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    鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志如何正確記述人物

    2024-01-01 00:00:00王暉
    江蘇地方志 2024年6期
    關(guān)鍵詞:村志修志家譜

    中國名鎮(zhèn)志叢書和中國名村志叢書系列編纂出版,不僅在社會上反響強烈,其更核心的影響在于,地方志主管機構(gòu)率先垂范,層層參與修志實踐,強有力地激發(fā)了全國范圍內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的熱情,使得此類地方志的編纂工作如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,蔚然成風(fēng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂在人才、材料、財力都緊缺的情況下,取得現(xiàn)有的成績實屬不易,但存在的問題也不少,其中比較突出的一個問題在于如何記述人物。本文結(jié)合編審實踐,探討鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志應(yīng)該如何完善人物記述,以供鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂工作參考。

    一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志必須由官方規(guī)劃主持編纂

    鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的主體性質(zhì)是官方主持編纂“官書”,還是個人私修志書,這個問題必須有明確規(guī)定。近年來有人說鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志沒有列入規(guī)劃,不是官書,可以百花齊放,自由編纂,不需要用《地方志書質(zhì)量規(guī)定》嚴(yán)格管理。此說不可盲從。

    (一)自古以來鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志官修私修并行不悖

    《中國地方志集成》選收1949年以前通志、府縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、山水志、寺廟志等3000余種,收錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)村里志253種,其中具有代表性的是現(xiàn)存最早的鎮(zhèn)志《澉水志》。南宋紹定三年(1230),海鹽縣監(jiān)澉浦鎮(zhèn)稅修職郎羅叔韶指使常棠編纂《澉水志》,修職郎正八品,相當(dāng)于副縣長,這樣一級的官員指使常棠編纂,無疑是官方行為,這部志書應(yīng)視為“官書”,非常棠私修之書。

    村志中唯一一部被編入《四庫全書》存目的是《杏花村志》,這是一部私修志書。雖是私修,編者治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn),對志書質(zhì)量追求不亞于官修志書。其一,取材廣泛,引經(jīng)援史??紦?jù)書目列出104種之多,上至《唐書》《南唐書》《宋史》《元史》等正史和國家一統(tǒng)志,下至府州縣志、族譜、詩文、雜記。其二,廣納群言,博采眾長。近邀本地,遠(yuǎn)約西安,參與考訂的各州府文人學(xué)士達(dá)102人,主張“凡夫縉紳韋布無不咨詢,巷議街談無不茹納”。紀(jì)昀在《四庫全書·史部總敘》中說:“史之為道,撰述欲其簡,考證則欲其詳?!薄缎踊ù逯尽纷龅搅恕F淙?,精雕細(xì)刻。歷時11年零3個月編纂成書,編者郎遂生前就刻出3個版本,大有洛陽紙貴之勢,志書質(zhì)量可見一斑。

    《澉水志》《杏花村志》被收入《四庫全書》和存目,從這兩部代表性的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂主體看,古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志是官修與私修并行不悖、質(zhì)量至上的。

    (二)當(dāng)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志從自發(fā)到國家倡修

    20世紀(jì)80年代開展新編志書以來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志沒擺上議事日程。1985年《新編地方志工作暫行規(guī)定》和2006年國務(wù)院發(fā)布的《地方志工作條例》,均是以省、市、縣三級志書為主,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志只字未提。但有些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化底蘊深厚、文史愛好者多的地方自發(fā)修鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志屢見不鮮。據(jù)《2013年度全國地方志系統(tǒng)工作進(jìn)展情況統(tǒng)計》,全國累計出版鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志、街道社區(qū)志4090部。

    二輪修志開始后,各地開始重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志的編纂,開始從法律層面規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志的編纂。最早規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的是2007年2月通過的《安徽省地方志工作條例》,其第二十四條規(guī)定:“需要且有條件編纂的部門志和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))志的,參照本條例的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。”2011年7月1日正式施行的《山西省地方志工作條例》中第七條第二款規(guī)定:“從事鄉(xiāng)(鎮(zhèn))志、村志編纂活動的,應(yīng)當(dāng)接受縣級以上人民政府負(fù)責(zé)地方志工作的機構(gòu)的指導(dǎo)。”

