高校大學(xué)生歷史使命感培育的路徑探析

葉碩果，高 樂

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)，吉林 長春 130000）

培育大學(xué)生的歷史使命意識，不僅是中華民族走向偉大復(fù)興的必要條件之一，也是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的重要途徑之一?！吧昶鋾r，也重任在肩”的理念提醒我們，當(dāng)代的大學(xué)生不僅擁有巨大的潛力，更擔(dān)負(fù)著極其繁重的發(fā)展使命。為了讓學(xué)子更好地了解并擔(dān)當(dāng)起他們的社會責(zé)任，必須加強(qiáng)對他們的使命意識的培養(yǎng)。

一、高校大學(xué)生歷史使命感培育的必要性

（一）大學(xué)生樹立正確的價值觀的需要

大學(xué)階段是大學(xué)生價值觀念塑造的重要階段，大學(xué)生由于年齡、社會經(jīng)驗不足等原因，他們沒有很好的分辨能力，很容易接納國外的思想。一些大學(xué)生已經(jīng)逐漸淡忘了他們對“高層次”的精神追求，而更多地追求著“物質(zhì)”的滿足。在面對誘惑和敵對勢力的時候，歷史使命教育是一種能夠幫助大學(xué)生面對各種挑戰(zhàn)的思想武器，它可以讓大學(xué)生一直保持著心中的使命不動搖，并不斷地引導(dǎo)著他們的行動。因此在新時代大學(xué)生應(yīng)該清楚地意識到自身的重任，并培養(yǎng)自身的責(zé)任感。大學(xué)時期是學(xué)生展示自己能力、發(fā)揮自己才能的絕佳機(jī)會，因此在新時代大學(xué)生應(yīng)該清楚地意識到自身的重任，并培養(yǎng)自身的責(zé)任感和歷史使命，可以有效激發(fā)大學(xué)生抓住未知機(jī)會，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不斷提升個人素質(zhì)，從而更好地適應(yīng)未知的環(huán)境，并且有效地促進(jìn)他們樹立正確的價值觀和全面發(fā)展。

（二）增強(qiáng)高校思想政治教育工作實(shí)效性的需要

“加強(qiáng)思政課教學(xué)研究與改革，打造政治性、思想性、學(xué)術(shù)性兼具的思政金課 ，使思政課在對解決學(xué)生當(dāng)下的思想困惑、引領(lǐng)學(xué)生的思想進(jìn)步方面“切實(shí)管用”［1］。歷史使命教育與理想信念教育、愛國主義教育和社會責(zé)任教育之間存在著一定觀點(diǎn)上的一致性。理想信念教育闡釋了歷史使命的宏大意義；傳承發(fā)展和愛國主義教育探討了歷史使命的歷史淵源，分析了中國愛國者的英雄事跡，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族精神和愛國熱情，傳遞了甘于奉獻(xiàn)、追求夢想的價值觀，使他們承擔(dān)起培育和實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任。所以，在大學(xué)生思想政治教育中，加強(qiáng)對社會主義歷史使命的教育，是必不可少的一項任務(wù)。使命課程的重點(diǎn)在于深刻了解基本國情、形勢政策，以及培養(yǎng)大學(xué)生成為國家未來蓬勃發(fā)展的人才。所以，在大學(xué)生思想政治教育中，加強(qiáng)對社會主義歷史使命的教育，是必不可少的一項任務(wù)。把歷史使命教育納入教學(xué)管理體系，強(qiáng)化歷史使命教育，以拓展意識形態(tài)政治系統(tǒng)的內(nèi)容，增強(qiáng)其影響力，不僅能確保高等教育的思想政治教學(xué)順暢進(jìn)行，讓學(xué)生們主動參與，也是有助于加強(qiáng)高校思想政治建設(shè)的實(shí)效性。

（三）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的需要

“習(xí)近平總書記指出，‘中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福’。這個夢想，把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，表達(dá)了每一個中華兒女的共同愿景”［2］。近代以來，我們黨以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為自己的歷史初心和使命，在這種歷史初心和使命的支持下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民，不斷地進(jìn)行著中國革命，建立和改造著社會主義。如今，我們黨離“中國夢”的目標(biāo)越來越近，這是一個前所未有的好時機(jī)。也是一個新的時代所面對的重要問題，更要求年輕學(xué)子繼續(xù)努力，努力成為“中國夢”的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐者。通過培養(yǎng)學(xué)生在新時代的歷史使命感，提高他們在新時代的使命感和責(zé)任感，可以激發(fā)他們的熱情和潛力，在建設(shè)中華民族偉大復(fù)興的崇高進(jìn)程中捕捉他們的想法和愿望，激發(fā)出更多的活力和創(chuàng)造力。

