題苦惱不已,那就是我不能接受別人的批評。有一次父母批評我,我摔了手機(jī)奪門而去。有時我也理解他們說的道理,但就是控制不住地想發(fā)火。我為此很苦惱,也很悔恨。這樣的事情已經(jīng)發(fā)生多次了,我該怎么辦呢?
這位同學(xué)你好!
你提了一個大家都會遇到的問題,那就是為什么受到批評之后我們會感到不爽,這種不爽的感覺有時會非常強(qiáng)烈。為什么我們面對批評會有這樣的反應(yīng)?
在回答這個問題之前,我首先引入一個心理學(xué)上經(jīng)常用到的概念——自戀。
自戀是心理學(xué)家弗洛伊德首先提出來的,他認(rèn)為,自戀就是對自體的愛,對自體的愛過多,就會影響我們對客體的愛。在他之后,心理學(xué)家科胡特進(jìn)行了更深入的研究,他發(fā)現(xiàn),自戀是每個人都有的一種自我保護(hù)機(jī)制,這個機(jī)制就像皮膚對我們肌體的保護(hù)作用一樣。
科胡特扭轉(zhuǎn)了世人對自戀的認(rèn)識——自戀,特別是基本的自戀,是正當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)。防衛(wèi)的方式跟我們感受到的威脅程度有關(guān),感受到的威脅程度越大,我們的反應(yīng)就越強(qiáng)烈。特別強(qiáng)烈的防衛(wèi)反應(yīng),被科胡特稱為“自戀性暴怒”——外界的威脅太大了,一下子讓我們怒不可遏,從言辭、行動上引發(fā)我們的暴怒反應(yīng)。
你來信中說的摔門、摔手機(jī),就是一種自戀性暴怒反應(yīng)。你把來自父母、老師的批評,看成對自體的不可忍受的攻擊和對自身價值的強(qiáng)烈否定,從而做出激烈的反應(yīng)。
但是我們也不得不說,暴怒反應(yīng)累及環(huán)境,傷及自身。它不僅影響了你跟老師、父母的關(guān)系,還影響你的精神狀態(tài),讓你感到苦惱、悔恨、內(nèi)疚。
那么,我們該怎么做才能既保護(hù)自身,又維護(hù)好我們跟外界的良好關(guān)系呢?
首先,我們要有靈活性。不管是老師還是父母,面對他們建議里不合理的部分,我們可以直接說出自己的意見。你可以著重夸一下那些你認(rèn)為好的部分,先滿足一下他們的自戀。然后再針對你感到不妥的部分,表態(tài)“我再好好考慮考慮”。這樣回應(yīng)后,相信不管老師或父母都會明白你的意思,不會逼你太緊,而給你回旋的余地。
其次, 我們要善用同理心,在溝通中學(xué)會表達(dá)自己的真實感受。疏泄壓力的同時,讓對方理解自己,激活對方的同理心。比如, 你可以說:“媽媽,我現(xiàn)在真的很難受,我想自己待一會兒?!?“ 爸爸,您剛才的那些話,我真有點承受不了, 我想自己靜一靜?!薄袄蠋?,我昨天晚上做到半夜才完成的這個作業(yè),聽到您這樣說,我心里非常委屈……”
當(dāng)別人聽到你這樣表達(dá)的時候,會不自覺地從你的角度考慮問題,而不再只從自己單一的立場出發(fā)。
除此之外,科胡特還提出過一個理論。他認(rèn)為,恰到好處的挫折,會讓我們的心理結(jié)構(gòu)更完整、心智更成熟,從而有更加穩(wěn)定的情緒反應(yīng)。
比如,孫悟空就是一個很自戀的人,他聰明伶俐,本領(lǐng)高強(qiáng),被壓在五行山下500年,又經(jīng)歷取經(jīng)路上九九八十一難。每經(jīng)過一難,都是一次恰到好處的挫折,這樣他最終才能被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
我們也可以積極參加一些實踐活動,來鍛煉自己越挫越勇的精神,以及從別人的角度考慮問題的能力。比如,參加各種冬夏令營,你可以感受生活的考驗;去農(nóng)貿(mào)市場買菜,你可以體驗小商小販的艱辛;探訪敬老院與孤兒院,可以了解到不一樣的的生活和成長環(huán)境……當(dāng)你有了足夠的生活體驗后,也許你不會再因為受到一點批評就傷心難過。
成長不僅僅是多背幾個單詞、多刷幾道題,我們還要具備跟外界溝通的能力,完善跟外界相處的能力。當(dāng)我們有了這些能力之后,情緒就會更穩(wěn)定,心態(tài)更加平和,在做到愛自己的同時,也能更好地愛世界,愛他人。
李崢:青年文摘雜志社特邀心理咨詢專家,北京宣武心理咨詢與治療聯(lián)盟心理咨詢師,深耕心理學(xué)領(lǐng)域10余年,擅長各年齡段的心理問題咨詢。