    省級出臺的條例對鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂的認(rèn)可,促進(jìn)了國家層面出臺相關(guān)規(guī)定。2015年8月25日,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2015-2020年)》,其“主要任務(wù)”第3條指出:“重視軍事、武警及其他各類專業(yè)志鑒、民族地區(qū)地方志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志和地方史編纂工作?!笇?dǎo)有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))做好志書編纂工作,做好中國名鎮(zhèn)志文化工程、中國名村志文化工程組織編纂工作?!?017年5月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出:“開展舊志整理和部分有條件的鎮(zhèn)志、村志編纂?!边@兩個文件謹(jǐn)慎規(guī)定僅限于有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村修志。2018年9月27日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》,其第二十三章“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”號召“鼓勵鄉(xiāng)村史志修編”。2022年8月16日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出:“修編村史、村志,開展村情教育?!边@兩個規(guī)劃全面倡導(dǎo)、積極推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編修工作。

    (三)國家倡修就要由官方組織編纂,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)

    全面編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志是一項龐大的文化工程,甚至超過一、二輪三級志書的工程量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志雖然是最基層規(guī)模最小的志書,但數(shù)量多,2024年中國行政區(qū)劃統(tǒng)計顯示,省級34個,地級333個,縣級2844個,三級合計3211個;而鄉(xiāng)鎮(zhèn)級有41658個,行政村有662238個,整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村共計有703896個,是省、市、縣三級總數(shù)的219倍。這么大規(guī)模的修志活動如果沒有官方規(guī)劃指導(dǎo),任其自由發(fā)展,其后果不堪設(shè)想。

    鄉(xiāng)鎮(zhèn)村缺乏專業(yè)修志人才,缺乏健全的史志檔案材料,也沒有充裕的編纂出版財力,“三才(材、財)匱乏”,工作難度比省、市、縣三級志書編纂大很多。已經(jīng)出版的個別村志篇幅達(dá)到230萬字,僅這部村志的分量就超過很多市縣志書的分量。事實證明,《山西省地方志工作條例》規(guī)定完全正確,鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂不僅僅要接受縣級以上人民政府負(fù)責(zé)地方志工作的機構(gòu)的指導(dǎo),還要納入縣級以上地方志工作規(guī)劃,當(dāng)作“官書”編纂,出臺相應(yīng)的質(zhì)量規(guī)定,對志書的體例內(nèi)容、文字篇幅、編審程序作出明確規(guī)定,防止體例失范、質(zhì)量失控的次品志書產(chǎn)生。早在20世紀(jì)末,安徽黃山市就對村志的編纂出版嚴(yán)格把關(guān),凡是以“志”命名的書都要經(jīng)地方志主管部門審定,市里每部村志資助3萬元出版,不接受審查意見的就不許以“志”命名,因而,黃山市出現(xiàn)了幾部不以“志”命名的村級地情書。這種官方控制村志編纂的做法值得借鑒。2024年10月10日,中國地方志工作辦公室在浙江省江山市召開了方志文化村建設(shè)現(xiàn)場會,中國地方志工作辦公室黨組書記、主任陳文學(xué)在會上對鎮(zhèn)村志編修提出“一個原則、兩個關(guān)鍵”,即堅持“統(tǒng)籌規(guī)劃、因地制宜”的原則,做到“加強頂層設(shè)計、搭建平臺、分類推進(jìn)”和“重視質(zhì)量、強化指導(dǎo)、建立規(guī)范”兩個關(guān)鍵。

    (四)分類推進(jìn)“村村修志”

    在國家未倡導(dǎo)修鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志之前,江蘇武進(jìn)實現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)修志,上海金山區(qū)實現(xiàn)村村修志?,F(xiàn)在國家倡導(dǎo)編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志,可以想象將會掀起新編志書又一次浪潮,“村村修志”的呼聲越來越高。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)實現(xiàn)村村修志并非難事,經(jīng)濟(jì)落后的鄉(xiāng)村要實現(xiàn)全面修志就非常不易。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村“三才(材、財)匱乏”,人才是普遍性問題,有的地方提出村民修村志,很多村志是農(nóng)民修,這種熱情可欽可佩,但修志并非是體力勞動活,光有熱情干勁是編不出有質(zhì)量的志書來的。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村信息量有限,物質(zhì)資源稀少,文化不發(fā)達(dá),歷史欠豐厚,沒有材料修志就是無米之炊。相比較而言,財力缺乏容易解決,只要政府重視,列為官修志書,官方可以統(tǒng)籌部分解決。

