林振景,鄭 輝,高 歌,陳 婧
(1.河北農(nóng)業(yè)大學(xué),河北 秦皇島 066000;2.三河市李旗莊鎮(zhèn)人民政府,河北 廊坊 065000;3.河北環(huán)境工程學(xué)院,河北 秦皇島 066102)
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,大學(xué)畢業(yè)生的生活觀念、價(jià)值觀念也發(fā)生了變化。隨著畢業(yè)生人數(shù)逐年增長(zhǎng),就業(yè)率卻一直再下降,出現(xiàn)“就業(yè)難”“慢就業(yè)”的現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的主要原因之一是大學(xué)生的擇業(yè)觀存在問(wèn)題,不是“無(wú)業(yè)可就”,而是“有業(yè)不就”。因此,目前對(duì)大學(xué)生擇業(yè)觀進(jìn)行調(diào)查并培育是十分必要的。
應(yīng)用型本科是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要而產(chǎn)生的,不同于以往的學(xué)術(shù)型本科,是以應(yīng)用技術(shù)教學(xué)為辦學(xué)宗旨,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能。通過(guò)對(duì)河北省某應(yīng)用型本科院校2022、2023 兩屆畢業(yè)生擇業(yè)觀調(diào)查,了解學(xué)生的就業(yè)傾向和擇業(yè)認(rèn)知,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形式,有利于促進(jìn)就業(yè)。
根據(jù)大學(xué)生擇業(yè)選擇將擇業(yè)觀分為三種典型的類(lèi)型[1]。
一是安穩(wěn)型。安穩(wěn)是當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)時(shí)最優(yōu)先考慮的問(wèn)題,目前這種選擇的傾向越來(lái)越強(qiáng)烈。選擇此種擇業(yè)觀念的大學(xué)生,其所選擇的職業(yè),不僅是為了實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,更是為了獲得一份穩(wěn)定的工作。這類(lèi)大學(xué)生存在著嚴(yán)重的不安定心理,其根源在于傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念。而對(duì)于求穩(wěn)定的學(xué)生來(lái)說(shuō),其應(yīng)變差、適應(yīng)性差是其共同特點(diǎn)。在他們看來(lái),穩(wěn)定的職業(yè)擁有著光鮮的外表,能夠讓自己的人生價(jià)值得到更好的實(shí)現(xiàn)。在他們看來(lái),經(jīng)常變換工作是一種無(wú)能的表現(xiàn),也不能讓自己的人生價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。他們常常缺乏開(kāi)創(chuàng)自己事業(yè)的勇氣。適應(yīng)能力較差的學(xué)生只是一意孤行,造成這一現(xiàn)象的主要原因是受到自己和家庭教育方式的影響。他們的家長(zhǎng)通常都是想讓他們有個(gè)安穩(wěn)的工作,這樣才能有更大的安全感。
二是趨利型。趨利是普遍的、現(xiàn)代的、多元的思維方式,對(duì)這種思維方式的學(xué)生產(chǎn)生了很大的影響,他們傾向于忽略了傳統(tǒng)的“真”“善”“美”,這種人不會(huì)為社會(huì)、為國(guó)家著想,只注重個(gè)人利益。這一類(lèi)型的學(xué)生受外界因素的影響比較大,受家長(zhǎng)的教育、家庭氛圍以及社會(huì)的多元思想的影響。如果是從小在不良的家庭環(huán)境中,這種學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生畸形的思想,他們上大學(xué)主要是為了改善目前的困境,因此其功利性更強(qiáng)。對(duì)于那些家境殷實(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的物質(zhì)生活已經(jīng)很滿足了,因此他們更注重精神生活,如果不能及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),很容易導(dǎo)致自私心理的產(chǎn)生。
三是創(chuàng)業(yè)型[2]。這一類(lèi)學(xué)生通常已經(jīng)逐步適應(yīng)了改革開(kāi)放以后的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),他們之所以選擇創(chuàng)業(yè),一方面是因?yàn)樗麄儽緛?lái)就不喜歡過(guò)于安穩(wěn)的工作生活,另一方面也是因?yàn)樗麄兊男愿癖容^隨和和多變。這類(lèi)學(xué)生心理素質(zhì)較好,能準(zhǔn)確地掌握自己所需,可以靈活地選擇其他的道路。選擇這種方式的人,要么很喜歡自己選擇的事業(yè),要么就是覺(jué)得自己沒(méi)有其他的選擇。這一類(lèi)型的學(xué)生有很強(qiáng)的自我調(diào)控能力,很少受到外界觀念的影響,他們的是非觀念很清晰。
調(diào)查問(wèn)卷設(shè)置13 個(gè)問(wèn)題,主要對(duì)求職意向、期待就業(yè)單位類(lèi)型、地點(diǎn)選擇、求職最大困擾問(wèn)題進(jìn)行分析。
通過(guò)表1 的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),2021-2023 屆畢業(yè)生首選仍然是就業(yè),就業(yè)比例呈增加的趨勢(shì),2021 年和2022年就業(yè)意向比例比較低,可能主要是由于疫情的影響,學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形式不樂(lè)觀,故選擇考研的比例比較多。
表1 某應(yīng)用型本科院校2021-2023 屆畢業(yè)生求職意向情況
表2 某應(yīng)用型本科院校2021-2023 屆畢業(yè)生期待就業(yè)單位調(diào)查匯總
通過(guò)表1 的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),2021-2023 屆畢業(yè)生首選就業(yè)單位均是國(guó)有企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位,選擇私企或者外企的比較少,可見(jiàn)工作的穩(wěn)定性是畢業(yè)生首先考慮的問(wèn)題。
