VR技術(shù)融入高校思政課教學(xué)的必要性、可行性及其實(shí)踐理路

劉燕茹 洪濤

文章編號(hào)：1671-1653（2023）04-0092-05

摘?要：VR技術(shù)融入高校思政課教學(xué)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然之舉。人機(jī)交互性、虛擬性、工具性等價(jià)值使得VR技術(shù)融入高校思政課教學(xué)具有可行性。因此，應(yīng)樹(shù)立信息化理念，優(yōu)化教師資源配置；合理融情造景，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果；堅(jiān)持“虛”“實(shí)”結(jié)合，創(chuàng)新教育理念；堅(jiān)持協(xié)同融合，形成教育合力，從而更好地落實(shí)新時(shí)代高校思政課立德樹(shù)人的根本任務(wù)，提升高校思政課的感召力和吸引力。

關(guān)鍵詞：VR技術(shù)；高校思政課；必要性；可行性；實(shí)踐理路

中圖分類(lèi)號(hào)：G641????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???DOI：10.7535/j.issn.1671-1653.2023.04.012

The Necessity， Feasibility and Practical Approach of Integrating VR Technology Ideological and Political Theory Teaching in Colleges and Universities

LIU Yanru，HONG Tao

（School of Marxism， Lanzhou University of Technology， Lanzhou 730050， China）

Abstract：The integration of VR technology into ideological and political theory courses in universities is a necessary move to implement the fundamental task of cultivating morality and talent. The effective play of human-machine interaction， virtuality， tool and other values makes it feasible for VR technology to integrate into ideological and political theory courses in universities. Therefore， the concept of information technology should be established to optimize the allocation of teacher resources. It is necessary to reasonably blend feelings and scenery to enhance students' learning effect， adhere to the combination of the "virtual" and the "real"， innovate the educational concept， and adhere to coordination and integration to form educational synergy. It is not only conducive to the realization of the fundamental task of the ideological and political theory course in the new era， but also conducive to enhancing the appeal and attraction of the ideological and political theory course in colleges and universities.

Keywords：VR technology; ideological and political courses in colleges and universities; necessity; feasibility; practical approach

2021年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》提出：“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)的深度融合，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。”^[1]（P2）為了更好地增強(qiáng)社會(huì)成員對(duì)信息的理解和接受能力，不僅要通過(guò)“輸出去”觀察信息處理的過(guò)程，而且要讓視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等參與到該過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)身臨其境的體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)是一種由計(jì)算機(jī)、計(jì)算圖形學(xué)、語(yǔ)音識(shí)別學(xué)、仿真技術(shù)等多種高新技術(shù)結(jié)合創(chuàng)建虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境的技術(shù)。本文旨在探討VR技術(shù)與高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）的融合，進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代高校思政課循著有溫度、有質(zhì)感、接地氣的模式發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步提升高校思想政治教育的實(shí)效性有所助益。

一、VR技術(shù)融入高校思政課教學(xué)的必要性

2019年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“做好思想政治工作要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)增強(qiáng)思想政治工作的時(shí)代感和吸引力”^[2]（P1）。隨著思想政治教育智能化的不斷推進(jìn)，將VR技術(shù)融入高校思政課教學(xué)，使用以計(jì)算機(jī)為核心、傳感器及其他設(shè)備為支撐而構(gòu)建起來(lái)的虛擬仿真系統(tǒng)所創(chuàng)設(shè)的虛擬環(huán)境也應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò)將學(xué)生和VR技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的虛擬環(huán)境的結(jié)合而產(chǎn)生了一種“沉浸式”的教學(xué)模式，有助于進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)思政論課走深、走實(shí)、走心。

（一）以人機(jī)互動(dòng)提升學(xué)習(xí)參與度

習(xí)近平總書(shū)記指出：“未來(lái)屬于青年，希望寄予青年?！?sup>[3]（P1）青年需要精心呵護(hù)和栽培。思政課肩負(fù)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要任務(wù)。但是由于思政課理論性強(qiáng)，難以形成生動(dòng)化、形象化的體驗(yàn)。因此，應(yīng)充分挖掘新媒體技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，讓其成為新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的“助推器”，成為實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”認(rèn)知轉(zhuǎn)變的有效方式。