    2024年5月,中國地方志工作辦公室在河北寧晉縣召開全國村志經(jīng)驗交流會。這個縣領(lǐng)導(dǎo)對村志編纂高度重視,縣委書記、縣政協(xié)主席親自掛帥,啟動經(jīng)費、書號費統(tǒng)籌解決,全縣364個村都有專班人馬從事編纂工作,業(yè)務(wù)指導(dǎo)培訓(xùn)班舉辦180場。筆者被邀請授課,針對該縣村村修志提出“三體并舉”的編纂形式。所謂“三體并舉”是指有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村修包羅萬象的小而全的志,即“全志體”;歷史文化厚重的帶有國字號榮譽稱號的村鎮(zhèn),進(jìn)入中國地方志工作辦公室組織編纂的“中國名鎮(zhèn)志叢書”和“中國名村志叢書”系列,編纂“名志體”的鎮(zhèn)村志;為解決“三才(材、財)匱乏”的鄉(xiāng)村志編纂難題,可以縣為單位,讓各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村編纂三五萬字的簡志,全縣合為一書《××縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡志》《××縣村簡志》出版,此為“簡志體”[1]。湖南省就編纂出版了《湖南省鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡志》,以14個市州分冊出版,這樣既做到了鄉(xiāng)鄉(xiāng)修志,村村修志,又解決了“三才(材、財)匱乏”難題;既整合了地情資源,又取得規(guī)模效應(yīng)。這個意見介紹之后,寧晉縣地方志辦公室就萌動了編纂全縣簡志的想法。編簡志,不妨礙有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村編纂“全志體”“名志體”志書,編纂“全志體”“名志體”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村,同時也可以刪繁就簡修簡志,形式多樣, “三體并舉”,分類推進(jìn),完全可以實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志全覆蓋。

    二、“以譜入志”不可取

    一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂因為沒有專業(yè)機構(gòu),沒有理論支撐,業(yè)余人士盲目上馬,按照鄉(xiāng)村流行的文獻(xiàn)家譜編修方式修志,并提出志、譜結(jié)合,以譜入志,有些對志體缺乏深入研究的人盲目肯定,認(rèn)為是農(nóng)民首創(chuàng),是村志創(chuàng)新。從已經(jīng)出版的村志實踐來看,“以譜入志”不是創(chuàng)新,而是亂體之舉。

    (一)史、志、譜是各自一體的文獻(xiàn)

    自古以來,我們常說“國有史、方有志、家有譜”,這是中國古代史學(xué)的三大支柱。從史料學(xué)上講,史、志、譜可以稱之為姊妹學(xué)科。盡管現(xiàn)代史學(xué)輕視方志和家譜,然而如清代史學(xué)家章學(xué)誠所言:“傳狀志述,一人之史也;家乘譜牒,一家之史也;部府縣志,一國之史也;綜紀(jì)一朝,天下之史也?!盵2]傳統(tǒng)的史學(xué)基本是史志不分的,在國為史,在郡為志,方志為地方之史。只是新編地方志大談史志有別,認(rèn)為地方史與地方志是兩個分支。史志關(guān)系分開了,可現(xiàn)在志譜不分,這一奇怪現(xiàn)象亟待澄清。

    回顧20世紀(jì)80年代志譜興起之初出現(xiàn)過志譜不分的現(xiàn)象,但志沒有人命名為譜,而是譜被命名為志,一些家譜改稱“家志”。后來隨著國家對修譜采取寬松的態(tài)度,于是出現(xiàn)相反的現(xiàn)象,修譜普遍興起,逐漸向志延伸,借著“以譜入志”的形式,呼吁要將“村志”改名“村譜”,這種做法實在有些離譜。史、志、譜是不同的文獻(xiàn)體裁,不談體例形式,僅從人物記述上是大有區(qū)別的。有位學(xué)者曾這樣談史、志、譜的區(qū)別,記述極少數(shù)人的是史書,記述鳳毛麟角的人是志書,人人都記述的就是家譜。這種說法很樸素,但很直接地說明了史、志、譜是不同的文獻(xiàn)類型,有著不同的功能,應(yīng)該各盡其能,不能將家譜功能強加于方志。

    (二)“以譜入志”傷害志體,侵犯公民隱私權(quán)

