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    農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)的框架體系及培育路徑研究

    2024-01-01 00:00:00丁穎馬曉東
    關(guān)鍵詞:數(shù)字素養(yǎng)培育路徑農(nóng)民

    摘 要:【目的】構(gòu)建本土化農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)框架體系,分析我國(guó)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)困境并提出培育路徑,為提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)提供參考?!痉椒ā窟\(yùn)用文獻(xiàn)法探究農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)困境及提升方法?!窘Y(jié)果】以聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《全球數(shù)字素養(yǎng)框架》為參考,結(jié)合當(dāng)前數(shù)字素養(yǎng)概述、我國(guó)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)發(fā)展現(xiàn)狀等內(nèi)容構(gòu)建數(shù)字基礎(chǔ)素養(yǎng)、數(shù)字技能運(yùn)用素養(yǎng)、數(shù)字創(chuàng)新素養(yǎng)、數(shù)字倫理素養(yǎng)四大維度的農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)框架體系,分別從完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升數(shù)字意識(shí)、聚焦數(shù)字技能、規(guī)范數(shù)字倫理四個(gè)維度培育農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)?!窘Y(jié)論】農(nóng)民是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍,農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)高低與數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)緊密相聯(lián)。當(dāng)前,農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)培育應(yīng)從鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活多方面入手,以期提高農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)、提升農(nóng)民生活幸福感與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)便捷性。

    關(guān)鍵詞:農(nóng)民;數(shù)字素養(yǎng);培育路徑

    近年來(lái),隨著新一代信息技術(shù)的迅速發(fā)展,數(shù)字技術(shù)正在融入鄉(xiāng)村生活的方方面面。全面推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略是數(shù)字中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵一步,為全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化與數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供戰(zhàn)略方向,同時(shí)對(duì)農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村數(shù)字治理能力提出了更高的要求,而發(fā)展與提升的基礎(chǔ)在于農(nóng)民,農(nóng)民是數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)迫在眉睫。2018年,中央一號(hào)文件首次提出數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)要從十個(gè)方面著手。2023年,《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》[1]明確構(gòu)建覆蓋全民、城鄉(xiāng)融合的數(shù)字素養(yǎng)與技能發(fā)展培育體系;持續(xù)推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理的數(shù)字化發(fā)展。2024年,中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)要持續(xù)推動(dòng)數(shù)字鄉(xiāng)村行動(dòng),發(fā)展智慧農(nóng)業(yè),縮小城鄉(xiāng)差距[2]。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村振興的主力軍,其數(shù)字素養(yǎng)水平高低是數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展的核心影響因素。目前,我國(guó)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)發(fā)展水平仍呈現(xiàn)中東部地區(qū)發(fā)展領(lǐng)先、東北部相對(duì)滯后的現(xiàn)象,對(duì)其參與數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展形成制約。

    2 0 2 1 年發(fā)布的《鄉(xiāng)村數(shù)字素養(yǎng)調(diào)查分析報(bào)告》顯示,城市居民數(shù)字素養(yǎng)平均得分超農(nóng)村居民37.5%,在不同職業(yè)中,農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)遠(yuǎn)低于平均值57%,僅有18.6分,城鄉(xiāng)“數(shù)字素養(yǎng)鴻溝”差距大,群體間數(shù)字能力鴻溝差異顯著。當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)整體水平較低,掣肘我國(guó)鄉(xiāng)村振興發(fā)展與數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)。因此,本文基于此,在充分了解農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探索適合于我國(guó)本土的農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)框架體系,并針對(duì)性地提出農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)培育途徑,提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)水平。

