建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的現(xiàn)實啟示

摘" 要：中國共產(chǎn)黨在成立初期就強調(diào)加強農(nóng)民的思想政治教育工作，以喚醒廣大農(nóng)民的政治意識，提升政治覺悟，為革命勝利奠定基礎。本文在建黨初期的時代背景下，以農(nóng)民為研究對象，深入探討建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的實踐經(jīng)驗，通過對建黨初期中國共產(chǎn)黨組織開展的農(nóng)民思想政治教育相關工作的主要內(nèi)容與經(jīng)驗進行深入分析，從中總結出建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的若干啟示。

關鍵詞：建黨初期；中國共產(chǎn)黨；農(nóng)民思想政治教育； 現(xiàn)實啟示

農(nóng)民問題是中國革命的根本問題，農(nóng)民隊伍是中國革命不可缺少的主力軍，加強對農(nóng)民的思想政治教育能夠為社會主義革命、建設奠定良好的群眾基礎。同時，思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢與優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就通過各種形式和途徑加強對農(nóng)民的思想政治教育，嘗試從思想上入手，積極推動農(nóng)民轉變思想，促進革命事業(yè)發(fā)展。

一、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育歷史背景

1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國從封建社會逐步淪為半封建半殖民地社會，中國人民為了反對帝國主義和封建專制的壓迫進行了英勇無畏的抗爭，但都沒有取得理想的成果。直到馬克思主義傳入，中國才擁有了科學的指導思想。先進知識分子們在不斷探索中于1921年7月成立了中國共產(chǎn)黨，自此，中國革命有了主心骨。陳獨秀在1923年指出：“在經(jīng)濟落后的殖民地半殖民地，不但農(nóng)民占全人口之大半數(shù)，其國民經(jīng)濟之真正基礎，還是農(nóng)業(yè)；在這些地方之各種革命都不可忽視了農(nóng)民的力量。”［1］只有解放了占絕大多數(shù)人口的農(nóng)民，中國革命才能擁有堅固的同盟和主力軍。此時的中國雖然已經(jīng)推翻封建君主專制，但全國人口的80%依舊是農(nóng)民，只有得到農(nóng)民的擁護才能夯實革命的群眾基礎。

建黨初期，中國農(nóng)民階級深受小農(nóng)經(jīng)濟和封建思想的影響和禁錮，絕大部分農(nóng)民階級缺少必要的文化教育，難以快速地接受革命思想，嚴重影響其革命熱情和革命力量的發(fā)揮，體現(xiàn)了農(nóng)民階級自身的歷史局限性。農(nóng)民階級落后的思想覺悟狀況客觀上要求黨在團結農(nóng)民階級時，對其進行思想政治教育，以保證他們正確認識和對待革命運動。黨的早期領導人認識到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，對中國社會和經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義。［2］因此，對這一中國革命隊伍的主力軍進行思想政治教育對推動革命取得勝利十分重要。特殊的時代背景和中國的基本國情都強烈要求必須對農(nóng)民進行思想政治教育。

二、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的內(nèi)容

農(nóng)民思想政治教育屬于黨外教育，對農(nóng)民黨員的思想政治教育屬于黨內(nèi)教育，二者不能等同。農(nóng)民黨員屬于農(nóng)民的一部分，但又不是一般的部分，兩者是部分和整體的關系，是特殊和一般的關系。［3］早期農(nóng)民黨員數(shù)量極少，所以黨對農(nóng)民的思想政治教育屬于黨外教育，同時需要已經(jīng)接受黨內(nèi)教育的農(nóng)民黨員率先垂范，發(fā)揮模范帶頭作用。