    “以譜入志”說是家譜資料入志,實際上是直接在村志中新修“家譜世系”。如有部村志新置戶籍身世表411張,世系圖29幅,33萬字篇幅,根本不是家譜資料入志,形式內(nèi)容都是家譜世系。陜西綏德縣有11部志譜合一的村志,有的“家族世系”所占篇幅近半數(shù)。如從篇目內(nèi)容看,毫無志書之體征,是一部徹頭徹尾的族譜,令人唏噓。對此有學(xué)者呼吁:“將大量家族譜系置于村志,是編修村志的誤區(qū),應(yīng)引起足夠的重視?!盵3]《河頭村志》在尋求正式出版時,出版社根據(jù)禁止出版族譜類書籍的有關(guān)規(guī)定,不讓收入《世系表》,農(nóng)民們便來了個移花接木。[4]所以,綏德縣11部志譜合一的村志全部是內(nèi)資出版。

    家譜與方志是不同體裁體例的文獻(xiàn),古代就有嚴(yán)格的界定。如《四庫全書總目提要》地理類一小序就批評有些志書“列傳侔乎家牒,藝文溢于總集,末大於本”,反對列傳變成家牒。提要涉及兩部志書,其中《澉水志》采用門目體,沒有涉及家族世系,提要稱贊“體例精嚴(yán),藻不妄抒者矣”?!缎踊ù逯尽肪幾胭|(zhì)量不低,但編者郎遂夾雜私貨,設(shè)置“郎氏族系”,列出郎遂十世祖郎文韶以下“杏村支派”族系表,提要毫不客氣地批評:“郎氏族系亦附錄其中,則并非志乘體矣。”族系入志,并非志體,從而影響了該志入庫,《四庫全書》拒收文本,浙江巡撫采進(jìn)本《杏花村志》十二卷僅僅列入史部“地理類存目六”提要。

    清王朝欽定《四庫全書》收書標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格,古代家譜盛行,《四庫全書》卻一部家譜未收。《四庫全書總目提要》地理類一小序說:“今惟去泰去甚,擇尤雅者錄之。凡蕪濫之編,皆斥而存目?!狈灿|犯時諱,不利統(tǒng)治,不合封建正統(tǒng)思想以及不合學(xué)術(shù)規(guī)范的被認(rèn)為沒有價值的“蕪濫之編”均不入四庫。其中一部分保留書名,略附提要,編入《四庫全書總目提要》之中,稱為“存目”。毋庸諱言,《杏花村志》因郎氏族系入志亂體,被拒收文本,要不是因杜牧的《清明》詩影響大,或許《杏花村志》留個“存目”都難以企及。

    家譜是中華民族傳統(tǒng)文化之一,家訓(xùn)家規(guī)有一定的社會功能作用,但因私家編纂,質(zhì)量不容樂觀。清錢大昕在《潛研堂文集·巨野姚氏族譜序》稱:“宋元以后,私家之譜,不登于朝,于是支離傅會,紛紜踳駁,私造官階,倒置年代,遙遙華胄,徒為有識者噴飯之助矣?!边@樣的家譜是中國宗法社會的封建糟粕遺存,當(dāng)代編修家譜必須予以揚棄。傳統(tǒng)文化首先是繼承傳統(tǒng),其次是守正創(chuàng)新,不能混淆體例,古人都反對族系入志,當(dāng)代豈能違背傳統(tǒng),誤導(dǎo)志譜結(jié)合,以譜入志,這不是創(chuàng)新,而是一種違背志體規(guī)范的亂體之舉。

    江西高安市有一部村志征求村民“以譜入志”的意見時,在四川大學(xué)研究隱私權(quán)的一位老師指出這些“私人信息”不能入志,將村民住址、門牌號、家庭成員姓名、家庭關(guān)系、文化程度、出生年月、工作及其他公之于眾,就侵犯了公民的隱私權(quán)。“隱私權(quán)是指公民享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開等的一種人格權(quán)?!盵5]這些權(quán)利,郵政快遞、物業(yè)等行業(yè)都懂得,修志者更要增強法律意識,保護(hù)好“私人信息”,千萬別跟風(fēng)盲目“創(chuàng)新”,侵犯公民隱私權(quán)。

