摘 要:高校落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)離不開(kāi)思政課這個(gè)關(guān)鍵課程。優(yōu)秀歷史文化資源是青年大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華文明發(fā)展歷程以及增強(qiáng)歷史自信的重要教育資源。從理論與實(shí)踐相結(jié)合的邏輯理念上推動(dòng)優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課教學(xué),既能為新時(shí)代傳承和發(fā)展優(yōu)秀歷史文化注入新活力,又能進(jìn)一步推動(dòng)思政課的改革創(chuàng)新,有助于落實(shí)“大思政課”協(xié)同育人的教學(xué)理念。在新時(shí)代“大思政課”的推進(jìn)過(guò)程中,將優(yōu)秀歷史文化資源融入思政課教材、思政課研究、思政課實(shí)踐,是提升高校思政課教學(xué)實(shí)效的重要途徑。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀歷史文化資源;高校思政課教學(xué);實(shí)踐理路
思想政治理論課(簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”)是高校進(jìn)行思想政治教育的主要陣地,有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。習(xí)近平總書(shū)記在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要把課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分運(yùn)用豐富的歷史文化資源?!保?]歷史文化資源是中華民族文化精神的記憶留存,是民族文化認(rèn)同的根本與維系民族精神的紐帶。[2]將優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課教學(xué),不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)教學(xué)活力、強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐,還可以增強(qiáng)思想政治理論課的感染力與吸引力。因此,正確把握優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐理路勢(shì)在必行。
一、優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課的耦合性
高校應(yīng)充分推進(jìn)優(yōu)秀歷史文化資源與思政課的耦合。
隨著新時(shí)代高校思政課程改革的不斷深化,優(yōu)秀歷史文化資源成為高校思政課教學(xué)的重要育人素材,其具有強(qiáng)烈的情感沖擊力,對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等
有很大的促進(jìn)作用。優(yōu)秀歷史文化資源之所以能夠與高校思政課有效融合,主要是因?yàn)槎叩挠斯δ芟喾?、教育?nèi)容相契、實(shí)踐理念相聯(lián)。
(一)優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課
的育人功能相符
在育人功能上,優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課都具有政治教育功能,在培育家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感方面具有共通性。其一,高校思政課系統(tǒng)
講授馬克思主義理論與
習(xí)近平新時(shí)代
中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目的是幫助大學(xué)生形成正確的政治立場(chǎng),樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),養(yǎng)成良好的政治素養(yǎng)。高校教師將優(yōu)秀歷史文化資源運(yùn)用到思政課教學(xué)中,能夠充分讓大學(xué)生了解到中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)過(guò)程中的不易,以此樹(shù)立辨別是非善惡的觀(guān)念,從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育,
更有效地發(fā)揮政治教育的作用。其二,高校思政課還注重培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深厚感情,有利于大學(xué)生形成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確意識(shí)與態(tài)度,成長(zhǎng)為擁有家國(guó)情懷的時(shí)代新人。優(yōu)秀歷史文化資源作為極具教育價(jià)值的育人素材,將其融入思政課教學(xué),可以讓大學(xué)生在接受教育的過(guò)程中直觀(guān)感受到其散發(fā)的獨(dú)特魅力,產(chǎn)生深刻的情感碰撞,從而使大學(xué)生自?xún)?nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感以及民族認(rèn)同感。因此,優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課在育人功能上是相符的。
(二)優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課的教育內(nèi)容相契
高校思想政治教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要課程之一,思政課程體系與優(yōu)秀歷史文化資源所包含的教育內(nèi)容有一定的契合之處。優(yōu)秀歷史文化資源是經(jīng)過(guò)時(shí)代變遷所遺留下來(lái)的優(yōu)質(zhì)文化資源,本身就是高校思政課的重要組成部分,而高校思政課程中也蘊(yùn)含著豐富的歷史文化教育資源,二者在內(nèi)容上有著密切的聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記指出:“辦好思政課,就是要開(kāi)展馬克思主義理論教育,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人……厚植愛(ài)國(guó)主義情懷……”[3]培育大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的強(qiáng)烈思想情感,是高校思政教育的重要內(nèi)容。這些思想情感同時(shí)也是優(yōu)秀歷史文化資源所包含的重要精神品質(zhì),在歷史事件以及杰出的歷史人物事跡有所展現(xiàn)。教師