圖1 某應(yīng)用型本科院校2021-2023 屆畢業(yè)生期待就業(yè)單位趨勢(shì)圖
通過(guò)對(duì)2023 屆畢業(yè)生調(diào)查發(fā)現(xiàn),有超過(guò)72%的畢業(yè)生選擇在京津冀就業(yè),對(duì)就業(yè)地點(diǎn)的選擇主要為家鄉(xiāng)、學(xué)校所在地或者附近較發(fā)達(dá)城市,選擇西部和東北地區(qū)的人數(shù)不足總數(shù)的10%。
圖2 某應(yīng)用型本科院校2023 屆就業(yè)單位地點(diǎn)選擇分布圖
對(duì)2023 屆畢業(yè)生就職最大困擾進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)將近半數(shù)的畢業(yè)生認(rèn)為缺乏經(jīng)驗(yàn)是最大困擾,由此可見(jiàn)該應(yīng)用型本科院校轉(zhuǎn)型還需要進(jìn)一步優(yōu)化。
圖3 某應(yīng)用型本科院校2023 屆畢業(yè)生求職困擾分析
隨著經(jīng)濟(jì)全球化,國(guó)家間的文化和思想交流越來(lái)越多,這使得我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀受到了來(lái)自于西方的享樂(lè)主義、拜金主義等價(jià)值觀的強(qiáng)烈影響,使得錯(cuò)誤觀念有了滋生的土壤,社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了改變,一些大學(xué)生的價(jià)值判斷發(fā)生了錯(cuò)誤。在他們眼中,娛樂(lè)至死、調(diào)侃人生是他們所追求的人生態(tài)度,而自己的個(gè)人價(jià)值觀也變得太過(guò)膚淺、碎片化和低俗化,道德失范、精神缺失和自我迷失等負(fù)面表現(xiàn)時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重的時(shí)候,還會(huì)引發(fā)善惡不明、是非模糊、榮辱錯(cuò)位等問(wèn)題。因此,一些大學(xué)生在擇業(yè)時(shí),沒(méi)有清楚地理解個(gè)人的就業(yè)行為對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展和實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所具有的重大意義和價(jià)值,過(guò)于注重個(gè)人利益,而忽略了社會(huì)全局的發(fā)展,因而在擇業(yè)時(shí),缺少了對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)乃至國(guó)家的責(zé)任感。
目前,一些大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)比較注重自身的價(jià)值,表現(xiàn)出一些功利觀念。在這種觀念的驅(qū)動(dòng)下,有相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)大型公司更加感興趣,他們希望能夠獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益,獲得更好的福利和社會(huì)地位。從有關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)看,在2023 年度的工作市場(chǎng)上,存在著前所未有的激烈的競(jìng)爭(zhēng),但是,畢業(yè)生的選擇依然呈現(xiàn)出“求高求大”的特點(diǎn),選擇工作崗位時(shí),依然是以工資水平、工作單位性質(zhì)和工作地點(diǎn)為主要考慮因素。比如,北上廣深等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的區(qū)域是大學(xué)生擇業(yè)的第一選擇,事業(yè)單位、國(guó)企和國(guó)家機(jī)關(guān)是他們的第一選擇,他們只關(guān)注自己的收入,沒(méi)有從未來(lái)的發(fā)展角度去考慮自己的未來(lái),相反,像中西部地區(qū)這樣的發(fā)展?jié)摿Ω蟮膮^(qū)域,很難吸引到優(yōu)秀的人才[3]。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天,單位與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。具有高教育水平和良好綜合素質(zhì)的高素質(zhì)的人才很受歡迎而學(xué)歷層次低、專業(yè)需求少的大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中面臨著更大的心理壓力。
在大學(xué)里,由于所學(xué)專業(yè)的限制,大學(xué)生選擇職業(yè)的自由度不高。在就業(yè)市場(chǎng)上,各專業(yè)的人才需求量也是差別很大,這是導(dǎo)致各專業(yè)學(xué)生在就業(yè)方面存在較大差距的一個(gè)重要因素。
大多數(shù)學(xué)生選擇了管理類(lèi)職業(yè),還有一部分學(xué)生選擇了技術(shù)類(lèi)職業(yè),還有一部分學(xué)生選擇了教育類(lèi)職業(yè)和市場(chǎng)類(lèi)職業(yè)。只有一小部分學(xué)生選擇了服務(wù)行業(yè)??梢钥闯觯芾砗图夹g(shù)這兩個(gè)熱門(mén)職業(yè),還是很受人們歡迎的。
大部分人都預(yù)計(jì)自己能拿到兩千到三千塊錢(qián),還有一小部分人預(yù)計(jì)自己能拿到三千到五千塊錢(qián),只有極少數(shù)人預(yù)計(jì)自己能拿到一千五百到兩千塊錢(qián)[4]。通過(guò)對(duì)企業(yè)發(fā)展前景的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展前景和給員工的自由發(fā)展程度,是大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)最關(guān)心的因素。其次是企業(yè)對(duì)人才的重視,企業(yè)的文化氛圍,企業(yè)的薪酬水平,企業(yè)的規(guī)范性等。