    (三)志書可以適當(dāng)記述家譜內(nèi)容

    史、志、譜資料性相互滲透,百科全書式的志書不排斥對家譜的介紹,可以適當(dāng)記述家譜,如姓氏遷徙、家譜編修、優(yōu)秀家訓(xùn),歷史上名門望族等,均可在相關(guān)類目中簡要記述。例如“江西永修樣式雷”的“雷氏家族”,自雷發(fā)達(dá)之后的200余年里,8代人幾乎包攬故宮、圓明園、頤和園、天壇、北海、清東陵等清代皇家建筑,中國五分之一的文化遺產(chǎn)都是雷氏家族設(shè)計建筑的,《新莊村志》的編纂一定要寫“雷氏家族”,寫好這個家族就等于寫好中國半部建筑史。這樣的名門望族在中國名鎮(zhèn)志中不時出現(xiàn),如《周莊鎮(zhèn)志》“沈萬三”家族、《冶源鎮(zhèn)志》“馮氏家族”都是成功的實踐,值得借鑒。

    三、志書記述人物必須有嚴(yán)格的收錄標(biāo)準(zhǔn)

    鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志尤其是村志編纂盡管可利用的文獻(xiàn)材料少,但也不能運用修譜的形式修志,不能搞“人人入志”。志書不是記述人人的載體,古往今來的方志記述人物都是有嚴(yán)格的人物收錄標(biāo)準(zhǔn)。

    (一)古代志書“絕請托”就是拒絕人人入志

    有人說“舊志半人物,新志半經(jīng)濟(jì)”,所以修村志就是要讓普通人“人人入志”。舊志重人文是事實,但并非人人入志。舊志人物入志是有名目的,一般設(shè)置有“前賢、宦績、儒林、孝友、忠節(jié)(人名錄)、文苑、義行、流寓、仙釋”等,“列女志”列目更細(xì),有“節(jié)孝、孝婦、孝女、貞女、烈女、烈婦、才媛、德壽”。舊志人物占有很大篇幅,名目繁多,但這不等于人人入志,對不上名目,即便請托也不讓入志。章學(xué)誠說,修志“有三長,識足以斷凡例,明足以決去取,公足以絕請托”[6]??梢姽糯緯皇请S隨便便任何人都可以入志。奇怪的是一些新編村志不是“絕請托”,而是請人入志,追求“人人入志”,顯然是不懂得志體真諦。

    (二)人物是最敏感、“最難產(chǎn)”的新方志部類

    新編地方志書歷經(jīng)兩輪,“最難產(chǎn)”的就是人物志,因為人物太敏感。省、市、縣三級志書都擬訂有人物收錄標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過編委會甚至組織人事部門審核,確定的人物往往還會出現(xiàn)問題。有些是編纂規(guī)范問題,如“生不立傳”,有些健在的人物被當(dāng)作已故人物收入;有的正常病故,被寫成烈士。所以,有的首輪省志不得不將人物收錄斷限至1949年前去世的人物,以回避是非?,F(xiàn)在有人片面提倡人人入志,多為生人入志,這個難度更大,別說普通人入志,就是有一定級別的也難以平衡。如《安徽省志》擬訂人物收錄標(biāo)準(zhǔn)為司局級行政干部和師級以上軍人,結(jié)果省軍區(qū)反映,已故和健在的師以上軍人1000多,無法完成編纂任務(wù)。所以省級志書人物傳都是其他分志出版結(jié)束了,最后打人物志攻堅戰(zhàn),人物入志成為志書編纂中“最難產(chǎn)”的部類。

    (三)國家以法律形式制定軍人入志的標(biāo)準(zhǔn)

    軍人如何入志,國家先后頒布兩部法律、一個《條例》和一個《實施辦法》,反復(fù)作出具體嚴(yán)格的規(guī)定。兩部法律為《中華人民共和國退役軍人保障法》《中華人民共和國軍人地位和權(quán)益保障法》,《條例》即國務(wù)院、中央軍委公布新修訂的《軍人撫恤優(yōu)待條例》,《實施辦法》即退役軍人事務(wù)部、中國地方志指導(dǎo)小組、中央軍委政治工作部、中央軍委國防動員部聯(lián)合印發(fā)的《退役軍人名錄和事跡載入地方志實施辦法(試行)》。由此可見,國家對軍人入志是高度重視極其慎重的,即便是“最可愛的人”也并非人人入志,而是有具體標(biāo)準(zhǔn)的。4部法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)一致,集中體現(xiàn)在《實施辦法》第六條:“服現(xiàn)役期間符合下列條件的退役軍人的名錄和事跡,編輯錄入地方志:(一)參戰(zhàn)退役軍人;(二)榮獲二等功以上獎勵的退役軍人;(三)獲得省部級、戰(zhàn)區(qū)級或者二級以上表彰的退役軍人;(四)其他符合條件的退役軍人?!蓖瑫r規(guī)定省、地市、縣級志書“應(yīng)在人物篇或者相應(yīng)章節(jié)采用人物簡介、人物表(名錄)等形式,或者在有關(guān)篇章采取以事系人的方式”記載,“已故退役軍人事跡特別突出的,可采用人物傳的形式載入相應(yīng)級別的志書”。這些法規(guī)既有國家的,又有系統(tǒng)的,可許多村志編纂視而不見,依舊是人人入志。