將這些優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課程的教學(xué)中,能夠讓高校思政課的教學(xué)內(nèi)容具體化,進(jìn)一步拉近學(xué)生與教材知識(shí)之間的距離,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性,增強(qiáng)課程吸引力,從而更大限度地發(fā)揮出思政課程的重要作用。
(三)優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課的實(shí)踐理念相聯(lián)
優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課
在實(shí)踐應(yīng)用過(guò)程中的理念是相關(guān)聯(lián)的,都是為了推進(jìn)理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。高校思政課程重視實(shí)踐理念的落實(shí),思政課教學(xué)不僅要求教師向?qū)W生傳授理論知識(shí),還要求學(xué)生將所學(xué)習(xí)的理論運(yùn)用到實(shí)踐中,達(dá)到知行合一的實(shí)效,以促進(jìn)自身全面發(fā)展。
將優(yōu)秀歷史文化資源運(yùn)用到高校思政課教學(xué)中,可以拓寬大學(xué)生的歷史視野,為大學(xué)生進(jìn)一步傳承優(yōu)秀歷史文化奠定良好基礎(chǔ),同時(shí)也有助于讓傳承優(yōu)秀歷史文化與強(qiáng)化大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感落到實(shí)處。一方面,教師通過(guò)實(shí)踐教學(xué),可以使大學(xué)生了解史實(shí),進(jìn)一步提升思政課程的趣味性與實(shí)踐性,提升大學(xué)生傳承歷史文化與保護(hù)歷史文化資源的意識(shí),從而引導(dǎo)大學(xué)生將這種意識(shí)最終落實(shí)到實(shí)踐中。另一方面,教師需要對(duì)相關(guān)歷史文化資源有深入的了解。在這個(gè)過(guò)程中,教師需要通過(guò)一些研學(xué)活動(dòng)來(lái)加深對(duì)優(yōu)秀歷史文化資源的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化高校思政課實(shí)踐教學(xué)的理念。
二、優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)
優(yōu)秀歷史文化資源作為中華民族不斷發(fā)展的重要精神力量,具有較強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值,在高校教育中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。深入挖掘優(yōu)秀歷史文化資源的教育價(jià)值并將其轉(zhuǎn)化為高校思政課教學(xué)資源,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容、推進(jìn)思政“小課堂”與社會(huì)“大課堂”的有機(jī)結(jié)合。
(一)主體層面:培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷
“愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。”[4]優(yōu)秀歷史文化資源是高校思想政治教育的重要育人素材,展示著中國(guó)的偉大發(fā)展歷程,是中華文明的歷史積淀,也是中華民族的寶貴精神財(cái)富。把優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課教學(xué),可以使大學(xué)生深入了解中華民族的發(fā)展進(jìn)程、典型歷史人物及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,強(qiáng)化大學(xué)生的文化認(rèn)同感、民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而樹(shù)立起文化自信。[5]同時(shí),還可以有效保障高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,高校要將優(yōu)秀歷史文化資源這一具體生動(dòng)的育人素材充分運(yùn)用到課堂教學(xué)中,以提升大學(xué)生的民族自信,從而進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
(二)教學(xué)層面:充實(shí)和豐富思政課教學(xué)資源
高校教師在思政課教學(xué)中,除了要系統(tǒng)地講授課本知識(shí),還要注重聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),充分利用優(yōu)秀歷史文化資源,豐富教學(xué)資源,完善思政課程體系建設(shè)。全國(guó)各地的歷史遺跡都是各地區(qū)歷史發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證,是
祖祖輩輩勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,同時(shí)也是高校重要的教學(xué)資源,為高校思政課教學(xué)提供了豐富的史實(shí)資料,具有很高的教育價(jià)值。教師在思政課教學(xué)中,可以
選擇與課程相關(guān)的資源素材,并將其融入不同的教學(xué)內(nèi)容,促使思政課教材與優(yōu)秀歷史文化資源
有效融合,進(jìn)一步優(yōu)化高校思政課的教學(xué)資源結(jié)構(gòu)。這有利于豐富思政課教學(xué)內(nèi)容,使高校思政課教學(xué)真正做到理論聯(lián)系實(shí)際,給予大學(xué)生優(yōu)質(zhì)的課堂體驗(yàn)。
(三)實(shí)踐層面:推進(jìn)思政“小課堂”與社會(huì)“大課堂”的有機(jī)結(jié)合
