國(guó)內(nèi)湯亭亭批評(píng)的數(shù)字人文探究（2000～2021）

摘" 要：CiteSpace可視化處理2000～2021年中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）上湯亭亭相關(guān)的期刊文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)湯亭亭研究總體上可劃分為穩(wěn)健發(fā)展期（2000～2005）、多元爆發(fā)期（2006～2015）及平穩(wěn)深化期（2016～2021）三個(gè)階段。22年間，該研究領(lǐng)域呈現(xiàn)出成果擴(kuò)大、發(fā)文數(shù)量增長(zhǎng)、研究人員和機(jī)構(gòu)數(shù)量增加、研究方向擴(kuò)展等態(tài)勢(shì)；研究熱點(diǎn)集中在作家、主題、寫(xiě)作技巧、文化、比較文學(xué)、文學(xué)史等批評(píng)方面，研究熱點(diǎn)的變化趨勢(shì)與同時(shí)期社會(huì)語(yǔ)境存在關(guān)聯(lián)。一些現(xiàn)象也不容忽視：國(guó)內(nèi)研究者多聚焦于《女勇士》《中國(guó)佬》《孫行者》而忽視湯亭亭其他文學(xué)經(jīng)典；該領(lǐng)域仍然缺少湯亭亭文本間的比較研究以及其寫(xiě)作風(fēng)格變化和題材演變的宏觀研究；部分研究者仍需明確學(xué)科邊界，厘清其美國(guó)文學(xué)屬性。國(guó)內(nèi)湯亭亭批評(píng)目前仍以定性研究為主，未來(lái)可引入更多數(shù)字人文手段從量化角度持續(xù)深耕。

關(guān)鍵詞：湯亭亭；CiteSpace；可視化研究；發(fā)展趨勢(shì)；研究熱點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：I206" ""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" ""文章編號(hào)：1006-0677（2024）5-0113-11

引" 言

作為美國(guó)華裔文學(xué)史上的代表性作家，湯亭亭（Maxine Hong Kingston， 1940-）對(duì)美國(guó)文學(xué)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，被視為“美國(guó)亞裔文學(xué)第一經(jīng)典”①的創(chuàng)造者。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)以湯亭亭為代表的美國(guó)華裔作家展開(kāi)研究，其豐碩成果在一定程度上得益于對(duì)華裔作家身份的天然親近感，以及中華文化海外傳播、華人在美奮斗史等宏大命題的文化感召。時(shí)至今日，國(guó)內(nèi)湯亭亭研究已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和成果，但總體上呈現(xiàn)出定性研究為主、量化研究較少的狀態(tài)?；诖?，本文嘗試通過(guò)數(shù)據(jù)可視化的計(jì)量方法，借助可視化工具CiteSpace軟件，從學(xué)術(shù)史梳理角度對(duì)2000～2021年中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）中收錄的湯亭亭研究領(lǐng)域相關(guān)期刊文獻(xiàn)，進(jìn)行年發(fā)文量、核心作者、研究機(jī)構(gòu)、熱點(diǎn)前沿、發(fā)展趨勢(shì)等知識(shí)圖譜的多角度可視化分析，期待厘清新世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)（暫不含港澳臺(tái)地區(qū)）的湯亭亭研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，通過(guò)歸納整理學(xué)術(shù)史，反思并展望國(guó)內(nèi)華裔文學(xué)批評(píng)，以期為該領(lǐng)域發(fā)展提供一個(gè)新的數(shù)字人文視角。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）數(shù)據(jù)來(lái)源

為保證知識(shí)圖譜在反映國(guó)內(nèi)湯亭亭研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)中的準(zhǔn)確性和可信性，本研究以中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）為數(shù)據(jù)來(lái)源，在高級(jí)檢索功能中以“湯亭亭”為主題詞、摘要詞和關(guān)鍵詞為內(nèi)容檢索范圍，以2000～2021年為時(shí)間檢索跨度，以學(xué)術(shù)期刊庫(kù)為數(shù)據(jù)檢索來(lái)源。共檢索到550篇文獻(xiàn)，其中包含106篇核心期刊文獻(xiàn)（核心期刊包括北大核心、CSSCI及C刊擴(kuò)展版）。為保證研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，對(duì)檢索出的期刊文獻(xiàn)進(jìn)行了逐條篩選。在人工篩除訪(fǎng)談錄、會(huì)議信息以及與主題關(guān)聯(lián)度較低的文章后，本研究將剩余的535篇期刊文獻(xiàn)和包含在內(nèi)的100篇核心期刊文獻(xiàn)以Refworks格式導(dǎo)出，作為數(shù)據(jù)樣本，進(jìn)行可視化分析。

（二）研究方法與工具

本研究使用華裔學(xué)者陳超美博士開(kāi)發(fā)的CiteSpace5.8.R3版本軟件，采用數(shù)據(jù)計(jì)量的研究方法，對(duì)檢索到的100篇核心期刊文獻(xiàn)進(jìn)行作者（Author）和機(jī)構(gòu)（Institution）節(jié)點(diǎn)分析，時(shí)間切片（Slice Strength）設(shè)置為一年，以探尋該領(lǐng)域內(nèi)核心作者發(fā)文情況和研究機(jī)構(gòu)分布特征，以及學(xué)者和機(jī)構(gòu)之間的合作情況。本研究還對(duì)檢索到的535篇學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行了關(guān)鍵詞（Keyword）的聚類(lèi)、時(shí)區(qū)、突現(xiàn)等分析，從微觀上把握國(guó)內(nèi)湯亭亭批評(píng)的主題研究類(lèi)別、熱點(diǎn)變化趨勢(shì)、關(guān)鍵詞內(nèi)部關(guān)聯(lián)等要素。