    (四)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志應(yīng)制定人物收錄標(biāo)準(zhǔn)

    鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志人物收錄標(biāo)準(zhǔn),可以不像縣級以上的志書標(biāo)準(zhǔn)那樣高。建議分兩大類制定收錄標(biāo)準(zhǔn):

    1.人物表錄類。一是領(lǐng)導(dǎo)干部人物表。不分籍貫,凡在本級黨委政府任職的書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長的,擔(dān)任村兩委負(fù)責(zé)人(含副職)的,入鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村領(lǐng)導(dǎo)人更迭表。這是指“全志體”的志書,如果是全國的“名志體”和“簡志體”志書則一律不設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部人物表。至于鄉(xiāng)鎮(zhèn)直屬單位負(fù)責(zé)人,村婦女主任、團(tuán)書記、民兵營長、小學(xué)教師、衛(wèi)生室醫(yī)生、大學(xué)生、軍人、黨員,這些人物不列人物表,具有突出事跡的以事系人入志。二是境外軍政人物,凡出生本籍在外地工作的,建議收錄縣團(tuán)級以上干部和《退役軍人名錄和事跡載入地方志實施辦法(試行)》規(guī)定的四種人,設(shè)置相應(yīng)人物表入志。三是革命烈士、副高級以上科技人物、省級以上表彰的勞動模范、先進(jìn)個人等入人物名錄。

    2.人物傳略類。收錄已故的重在作出突出貢獻(xiàn)的有廣泛社會影響的人物,包括能工巧匠、耆老、名醫(yī),德高望重的鄉(xiāng)賢等。蓋棺定論,生不立傳,這是志書人物傳編寫原則,杜絕利用人物簡介變相為生人立傳。

    四、人物入志應(yīng)注意的問題

    鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志由于人物入志較為隨意,因而出現(xiàn)問題不少,這里僅列舉以下幾個應(yīng)注意的重要問題。

    (一)該入志的人物一個也不能少

    中國名鎮(zhèn)志叢書中最具世界性影響的一部志是《博鰲鎮(zhèn)志》。在參與《海南省人民政府志》評審時聽到海南省政府領(lǐng)導(dǎo)介紹,博鰲論壇以及博鰲建筑是中國人一手建起來的,這個人就是著名電影演員白楊之子蔣曉松。從第一屆論壇起,他一直擔(dān)任博鰲論壇副秘書長。蔣曉松被亞洲各國譽為“博鰲(亞洲論壇)之父”,沒有他就沒有博鰲亞洲論壇,博鰲小漁村就沒有今天翻天覆地的變化??墒窃撴?zhèn)志將博鰲論壇發(fā)起人記述為菲律賓前總統(tǒng)拉莫斯、澳大利亞前總理霍克、日本前首相細(xì)川護(hù)熙幾個外國首腦,而邀請他們來海南休假打高爾夫球,一起徹夜長談萌發(fā)在博鰲成立一個類似于達(dá)沃斯“世界經(jīng)濟(jì)論壇”的“亞洲論壇”想法的蔣曉松卻沒入志。這幾位外賓受蔣曉松委托為論壇建立向中國領(lǐng)導(dǎo)人提出建議是事實,志書也可如實記述,但沒有蔣曉松邀請,三位外國政要不可能自發(fā)來海南發(fā)起倡議。筆者在湘西召開的中國名鎮(zhèn)志論壇評審志稿時提出了此問題,同一批出版的《安仁鎮(zhèn)志》就客觀記述了樊建川自費建博物館、被聘請為“榮譽鎮(zhèn)長”、獲評“感動安仁”人物的內(nèi)容;《芙蓉鎮(zhèn)志》記述了劉曉慶為芙蓉鎮(zhèn)“名譽鎮(zhèn)長”。因此該入志的人物一個也不能少。