（一）開展科學文化教育，提高自身素質

建黨初期，大部分農(nóng)民缺少必要的文化教育，這也是農(nóng)民接受革命思想的一大阻礙。興辦文化事業(yè)，開展科學文化教育活動，破除封建迷信，提高農(nóng)民的階級覺悟和自身素質，有利于提高農(nóng)民對革命思想的接受能力。湖南省農(nóng)民協(xié)會教育部為了提高農(nóng)民基本素質，制定了農(nóng)村教育計劃大綱，開展掃盲識字運動，成立了農(nóng)民通訊社，編輯《農(nóng)友》雜志和出版《農(nóng)民小叢書》。［4］農(nóng)民協(xié)會發(fā)動農(nóng)民積極參加農(nóng)村夜校和農(nóng)民俱樂部的活動，婦女兒童識字的積極性很高。農(nóng)民協(xié)會還提倡移風易俗，破除封建迷信，推倒了神權、族權、夫權，使封建的宗法思想和家規(guī)、族法、神權等禁錮農(nóng)民的精神枷鎖受到猛烈沖擊。［5］各地農(nóng)民協(xié)會還查賭禁煙、剪發(fā)放足、維護治安，改良了社會風俗。通過創(chuàng)辦農(nóng)民學校，一邊教識字，一邊講授革命道理。組織文藝演出，發(fā)揮歌謠、戲劇、小品等的宣傳教育功能。［6］農(nóng)民的文化水平得到提升，推動了革命思想的傳播和社會的進步。

（二）宣傳革命理論，喚醒政治意識

黨在創(chuàng)設農(nóng)民運動講習所時，就以提高農(nóng)民階級覺悟為思想政治教育目標，意在培養(yǎng)能夠領導和開展農(nóng)民運動的骨干，號召農(nóng)民為反帝反封建而斗爭。農(nóng)民運動講習所的思想政治教育主要內(nèi)容之一就是革命理論教育，重點在于革命啟蒙教育，包括三民主義教育、馬克思主義教育、形勢政策教育、農(nóng)民運動理論與方法等，旨在喚醒農(nóng)民政治意識，提升政治覺悟。同時，農(nóng)民協(xié)會通過召開大會，發(fā)表宣言，統(tǒng)一認識，提高覺悟，確定斗爭目標，啟發(fā)農(nóng)民群眾，以增強他們革命的信心。出版的農(nóng)民讀物也向農(nóng)民普及政治斗爭及革命理論的常識，注重農(nóng)民問題的理論論述及農(nóng)民運動臨時問題的分析。此外，在1922至1923年間，許多共產(chǎn)黨員和先進人士在湖南創(chuàng)立了各種農(nóng)民補習學校，向農(nóng)民傳播革命道理，教育農(nóng)民進行革命。［7］只有喚醒農(nóng)民的階級意識，使其認識到政治斗爭的必要性，廣大農(nóng)民才能積極主動地學習并且傳播革命理論，樹立正確的政治信仰。

（三）推翻剝削，激發(fā)生產(chǎn)積極性

農(nóng)民問題就是土地問題，解決好土地問題，使耕者有其田，就是農(nóng)民運動的核心；翻身做主人，獲得該有的人身自由和權利是農(nóng)民參與革命的動力。1921年9月，沈玄廬創(chuàng)建了第一個農(nóng)民運動組織——蕭山縣衙前農(nóng)民協(xié)會，并且發(fā)表了宣言和章程，宣稱世界上土地應該歸農(nóng)民所有。農(nóng)民協(xié)會、農(nóng)民組織創(chuàng)立后，提出“一切權力歸農(nóng)會”，并成立了大刀隊、梭鏢隊、農(nóng)民自衛(wèi)軍等武裝。農(nóng)民通過清算、罰款、質問、示威、游鄉(xiāng)、關押、驅逐、公審等方式，把地主階級的威風打了下去，長沙、瀏陽、湘潭、衡山、寧鄉(xiāng)等縣還鎮(zhèn)壓了一批土豪劣紳。各地農(nóng)會開展了谷米限價和減租、減押、減稅的斗爭，來減輕農(nóng)民的階級負擔，激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性。［8］在長沙、瀏陽等農(nóng)民運動特別發(fā)達的縣，農(nóng)會已開始解決農(nóng)民的土地問題。在經(jīng)濟上，農(nóng)民協(xié)會限制封建剝削，將農(nóng)民的物質利益擺在第一位，明確只有推翻了壓在農(nóng)民身上的大山，農(nóng)民才能挺直腰板，擁護和信賴中國共產(chǎn)黨，提高生產(chǎn)積極性，踴躍參加革命斗爭。