二、國(guó)內(nèi)湯亭亭研究的時(shí)空分布

（一）發(fā)文量年度分布特征

某一學(xué)科或領(lǐng)域研究文獻(xiàn)在不同時(shí)間段上的分布，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)該學(xué)科或領(lǐng)域的發(fā)展階段和發(fā)展趨勢(shì)。本文將2000～2021年間，國(guó)內(nèi)湯亭亭研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)期刊文獻(xiàn)分為全部期刊和核心期刊兩個(gè)板塊，繪制成發(fā)文年度分布折線(xiàn)圖（圖1）。據(jù)圖1顯示，兩個(gè)板塊在22年間呈現(xiàn)出明顯波動(dòng)變化趨勢(shì)，大致可分為三個(gè)階段，筆者將其命名為孕育期（2000～2004）、爆發(fā)期（2005～2016）和回歸期（2017～2021）。

第一階段為孕育期（2000～2004）。年均期刊發(fā)文7.2篇，核心年均發(fā)文3.2篇，整體呈波動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)。其中2001年核心發(fā)文6篇，2003年發(fā)文10篇，均屬階段內(nèi)高峰。第一階段發(fā)展得益于上世紀(jì)八十年代以來(lái)眾多西方文學(xué)理論陸續(xù)傳入國(guó)內(nèi)，以及針對(duì)美國(guó)華裔文學(xué)和對(duì)湯亭亭作品的介紹性文章在國(guó)內(nèi)的普及，國(guó)內(nèi)相關(guān)研究人員接觸到湯亭亭經(jīng)典文本并開(kāi)始采用多種文論角度剖析湯亭亭及其作品。除此之外，漓江出版社1998年出版的《女勇士》（The Woman Warrior）和《孫行者》（Tripmaster Monkey： His Fake Book），譯林出版社2000年出版的《中國(guó)佬》（China Men）等湯亭亭經(jīng)典文本的中文譯著，一定程度上也帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)除外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)外的其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)者參與研究。該階段的研究成果證明了湯亭亭文本的經(jīng)典性和研究?jī)r(jià)值，為后期國(guó)內(nèi)湯亭亭研究的快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二階段（2005～2016）迎來(lái)了國(guó)內(nèi)湯亭亭研究的爆發(fā)期。該階段年均期刊發(fā)文34篇，核心年均發(fā)文5.75篇，無(wú)論在數(shù)量上還是增速上都實(shí)現(xiàn)了量的飛躍和質(zhì)的突破。其中，2013年核心發(fā)文突破新高達(dá)到14篇，2015年期刊發(fā)文45篇，成為迄今為止國(guó)內(nèi)湯亭亭研究領(lǐng)域的年發(fā)文數(shù)量巔峰。盡管2016年發(fā)文數(shù)據(jù)有所下降，但仍保持在25篇以上，數(shù)量趨于平穩(wěn)，正逐步過(guò)渡至第三階段。這一時(shí)期，湯亭亭的《第五和平書(shū)》（The Fifth Book of Peace）、《戰(zhàn)爭(zhēng)的老兵，和平的老兵》（Veterans of War， Veterans of Peace）、《我愛(ài)生命中有寬廣余地》（I Love a Broad Margin to My Life）等著作陸續(xù)面世并傳入國(guó)內(nèi)，為國(guó)內(nèi)學(xué)者提供了更多的研究對(duì)象。同時(shí)，國(guó)內(nèi)研究者運(yùn)用多種理論視角對(duì)湯亭亭既往作品持續(xù)開(kāi)展深入研究，由此呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。除此之外，對(duì)湯亭亭的不同作品和湯亭亭與其他美華作家作品的比較研究也初步形成。截至2009年，國(guó)內(nèi)出版了5部論文集、14部中文專(zhuān)著、5部英文專(zhuān)著、2部中譯本專(zhuān)著、1部教材、1部工具書(shū)。值得一提的是，本階段學(xué)者們陸續(xù)獲批國(guó)家級(jí)和省部級(jí)科研立項(xiàng)，比如，許雙如、張喜華、程梅、李靜等四名學(xué)者分別于2009～2014期間獲得國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金或教育部留學(xué)回國(guó)人員科研啟動(dòng)基金資助，其他學(xué)者所受省級(jí)科研支持的項(xiàng)目也遍地開(kāi)花。這些高水平項(xiàng)目的獲批，無(wú)疑對(duì)學(xué)術(shù)研究起到了正向激勵(lì)的作用，助推國(guó)內(nèi)湯亭亭研究乃至美華文學(xué)研究進(jìn)一步發(fā)展。

第三階段回歸期（2017～2021）相較于前一階段，發(fā)文數(shù)量有所下降，期刊年均發(fā)文18篇，核心期刊年均發(fā)文3篇。從整體上看，研究成果數(shù)量平穩(wěn)回歸，但研究熱度仍然高漲，說(shuō)明國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)湯亭亭研究仍保持興趣關(guān)注和研究投入，年產(chǎn)出穩(wěn)定，情況樂(lè)觀。相較于第一階段，本階段依舊呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)之勢(shì)。董曉燁、陳富瑞、賈曉慶、張德祿、張瓊、郭海霞（天津大學(xué)）、郭娟娟、楊紀(jì)平、孫明明、徐文培等來(lái)自眾多高校及科研機(jī)構(gòu)的研究者，于2013～2019年間獲得國(guó)家級(jí)和省部級(jí)基金立項(xiàng)支持，階段性成果產(chǎn)出數(shù)量可觀，且未來(lái)產(chǎn)出將持續(xù)擴(kuò)大。湯亭亭研究領(lǐng)域的項(xiàng)目扶持逐年增加，證明了該領(lǐng)域存在巨大的研究?jī)r(jià)值空間。綜上所述，國(guó)內(nèi)湯亭亭研究成果數(shù)量穩(wěn)定并不斷積累，蒸蒸日上，未來(lái)可期。