1.紓解學(xué)習(xí)空間的固化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)都在教室中進(jìn)行，其空間固定且長(zhǎng)久不變，師生難以產(chǎn)生有效的互動(dòng)，這在一定程度上限制了學(xué)生的深入學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程的參與度。VR技術(shù)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境使受教育者產(chǎn)生沉浸感和交互感，在打破學(xué)習(xí)場(chǎng)域壁壘的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間的有機(jī)融合，讓學(xué)生由感官體驗(yàn)上升到情感與價(jià)值體驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思想共鳴，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

2.創(chuàng)新思政課課堂模式。思政課是一門(mén)引導(dǎo)學(xué)生將馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法轉(zhuǎn)化為智慧和人格力量的課程。由于以往的思政課教學(xué)評(píng)價(jià)體系不夠完善，學(xué)生更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)成績(jī)而非理論的掌握程度，也未真正實(shí)現(xiàn)從知到行的轉(zhuǎn)化。VR技術(shù)通過(guò)再現(xiàn)舊場(chǎng)景、創(chuàng)設(shè)新場(chǎng)景給學(xué)生以深刻的認(rèn)知體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)有溫度、有質(zhì)感、接地氣。

（二）以沉浸感提高學(xué)習(xí)效果

“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽， 但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收?！?sup>[4]（P76）思想政治工作和鹽一樣既是調(diào)味劑更是必需品，是塑造靈魂和涵養(yǎng)精神的源泉。思政課作為原理性內(nèi)容的講授型課程，VR技術(shù)與思政課的融合，以一種全新的方式實(shí)現(xiàn)了沉浸式體驗(yàn)，使思政課教學(xué)更加生動(dòng)、新穎，讓廣大學(xué)生在深學(xué)細(xì)悟中凝心聚力，提高馬克思主義素養(yǎng)與自身修養(yǎng)。例如，在智能化的課堂學(xué)習(xí)中，一副眼鏡和一臺(tái)電腦就可以實(shí)現(xiàn)在“實(shí)景”中感悟中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走過(guò)的百年光輝歷程。通過(guò)親臨一大舊址，感受偉大的紅船精神；通過(guò)親身體驗(yàn)長(zhǎng)征途中爬雪山、過(guò)草地的偉大壯舉，深悟偉大的建黨精神所凝聚的篳路藍(lán)縷與時(shí)代精華。由此，通過(guò)VR技術(shù)可以將歷史事件具象化，予以學(xué)生生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思想政治理論的“走心”又“入心”，從而有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，打造高質(zhì)量課堂。

（三）以認(rèn)知和體驗(yàn)創(chuàng)新教學(xué)模式

認(rèn)知源自于心理活動(dòng)，主要包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶等因素^[5]（P26）。通常表現(xiàn)為個(gè)體在與一定的環(huán)境相互作用過(guò)程中，通過(guò)形成概念、知覺(jué)、判斷來(lái)獲取知識(shí)。這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上是個(gè)體對(duì)所獲取的信號(hào)進(jìn)行接收、轉(zhuǎn)化、編碼等信息處理加工過(guò)程。VR技術(shù)就是通過(guò)計(jì)算機(jī)、傳感器等建構(gòu)相關(guān)的環(huán)境，使受教育者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，從而在個(gè)體與環(huán)境相互作用的基礎(chǔ)上獲取知識(shí)。