（四）骨干垂范 主動投身革命

第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線成立后，為了鼓勵更多的人投身革命，中國共產(chǎn)黨提出骨干帶頭去啟發(fā)、動員、組織農(nóng)民群眾的方法，農(nóng)民運動講習所便成了革命軍事思想教育的陣地。黨在創(chuàng)設農(nóng)民運動講習所時就以培養(yǎng)能夠領導和開展農(nóng)民運動的骨干為重點，再由骨干號召農(nóng)民為反帝反封建而斗爭。黨對骨干的培養(yǎng)不僅重視理論教育，而且關注技能教育。學員在講習所不僅要學習宣傳、組織、動員農(nóng)民投身農(nóng)民運動的方式方法，部分學員還會組成農(nóng)民自衛(wèi)軍，整體進行軍事訓練。為了深化學員對革命軍事理論與方法的認識和理解，講習所采取了實踐教育法，引導學員通過實習見習、參觀考察或參加戰(zhàn)斗來接受教育。講習所不僅傳播了革命理論，還為革命隊伍培養(yǎng)專業(yè)的軍事骨干。當時的中國還沒有系統(tǒng)的軍事理論指導，農(nóng)民更是對軍事知之甚少，接受了專業(yè)軍事訓練后作為軍事專業(yè)人才的骨干，不論是回到家鄉(xiāng)擔任特派員，還是派往部隊直接參加戰(zhàn)斗，都對農(nóng)民接受軍事思想、主動投身革命、壯大革命隊伍產(chǎn)生了極大影響。

三、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的經(jīng)驗

（一）重視物質利益與精神引導相結合

馬克思指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關。”［9］黨的領導人在不斷的革命實踐中總結提出，要提高農(nóng)民的覺悟和積極性，就必須要考慮農(nóng)民需要什么，只有滿足了農(nóng)民的實際需要之后，才能引導農(nóng)民起來進行反帝反封建斗爭。農(nóng)民協(xié)會成立之初就提出：“世界上的土地是應該歸農(nóng)民使用。”［10］中國共產(chǎn)黨在對農(nóng)民進行思想政治教育時認識到中國革命就是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題就是土地問題。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，建黨初期農(nóng)民占全國人口的80%以上，封建的剝削制度讓農(nóng)民無田耕、沒飯吃、缺衣穿，溫飽是農(nóng)民面臨的最大問題。物質基礎都難以建立，談何精神世界的豐富？要使農(nóng)民有力氣打翻身仗，首先要吃飽飯，只有基本訴求得到滿足，基本利益得到保障，才能提升農(nóng)民獲得感和對黨的信任感，才能更好地接納黨對其進行的思想政治教育。

建黨初期中國共產(chǎn)黨就將農(nóng)民的利益放在第一位，領導農(nóng)民參加政治經(jīng)濟斗爭，推翻封建剝削，滿足農(nóng)民的訴求，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，將農(nóng)民思想政治教育與農(nóng)村經(jīng)濟建設結合起來，這也更符合中國當時的基本國情和農(nóng)民的現(xiàn)實訴求。我們黨重視物質利益與精神引導的結合，為農(nóng)民思想政治教育提供堅實的物質基礎。

（二）始終堅持群眾路線

農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然同盟軍。為爭取無產(chǎn)階級對民主革命的領導權，鄧中夏較早地注意到農(nóng)民同盟軍問題。1923年12月和1924年1月，他在《中國青年》上發(fā)表了《論農(nóng)民運動》《中國農(nóng)民狀況及我們運動的方針》等文，指出農(nóng)民是“一個不可輕侮的偉大勢力”［11］，要把農(nóng)民組織起來和武裝起來，“假如農(nóng)民戶戶有人組織民團，以代替現(xiàn)在地主紳士所招募的民團，一方固然可以防御兵匪，而他一方一俟時機成熟亦可立呼成軍，為革命之用”。［12］這強調(diào)了在革命中農(nóng)民是真正的英雄。