（二）核心作者及機(jī)構(gòu)發(fā)文情況

發(fā)文作者是科學(xué)研究的主體，通過(guò)對(duì)發(fā)文作者及其合作網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，可以反映出該領(lǐng)域的核心作者群及其合作關(guān)系②。核心作者是指在本學(xué)科研究領(lǐng)域中擁有較深的學(xué)術(shù)造詣，科研成果相對(duì)較多，并且能夠引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的研究者。確定核心作者在通發(fā)文作者中的比重，有助于進(jìn)一步了解領(lǐng)域內(nèi)學(xué)科建設(shè)情況。通常情況下，確定核心作者需重點(diǎn)關(guān)注以第一作者身份及以獨(dú)立作者身份發(fā)文的作者③，操作上依據(jù)普萊斯定律，即Mp＝0.749√N(yùn)p max。Mp表示入選核心作者所需的最低發(fā)文數(shù)量要求，Np max指檢索范圍內(nèi)最高發(fā)文數(shù)量。對(duì)從事湯亭亭研究的通發(fā)文作者進(jìn)行檢索，得到如下結(jié)果。核心期刊樣本范圍內(nèi)最高發(fā)文數(shù)為3篇，代入公式可得Mp＝0.749*√3＝1.29≤2，表明發(fā)文數(shù)大于等于2篇的12名作者符合核心作者指標(biāo)。經(jīng)統(tǒng)計(jì)整理，核心作者信息如表1所示，核心期刊作者及合作情況信息如圖2所示。

本研究共檢索核心期刊100篇，包含作者103名。在CiteSpace作者共現(xiàn)分析（圖2）中，103個(gè)節(jié)點(diǎn)（Nude）代表103位作者，節(jié)點(diǎn)越大，代表發(fā)文量越大。部分作者之間的連線(xiàn)（Link）表示其論文合作情況，連線(xiàn)越粗，表明合作越多越緊密；連線(xiàn)的顏色越靠近圖中色卡的深色端，表明合作文章發(fā)表時(shí)間距今越近，反之越久遠(yuǎn)。根據(jù)表1，12位核心作者共發(fā)文40篇，占總535篇期刊的7.48%，其中核心作者共發(fā)核心期刊31篇，占總535篇期刊的5.79%，占總100篇核心期刊的31%。普賴(lài)斯定律認(rèn)為，核心作者論文數(shù)量占論文總量的比例達(dá)到50%左右，則可認(rèn)定為形成了核心作者群。根據(jù)上述計(jì)算，該領(lǐng)域并未形成核心作者群。通過(guò)圖2還發(fā)現(xiàn)，該研究領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)形成合作發(fā)文的小型規(guī)模，同時(shí)包括同單位和跨單位下的研究合作。

圖3為檢索所得100篇核心期刊的發(fā)文機(jī)構(gòu)共現(xiàn)圖，可以看出，南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)和長(zhǎng)沙理工大學(xué)等院?？偘l(fā)文量排名靠前，為該領(lǐng)域發(fā)展的中堅(jiān)力量。從首次發(fā)文時(shí)間來(lái)看，海南師范大學(xué)、解放軍外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、南京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)等研究單位，早在新世紀(jì)初就已組織學(xué)者從事湯亭亭相關(guān)研究，構(gòu)成該領(lǐng)域發(fā)展的先行力量。從發(fā)文機(jī)構(gòu)的地理分布上看，呈現(xiàn)出南多北少的局面，且主要集中在有僑民文化底蘊(yùn)的東南沿?；蚺R海地區(qū)，以及地處經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的語(yǔ)言文學(xué)強(qiáng)校當(dāng)中。其中，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)吳冰教授撰文《湯亭亭：女勇士到和平斗士》，詳細(xì)介紹了《女勇士》《中國(guó)佬》《孫行者》《第五和平書(shū)》等作品的主題內(nèi)容及藝術(shù)風(fēng)格，尤其論述了前三部作品的后現(xiàn)代特色，在闡釋深度上達(dá)到了新的高度，吳冰教授被譽(yù)為“中國(guó)華裔美國(guó)文學(xué)研究的先驅(qū)者”④。在發(fā)文機(jī)構(gòu)類(lèi)別上，呈現(xiàn)出以高等院校和外文研究所為主、社會(huì)科學(xué)研究單位為輔的局面。值得關(guān)注的是，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)于2003年成立華裔文學(xué)研究中心，是國(guó)內(nèi)高校首個(gè)從事該領(lǐng)域研究的教學(xué)和科研的機(jī)構(gòu)。此后，一些高校相繼成立專(zhuān)門(mén)的海外華裔文學(xué)研究機(jī)構(gòu)，如暨南大學(xué)于2006年成立海外華文文學(xué)與華語(yǔ)傳媒研究中心，體現(xiàn)出國(guó)內(nèi)科研力量對(duì)該領(lǐng)域的積極關(guān)注。

（三）學(xué)科分布情況

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)界湯亭亭研究的學(xué)科分布主要集中于外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域，但通過(guò)研究前期文獻(xiàn)檢索和機(jī)構(gòu)梳理（圖3）時(shí)發(fā)現(xiàn)，部分文獻(xiàn)的所屬學(xué)科是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，可見(jiàn)國(guó)內(nèi)湯亭亭研究已呈現(xiàn)出學(xué)科交融的態(tài)勢(shì)。由此也引發(fā)了一定思考，即湯亭亭批評(píng)研究是否可以納入中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的范疇。