二、高校大學(xué)生歷史使命感培育所存在的問題

（一）理論認(rèn)知不夠完備

在大學(xué)生建立使命意識的過程中，他們的認(rèn)知過程構(gòu)成了使命意識的心理建設(shè)基礎(chǔ)，是形成和踐行歷史使命的前提和基礎(chǔ)。但是，在大學(xué)生的使命教育中，理論和價值之間的關(guān)系并不是很好，甚至在一些學(xué)生的認(rèn)知里已經(jīng)發(fā)生了理論與價值支撐之間的錯位。導(dǎo)致部分大學(xué)生對“中國夢”的認(rèn)知不夠完整，難以形成強(qiáng)烈的使命感。另一方面，針對當(dāng)下社會熱點(diǎn)問題，部分思政教師未能向?qū)W生提供充分的理論解釋，再加上大學(xué)生理論基礎(chǔ)相對較淺，西方多元文化思想的的影響甚至可能會扭曲他們對核心價值觀的認(rèn)知，影響價值觀形成的，從而打斷生成使命感的過程。

（二）使命意志不夠堅定

在使命感形成的過程中，使命意志是促進(jìn)使命認(rèn)知并外化為具體實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，它可以激發(fā)個體去實(shí)現(xiàn)自身的使命，從而讓他們更加自覺地去履行職責(zé)。而高校開展使命感教育活動的實(shí)效性不強(qiáng)，使得高校的思想引領(lǐng)力受到了一定的削弱。一方面，今天的大學(xué)生缺乏對發(fā)展的深刻理解，他們在物質(zhì)豐富的環(huán)境中長大，直接享有發(fā)展的成果，從而無法充分體會到時代賦予的使命。另一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)+的普及，大學(xué)生可以從多元的社會思潮中獲取信息，使得高校校園主流文化的思想引領(lǐng)與引導(dǎo)作用受到一定程度的削弱，大學(xué)生使命意識也受到一定的影響，表現(xiàn)為一些學(xué)生的使命意識不夠堅定。

（三）歷史使命的實(shí)踐不足

踐行歷史使命，要做到“知思行”三者合一。首先要做到“知”，也就是認(rèn)知?dú)v史使命的內(nèi)涵和深刻意義；其次是“思”，思考是歷史使命與大學(xué)生的關(guān)系，探索大學(xué)生歷史使命培育的路徑；最后是“行”，也就是“知”與“思”的外化。僅僅依靠理論講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)代社會發(fā)展的需求的，因此，要想真正喚醒大學(xué)生的使命意識，就必須把理論轉(zhuǎn)化為行動。在使命感教育的過程當(dāng)中，一些高校教師對于實(shí)踐教育以及日常生活教育都有所忽略，在教育引導(dǎo)方面也僅僅局限于課堂問題上，過多地注重課堂知識內(nèi)容的轉(zhuǎn)移，這就使得大學(xué)生們在實(shí)際工作以及生活當(dāng)中對于使命感的感受存在著某種程度的缺失。使得他們的理論和技能很難真正融入到他們的日常工作中，也難以轉(zhuǎn)化為自身的本領(lǐng)。

三、高校歷史使命感培育存在問題的原因

（一）未能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

大學(xué)生使命感教育作為一種育人實(shí)踐活動，重點(diǎn)是在教育者和受教育者之間保持定期的雙向交流，而不是傳統(tǒng)的灌輸或?qū)W生只能被動的接受的教學(xué)方式。教師肩負(fù)著向?qū)W生傳授知識和促進(jìn)學(xué)生成長的責(zé)任，應(yīng)該在整個教育過程中起到重要的引導(dǎo)作用。然而，在對大學(xué)生進(jìn)行使命感教育的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程中，教師個別課堂內(nèi)容并不新穎，不符合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，既不能使他們理性地認(rèn)識到自己的作用，又很難引導(dǎo)他們形成歷史使命意識?！包h的十九大會議之后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了不少新思想、新方法、新內(nèi)容”［3］，負(fù)責(zé)政治教育的高校教師需要積極關(guān)注這些動向，將其與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，在課堂上準(zhǔn)確落實(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生的引領(lǐng)作用，充分發(fā)揮高校教師在團(tuán)建全過程中的主導(dǎo)作用。