我們可以看到,當(dāng)前大學(xué)生的擇業(yè)觀是由多個(gè)因素共同決定的,所以,學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,正確地指導(dǎo)大學(xué)生的擇業(yè)觀,從而促進(jìn)大學(xué)生的健康發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,培養(yǎng)他們的職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面的指導(dǎo)作用。
在選擇觀念的培養(yǎng)上,學(xué)校有著很強(qiáng)的專業(yè)性應(yīng)該是首要的。學(xué)校要做好以下兩點(diǎn),一是大力開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程,講解時(shí)要請(qǐng)專業(yè)教師,并對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo);二是學(xué)校應(yīng)在適當(dāng)時(shí)機(jī)提供就業(yè)計(jì)劃課,讓學(xué)生能根據(jù)自身的具體狀況,制定出自己的就業(yè)計(jì)劃。
人的立身之本是德行,德行對(duì)個(gè)人的發(fā)展起到了至關(guān)重要的影響,所以,學(xué)生應(yīng)該重視職業(yè)倫理的教育,養(yǎng)成正確的道德意識(shí)。一是家長(zhǎng)要對(duì)自己的功利觀進(jìn)行正確的反思,及時(shí)矯正過(guò)度的功利觀,從根本上遏制功利觀。二是學(xué)校,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,使學(xué)生形成一種與不良思想作斗爭(zhēng)的社會(huì)氛圍。同時(shí),還積極開(kāi)展抵制不良思想的活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,讓他們認(rèn)識(shí)到在工作、生活中,必須重視道德教育。另外,要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,在學(xué)校中開(kāi)展法律教育。三是從社會(huì)的角度來(lái)看,應(yīng)該把無(wú)私奉獻(xiàn)作為基本的社會(huì)思想,唯有在此思想下,個(gè)體的人生價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn),并及時(shí)建立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
一是要從根源上解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題,就要從根源上加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的扶持,同時(shí)要加大對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的扶持力度。二是對(duì)于大學(xué)生的創(chuàng)業(yè),學(xué)校應(yīng)該給予一定的支持,可以建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心,對(duì)其進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo),同時(shí),學(xué)校應(yīng)該為正在創(chuàng)業(yè)的學(xué)生提供實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。三是家長(zhǎng)的支持也很重要,大學(xué)生還處于一個(gè)剛踏入社會(huì)的過(guò)渡期,還沒(méi)有真正的進(jìn)入到社會(huì)中,所以家長(zhǎng)要給他們的企業(yè)提供一定的資金。
一是應(yīng)當(dāng)用科學(xué)理論來(lái)武裝大學(xué)生。在習(xí)近平新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)上,大學(xué)生要堅(jiān)定自己的信念和信念,走好每一步。作為一個(gè)新時(shí)代的青年,應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重任。二是積極接受到良好的教育。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí),使他們?cè)谥袊?guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,感受到中國(guó)過(guò)去一百多年來(lái)的社會(huì)變遷,感受到一代又一代青年的奮斗和奮斗,從中汲取到一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,使他們有一種歷史的自覺(jué)性。三是要以愛(ài)國(guó)之心為動(dòng)力。從雷鋒、錢(qián)學(xué)森、黃大年、王繼才等各行各業(yè)的杰出人士身上,以他們?yōu)榭?,通過(guò)《習(xí)近平的七年知青歲月》等讀本,感受習(xí)近平總書(shū)記的家國(guó)情懷,大力推廣勞模精神和工匠精神,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極向杰出人士的愛(ài)國(guó)精神看齊,使更多的青年學(xué)生走上正途,牢記初心,甘于奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奉獻(xiàn)自己的一生。
在我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)人才的要求日益提高的情況下,我們需要改變和優(yōu)化我們的傳統(tǒng)的就業(yè)觀念。在新時(shí)期,要深刻理解對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)觀念進(jìn)行培育的重要性,要清楚地看到目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)面臨的困難,并根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件,提出相應(yīng)的對(duì)策,為中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)提供更多的優(yōu)秀人才,進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。