從學(xué)科概念上，自1917年“文學(xué)革命”到1949年中華人民共和國(guó)成立之前的中國(guó)文學(xué)稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，中華人民共和國(guó)建立迄今的中國(guó)文學(xué)稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)⑤。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)誕生并發(fā)展于中國(guó)社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型的歷史階段，探究百年來(lái)中國(guó)語(yǔ)境下文學(xué)與時(shí)代和社會(huì)之間的關(guān)系。就海外華文文學(xué)而言，它是否被納入中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，這一議題逐漸引起學(xué)界的關(guān)注。一般認(rèn)為，海外華人文學(xué)涵蓋華文文學(xué)與華裔文學(xué)兩種形式。具體到湯亭亭，盡管其文學(xué)創(chuàng)作的“軌跡”與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展一定程度上不謀而合，但其特殊的英文書(shū)寫(xiě)屬性、遠(yuǎn)離祖居國(guó)的華裔身份主體以及國(guó)別認(rèn)同差異等，決定了其作品很難被納入中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究范疇。但是，我們可以從中華文化自身“走出去”和“再引進(jìn)來(lái)”的角度出發(fā)，探析湯亭亭文學(xué)創(chuàng)作與Chinese American Literature和海外華人文學(xué)之間的邊界問(wèn)題。

國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于Chinese American Literature的中文概念界定，至今仍沒(méi)有定論。有關(guān)美國(guó)華人文學(xué)、美國(guó)華裔文學(xué)、華裔美國(guó)文學(xué)、華裔美國(guó)人文學(xué)的命名爭(zhēng)議，集中體現(xiàn)為對(duì)國(guó)族認(rèn)同與種族認(rèn)同之間的差異，以及深層的“去政治化”和“去語(yǔ)言化”等標(biāo)準(zhǔn)的衡量。然而，眾多作家和學(xué)者圍繞Chinese一詞的中文指稱(chēng)展開(kāi)討論，他們并沒(méi)有否認(rèn)湯亭亭作品的美國(guó)屬性，理由是它們屬于“旅美華僑或美籍華人所生（此條限定了血統(tǒng)），在美國(guó)成長(zhǎng)受教育，具有美國(guó)國(guó)籍，母語(yǔ)為英語(yǔ)并以英語(yǔ)為主要?jiǎng)?chuàng)作語(yǔ)言的作家所創(chuàng)作的作品”⑥。湯亭亭作為美國(guó)第二代華裔，雖受中美雙重文化的影響，但實(shí)際生活條件的限制使得她對(duì)祖居國(guó)的認(rèn)知是從媒體和書(shū)本中獲得的，對(duì)美國(guó)文化具有感性認(rèn)知但對(duì)中國(guó)生活缺少實(shí)際記憶。盡管她的作品試圖聯(lián)結(jié)居住國(guó)和祖居國(guó)的雙重文化，但由于受到美國(guó)主流社會(huì)廣泛閱讀和批評(píng)家的高度重視，再加上英文書(shū)寫(xiě)的特性，因而早已呈現(xiàn)強(qiáng)烈的美國(guó)屬性，并不符合中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的范疇，也不符合華文文學(xué)對(duì)中文書(shū)寫(xiě)的要求。

關(guān)于海外華人文學(xué)是否應(yīng)當(dāng)被納入中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，國(guó)內(nèi)學(xué)界亦眾說(shuō)紛紜。學(xué)者陳國(guó)恩⑦認(rèn)為，這種呼聲植根于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)處于學(xué)科膨脹時(shí)期，以及海外華人文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)背景中，但如果不顧作家民族身份的認(rèn)同，國(guó)別主體的確定以及海內(nèi)外研究者不同的研究立場(chǎng)、目的和方法，而貿(mào)然將海外華人文學(xué)納入中國(guó)文學(xué)，就會(huì)導(dǎo)致國(guó)家間政治和文化沖突，甚至?xí)氪髧?guó)沙文主義的困境中。就湯亭亭而言，微觀上，她的美籍華裔身份和她對(duì)中華文化的積極探尋，使得部分中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者對(duì)其產(chǎn)生了天然親近感。宏觀上，步入新時(shí)代后，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)肩負(fù)起了中華文化海外傳播、華人海外奮斗史探尋等新時(shí)代使命，以及“擴(kuò)大闡釋的學(xué)科愿景”⑧。在學(xué)術(shù)研究中，排除部分學(xué)者同時(shí)從事中國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)學(xué)科交叉研究的情況，我們可以適當(dāng)厘清湯亭亭及其創(chuàng)作所代表的美國(guó)文學(xué)，以及中國(guó)文學(xué)的概念界限，做到“既要考察作品的生產(chǎn)、接受、批評(píng)與影響等文學(xué)活動(dòng)的外在標(biāo)準(zhǔn)，也要堅(jiān)持‘文學(xué)的民族身份認(rèn)同’這一內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)”⑨。

三、國(guó)內(nèi)湯亭亭研究的關(guān)注焦點(diǎn)

與發(fā)展脈絡(luò)

（一）研究熱點(diǎn)

關(guān)鍵詞是文獻(xiàn)核心內(nèi)容的高度概括和凝練，反映了作者的寫(xiě)作意圖和興趣，概括了文章的主要內(nèi)容，從中可以獲得研究目標(biāo)、方法和主要觀點(diǎn)等有用信息⑩。為探究國(guó)內(nèi)湯亭亭研究中的熱點(diǎn)，本研究對(duì)樣本范圍內(nèi)535篇期刊文獻(xiàn)進(jìn)行了關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，檢索結(jié)果共有507個(gè)關(guān)鍵詞，隨后進(jìn)行篩選，對(duì)出現(xiàn)頻次大于等于5的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和顯示，結(jié)果如圖4顯示，表2為與之相應(yīng)的包含關(guān)鍵詞中心性（Centrality）統(tǒng)計(jì)的共現(xiàn)表。