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)?!保?]思政“小課堂”與社會(huì)“大課堂”是不可割裂的統(tǒng)一體, 二者相輔相成。一方面,思政“小課堂”的理論教學(xué)是對(duì)思政課程基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)講解。思政課教師可以將與課程相關(guān)的優(yōu)秀歷史文化資源融入理論教學(xué)當(dāng)中,使學(xué)生更好地理解和感悟優(yōu)秀歷史文化,從這些歷史文化資源中領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的獨(dú)特情感,有助于讓思政“小課堂”“活”起來(lái)。另一方面,高校思政課要貫徹理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的要求,充分發(fā)揮社會(huì)“大課堂”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。教師要利用優(yōu)秀歷史文化資源展開(kāi)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走入社會(huì),如此幫助大學(xué)生更加充分地了解中國(guó)的發(fā)展歷史,在實(shí)踐教育中把思政課程的理論學(xué)透學(xué)懂。將思政“小課堂”延伸到社會(huì)“大課堂”中,能夠?qū)崿F(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有效結(jié)合,從而強(qiáng)化思政“小課堂”與社會(huì)“大課堂”的良性互動(dòng),進(jìn)一步提升“大思政課”協(xié)同育人的實(shí)效性。
三、優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐理路
理論來(lái)源于實(shí)踐,并指導(dǎo)實(shí)踐。將理論與實(shí)踐高度結(jié)合,能夠?qū)⒗碚摫旧硭哂械镊攘Τ浞诛@現(xiàn)。優(yōu)秀歷史文化資源是高校思政課教學(xué)中鮮活的實(shí)踐素材。能否充分發(fā)揮出優(yōu)秀歷史文化資源獨(dú)特的教育價(jià)值、推動(dòng)高校思政課程的建設(shè)與改革,關(guān)鍵在于能否將優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課程有效融合。具體可以從以下三個(gè)方面著手。
(一)將優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課教材,豐富教學(xué)內(nèi)容
優(yōu)秀歷史文化資源能夠豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。
從某種意義上而言,“思政課教學(xué)傳授的是抽象深?yuàn)W的理論”[7]。要想讓這種抽象、深?yuàn)W的理論“活”起來(lái),轉(zhuǎn)變成通俗易懂的知識(shí),使學(xué)生真正掌握這些理論,就需要思政課教師在教學(xué)中通過(guò)融入一些“新鮮血液”來(lái)豐富思政課教學(xué)的內(nèi)容。歷史是最好的“教科書(shū)”,歷史文化資源是高校思政課天然的“營(yíng)養(yǎng)劑”,將優(yōu)秀歷史文化資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源融入高校思政課教學(xué)中,可以有效提升思政
課的吸引力與感染力。[8]
其一,教師在進(jìn)行思政課教學(xué)過(guò)程中,
可以借助
數(shù)字化教育平臺(tái),將優(yōu)秀歷史文化資源通過(guò)數(shù)字化技術(shù)融入思政課教學(xué)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上線(xiàn)下的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)設(shè)多元化的思政課教育環(huán)境;還可以開(kāi)展相關(guān)優(yōu)秀歷史文化資源的專(zhuān)題講座,將歷史史料融入思政課教材,豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在一定的歷史情境中強(qiáng)化對(duì)思政課理論的學(xué)習(xí)。其二,教師要深入挖掘優(yōu)秀歷史文化資源,在教學(xué)中可以引入與課程教學(xué)關(guān)聯(lián)密切的歷史素材,以豐富教學(xué)內(nèi)容。例如,在講解“燦爛輝煌的中國(guó)古代文明”時(shí),教師可以引入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史遺跡以及歷史事件來(lái)更加形象生動(dòng)地講解中華民族的悠久歷史。這種教學(xué)方式可以有效加深大學(xué)生對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)相關(guān)理論的理解,進(jìn)一步增強(qiáng)高校思政課的趣味性與吸引力。
(二)將優(yōu)秀歷史文化資源融入思政課研究,激發(fā)教學(xué)活力
思政課教學(xué)活力的激發(fā)需要優(yōu)秀歷史文化資源的有效滲入。
《新課標(biāo)》倡導(dǎo)“學(xué)科內(nèi)容與活動(dòng)設(shè)計(jì)相結(jié)合”的教學(xué)理念,主張課程內(nèi)容活動(dòng)化與活動(dòng)內(nèi)容課程化,這樣可以“激活”理論知識(shí),從而“亮化”課堂。[9]將優(yōu)秀歷史文化資源融入高校思政課研究中,既可以激發(fā)大學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)興趣,又可以提升思政課教師的歷史文化素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體作用與教師主導(dǎo)地位的相輔相成。
一方面,教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展優(yōu)秀歷史文化資源的調(diào)查和研究活動(dòng)。教師可以根據(jù)課程要求,組織學(xué)生分組對(duì)不同地區(qū)的優(yōu)秀歷史文化資源
展開(kāi)研究,如古遺址、古建筑、古文化等,指導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行思政課研究中高效利用