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)采用直線性的教學(xué)方式，即學(xué)生老師、課上課下、課程作業(yè)。將VR技術(shù)融入思政課教學(xué)中，可以實(shí)現(xiàn)由直線性教學(xué)向立體化教學(xué)的轉(zhuǎn)變。例如，在課堂上講授偉大的抗美援朝精神，傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要包括教師講學(xué)生聽(tīng)、觀看主題影片、展示圖片（視頻）等方式，學(xué)生對(duì)抗美援朝精神的理解是扁平化的。將VR技術(shù)融入課程教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)虛擬的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺(jué)感和代入感，讓學(xué)生深刻體會(huì)到在面臨嚴(yán)峻的局勢(shì)時(shí)，我們黨有足夠的氣魄和謀略戰(zhàn)勝一切不和平力量。同時(shí)，以史鑒今，讓當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，明確自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，砥礪不畏強(qiáng)暴的民族風(fēng)骨，敢于同任何不利于國(guó)家和人民的行為亮劍。

二、VR技術(shù)融入高校思政課教學(xué)的可行性

利用人工智能進(jìn)行教育創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)智能技術(shù)轉(zhuǎn)化為教育優(yōu)勢(shì)的必然選擇，也是智能技術(shù)在教育領(lǐng)域的價(jià)值體現(xiàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用為思政課提供了嶄新的教學(xué)理念和教學(xué)模式^{[6]（P115）}。因此，VR技術(shù)為創(chuàng)新思政課教學(xué)模式提供了技術(shù)支撐。

（一）交互性實(shí)現(xiàn)教育主客體間的互動(dòng)

交互性是指計(jì)算機(jī)與用戶之間信息的雙向交換。人與虛擬世界之間的信息交換以更自然的方式進(jìn)行，如屏幕上顯示的圖標(biāo)、頭的轉(zhuǎn)動(dòng)、目光追隨、手的移動(dòng)等，人和機(jī)器處于和諧狀態(tài)。唯物辯證法認(rèn)為矛盾的雙方既相互存在又相互作用，各自在發(fā)揮作用的同時(shí)又促進(jìn)事物的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展。因此，提升思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)教育者和受教育者之間的有效互動(dòng)與相互轉(zhuǎn)化。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)賦能思想政治教育不是單向度的技術(shù)疊加，將思想政治教育主客體投放到技術(shù)編織的擬態(tài)環(huán)境中^[7]（P40），而是在VR技術(shù)賦能思政課教學(xué)過(guò)程中提供技術(shù)助力，更好地實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)與融合。通過(guò)創(chuàng)設(shè)全新的物理環(huán)境，使思想政治教育過(guò)程在教育者和受教育者互動(dòng)的基礎(chǔ)上，增設(shè)了與虛擬環(huán)境中創(chuàng)設(shè)的人物、場(chǎng)景的互動(dòng)。學(xué)生可以利用傳感設(shè)備，通過(guò)自己的動(dòng)作控制，改變感受的內(nèi)容，在虛擬環(huán)境中做出相應(yīng)的響應(yīng)。

（二）虛擬性契合馬克思主義現(xiàn)實(shí)人理論

馬克思認(rèn)為，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的社會(huì)關(guān)系也是不斷發(fā)展的。人在其本質(zhì)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和^{[8]（P135）}。而作為一切社會(huì)關(guān)系總和的人也處于不斷的發(fā)展進(jìn)步中，即人具有超越性和發(fā)展性，在低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展過(guò)程中通過(guò)突破一定的社會(huì)關(guān)系逐漸走向“個(gè)性自由”階段?，F(xiàn)實(shí)人的價(jià)值要處于一定的社會(huì)關(guān)系中才能實(shí)現(xiàn)，但是特定的社會(huì)關(guān)系受一定的時(shí)空限制，不能隨意放慢或快進(jìn)。VR技術(shù)可以再現(xiàn)特定社會(huì)時(shí)期的場(chǎng)景，以技術(shù)手段開(kāi)拓新的實(shí)踐空間，為受教育者展現(xiàn)出一個(gè)可視、可聽(tīng)、可觸的空間。讓受教育者獲得在日常生活中難以親歷的實(shí)踐體驗(yàn)。盡管存在虛擬性，但通過(guò)對(duì)內(nèi)容和形式的把關(guān)，能夠確保呈現(xiàn)場(chǎng)景的教育意義。例如：在百年黨史學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以憑借虛擬技術(shù)，坐在嘉興南湖的紅船上，感受中共一大代表開(kāi)會(huì)的場(chǎng)景，感受革命先輩的艱辛與不易；感受中國(guó)共產(chǎn)黨既艱苦卓絕又光輝燦爛的百年奮斗歷程，從而實(shí)現(xiàn)從在校學(xué)生到特定場(chǎng)景中親歷者的角色轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)黨史知識(shí)入心、入腦，思想政治教育內(nèi)化于心。