在關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜中，節(jié)點(diǎn)大小代表了關(guān)鍵詞共現(xiàn)的頻次，節(jié)點(diǎn)及節(jié)點(diǎn)間連線(xiàn)顏色的變化代表關(guān)鍵詞在不同時(shí)間年份出現(xiàn)及相互間建立聯(lián)系的不同時(shí)間，連線(xiàn)的粗細(xì)代表節(jié)點(diǎn)間的共現(xiàn)強(qiáng)度{11}。中心性作為衡量節(jié)點(diǎn)權(quán)力的大小，反映了該節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中的重要性，點(diǎn)中心性越高，說(shuō)明節(jié)點(diǎn)在該領(lǐng)域中越重要{12}。

圖4中，Q＝0.91＞0.6，表明共現(xiàn)結(jié)果是令人信服的。通過(guò)對(duì)圖4和表2所呈關(guān)鍵詞的分析、總結(jié)和歸類(lèi)，本文將國(guó)內(nèi)湯亭亭研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞大致分為六類(lèi)。第一類(lèi)為湯亭亭作品人物研究，如《女勇士》中的女性形象、《孫行者》中惠特曼·阿辛形象、《中國(guó)佬》中的華人祖輩形象等，這類(lèi)研究多立足于歷史時(shí)代背景下的中美社會(huì)文化差異，闡述人物生存境遇和性格形成原因。第二類(lèi)為湯亭亭作品中的中國(guó)元素研究，如中國(guó)傳統(tǒng)文化（7）、中國(guó)故事（5）、中國(guó)形象（5）等，這些研究既有立足于美國(guó)視角，也有大陸視角和臺(tái)灣視角下的中國(guó)敘事和文化符號(hào)分析，同時(shí)部分文獻(xiàn)還包括對(duì)于作品里中國(guó)傳統(tǒng)文化如“花木蘭”和“孫行者”等神話(huà)原型研究。第三類(lèi)為文化批評(píng)研究，這類(lèi)研究主要圍繞文化身份（26）、文化沖突（9）、西方主流文化下的“他者”（9）、文化融合（7）、華裔（19）、華裔美國(guó)人（7）等主題，研究美國(guó)華裔文學(xué)/華裔美國(guó)文學(xué)文化話(huà)語(yǔ)建構(gòu)。第四類(lèi)為女性主義視角研究，針對(duì)女性主義（13）、女性形象（8）、女權(quán)主義（6）、女性（6）、性別（5）、雙性同體（5）等性別話(huà)語(yǔ)，涉及湯亭亭女性主義批評(píng)和父權(quán)種族與女性存在，圍繞多文本中女性多元形象和中美文化環(huán)境中華人女性社會(huì)境遇，進(jìn)行成長(zhǎng)主題和女性主體性形象建構(gòu)研究。第五類(lèi)為后現(xiàn)代文論引入的研究，如互文性（10）、后現(xiàn)代主義（5）、后殖民主義（5）、戲仿（5）、改寫(xiě)（5）等，這類(lèi)研究多專(zhuān)注于湯亭亭作品的主題思想和文體風(fēng)格，探尋其如何消解美國(guó)社會(huì)中的二元對(duì)立，以及如何應(yīng)對(duì)少數(shù)族裔身份政治。最后一類(lèi)是針對(duì)美華文學(xué)發(fā)展的綜述性研究，以及多位美華文學(xué)作家作品間的比較研究，如華裔美國(guó)文學(xué)（20）、美國(guó)華裔文學(xué)（16）、華裔文學(xué)（13）等。

然而，被劃分在不同板塊的多個(gè)關(guān)鍵詞之間依然存在著緊密聯(lián)系。因此，本研究在圖4和表2的基礎(chǔ)上，生成前十個(gè)關(guān)鍵詞聚類(lèi)的時(shí)間線(xiàn)圖譜（Timeline View），結(jié)果如圖5所示。關(guān)鍵詞聚類(lèi)圖譜可總結(jié)各關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)間的相似性，依據(jù)數(shù)據(jù)運(yùn)算將共詞關(guān)系明顯的節(jié)點(diǎn)聚成一類(lèi)，準(zhǔn)確描繪研究前沿的重點(diǎn){13}。通過(guò)觀察各關(guān)鍵詞聚類(lèi)的時(shí)間演變過(guò)程，深入了解聚類(lèi)下各關(guān)鍵詞之間的共性。由圖5可知，關(guān)鍵詞聚類(lèi)共生成10項(xiàng)，S＝0.97＞0.3，聚類(lèi)明顯，Q＝0.87＞0.7，聚類(lèi)可信度高。圖5集中反映了前十大關(guān)鍵詞聚類(lèi)在時(shí)間變化中與其它關(guān)鍵詞的高度耦合情況。每一個(gè)節(jié)點(diǎn)代表一個(gè)文獻(xiàn)關(guān)鍵詞，其出現(xiàn)位置由該關(guān)鍵詞首次出現(xiàn)時(shí)間決定。連線(xiàn)代表關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系，即它們?cè)霈F(xiàn)在同一篇文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞列表中。

通過(guò)進(jìn)一步探究可以發(fā)現(xiàn)，從湯亭亭的經(jīng)典文本展開(kāi)定性研究的居多。在#1《女勇士》、#3《中國(guó)佬》和#9《孫行者》中，對(duì)文本中女性題材的單獨(dú)劃分，一方面體現(xiàn)出作者在題材選擇上的獨(dú)具匠心，以及研究者對(duì)女性話(huà)題的重點(diǎn)關(guān)注。另一方面，對(duì)于湯亭亭作品中華人女性形象的研究，要建立在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中女性形象“符號(hào)化”分析和美國(guó)社會(huì)語(yǔ)境中華人整體文化身份的基礎(chǔ)上，因?yàn)椤案笝?quán)主義和種族主義社會(huì)‘雙重邊緣’的美籍華裔女性是少數(shù)族裔的弱勢(shì)群體”{14}。同時(shí)，女性主義在后現(xiàn)代理論體系中也不斷延伸研究范圍，并與其他多種理論相結(jié)合發(fā)展，比如張義在《后殖民語(yǔ)境下美國(guó)華裔女性主義文學(xué)批評(píng)與身份建構(gòu)》一文中，借用霍米·巴巴“第三空間”理論探討了湯亭亭作品中女性的獨(dú)特文化身份。