    1 農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)概述

    1.1 數(shù)字素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵

    “數(shù)字素養(yǎng)”由以色列學(xué)者阿爾卡來(lái)于1994年提出[3]。隨后,保羅·吉爾斯特在《數(shù)字素養(yǎng)》一書中將數(shù)字素養(yǎng)解釋為在數(shù)字信息時(shí)代對(duì)數(shù)字的使用與理解[4]。國(guó)際圖聯(lián)發(fā)布的《國(guó)際圖書館協(xié)會(huì)和機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)數(shù)字素養(yǎng)宣言》指出,數(shù)字素養(yǎng)是個(gè)體為滿足其自身數(shù)字信息需要并充分發(fā)揮其數(shù)字技能以獲取數(shù)字信息的能力。學(xué)者武小龍等認(rèn)為,數(shù)字素養(yǎng)有狹義與廣義之分,狹義的數(shù)字素養(yǎng)指信息獲取、篩選、處理、應(yīng)用等的能力與技能;廣義的數(shù)字素養(yǎng)指?jìng)€(gè)體關(guān)于“知識(shí)、技能、態(tài)度、倫理”等的思考方式[5]。

    聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《全球數(shù)字素養(yǎng)框架》中以數(shù)字安全、問(wèn)題解決、設(shè)備與軟件操作、信息與數(shù)據(jù)素養(yǎng)、溝通與協(xié)作、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)建、職業(yè)能力相關(guān)七個(gè)方面評(píng)價(jià)數(shù)字素養(yǎng)。以色列學(xué)者阿爾卡來(lái)提出,數(shù)字素養(yǎng)概念框架包含圖片—圖像素養(yǎng)、再創(chuàng)造素養(yǎng)、分支素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、社會(huì)—情感素養(yǎng)五大框架。武小龍和王涵結(jié)合勝任素質(zhì)理論提出,數(shù)字素養(yǎng)框架應(yīng)包含外顯的基礎(chǔ)層與應(yīng)用層以及內(nèi)隱的創(chuàng)新層與價(jià)值層,將數(shù)字基礎(chǔ)知識(shí)、技能運(yùn)用以及農(nóng)民在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)中的態(tài)度、情感、倫理等融合在一起,綜合考察農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)發(fā)展情況[5]。

    綜上,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于數(shù)字素養(yǎng)的內(nèi)涵及概念都有深入的研究,國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于數(shù)字素養(yǎng)的研究部分源自于對(duì)外國(guó)學(xué)者研究的延伸,有關(guān)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)這一板塊的研究相對(duì)較少?;谖覈?guó)國(guó)情和發(fā)展的需求,農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)的培育與提升不僅具有本土性的特征,而且內(nèi)部發(fā)展呈現(xiàn)差異的特殊性。因此,梳理我國(guó)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)的框架體系并研究其培育路徑具有一定意義。

    1.2 農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)在我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀

    農(nóng)民數(shù)字信息獲取能力提高。2021年發(fā)布的《鄉(xiāng)村數(shù)字素養(yǎng)調(diào)查分析報(bào)告》[6]指出,農(nóng)村居民數(shù)字素養(yǎng)得分僅35.1,比城市居民低37.5%,制約城鄉(xiāng)數(shù)字發(fā)展的不再是基礎(chǔ)設(shè)施的差距,而是居民數(shù)字素養(yǎng)差距。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村居民使用智能手機(jī)的能力已經(jīng)趨近于城市居民,在使用電腦創(chuàng)造價(jià)值方面的能力欠缺是短板。研究表明,電腦作為數(shù)字時(shí)代重要的生產(chǎn)力工具,與部分收入之間呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系,即數(shù)字能力越高,收入水平越高?!?023年全國(guó)高素質(zhì)農(nóng)民發(fā)展報(bào)告》提出,2022年我國(guó)共培育了75.39萬(wàn)高素質(zhì)農(nóng)民,全國(guó)農(nóng)民手機(jī)應(yīng)用技能培訓(xùn)輻射超過(guò)1.85億人次。通過(guò)對(duì)農(nóng)民數(shù)字技能的培訓(xùn),有效提高農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)水平,并對(duì)周圍農(nóng)戶起到了輻射帶頭作用[7]。通過(guò)國(guó)家層面的文件要求以及具體的實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、科技科普、“名課名師”項(xiàng)目等提高農(nóng)民獲取、篩選、辨別數(shù)字信息能力,通過(guò)掌握現(xiàn)代化技能,滿足了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活需求,提升了農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)。