建黨初期對農(nóng)民進行思想政治教育是讓農(nóng)民在大革命中發(fā)揮主體作用的基礎，圍繞農(nóng)民的基本情況制定具有針對性的教育計劃，以合適的方式進行思想政治教育，充分考慮了農(nóng)民現(xiàn)實情況。從群眾中來到群眾中去的群眾路線一直以來都是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，我們黨始終強調(diào)尊重農(nóng)民歷史創(chuàng)造者的地位，認為只有對農(nóng)民進行思想政治教育，發(fā)動其參與到革命斗爭中來，才能發(fā)揮廣大農(nóng)民推動歷史發(fā)展的作用。

（三）發(fā)揮農(nóng)村黨員和干部帶頭作用

農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民運動講習所都是中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民進行思想政治教育的主要陣地。農(nóng)民協(xié)會將農(nóng)民組織起來，集中進行文化教育的同時宣傳革命思想，農(nóng)村的黨員和干部帶頭組織宣傳工作。同時，農(nóng)民運動講習所先培養(yǎng)一批骨干，然后讓骨干回到基層對農(nóng)民進行培訓，充分發(fā)揮了農(nóng)村黨員和干部的帶頭作用。農(nóng)民運動講習所來自全國各地的學員在經(jīng)過嚴格的訓練后，奔赴各地開展農(nóng)民運動，把革命的種子撒向全國，極大地推動了中國革命的發(fā)展。

當時中國基層信息相對閉塞，黨員和干部帶頭進行思想政治教育是相對有效的途徑，同時中央農(nóng)民運動講習所為了保證教育效果，達到培養(yǎng)目標，對學員質量作出了相應要求：政治上要有明確的革命觀點，文化上要求中學或高小畢業(yè)且成績優(yōu)秀，身體強健耐勞，年齡在18歲至25歲，最好是農(nóng)村青年。［13］對農(nóng)民運動講習所的學員進行篩選，提高了革命理論傳播的效率和效果，充分發(fā)揮了農(nóng)村黨員和干部在農(nóng)民思想政治教育中的帶頭作用。

（四）建立科學理論支撐

陳獨秀于1923年7月發(fā)表的《中國農(nóng)民問題》是黨的領導人分析農(nóng)村階級的開端。1925年末和1926年初，毛澤東分別發(fā)表了《中國社會各階級的分析》和《中國農(nóng)民中各階級的分析及其對革命的態(tài)度》，這是黨的歷史上第一次運用馬克思主義的階級分析法科學地認識農(nóng)村階級。

毛澤東在農(nóng)民運動講習所的教學中就十分重視引導學員用馬克思的立場、觀點和方法研究中國革命問題，要求學員要立體地看農(nóng)村，要用階級分析方法去觀察農(nóng)村。［14］毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中提出黨在農(nóng)民中開展思想政治教育必須堅持依靠貧農(nóng)、團結中農(nóng)，爭取富農(nóng)，孤立和打擊地主的階級路線。毛澤東認為，對于革命，中農(nóng)的態(tài)度是游移的，在革命過程中對中農(nóng)要采取團結和爭取的措施。毛澤東指出，“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)”［15］，“沒有貧農(nóng)，便沒有革命”［16］。要堅定地熱情地支持農(nóng)民的革命運動，對農(nóng)民運動的態(tài)度會成為區(qū)別革命與反革命的試金石。通過科學的方法進行分析不但明確了誰是黨在革命中應該靠攏的同盟，更是確定了各階級在革命中的地位以及對革命的態(tài)度，也為開展更具有針對性的思想政治教育工作提供了理論指導。