后殖民主義等后現(xiàn)代文論的引入，將部分研究者的研究重心轉(zhuǎn)移至更大維度的文化批評(píng)，對(duì)#2東方主義、#4文化身份、#5沖突、#6中國(guó)傳統(tǒng)文化和#8華裔美國(guó)人的熱點(diǎn)關(guān)注，因此應(yīng)運(yùn)而生。在這一層面上，部分學(xué)者展開(kāi)了從文本人物形象上升至文化沖突背景下華裔美國(guó)人的“文化他者”邊緣身份的研究。這其中，既有對(duì)湯亭亭解構(gòu)霸權(quán)政治話(huà)語(yǔ)下落后愚昧的負(fù)面東方模式并建構(gòu)真實(shí)正面亞裔美國(guó)人形象的贊揚(yáng)，也有對(duì)湯亭亭始終無(wú)法“克服己有的西方偏見(jiàn)，客觀地向西方讀者展現(xiàn)中國(guó)文化，相反卻以對(duì)刻板印象的證實(shí)來(lái)為東方主義話(huà)語(yǔ)煽風(fēng)點(diǎn)火”{15}的批判。在湯亭亭拾起東方母國(guó)文化元素進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，既有對(duì)“湯作中的中國(guó)故事是作者有意的建構(gòu)，借以表現(xiàn)獨(dú)特的華裔美國(guó)經(jīng)驗(yàn)”{16}的自我東方化的肯定，也有對(duì)“湯亭亭選擇在美國(guó)主流話(huà)語(yǔ)接納的東方主義話(huà)語(yǔ)框架下來(lái)言說(shuō)西方讀者愛(ài)聽(tīng)的‘中國(guó)故事’，來(lái)改寫(xiě)、拼貼中國(guó)故事以確立自己的美國(guó)身份”{17}的否定。實(shí)際上，在分析湯亭亭作品中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素時(shí)，應(yīng)該“區(qū)分中華文化符號(hào)與具有中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值內(nèi)涵的中國(guó)文化”{18}。湯亭亭的創(chuàng)作囿于自身逐漸淡化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和難以割舍的美國(guó)社會(huì)主流文化范式，在二元文化交匯中尋找獨(dú)立與融合的安身之所，這也是相當(dāng)一部分美華作家的創(chuàng)作縮影。國(guó)內(nèi)研究者在此方面所進(jìn)行的關(guān)于文學(xué)性、文化性和族裔性的解讀和闡釋?zhuān)钥沙掷m(xù)深耕。

（二）研究轉(zhuǎn)向

圖6和圖7分別是關(guān)鍵詞聚類(lèi)的時(shí)區(qū)圖譜和突現(xiàn)圖譜。圖6的橫坐標(biāo)單位為1年，可從時(shí)間維度上觀察樣本文獻(xiàn)關(guān)鍵詞的發(fā)展演變。關(guān)鍵詞突現(xiàn)，是指在某段時(shí)期內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域突然增加的關(guān)鍵詞。綜合關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析與關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，可以提取出相關(guān)領(lǐng)域具有突出推動(dòng)作用的技術(shù)、理論和方法等研究熱點(diǎn)，以及熱點(diǎn)的演變{19}。圖7選擇了共現(xiàn)強(qiáng)度最高的前25個(gè)關(guān)鍵詞，觀察研究主題的時(shí)間轉(zhuǎn)向。若關(guān)鍵詞在特定時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)數(shù)量大幅增加，則表明該關(guān)鍵詞的主題研究是該時(shí)期的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。隨時(shí)間演變的關(guān)鍵詞突現(xiàn)，則表明研究主題的轉(zhuǎn)向。

從圖7和表2可以看出，22年間的研究轉(zhuǎn)向變化整體上較為平緩，整體研究仍處在文本批評(píng)、人物批評(píng)和文化批評(píng)等層面，新世紀(jì)初期就已提出的關(guān)鍵詞在接下來(lái)的十幾年里仍具有研究熱度和討論價(jià)值?！皼_突”、“后現(xiàn)代主義”和“女性形象”等三個(gè)關(guān)鍵詞，在樣本時(shí)間的前中后三個(gè)時(shí)段內(nèi)都展現(xiàn)出較長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)的研究?jī)r(jià)值?！疤摌?gòu)”、“身份”和“華裔美國(guó)人”等關(guān)鍵詞雖然持續(xù)時(shí)長(zhǎng)較短，但出現(xiàn)強(qiáng)度（Strength）較高，表明這些關(guān)鍵詞在特定時(shí)間段曾引起研究者的高度關(guān)注。隨著時(shí)間推進(jìn)以及研究視角不斷擴(kuò)展，學(xué)者們聚焦除《女勇士》與《中國(guó)佬》以外的其他文本，如《孫行者》《第五和平書(shū)》和部分湯亭亭散文作品，探討其文本傳遞出的“和平主義”“成長(zhǎng)主題”等思想。