（二）教育實(shí)效性不強(qiáng)

首先從內(nèi)容上看，使命感教育總體上缺乏系統(tǒng)性、全面性，“如毛澤東思想和中國特色社會主義理論課程，僅涵蓋“中國夢”的內(nèi)容；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，僅涵蓋“理想信念”“社會主義核心價值觀等”“愛國主義精神”等內(nèi)容，盡管這些教材內(nèi)容引入了一些使命感知識”［3］，但并未對其進(jìn)行充分的分析與細(xì)化。就方法而言，使命感的教育途徑和手段單一，但由于大學(xué)生人數(shù)眾多，個性各異，高校對學(xué)生的教學(xué)手段、教學(xué)方法的要求也不盡相同，一些老師對新時代的新思想、新特點(diǎn)、新狀況沒有把握好，沒有區(qū)別地根據(jù)教育對象開展教學(xué)的途徑和手段，忽視了學(xué)生個性發(fā)展的需要，造成使命感教育實(shí)效性下降。

（三）教育環(huán)體未能及時優(yōu)化

高校校園文化建設(shè)是高校進(jìn)行思想政治教育的一個重要的途徑，它能夠?qū)θ熒鸬揭环N思想上的指導(dǎo)作用。構(gòu)筑一個充滿激情、創(chuàng)意和現(xiàn)實(shí)意義的校園環(huán)境，將“中國夢”融入其中，可以大大地激發(fā)和促使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的使命。比如，一些高校以建立咨詢平臺的方式開展宣教工作，咨詢平臺卻未真正發(fā)揮其推動校園文化的作用?？偟膩碚f，大學(xué)在構(gòu)建傳教校園文化的過程是一個相對薄弱的環(huán)節(jié)，因此，必須強(qiáng)化培育大學(xué)生使命意識校園文化的構(gòu)建。

四、加強(qiáng)高校大學(xué)生歷史使命感培育的路徑

（一）注重理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化教師引導(dǎo)

提升教師的綜合素養(yǎng)，加強(qiáng)教師團(tuán)隊的建設(shè)和實(shí)力。是新時期賦予我們廣大教育工作者的光榮而艱巨的歷史使命和歷史任務(wù)。作為高等教育使命的執(zhí)行者，高校教師應(yīng)當(dāng)致力于提升自身的綜合素養(yǎng)，錘煉出卓越的專業(yè)技能。要想讓人信服，理論必須深入透徹地闡述，這也是使命感教育教師職責(zé)所在。同時，教師還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識和技能。教師若具備卓越的業(yè)務(wù)能力，則可將“中國夢”所蘊(yùn)含的價值內(nèi)涵真正地傳遞給學(xué)生，使其真正領(lǐng)悟、信任和應(yīng)用。因此，使命感教育的教育者，必須不斷注重拓展自己的學(xué)術(shù)知識，完善教學(xué)內(nèi)容，將課程與當(dāng)下的社會環(huán)境、人們的日常需求相結(jié)合，并通過深入的理論研究來指導(dǎo)學(xué)生，讓他們了解我國的國情、了解我國的社會主義道路，并了解我們作為公民所承載的責(zé)任。通過深入開展“國史”、“國情”、“世情”課程的研究，將課程內(nèi)容的深度融入到大學(xué)生的日常行為中，讓他們能夠更好地認(rèn)清當(dāng)下的社會環(huán)境，并將追求個人發(fā)展的目標(biāo)融入到他們的日常行為中，從而激發(fā)他們的積極性，增進(jìn)他們的責(zé)任意識、使命意識，正確看待所肩負(fù)歷史使命，積極參與社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，為建設(shè)美好的未來做出貢獻(xiàn)。還要善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在教學(xué)中體現(xiàn)出人文關(guān)懷精神。除了加強(qiáng)高校教師的師風(fēng)師德建設(shè)外，還應(yīng)該自覺成為身先士卒的榜樣。高等教育教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到自身肩負(fù)的歷史使命，堅持將教學(xué)與育人融為一體，踐行言傳身教的統(tǒng)一，不斷提升自身的師德修養(yǎng)水平。