（三）工具性拓展思想政治教育的方法

思政課不僅要傳授知識(shí)，而且要提升受教育者的思想政治素質(zhì)。VR是人機(jī)交互的工具，是一種學(xué)習(xí)輔助工具，是一種認(rèn)知發(fā)展工具。VR技術(shù)通過(guò)虛擬環(huán)境的交互使得受教育者對(duì)思想政治教育內(nèi)容產(chǎn)生沉浸感，并通過(guò)互動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)思政課和VR技術(shù)融合的前提是“虛擬實(shí)踐能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)方式的不足，使有限的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)邁向無(wú)限想象的虛擬實(shí)踐活動(dòng)”^[9]（P44）。VR技術(shù)可以在一定程度上將人的心理活動(dòng)通過(guò)外在的形式表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)設(shè)定相應(yīng)的場(chǎng)景，使學(xué)生可以在虛擬的場(chǎng)景中根據(jù)自己的教育需要和教育環(huán)境的變化來(lái)獲取和掌握知識(shí)。從教育實(shí)效性角度看，VR技術(shù)為思政教學(xué)提供了全新的方式和手段，可以充分調(diào)動(dòng)受教育者學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（四）啟發(fā)性激發(fā)受教育者創(chuàng)新性思維

VR技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)可視化、個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方式的靈活多變、教學(xué)手段的新穎、教學(xué)效果反饋的時(shí)效性等，從而形成一種全新的教學(xué)形式。大數(shù)據(jù)時(shí)代，學(xué)生既是信息的接收者，也是信息的傳播者。他們將通過(guò)多種渠道獲取到的信息進(jìn)行自我消解，從而形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。使用VR技術(shù)進(jìn)行思政課教學(xué)，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)一步提升教學(xué)效果。

啟發(fā)性和灌輸性是思想政治教育的教學(xué)原則^{[10]（P23）}。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，因此需要充分發(fā)揮教育者在教學(xué)過(guò)程中的灌輸作用，讓學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，樹(shù)立正確的價(jià)值理念和理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)接班人。啟發(fā)性是思想政治教育的又一重要原則，教育者運(yùn)用VR技術(shù)創(chuàng)設(shè)一定的教育情景并作用于學(xué)生，受教育者在虛擬環(huán)境中通過(guò)交互作用，產(chǎn)生新的認(rèn)知，進(jìn)一步啟發(fā)思維。教育者根據(jù)受教育者在虛擬場(chǎng)景中做出的反應(yīng)，進(jìn)一步將處理的信息反饋于受教育者，即學(xué)習(xí)—?jiǎng)?chuàng)造—再學(xué)習(xí)—再創(chuàng)造。通過(guò)這一過(guò)程的不斷反復(fù)和推進(jìn)，使得VR技術(shù)充分發(fā)揮了啟發(fā)思維的重要作用。

三、VR技術(shù)融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐理路

伴隨著人工智能、大數(shù)據(jù)等新興智能技術(shù)的不斷發(fā)展，VR 技術(shù)融入高校思政課教學(xué)是實(shí)現(xiàn)思想政治教育提質(zhì)增效、有序推進(jìn)的必然選擇。高校教師應(yīng)該在堅(jiān)持政治性的基礎(chǔ)上，樹(shù)立信息化教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中充分利用VR技術(shù)提升教學(xué)效果，形成教育合力。