文學(xué)作品的批評(píng)總是離不開(kāi)文學(xué)批評(píng)者身處的社會(huì)政治文化語(yǔ)境。20世紀(jì)八九十年代，伴隨著中美關(guān)系“蜜月期”和中國(guó)改革開(kāi)放，兩國(guó)民間交流逐漸增多，極大促進(jìn)了兩國(guó)文化的彼此傳播。部分國(guó)人走出國(guó)門(mén)邁向國(guó)際，越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始關(guān)注僑胞的海外見(jiàn)聞和生活際遇。此時(shí)，國(guó)內(nèi)美華文學(xué)研究多關(guān)注多元文化碰撞沖擊。值得一提的是，1998年美國(guó)迪士尼公司出品的動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》將中華文化經(jīng)典形象創(chuàng)新性地搬上熒屏，這是繼湯亭亭《女勇士》文學(xué)改寫(xiě)之后，“木蘭形象”再次映入美國(guó)主流的視野。雖有爭(zhēng)議，但這兩次“改寫(xiě)”表明花木蘭已經(jīng)成為經(jīng)典文化符號(hào)，打破了文化疆界，在不同語(yǔ)境中呈現(xiàn)出不同的審美形態(tài)。進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨中國(guó)參與全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)國(guó)際地位進(jìn)一步提升，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，中國(guó)學(xué)者試圖在文化沖擊中探尋一條融合之路。進(jìn)入新世紀(jì)第二個(gè)十年，重視中華文化對(duì)外的國(guó)際傳播影響力以及對(duì)內(nèi)的文化自信力，成為全社會(huì)的普遍共識(shí)，大批學(xué)者投身于探究西方文學(xué)中的中國(guó)元素與中國(guó)形象，挖掘中國(guó)文化傳統(tǒng)在域外發(fā)揚(yáng)光大的實(shí)例{20}。

需要指出的是，本文根據(jù)兩種期刊發(fā)文量的年度分布特征（圖1）歸納出國(guó)內(nèi)湯亭亭研究的三個(gè)階段，即孕育期（2000～2004）、爆發(fā)期（2005～2016）和回歸期（2017～2021）。考慮到研究熱點(diǎn)及轉(zhuǎn)向以及成果轉(zhuǎn)化的延遲性，根據(jù)圖4至圖7的關(guān)鍵詞知識(shí)圖譜，結(jié)合發(fā)文年分布圖，進(jìn)行更完整詳細(xì)的三個(gè)研究階段劃分，即穩(wěn)健發(fā)展期（2000～2005）、多元爆發(fā)期（2006～2015）及平穩(wěn)深化期（2016～2021）。簡(jiǎn)言之，第一階段的國(guó)內(nèi)湯亭亭研究，在20世紀(jì)西方文論和文本傳入國(guó)內(nèi)的背景下，以美華文學(xué)為研究陣地，以湯亭亭經(jīng)典文本為研究對(duì)象，構(gòu)建研究范式。第二階段的國(guó)內(nèi)湯亭亭研究呈井噴發(fā)展態(tài)勢(shì)，該階段無(wú)論是期刊發(fā)文量，還是研究廣度深度，都在第一階段的長(zhǎng)足發(fā)展后集中爆發(fā)，研究視角也向主題批評(píng)、文化批評(píng)、中國(guó)元素研究等方面深入推進(jìn)。第三階段的國(guó)內(nèi)湯亭亭研究，在經(jīng)歷熱度持續(xù)走高后穩(wěn)健過(guò)渡至新時(shí)期，期間既有對(duì)已有研究成果的重新思考，也有引入新角度后的價(jià)值探究，更有立足美華文學(xué)發(fā)展新時(shí)期的總結(jié)評(píng)述。時(shí)代在前進(jìn)，立足21世紀(jì)的第三個(gè)十年，國(guó)內(nèi)湯亭亭研究仍會(huì)蒸蒸日上，日新月異。

四、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，文學(xué)領(lǐng)域的批評(píng)研究多以定性分析為主，以數(shù)據(jù)可視化分析為手段之一的量化研究還未充分展開(kāi)。本研究通過(guò)運(yùn)用CiteSpace進(jìn)行歷時(shí)與共時(shí)分析，既是對(duì)可視化分析的拓展延伸，也是對(duì)文學(xué)學(xué)術(shù)史研究的一種技術(shù)手段新嘗試。學(xué)術(shù)史是對(duì)于學(xué)術(shù)發(fā)展過(guò)程的歷史性研究、記錄和評(píng)價(jià)，針對(duì)客觀數(shù)據(jù)的量化分析不僅能從歷史的角度來(lái)考察學(xué)術(shù)發(fā)展的演變，而且對(duì)于當(dāng)前和未來(lái)的學(xué)術(shù)研究也具有一定的指導(dǎo)和借鑒作用。

新世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)湯亭亭研究呈現(xiàn)了比較鮮明的階段性發(fā)展，研究態(tài)勢(shì)體現(xiàn)為成果持續(xù)擴(kuò)大、發(fā)文數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)、研究人員和機(jī)構(gòu)數(shù)量持續(xù)增加、研究方向持續(xù)擴(kuò)展等特點(diǎn)，研究熱點(diǎn)聚類(lèi)明顯，前沿不斷轉(zhuǎn)向，主要集中在作家研究、作品研究、主題批評(píng)研究、文化批評(píng)研究、寫(xiě)作技巧研究、比較文學(xué)研究、美華文學(xué)史研究等。與此同時(shí)，一些現(xiàn)象也不容忽視。比如，研究成果呈現(xiàn)兩極分化，過(guò)多集中于《女勇士》《中國(guó)佬》《孫行者》等，而對(duì)《第五和平書(shū)》《戰(zhàn)爭(zhēng)的老兵，和平的老兵》和《我愛(ài)生命中有寬廣余地》等湯亭亭寫(xiě)作生涯中的后期作品研究較少；缺少湯亭亭文本間的比較研究以及其寫(xiě)作風(fēng)格變化和題材演變的宏觀研究；個(gè)別文章研究題目高度相似，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)雷同，論證老調(diào)重彈，缺乏新意；湯亭亭經(jīng)典作品彰顯了跨文化研究?jī)r(jià)值，部分研究者仍需明確學(xué)科邊界，厘清其美國(guó)文學(xué)屬性。