    (二)人物事跡及榮譽稱號要有根有據(jù)

    一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志記述的史料,往往捕風(fēng)捉影,聽信傳說,記述人物妄加頭銜、夸大事實的屢見不鮮。如《烔煬鎮(zhèn)志》稿記述“‘共和國杰出藝術(shù)家’勛章獲得者祖××”,這個頭銜了得,哪一年授予的?2019年國家授予共和國勛章獲得者34人中沒有祖××,授予“共和國人民藝術(shù)家”只有三位:王蒙、秦怡、郭蘭英。祖××小傳中還有一連串頭銜,他是八一電影制片廠一級美術(shù)師,怎么就曾任世界教科文衛(wèi)組織首席藝術(shù)家、世界教科文衛(wèi)組織藝術(shù)委員會執(zhí)行委員等職,并獲“首屆國際書畫創(chuàng)作金獎”“共和國杰出藝術(shù)家勛章”?上網(wǎng)查無此人。筆者審稿提出意見,這些榮譽稱號要逐一核實,要提供“共和國杰出藝術(shù)家”勛章實物照片。沒有物證說明情況不實。人物入志“緬百代之儀型,俟千秋之袞鉞”,榮譽稱號要審慎對待,不可罔顧事實,貽誤千秋。

    (三)人物小傳要突出亮點,“俱關(guān)史法”

    鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志人物傳略篇幅失控的現(xiàn)象不少。如山西有部村志,村支書受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見,其傳略寫了8000多字,像報告文學(xué)那樣。與國家領(lǐng)導(dǎo)人對話都寫進(jìn)來了,事無巨細(xì),一部三四十萬字的名村志,豈能容納8000字的人物傳?人物傳略撰寫首先是把握文體,“志中文字,俱關(guān)史法”,要用莊重凝練的史筆行文,排斥人物通訊的文風(fēng),篇幅就會壓縮下來。其次在選材上,要摒棄悼詞式、年譜式羅列人物簡歷和事跡的做法,述而不論,擇其人生高光時刻一兩個亮點記述,篇幅控制在500至1000字為宜。

    人物傳略形式可多種多樣。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志中的人物很多是親屬關(guān)系,有些父子、叔侄、夫妻、兄弟等,關(guān)系密切的人物可以寫成合傳。如蘇州《唯亭鎮(zhèn)志》分別撰寫了顧頡剛、顧廷龍兩位人物傳。史學(xué)家顧頡剛比目錄學(xué)家顧廷龍大11歲,但顧廷龍長一輩是從叔輩,在北平燕京大學(xué)讀書時,經(jīng)常就到北大侄子顧頡剛家去研討學(xué)問,這是學(xué)界一大佳話。另外顧頡剛對方志和家譜有很高的評價,他認(rèn)為方志和家譜是史學(xué)里面的兩大金礦。顧廷龍在上海擔(dān)任圖書館長時,聽取侄子忠言,開發(fā)家譜這一金礦,組織人拉板車,到造紙廠去拉“文化大革命”掃四舊沒收的家譜,一麻袋一麻袋買回來,為上海圖書館收集上萬冊家譜。筆者審稿中建議將叔侄大師一起研討學(xué)問,共同重視方志和家譜情節(jié)作為一個亮點寫進(jìn)二人合傳中。這個合傳寫成了將是一個可讀性極強的人物傳略。

    (四)歷史人物的姓名身世要置身歷史環(huán)境中考據(jù)

    在審定名鎮(zhèn)志稿中,發(fā)現(xiàn)幾個歷史人物出現(xiàn)不易發(fā)現(xiàn)的差錯。如北京《采育鎮(zhèn)志》稿記載:“清康熙三十三年(1694)二月,康熙皇帝由皇太子允礽、皇三子允祉、皇四子胤禛隨駕,經(jīng)此古道巡幸畿輔?!鼻宕始易訉O姓名是很講究的。清朝入關(guān)后的第二代皇帝康熙帝受漢文化影響,在給諸子起名時,第一個字均用“胤”字,第二個字都采用“示”偏旁,而且所選的字含有“吉祥、如意、受?!敝狻1热绱蟀⒏缰辆虐⒏绶謩e命名胤禔、胤礽、胤祉、胤禛、胤祺、胤祚、胤佑、胤禩、胤禟等。雍正帝即位后,為了避諱,把所有兄弟中的“胤”字全改為“允”字,如大阿哥改為允禔、二阿哥允礽、三阿哥允祉,所以上面“皇太子允礽、皇三子允祉”名字都記錯了,這是雍正時代的名字,在康熙時期,他們兩個名字應(yīng)是胤礽、胤祉。這個改名與“九子奪嫡”故事連在一起,皇城根的編者不應(yīng)該記錯。