    農(nóng)民數(shù)字技能助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的不斷發(fā)展完善,2022年,農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)支付用戶規(guī)模達(dá)2.27億,全國(guó)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)2.17萬(wàn)億元[8]。以青海省線上“茶馬互市”APP為例,農(nóng)戶通過(guò)“茶馬互市”APP發(fā)現(xiàn)牛肉價(jià)格上漲,便通過(guò)APP確定出欄數(shù),完成線上活畜屠宰交易?!安桉R互市”APP整合了青藏高原牛羊活畜交易資源,在這一平臺(tái)上有上千養(yǎng)殖戶與屠宰戶完成著各自的工作,APP上線僅8個(gè)月便完成交易額3184.8萬(wàn)元。從“線下”轉(zhuǎn)到“線上”,從“自己找”到“自己選”,農(nóng)產(chǎn)品數(shù)字化交易打通了原本東西交易不便、信息閉塞的情況,養(yǎng)殖戶可以根據(jù)價(jià)格隨時(shí)下單,降低交易風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)“茶馬互市”線上交易平臺(tái),建立起扎根本土,帶動(dòng)省會(huì)城市,整合全省資源,面向全國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)交易生態(tài)圈。

    農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)技術(shù)條件逐步完備。根據(jù)《中國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展報(bào)告》,農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完成實(shí)現(xiàn)全覆蓋,5G加速向農(nóng)村延伸,實(shí)現(xiàn)了“縣縣通5G”。第52次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2023年6月,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為60.5%,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達(dá)3.01億人,占網(wǎng)民整體的27.9%,移動(dòng)設(shè)備已經(jīng)成為農(nóng)民獲取信息的主要來(lái)源之一,同時(shí),各地開(kāi)展的技術(shù)培訓(xùn)、“名課名師”項(xiàng)目幫助普通農(nóng)民掌握基礎(chǔ)數(shù)字技術(shù),幫助有一定數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)的農(nóng)民掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的相關(guān)技能,均為農(nóng)民使用數(shù)字技術(shù)、提升數(shù)字素養(yǎng)提供了基礎(chǔ)。

    2 農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)框架結(jié)構(gòu)

    2018年,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《全球數(shù)字素養(yǎng)框架》中包含了七大數(shù)字能力領(lǐng)域,分別是數(shù)字安全、問(wèn)題解決、職業(yè)相關(guān)能力、設(shè)備與軟件操作、信息與數(shù)據(jù)素養(yǎng)、溝通與協(xié)作、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)建,并對(duì)每個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行了具體的細(xì)分[9]。在結(jié)合數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵、數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)文件及農(nóng)民本土化特征基礎(chǔ)之上,參考聯(lián)合國(guó)《全球數(shù)字素養(yǎng)框架》,提出我國(guó)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)框架的基本內(nèi)容,包含數(shù)字基礎(chǔ)素養(yǎng)、數(shù)字技能運(yùn)用素養(yǎng)、數(shù)字創(chuàng)新素養(yǎng)與數(shù)字意識(shí)素養(yǎng)四個(gè)維度。

    2.1 數(shù)字基礎(chǔ)素養(yǎng)包括數(shù)字信息與數(shù)據(jù)素養(yǎng)和數(shù)字社交素養(yǎng)

