“雙減”背景下小學(xué)道德與法治作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

■廣東省云浮市田家炳學(xué)校 鄧意環(huán)

“雙減”政策的提出對(duì)小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)有了更高要求，不僅要保證作業(yè)總量的合理，還要提升作業(yè)質(zhì)量。為了落實(shí)“雙減”政策，學(xué)校道德與法治學(xué)科組對(duì)作業(yè)進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)整，教師在教學(xué)過(guò)程中也要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行準(zhǔn)確把握。小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)主要包括兩個(gè)方面：一是書面作業(yè)，二是實(shí)踐類作業(yè)。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師設(shè)計(jì)書面作業(yè)時(shí)要注重趣味性、多樣性和個(gè)性化；為了提升實(shí)踐類作業(yè)質(zhì)量，教師要結(jié)合生活實(shí)際設(shè)置符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)；為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合。

一、“雙減”背景下小學(xué)道德與法治作業(yè)優(yōu)化的重要性

在當(dāng)前的“雙減”背景下，小學(xué)道德與法治作業(yè)的優(yōu)化顯得尤為重要，旨在減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。優(yōu)化小學(xué)道德與法治作業(yè)有助于學(xué)生的德育和法治教育發(fā)揮更大的作用。

首先，優(yōu)化小學(xué)道德與法治作業(yè)可以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。在過(guò)去，小學(xué)生常常面臨大量的作業(yè)壓力，導(dǎo)致學(xué)生缺乏運(yùn)動(dòng)和休息時(shí)間，給他們的身心健康帶來(lái)負(fù)面影響。合理規(guī)劃作業(yè)量和作業(yè)內(nèi)容，可以減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，使他們有更多時(shí)間從事其他有益的活動(dòng)，如體育鍛煉、社交和興趣培養(yǎng)等。

其次，優(yōu)化小學(xué)道德與法治作業(yè)可以提高學(xué)生對(duì)道德和法律知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。道德與法治課程旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。然而，過(guò)多的作業(yè)導(dǎo)致學(xué)生只是機(jī)械地完成任務(wù)，缺乏對(duì)道德和法律知識(shí)的深入理解。優(yōu)化作業(yè)可以確保作業(yè)內(nèi)容具有針對(duì)性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)興趣。例如，實(shí)踐性的項(xiàng)目式作業(yè)讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，培養(yǎng)其分析和判斷能力。

最后，優(yōu)化小學(xué)道德與法治作業(yè)可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)參與意識(shí)。道德與法治不僅是理論知識(shí)，更是應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐技能。通過(guò)作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，可以鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、模擬法庭和辯論等實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)的道德與法律知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際中。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和社會(huì)責(zé)任感，使他們?cè)谌粘Ｉ钪懈米鹬厮?、遵守?guī)則。

二、“雙減”背景下小學(xué)道德與法治作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

（一）提高作業(yè)的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

從某種程度上來(lái)講，小學(xué)道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量直接影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)。在“雙減”背景下，教師要通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，教師要將作業(yè)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，注重趣味性和個(gè)性化。教師可以通過(guò)設(shè)置學(xué)習(xí)情境提高學(xué)生的參與度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先，教師可以通過(guò)多樣化的任務(wù)形式提升作業(yè)的趣味性，讓學(xué)生在小組合作任務(wù)、角色扮演、辯論賽等活動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。例如，在“探訪古代文明”一課教學(xué)中，教師可以充分利用小組學(xué)習(xí)方式，每個(gè)小組扮演一個(gè)古代文明的代表，設(shè)計(jì)一個(gè)展示該文明特點(diǎn)的活動(dòng)或演講，以提高學(xué)生對(duì)古代文明的興趣和參與度。在教學(xué)中，教師可以提供具有挑戰(zhàn)性和趣味性的學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考。課前，教師可以要求學(xué)生研究資料、查閱書籍或互聯(lián)網(wǎng)資源，編寫一份古代文明的旅行手冊(cè)或?qū)в卧~。學(xué)生選擇自己感興趣的古代文明，收集相關(guān)信息，并整理成有趣且具有吸引力的手冊(cè)或?qū)в卧~，向同學(xué)介紹該文明的歷史、文化、建筑和風(fēng)俗習(xí)慣等，既能夠培養(yǎng)學(xué)生的研究和整理能力，也能激發(fā)他們對(duì)古代文明的好奇心，增加學(xué)習(xí)樂趣。

其次，教師可以運(yùn)用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)資源豐富作業(yè)內(nèi)容，引入圖片、視頻、音頻等多媒體元素，生動(dòng)地展示道德與法治課程中的案例、故事和實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲。在“探訪古代文明”一課教學(xué)中，教師可以邀請(qǐng)專家通過(guò)視頻分享相關(guān)的歷史文物、考古發(fā)現(xiàn)或?qū)嵉乜疾旖?jīng)歷，讓學(xué)生感受古代文明的魅力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以設(shè)計(jì)一些趣味性和互動(dòng)性強(qiáng)的作業(yè)形式，如迷宮、填字游戲、角色扮演劇本等，讓學(xué)生在解題或完成任務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)思維能力和合作精神。教師還可以設(shè)計(jì)一份任務(wù)單，要求學(xué)生根據(jù)教材完成古代文明的探險(xiǎn)任務(wù)，解決其中的謎題，以體驗(yàn)探險(xiǎn)的樂趣并鞏固學(xué)習(xí)成果。