這些歷史文化資料,客觀(guān)分析歷史事件、歷史人物,探索中國(guó)歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,對(duì)各地區(qū)歷史文化形成客觀(guān)的理解。這可以激發(fā)學(xué)生的探究興趣、活躍課堂氛圍,從而更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。另一方面,高校要建設(shè)學(xué)術(shù)研究型教師隊(duì)伍。思政課教師作為思政課教學(xué)隊(duì)伍的中堅(jiān)力量以及落實(shí)高校思政課教學(xué)工作的主體,在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。思政課教師除了要掌握學(xué)科的理論教學(xué),還要提高自身知識(shí)素養(yǎng),拓寬歷史視野,在理論教學(xué)中貫穿更多具體生動(dòng)的教學(xué)資源,并對(duì)這些資源展開(kāi)深入研究,從而高質(zhì)量地展開(kāi)思政教學(xué)活動(dòng)。
(三)將優(yōu)秀歷史文化資源嵌入思政課實(shí)踐,強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐
思政課教學(xué)不僅要開(kāi)展理論教學(xué),還要進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。
實(shí)踐活動(dòng)是高校思政課的重要落腳點(diǎn),通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng),能夠有效提升大學(xué)生的課堂代入感和浸潤(rùn)感,從而彌補(bǔ)理論教育的現(xiàn)實(shí)缺憾。[10]教師要充分利用社會(huì)“大課堂”的優(yōu)勢(shì),用“活”優(yōu)秀歷史文化資源,將其嵌入到高校思政課教學(xué)中,強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。
一方面,教師應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀歷史文化資源進(jìn)課堂,創(chuàng)新課堂實(shí)踐。教師可以將優(yōu)秀歷史文化資源與高校思政課教學(xué)有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生將與課堂教學(xué)有關(guān)的優(yōu)秀歷史文化資源制作成多媒體課件,并在課堂展示交流。教師還可以利用VR技術(shù)(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))模擬歷史場(chǎng)景,再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,使學(xué)生可以沉浸式體驗(yàn)真實(shí)歷史事件所帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊,在這種滲透式教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣。另一方面,教師可以結(jié)合教學(xué)相關(guān)內(nèi)容,發(fā)揮第二課堂的作用,組織學(xué)生參觀(guān)相關(guān)歷史遺跡,在實(shí)地考察中讓大學(xué)生更加深刻地了解輝煌的中國(guó)古代文明,增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信心,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)深厚文化的認(rèn)同感與自豪感,進(jìn)一步提升思政課“全方位育人”的實(shí)效。
四、結(jié)語(yǔ)
優(yōu)秀歷史文化資源是中國(guó)教育的“水土”,充分挖掘和利用優(yōu)秀歷史文化資源并將其融入到高校思政課教學(xué)當(dāng)中,既是高校思想政治理論課實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的需要,也是落實(shí)“大思政課”協(xié)同育人理念的需要。新時(shí)代,我國(guó)要培育有中國(guó)骨氣、中國(guó)志氣、中國(guó)底氣的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,就必須將優(yōu)秀歷史文化資源融入到高校思政課教學(xué)中,用數(shù)千年的優(yōu)秀歷史文化資源來(lái)滋養(yǎng)青年大學(xué)生,讓大學(xué)生重返“歷史現(xiàn)場(chǎng)”,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論知識(shí)的掌握,深化大學(xué)生對(duì)中華文明發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步強(qiáng)化青年大學(xué)生的歷史自信。
參考文獻(xiàn)
[1] 習(xí)近平在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展上闖出新路子譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義湖南新篇章[N].人民日?qǐng)?bào),2020-09-19.
[2] 劉勇.地方優(yōu)秀歷史文化資源引入高校思想政治理論課的探索與思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018(23):47-48,51.
[3] 習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是,2020(17):4-16.
[4] 余海崗,陳志波.利用地方民族文化資源提高高校思政理論課教學(xué)實(shí)效性[J].教育與職業(yè),2014(2):125-126.
[5] 于杰,周立平,于紅麗.“大思政”視域下家國(guó)情懷培育策略[J]. 中學(xué)政治教學(xué)參考,2022(39):114.
[6] 習(xí)近平談治國(guó)理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:331.
[7] 王磊.地方紅色文化融入思政課教學(xué)理路探尋[J].中學(xué)政治教學(xué)參考, 2023(35): 68-70.
[8] 王金娟.地方紅色文化融入高校思政課教學(xué)的思考[J].江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào), 2023(3): 83-86.
[9] 蔣興春.鄉(xiāng)土資源賦能思政課堂[J].思想政治課教學(xué), 2023(8): 37-40.
[10] 代玉啟,李濟(jì)沅.新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)理路創(chuàng)新研究——以社會(huì)運(yùn)行為主要視角[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí), 2022(6): 132-138.