（一）樹(shù)立信息化理念，優(yōu)化教師資源配置

2019年教育部頒布了《開(kāi)展2019年度國(guó)家虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目認(rèn)定工作的通知》，該文件首次提出增設(shè)“馬克思主義”類(lèi)別的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目 ^{[11]（P79）}。人工智能為思政課教學(xué)提供技術(shù)載體的同時(shí)，也對(duì)教師的信息化能力和水平提出了更高的要求。因此，優(yōu)化教師資源的配置，不斷提升教師的信息化能力是實(shí)現(xiàn)VR技術(shù)融入思政課的應(yīng)然之舉。

1.堅(jiān)持政治性的價(jià)值遵循。政治性是高校思想政治教育的本質(zhì)屬性和鮮明特點(diǎn)^{[12]（P12）}。所謂政治性是指思政課的價(jià)值取向和人民立場(chǎng)問(wèn)題。作為黨的思想政治教育工作的重要組成部分，高校思政課是一門(mén)政治性課程，教師必須旗幟鮮明地講政治。因此，VR技術(shù)融入思政課的前提是要契合政治性的要求。一方面，在VR技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中要堅(jiān)持并重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的理想信念和價(jià)值取向；另一方面要始終堅(jiān)持以正確的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)技術(shù)的應(yīng)用。

2.建立健全跨學(xué)校、跨地區(qū) VR 技術(shù)同課交流體系，推動(dòng)不同地區(qū)和高校的合作^{[13]（P99）}。一方面，由于硬件條件的差異，部分學(xué)校的技術(shù)設(shè)備不能保證所有學(xué)生都能參與其中。另一方面，由于VR技術(shù)融入教學(xué)要占用教師大量的時(shí)間和精力去準(zhǔn)備和磨合，有的教師因不熟悉VR技術(shù)，也就不愿進(jìn)行VR教學(xué)。因此，通過(guò)不同高校之間的合作交流，可以實(shí)現(xiàn)資源共享和共贏。例如，北京理工大學(xué)自2009年至今已經(jīng)建立了較為成熟的虛擬仿真教學(xué)體系，推出了“重走長(zhǎng)征路”仿真教學(xué)課程，成功在智能化思政領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了“北理工經(jīng)驗(yàn)”：堅(jiān)持以學(xué)生為中心，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中融入信息技術(shù)與人工智能，利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)對(duì)追蹤的數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)分析，制訂個(gè)性化方案。VR技術(shù)和思政課的融合發(fā)展需要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的綜合型人才。因此，可以讓計(jì)算機(jī)學(xué)院的教師對(duì)思政課教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的技能培訓(xùn)或者聘請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的技術(shù)研究人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。

（二）合理融情造景，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果

1.科學(xué)設(shè)置“情景”。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該以課程內(nèi)容為依據(jù)，并結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，利用VR技術(shù)有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境。例如，在百年黨史中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)出一大批英雄人物、勞動(dòng)模范等，共同構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。通過(guò)VR技術(shù)創(chuàng)設(shè)一定的情景，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生與革命先輩的“對(duì)話”，感受黨的磅礴力量，讓書(shū)本中的文字“活”起來(lái)；可以打破傳統(tǒng)思政課的時(shí)間和空間限制，打造開(kāi)放式、沉浸式的教學(xué)環(huán)境，增加思政課的感染力和吸引力。

2.立足學(xué)生需求。大數(shù)據(jù)同思想政治教育的融合推進(jìn)了個(gè)性化思想政治教育^{[14]（P60）}，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，是新時(shí)代提升高校思想政治教育效果的有效舉措。因此，在VR 技術(shù)融入高校思政課教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持立足學(xué)生需求，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念。讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到虛擬課堂的學(xué)習(xí)中，并成為虛擬情景的創(chuàng)設(shè)者，在滿足其身心發(fā)展需要的同時(shí)，不斷提高思想政治教育的認(rèn)同感。在樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程中成長(zhǎng)為可堪大任的新時(shí)代青年。