（二）拓展作業(yè)形式，增強(qiáng)學(xué)生的參與度

核心素養(yǎng)背景下，教學(xué)不再限于知識(shí)傳授和能力訓(xùn)練，而是要突出學(xué)科教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，從學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā)，因材施教。隨著信息化教學(xué)資源的介入，作業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)有了充分的技術(shù)支撐與條件。如“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”主題，以時(shí)間為脈絡(luò)，以精神為核心，呈現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過(guò)的歷史路程，為幫助學(xué)生更好地感悟近代中國(guó)的愛國(guó)志士不屈不撓的抗?fàn)幘?，教師利用信息技術(shù)將走進(jìn)歷史與回歸生活相結(jié)合，課前布置小組作業(yè)：一組學(xué)生查找生活案例視頻，以“這種‘花’種不得”為題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到罌粟當(dāng)花種行為涉嫌違法。二組學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找資料，了解英國(guó)東印度公司的鴉片倉(cāng)庫(kù)和1979—1839 年鴉片輸入中國(guó)的數(shù)量，并制成統(tǒng)計(jì)圖，通過(guò)數(shù)據(jù)圖感受鴉片長(zhǎng)期泛濫對(duì)中國(guó)的危害。三組學(xué)生制作《林則徐虎門銷煙》小視頻，并向全班同學(xué)宣講中國(guó)人民面對(duì)外來(lái)侵略進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)?。四組學(xué)生收集史料《南京條約》條款和香港回歸視頻，從簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》到振奮人心的香港回歸談思考、寫想法，并與全班同學(xué)分享。從而讓學(xué)生聚焦特定時(shí)期的歷史人物和歷史事件，開展自主探究，感悟歷史人物的精神品質(zhì)，思考?xì)v史事件發(fā)生的主要原因及其必然性，樹立正確的歷史觀，從內(nèi)心深處形成正確的家國(guó)情懷和政治信仰。

（三）增加實(shí)踐類作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

道德與法治的教學(xué)目標(biāo)不僅是讓學(xué)生掌握知識(shí)，更要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的綜合能力。因此，教師在設(shè)計(jì)實(shí)踐類作業(yè)時(shí)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，設(shè)計(jì)符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。例如，在教學(xué)“建立良好的公共秩序”一課時(shí)，教師將教室作為一個(gè)公共的“勞動(dòng)基地”，將60 平方米的日常管理細(xì)化為二十個(gè)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)事事有人管，人人有責(zé)任。圖書角、植物角、衛(wèi)生角、講臺(tái)、黑板、課桌、窗臺(tái)、籃球架……每個(gè)項(xiàng)目有2 名管理員，落實(shí)開展每日自評(píng)、每周互評(píng)，每月有小結(jié)，每學(xué)期有表彰。將一、二課時(shí)學(xué)習(xí)延長(zhǎng)為一個(gè)學(xué)期，這樣不僅能夠使學(xué)生形成初步的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)觀念，而且能夠幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。又如，在教學(xué)“學(xué)會(huì)溝通交流”一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生搜集與人說(shuō)話和交流的技巧相關(guān)信息，然后用文字演講或書面寫作等方式表現(xiàn)出來(lái)。這樣不僅能夠讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)了解掌握交流技巧的重要性，而且還能幫助他們處理好人際關(guān)系。此外，教師還可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)一些與實(shí)際生活相結(jié)合的實(shí)踐類作業(yè)，使學(xué)生在完成作業(yè)的同時(shí)能夠鍛煉自己。

（四）設(shè)計(jì)家庭類作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力

在“雙減”政策的指導(dǎo)下，教師應(yīng)該注意學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)的減輕和學(xué)生作業(yè)質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)。家庭勞動(dòng)類作業(yè)不僅讓學(xué)生從書面作業(yè)中解放出來(lái)，還能推動(dòng)學(xué)生綜合發(fā)展。因此，教師應(yīng)該在小學(xué)道德與法治教學(xué)中設(shè)計(jì)家庭類作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)際勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力。在設(shè)計(jì)家庭類作業(yè)的過(guò)程中，教師可以從以下兩個(gè)方面入手。

首先，設(shè)計(jì)家庭類作業(yè)應(yīng)遵循以下原則：一是貼近學(xué)生的生活實(shí)際。作業(yè)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的日常生活緊密相關(guān)，能夠引發(fā)學(xué)生的興趣和思考。二是注重實(shí)踐操作。作業(yè)要求學(xué)生親自動(dòng)手，參與實(shí)際勞動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)際操作能力。三是注重個(gè)性發(fā)展。作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)性差異，給予他們一定的自主選擇和發(fā)展空間。四是注重學(xué)生與家人之間的有效溝通以及關(guān)系的和諧發(fā)展。家庭作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮家庭的獨(dú)特性，給予學(xué)生與家長(zhǎng)溝通交流、互幫互助和相互了解的機(jī)會(huì)。