    少數(shù)民族人名尤其要注意。云南《和順鎮(zhèn)志》將“大眾哲學(xué)家艾思奇”生平出身記述為:“艾思奇(原名李生萱)出生在和順鄉(xiāng)水碓村。據(jù)李氏家譜記載,其先祖名叫李黑斯波,明代奉命駐守騰沖安寨。”此段文字有兩處錯誤:一是先祖名錯,是蒙古族名字“里黑斯波”,如果漢族“李”姓,名字就不會是四個字;二是朝代錯,“里黑斯波”是蒙古成吉思汗大軍南下時的一名將領(lǐng),奉命駐守騰沖安寨[7]。成吉思汗是元之前大蒙古國可汗,不是明代,相差近兩百年,明代修筑萬里長城蒙古族如何能進(jìn)駐云南?鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂人員缺乏歷史常識,該志學(xué)術(shù)顧問很多,也是沒人注意這一細(xì)節(jié)。筆者在學(xué)術(shù)委員會終審志稿時提出這問題,后來編者反饋說是根據(jù)李氏家譜記載的,不修改。家譜多為鄉(xiāng)村陋儒編修,家譜中攀附、杜撰的現(xiàn)象較為突出,被譚其驤說是“天下最不可信之文籍”,因此,引用家譜資料要加以考證,不能當(dāng)個搬運工了事。

    (五)人物部類要獨立命名且位置殿后

    人物在新編地方志中是一個獨立部類,這個部類嚴(yán)格意義上是傳、表、錄體裁,不是志,因此,人物部類的位置要與省、市、縣三級志書體例保持一致,在各部類中位置殿后,不要放在“民俗”“藝文”志類目之前。人物部類標(biāo)題命名也應(yīng)該是獨特的,有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志類目有“名人與名鎮(zhèn)”“名人與名村”標(biāo)題。這個標(biāo)題是中國名鎮(zhèn)志、名村志編纂方案中的類目示意標(biāo)題,是面向全國的,具體到一鎮(zhèn)村,就不能沒有個性再用“名人與名鎮(zhèn)(名村)”了,難道你這個村鎮(zhèn)下面還有其他名鎮(zhèn)名村?如果就是一個村鎮(zhèn),就應(yīng)該獨立命名,名人與村鎮(zhèn)名結(jié)合“名人與××”,或者用簡潔明了的“人物”標(biāo)題,免得顧左右而言他。

    (作者簡介:王暉,原安徽省地方志辦公室處長,中國地方志學(xué)會學(xué)術(shù)委員,浙江師范大學(xué)方志文化研究與傳承協(xié)同創(chuàng)新中心特聘研究員,原中國名鎮(zhèn)志叢書、中國名村志叢書學(xué)術(shù)委員會委員。)

    欄目編輯:計欣然

    參考文獻(xiàn)

    [1]王暉.鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編纂存在的問題與對策[J].中國地方志,2018(2).

    [2]章學(xué)誠.州縣請立志科議[M]//張樹棻,纂輯.朱士嘉,校訂.章實齋方志論文集.濟(jì)南:山東省地方史志編纂委員會辦公室,1983.

    [3]劉水波,延旭榮.村志不能寫成族譜[EB/OL](2022-08-26)[2024-09-10]. https://www.yldsyjs.com/article/1220826154655.

    [4]錢茂偉,董秀娟. 村譜與村志能結(jié)合嗎?看看前人是如何做的?[EB/OL](2024-08-10)[2024-09-10].https://mp.weixin.qq.com/s/HoU3-Wy7UUplJ4Vg-NoHGA.

    [5]張新寶.隱私權(quán)的法律保護(hù)[M].北京:群眾出版社,1997.

    [6]章學(xué)誠.修志十議——呈天門胡明府[M]//張樹棻,纂輯.朱士嘉,校訂.章實齋方志論文集.濟(jì)南:山東省地方史志編纂委員會辦公室,1983.

    [7]王建華.散居在祖國內(nèi)地的蒙古族及后裔[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2013.

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