3.立足本地區(qū)紅色資源建立VR技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)。依托各地區(qū)紅色資源，利用VR技術(shù)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。例如，長(zhǎng)征沿線的高?？梢猿浞掷玫赜騼?yōu)勢(shì)引入VR技術(shù)進(jìn)行紅色課堂教學(xué)，通過(guò)3D特效再現(xiàn)長(zhǎng)征故事；通過(guò)虛擬講課者打造全新的虛擬與現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)感。

（三）堅(jiān)持“虛”“實(shí)”結(jié)合，創(chuàng)新教育理念

打造“虛”“實(shí)”結(jié)合多維立體的思想政治教育方式，以創(chuàng)新的理念引領(lǐng)新時(shí)代思想政治教育的優(yōu)化與發(fā)展?！疤摗敝傅氖沁\(yùn)用VR技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬情景使受教育者產(chǎn)生沉浸感和交互感，在與感官情緒的互動(dòng)中獲取知識(shí)。在虛擬課堂教學(xué)過(guò)程中，受教育者處于虛擬場(chǎng)景中，可以讓以往課本上的文字和圖畫(huà)“活”起來(lái)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的可視化、生動(dòng)化，以開(kāi)放式、沉浸化的學(xué)習(xí)環(huán)境激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“實(shí)”，是相比于VR技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的虛擬情境來(lái)說(shuō)的，思政課是學(xué)理性和政治性統(tǒng)一的課程。講授其中原理性內(nèi)容，教師要堅(jiān)持掌握話語(yǔ)權(quán)，用有親和力、感染力和說(shuō)服力的方式，避免出現(xiàn)教育者的投入和產(chǎn)出的“剪刀差”。因此，在講授原理性的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)堅(jiān)持以“實(shí)”為主，通過(guò)透徹的講解，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)原理性內(nèi)容的理解和掌握。而涉及情感價(jià)值體驗(yàn)類(lèi)的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以充分利用VR技術(shù)打造的虛擬情景，讓學(xué)生感受高舉馬克思主義思想火炬的青年將青春奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)中的豪情壯志。

（四）堅(jiān)持協(xié)同融合，形成教育合力

1.在“新”字上求突破。當(dāng)前，思想政治教育與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的融合處于探索階段，思想政治教育虛擬仿真系統(tǒng)還需進(jìn)一步完善。高校應(yīng)充分利用技術(shù)人才，自主開(kāi)發(fā)具有特色的思政課教學(xué)軟件。例如，廣東高校思想政治教育中心，以高校聯(lián)盟和校企合作的形式，在充分實(shí)現(xiàn)資源整合的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)出“狼牙山五壯士”“軍事理論博物館”等思想政治教育教學(xué)軟件。這不僅發(fā)揮了紅色文化的教學(xué)效果，又推動(dòng)了思政課的創(chuàng)新。

2.在“深”字上見(jiàn)效果。一方面，基于VR技術(shù)創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，有目的、有計(jì)劃地將教學(xué)內(nèi)容融入虛擬空間建設(shè)中去；另一方面，充分利用交互性、沉浸感有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由單向的教育接受者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。這對(duì)于提升思想政治教育的實(shí)效性和培養(yǎng)獨(dú)立自主、自尊自信的當(dāng)代新青年具有重要的價(jià)值。

綜上所述，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為信息時(shí)代高科技的杰出代表，正在通過(guò)逼真的模擬現(xiàn)實(shí)對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及思維方式帶來(lái)深刻影響^{[15]（P59）}。VR技術(shù)融入高校思想政治教育是新時(shí)代高等教育發(fā)展的新趨勢(shì)，要在推進(jìn)思想政治教育向智能化方向發(fā)展的同時(shí)，提升新時(shí)代思想政治教育實(shí)效性。同時(shí)，高校思政課教師要積極探尋有效的實(shí)施方式，做好學(xué)生成長(zhǎng)成才的“引路人”。

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收稿日期：2022-09-14

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（18JD710045）

作者簡(jiǎn)介：劉燕茹（1998-），女，甘肅天水人，蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2020級(jí)馬克思主義理論專(zhuān)業(yè)碩士研究生；洪濤（1974-），男，四川西昌人，蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育研究。