其次，家庭類作業(yè)的具體內(nèi)容可以包括以下幾個(gè)方面。一是家務(wù)勞動(dòng)。教師可以要求學(xué)生參與家庭的日常家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的家庭責(zé)任感和勞動(dòng)習(xí)慣。二是社區(qū)服務(wù)。學(xué)生可以參與社區(qū)的公益活動(dòng)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。以上兩個(gè)方面的家庭類作業(yè)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力，還能夠促進(jìn)學(xué)生與家人和諧相處。

例如，在教學(xué)部編版五年級(jí)下冊(cè)第一單元中的“讓我們的家更好”和“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”時(shí)，教師就可以從以下兩個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)合適的家庭作業(yè)，以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力。

一方面，根據(jù)貼近學(xué)生生活實(shí)際的原則設(shè)計(jì)家庭類作業(yè)，要求學(xué)生參與家庭的日常家務(wù)勞動(dòng)，如打掃衛(wèi)生、買菜、做飯、洗碗、整理房間、美化家居等。教師要求學(xué)生在完成家務(wù)勞動(dòng)的過(guò)程中，觀察家庭成員的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣，并寫下自己的觀察和感受。同時(shí)，教師可以通過(guò)線上交流平臺(tái)引導(dǎo)家長(zhǎng)及時(shí)給予學(xué)生科學(xué)合理的引導(dǎo)和鼓勵(lì)式的評(píng)價(jià)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感和勞動(dòng)習(xí)慣，提高他們的觀察能力和表達(dá)能力。

另一方面，教師應(yīng)根據(jù)注重實(shí)踐操作的原則，要求學(xué)生參與社區(qū)公益活動(dòng)。學(xué)生每學(xué)期至少選擇參加一個(gè)社區(qū)公益活動(dòng)，如清理垃圾、垃圾分類、美化社區(qū)設(shè)計(jì)、創(chuàng)建文明社區(qū)宣講等，并用圖片、視頻、文字等形式記錄下自己參與活動(dòng)過(guò)程中的苦與樂。如此，學(xué)生可以與家人一起參與活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力，涵養(yǎng)了良好的道德品質(zhì)。

（五）結(jié)合生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)作業(yè)內(nèi)容的生活化

道德與法治教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的生活，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，為學(xué)生營(yíng)造生活化的教學(xué)氛圍，以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。道德與法治教師要充分挖掘教材中的生活元素，并結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)生活化的作業(yè)內(nèi)容。例如，在教學(xué)“公共生活靠大家”這一單元時(shí)，教師可以以小組為單位開展活動(dòng)，如繪制一幅保護(hù)校園環(huán)境的宣傳畫、用繪畫作品記錄自己發(fā)現(xiàn)的校園環(huán)境問題等。在活動(dòng)開展過(guò)程中，小組成員可以就某個(gè)問題進(jìn)行深入研究，教師也可以對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行深入指導(dǎo)。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣，也能讓學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成愛護(hù)公共財(cái)物、節(jié)約資源等良好的行為習(xí)慣。

同時(shí)，道德與法治教師設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一些與生活實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐類作業(yè)。例如，在教學(xué)“愛護(hù)地球 共同責(zé)任”這一單元時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、觀察等方式了解城市中一些常見的生活垃圾是怎樣產(chǎn)生并被隨意丟棄的。此類作業(yè)應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，將學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解與掌握。

（六）注重情感教育，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值觀念

道德與法治課程是一門以人為本的課程，既要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，也要培養(yǎng)學(xué)生正確的行為習(xí)慣。道德與法治課程在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，而價(jià)值觀教育不僅能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科的興趣。

例如，在教學(xué)“地球——我們的家園”一課時(shí)，教師可以為學(xué)生介紹近百年來(lái)，隨著人口的增長(zhǎng)和人類需求的增加，地球越來(lái)越不堪重負(fù)，出現(xiàn)資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題，讓學(xué)生收集各種關(guān)于環(huán)境污染的圖片資料，并組織學(xué)生進(jìn)行討論交流，使其意識(shí)到環(huán)境污染與生態(tài)破壞給人類帶來(lái)的危害。

隨后，教師可以組織學(xué)生觀看教育紀(jì)錄片，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。完成作業(yè)后，教師還可以設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)：一是讓學(xué)生查找一些有關(guān)環(huán)境污染方面的資料；二是組織學(xué)生進(jìn)行環(huán)境調(diào)查活動(dòng)，從自身做起，保護(hù)環(huán)境；三是組織學(xué)生進(jìn)行環(huán)保宣傳活動(dòng)。作業(yè)設(shè)計(jì)要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念，使其能夠積極地參與道德與法治學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)中來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的優(yōu)化應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合教材內(nèi)容，遵循“立德樹人”的根本要求，把握學(xué)生的實(shí)際情況和發(fā)展需求，優(yōu)化作業(yè)內(nèi)容和形式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師要從多個(gè)方面入手對(duì)作業(yè)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，結(jié)合生活實(shí)際，設(shè)置符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)。