四、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的現(xiàn)實啟示

在當前我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題凸顯的背景下，強化農(nóng)民的思想政治教育具有重要意義。農(nóng)民作為中國社會的主要群體，其思想觀念和文化素養(yǎng)的提升直接關系到農(nóng)村現(xiàn)代化建設和鄉(xiāng)村振興目標的實現(xiàn)。因此，深入研究黨對農(nóng)民的思想政治教育理論，既可以豐富馬克思主義農(nóng)民教育理論的內(nèi)涵，也為新時代農(nóng)民思想政治教育提供指導經(jīng)驗，推動鄉(xiāng)村振興和社會主義現(xiàn)代化建設邁上新臺階。

（一）著眼于農(nóng)村社會發(fā)展和農(nóng)民現(xiàn)實訴求

中國共產(chǎn)黨建黨初期對農(nóng)民的思想政治教育工作符合當時中國的基本國情和農(nóng)民的特點。不同的國家有不同的歷史發(fā)展進程和文化底蘊，基于不同的國情應該具體問題具體分析。中國共產(chǎn)黨充分認識到建黨初期中國農(nóng)村社會發(fā)展現(xiàn)狀和農(nóng)民的現(xiàn)實訴求，認識到中國革命的基本問題是農(nóng)民問題，而農(nóng)民問題的中心是土地問題。在當時，黨提出的口號和政策都以解決農(nóng)民問題為緊要，從不同的角度證明了中國共產(chǎn)黨堅持馬克思的物質利益原則來教育和爭取農(nóng)民是十分正確和重要的。只有將人民群眾的利益放在第一位，切實為群眾考慮，才能獲得最牢靠的同盟。建黨初期，中國共產(chǎn)黨人領導農(nóng)民進行政治經(jīng)濟斗爭，推翻封建剝削，滿足了農(nóng)民的基本訴求，獲得了農(nóng)民的信賴和擁護。

當前，全面推進鄉(xiāng)村振興，不僅要促進物質財富極大豐富，更要注重鄉(xiāng)村的精神文化財富的豐富與文明進步。目前，我國區(qū)域發(fā)展仍然存在差距，這就需要中國共產(chǎn)黨在思想政治教育工作中優(yōu)先解決農(nóng)民的現(xiàn)實訴求，深入了解調(diào)研不同地區(qū)的發(fā)展進度，制定符合實際情況、能夠切實解決農(nóng)民物質需求的方針政策。這要求中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚建黨初期對農(nóng)民進行思想政治教育時所遵循的物質利益原則，以農(nóng)民為中心畫好鄉(xiāng)村振興全景圖，從農(nóng)村基本事實出發(fā)對農(nóng)民進行思想政治教育，提高農(nóng)民幸福感和獲得感。

（二）著力提升基層干部能力

建黨初期，中國共產(chǎn)黨通過建立農(nóng)民協(xié)會和創(chuàng)辦農(nóng)民運動講習所的方式來組織農(nóng)民進行思想政治教育工作，前者是創(chuàng)建基層群眾組織，后者是通過黨員、積極分子等骨干率先垂范，以榜樣力量帶動農(nóng)民運動，二者是相輔相成的。只有提供了制度保障，建立健全工作體系，才能使農(nóng)民思想政治教育工作有序高效地進行，為此要著力提升基層干部能力，培養(yǎng)全心全意為人民服務的好公仆。要用馬克思主義科學理論武裝基層干部，優(yōu)化基層干部隊伍建設，使干部發(fā)揮好模范帶頭作用，帶動農(nóng)村發(fā)展?；鶎痈刹渴冀K站在農(nóng)民思想政治教育的第一線，是馬克思主義在農(nóng)村的傳播者，要加強基層干部的理論培訓，提高干部理論專業(yè)性是做好思想政治教育工作的關鍵。

新時期，基層干部隊伍仍存在能力不足不能為、動力不足不想為、擔當不足不敢為的現(xiàn)象，這將直接影響農(nóng)民思想政治教育工作的效率和效果，同時也會導致基層組織失去群眾的信賴和擁護。抓好農(nóng)民思想政治教育的第一線就需要著力提升基層干部基本素質，加強黨性鍛煉和信仰教育，提高基層干部工作處理能力、落實能力和擔當能力，激發(fā)基層干部工作熱情，完善監(jiān)管制度，推進農(nóng)民思想政治教育工作有序高效進行。在基層干部的領導下，廣大農(nóng)民積極推進農(nóng)村深化改革，全面落實“三農(nóng)”政策，不斷提高思想道德素質和科學文化水平，建設有理想、有道德、有文化、有紀律的農(nóng)民隊伍。