國(guó)內(nèi)湯亭亭研究在過(guò)去二十多年間成果豐碩，這既要?dú)w功于“湯亭亭作為美國(guó)華裔作家與中國(guó)研究者之間的文化淵源”{21}，也要?dú)w功于“外國(guó)文學(xué)研究中各式批評(píng)理論提供的強(qiáng)大話(huà)語(yǔ)支持”{22}，更要?dú)w功于國(guó)內(nèi)學(xué)者的孜孜不倦，筆耕不輟。時(shí)至今日，“新文科建設(shè)所倡導(dǎo)的學(xué)科‘交叉融合’將給外語(yǔ)學(xué)科增添新的內(nèi)涵，使它的學(xué)科邊界進(jìn)一步模糊、內(nèi)涵更加復(fù)雜?！眥23}數(shù)字手段的引入，為湯亭亭研究提供了新的探索路徑和嘗試可能，比如通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)一步分析湯亭亭的語(yǔ)言特色與文體風(fēng)格。總而言之，國(guó)內(nèi)湯亭亭批評(píng)乃至美華文學(xué)研究仍呈如火如荼之勢(shì)，雖有不足，但瑕不掩瑜。

① Helena Grice. Maxine Hong Kingston. Manchester University Press， 2006， p.128.

② 李伯華、羅琴、劉沛林、張家其：《基于CiteSpace的中國(guó)傳統(tǒng)村落研究知識(shí)圖譜分析》，《經(jīng)濟(jì)地理》2017年第9期。

③ 黃微，張曉君：《基于知識(shí)圖譜的我國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿情研究進(jìn)展可視化分析》，《情報(bào)科學(xué)》2016年第6期。

④{21}{22} 王紹平：《對(duì)國(guó)內(nèi)湯亭亭研究的梳理與思考》，《文學(xué)經(jīng)典重估與當(dāng)代國(guó)民教育——中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)第十四屆年會(huì)論文集》，清華大學(xué)出版社2020版，第250頁(yè)，第254頁(yè)，第254頁(yè)。

⑤ 朱水涌，李曉紅：《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》，科學(xué)出版社2000版，第2頁(yè)。

⑥ 董美含：《“美國(guó)華裔文學(xué)”的概念界定》，《文藝爭(zhēng)鳴》2011年第5期。

⑦⑧ 陳國(guó)恩：《海外華文文學(xué)不能進(jìn)入中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2010年第1期。

⑨ 段宇暉：《論海外華文文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的關(guān)系》，《中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2015年第3期。

⑩ Xu Tian， Yong Geng， Khoury Sarkis et al. “Trends and features of embodied flows associated with international trade based on bibliometric analysis”. Trends in Food Science amp; Technology， 2019（83）.

{11}{13} 陳悅、陳超美、胡志剛：《引文空間分析原理與應(yīng)用》，科學(xué)出版社2014版，第93頁(yè)，第100頁(yè)。

{12} 王娟、陳世超、王林麗、楊現(xiàn)民：《基于CiteSpace的教育大數(shù)據(jù)研究熱點(diǎn)與趨勢(shì)分析》，《現(xiàn)代教育技術(shù)》2016年第2期。

{14} 張義：《后殖民語(yǔ)境下美國(guó)華裔女性主義文學(xué)批評(píng)與身份建構(gòu)》，《河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2018年第3期。

{15}{17} 張喜華：《論湯亭亭的文化身份建構(gòu)策略》，《社會(huì)科學(xué)》2013年第5期。

{16} 霍小娟：《從“花木蘭”到“女勇士”——試析湯亭亭對(duì)中國(guó)故事的改寫(xiě)》，《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2006年第4期。

{18} 徐穎果：《中國(guó)文化符號(hào)與美國(guó)的亞洲化》，《國(guó)外文學(xué)》2006年第3期。

{19} 陳悅、陳超美、劉則淵、胡志剛、王賢文：《CiteSpace知識(shí)圖譜的方法論功能》，《科學(xué)學(xué)研究》2015年第2期。

{20} 趙文書(shū)：《和聲與變奏——華美文學(xué)文化取向的歷史嬗變》，南開(kāi)大學(xué)出版社2009版，第2頁(yè)。

{23} 張劍：《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科邊界與“新文科”的交叉融合》，《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2023年第1期。

（責(zé)任編輯：霍淑萍）

The Exploration of the Digital Humanities Involving

Criticism of Maxine Hong Kingston in China（2000-2021）

Zhao Xuchen and Wang Shaoping

Abstract： As revealed in the magazine or journal literature related to Maxine Hong Kingston on CNKI through visualized processing via CiteSpace between 2000 and 2021， research into Maxine Hong Kingston studies in China as a whole can be divided into the period of steady development （2000-2005）， the multiply explosive period （2006-2015） and the period of steadying and deepening （2016-2021）. During the 22 years， this research area shows a trend in broadening the achievements， increasing the number of published articles and the number of research staff and institutions， and expanding research directions， with the research hotspots focused on such critical aspects as writers， themes， writing techniques， culture， comparative literature and literary histories， and the change trends of research hotspots related to the existence of the social context of the same period. A number of things cannot be ignored， though： While China-based scholars mostly focus on The Woman Warrior， China Men and Tripmaster Monkey， they ignore her other literary classics. In this area， there is still a lack of studies comparing Maxine Hong Kingston intertextually， and of macro research into the change of her writing style and the evolution of her subject matter. Part of the researchers still need to define the boundaries of the discipline and its American literary attributes. In the main， criticism of Maxine Hong Kingston in China remains that of qualitative research. But， in the future， more digitalized and humanized measures can be introduced to keep farming the area from a quantitative perspective.

Keywords： Maxine Hong Kingston， CiteSpace， visualized research， developmental trends， research hotspots

基金項(xiàng)目：本研究為大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2021年研究生教育綜合改革重點(diǎn)項(xiàng)目“《英語(yǔ)族裔文學(xué)》課程思政探索（項(xiàng)目編號(hào)：YKCSZ2021-01）”的階段性成果。

作者單位：大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院。