（二）拓寬培育方式，增強(qiáng)社會實(shí)踐

重視使命感的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)代化的視角、以前沿的理念、以及豐富的形式來指導(dǎo)學(xué)習(xí)，讓他們更好地理解、掌握、運(yùn)用所接觸到的信息，從而達(dá)到更好的發(fā)展。另外，應(yīng)當(dāng)重視課堂教育，并采取創(chuàng)新的教學(xué)方法。為了更有效地傳授知識，可以利用各類多媒體教學(xué)資源，采取啟發(fā)性的教學(xué)方法。通過這種方法，可以幫助大學(xué)生更深刻地理解道德規(guī)范，并增強(qiáng)他們的社會責(zé)任意識和使命意識。當(dāng)選取案例時，可以著眼于當(dāng)前的時事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識、使命意識，促進(jìn)他們的獨(dú)立思考、交流。同時，充分地利用現(xiàn)代科技，如電腦、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體教學(xué)科技，將其融入到思想政治課程中，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性，加強(qiáng)他們對當(dāng)前社會熱點(diǎn)的認(rèn)知。其次，要拉近使命教育理論與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，讓大學(xué)生在體驗中更多地認(rèn)識到自身的職責(zé)，充分發(fā)揮他們自身的潛力，讓他們在課堂上得到充分的訓(xùn)練，在課外的社會中體驗真正的人際關(guān)系。帶動學(xué)生多參與一些實(shí)踐，比如進(jìn)行調(diào)查、支持他們的工作或者進(jìn)行實(shí)習(xí)。這不僅可以增加思想道德課的樂趣，還可以讓教育者進(jìn)一步認(rèn)識自身的職責(zé)。建立一個專門的社會實(shí)踐平臺，并且結(jié)合本地的歷史、文化、傳統(tǒng)，來豐富體驗。以吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院赴吉林省博物院開展“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”聯(lián)合主題黨團(tuán)日活動暨德育教育基地“信仰之光”展館講解團(tuán)“傳承紅色血脈·筑牢信仰之堤”研學(xué)活動，大家在講解員的引領(lǐng)下走進(jìn)展廳，認(rèn)真聽取講解，使同學(xué)們深刻感受革命年代的艱苦、戰(zhàn)火紛飛的殘酷。通過參與相關(guān)課外實(shí)踐，將歷史使命內(nèi)涵與具體的實(shí)踐活動聯(lián)系起來，逐步加深當(dāng)代大學(xué)生對歷史使命的認(rèn)知，從而更好地實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展的目標(biāo)。

（三）重視使命教育，營造先進(jìn)氛圍

習(xí)近平總書記在全國高校思政會議上強(qiáng)調(diào)：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán) 節(jié)，把思想政治工作貫穿教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面，”［4］。所以，大學(xué)生歷史使命培育過程應(yīng)受到高度重視。學(xué)校的全方位育人離不開校園文化建設(shè)，因為它在潛移默化中對大學(xué)生的使命感產(chǎn)生了積極的影響，是培養(yǎng)大學(xué)生使命感不可或缺的一環(huán)。因此，就要借助多種教育教學(xué)手段以豐富高校物質(zhì)和精神文明建設(shè)，來提高對大學(xué)生歷史責(zé)任教育。首先，要加強(qiáng)校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)，這與大學(xué)生實(shí)際生活和學(xué)習(xí)密不可分，也是大學(xué)生價值觀的形成過程中的一個重要影響因素。在學(xué)校各項活動中，歷史使命教育精神融入其中，借助校內(nèi)報刊、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、教學(xué)櫥窗等多種媒介，廣泛宣傳歷史使命精神，營造出濃郁的校園文化氛圍，用一種潛移默化的教育方式來對學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向和形塑，從而提升他們的人文素質(zhì)，使他們意識到自己的使命。二是要創(chuàng)新高校校園文化載體和形式，發(fā)揮各種社會實(shí)踐活動的作用。以文化為核心，塑造校園文化品牌，提升其在校園文化中的影響力。注重培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會主義核心價值體系，強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任感教育。使命意識為主題的書法、觀影、攝影等校園文化活動，創(chuàng)造出優(yōu)秀的校園文化作品，營造良好的校園氛圍，助力大學(xué)生使命意識的形成。

五、結(jié)語

綜上，大學(xué)生的價值追求與民族復(fù)興的歷史使命不謀而合。他們不僅要成為國家建設(shè)所需要的人才，而且也應(yīng)該是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展所要求的合格建設(shè)者和接班人。只有在擔(dān)負(fù)著推動中華民族偉大復(fù)興的重任的過程中，我們的青年一代才能以更加積極的態(tài)度投入到未來的工作中，以更加優(yōu)秀的表現(xiàn)，并最終取得更加優(yōu)異的成就。學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生歷史社會責(zé)任感教育的最主要場地，更要努力改進(jìn)培育方式來提升大學(xué)生的歷史使命感。