（三）創(chuàng)新教育方式方法

作為新時期新農(nóng)村發(fā)展主要動力的農(nóng)民，其素養(yǎng)的提升對解決“三農(nóng)”問題意義重大。馬克思認為，事物總是處于一個不斷發(fā)展的過程中，我們應該用發(fā)展的觀點來看待事物。不同時期的農(nóng)村有著不同的發(fā)展程度，農(nóng)民也有不同的發(fā)展要求。建黨初期，黨在農(nóng)民中開展思想政治教育的方式方法就是多樣化的，根據(jù)不同地區(qū)不同成分的農(nóng)民采取不同的教育方法，這是中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民進行思想政治教育的一大特點。毛澤東等共產(chǎn)黨人在建黨初期對農(nóng)民進行思想政治教育時就提出要立體地看待農(nóng)村問題，用階級分析的方法解決農(nóng)村問題，迎合了當時中國農(nóng)村和農(nóng)民存在的現(xiàn)實問題，體現(xiàn)了具體問題具體分析，因地制宜、與時俱進地解決農(nóng)民的思想政治教育問題。

新時代，黨進行農(nóng)民思想政治教育要根據(jù)農(nóng)民自身的特點、文化背景、家庭環(huán)境、地方特色，采取符合當?shù)剞r(nóng)民特點的方式方法。中國是統(tǒng)一的多民族國家，每個民族有著自身獨特的民族歷史和文化，在對農(nóng)民開展思想政治教育的過程中要尊重民族文化差異，在了解各地區(qū)發(fā)展差異的基礎上圍繞黨的中心任務展開工作。教育形式也不能局限于表面，要真正做到在了解農(nóng)民思想政治素質和接受能力的基礎之上體現(xiàn)親近感，用通俗的語言來說服農(nóng)民，用符合地區(qū)經(jīng)濟基礎的渠道、途徑來開展相關工作，讓農(nóng)民能主動接受黨的思想政治教育。

（四）堅持中國共產(chǎn)黨的領導

堅持中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義的最本質特征。農(nóng)民是中國革命的主力軍，在農(nóng)民人口占絕大多數(shù)的中國，只有對農(nóng)民群眾進行正確的引導，中國革命才能打下夯實的群眾基礎。過去救亡圖存的農(nóng)民革命運動就充分體現(xiàn)出了農(nóng)民階級自身的局限性，沒有科學的理論和優(yōu)秀的領袖，農(nóng)民階級是難以沖破束縛獲得成功的。中國共產(chǎn)黨的領導讓農(nóng)民運動有了科學的指導思想，讓農(nóng)民打破自身的階級局限性，成為中國革命的生力軍、中國共產(chǎn)黨最堅實的同盟。在中國共產(chǎn)黨的領導下，農(nóng)民接受了文化素質教育，滿足了現(xiàn)實物質訴求，喚醒了政治意識，樹立了正確的政治信仰，積極投身中國革命，推動了中國特色社會主義的發(fā)展。

五、結語

在新時代的鄉(xiāng)村振興和農(nóng)民思想政治教育工作

中，黨的領導尤為重要，只有緊跟國家形勢和黨的中心任務才能使農(nóng)民思想政治教育沿著正確的方向前進。在鄉(xiāng)村振興工作中，部分農(nóng)民由于沒有接受系統(tǒng)的思想政治教育，存在黨性缺失和極端個人主義問題。不論是對基層干部還是人民群眾來說，接受系統(tǒng)專業(yè)的思想政治教育，正確認識中國共產(chǎn)黨的領導地位都是十分必要的。黨是農(nóng)民思想政治教育的領路人和護航者，跟黨走、聽黨話，緊跟黨的步伐，堅持黨的統(tǒng)一領導是思想政治教育工作開展的基礎。

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