    數(shù)字信息與數(shù)據(jù)素養(yǎng)是數(shù)字素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)。農(nóng)民要充分獲取與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活相關(guān)數(shù)據(jù)、信息并加以運(yùn)用,通過(guò)數(shù)字技術(shù)滿足生活所需,從而提高農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)。第一,了解數(shù)字設(shè)備。這主要體現(xiàn)在農(nóng)民能夠熟練操作數(shù)字設(shè)備實(shí)物與數(shù)字設(shè)備軟件,從而迅速地獲取數(shù)字信息。第二,瀏覽、搜索和篩選數(shù)據(jù)與信息。這體現(xiàn)在農(nóng)民有意識(shí)的運(yùn)用智能設(shè)備瀏覽、搜索和篩選數(shù)據(jù)信息,主動(dòng)獲取并運(yùn)用真實(shí)有用的信息解決問(wèn)題。第三,評(píng)價(jià)管理數(shù)據(jù)與信息。這主要體現(xiàn)為獲取信息后,農(nóng)民能夠?qū)π畔?nèi)容有自身合理的認(rèn)知,不盲目制造或追隨輿論,同時(shí),在獲取有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的數(shù)據(jù)信息后進(jìn)行有效分析并發(fā)揮數(shù)據(jù)信息的價(jià)值,使其反作用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中。

    數(shù)字社交素養(yǎng)是指農(nóng)民通過(guò)數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行交流、傳遞信息的能力,這一能力不受時(shí)間和空間的干擾,呈現(xiàn)出連續(xù)性、交互性、實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)[10]。第一,互動(dòng)的意愿。主要體現(xiàn)為農(nóng)民愿意將個(gè)人的想法通過(guò)數(shù)字技術(shù)傳遞給他人,同時(shí)獲取數(shù)字內(nèi)容的人能夠準(zhǔn)確的識(shí)別數(shù)字信息,理解他人所傳遞的想法,并在合法的前提下開(kāi)展交流活動(dòng)。第二,參與公共事務(wù)的管理。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,使得農(nóng)民足不出戶便了解政策的愿望實(shí)現(xiàn)。通過(guò)政府門戶網(wǎng)站,農(nóng)民可以在合法情形下提出對(duì)政府工作的建議、對(duì)生活中違法事件的舉報(bào),通過(guò)數(shù)字工具將自己的想法傳遞給政府,構(gòu)建起政府與農(nóng)民溝通的橋梁。第三,協(xié)作。協(xié)作是指多方主體共同參與某項(xiàng)活動(dòng),達(dá)成活動(dòng)目的的過(guò)程。農(nóng)民運(yùn)用數(shù)字工具不僅可以獲取信息、參與公共事務(wù)的管理,而且能獲得政府、企業(yè)和其他個(gè)人的幫助。

    2.2 農(nóng)民數(shù)字技能運(yùn)用素養(yǎng)包含數(shù)字農(nóng)業(yè)素養(yǎng)和數(shù)字金融素養(yǎng)

    農(nóng)民數(shù)字農(nóng)業(yè)素養(yǎng)是指數(shù)字化手段與高新技術(shù)在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、交易、運(yùn)輸?shù)入A段的運(yùn)用,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量與質(zhì)量、打造農(nóng)產(chǎn)品知名度與附加值的能力。第一,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)參與生產(chǎn)。隨著數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也隨之提出新要求。作為新時(shí)代農(nóng)民,要學(xué)會(huì)利用遙感技術(shù)、地面物聯(lián)網(wǎng)等動(dòng)態(tài)檢測(cè)農(nóng)作物的種植情況,實(shí)現(xiàn)水肥精準(zhǔn)施用、精準(zhǔn)種植、農(nóng)機(jī)智能作業(yè),推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)智能管理[11]。第二,利用數(shù)字技術(shù)助力農(nóng)產(chǎn)品流通與運(yùn)營(yíng)。農(nóng)民通過(guò)國(guó)家數(shù)字平臺(tái),依托農(nóng)業(yè)發(fā)展新業(yè)態(tài),發(fā)展共享農(nóng)業(yè)、云農(nóng)場(chǎng)等線上經(jīng)營(yíng)模式,利用數(shù)字技術(shù)拓展農(nóng)業(yè)發(fā)展范圍。同時(shí),在“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城工程中,農(nóng)民通過(guò)數(shù)字平臺(tái)打通農(nóng)產(chǎn)品線上銷售渠道,提高農(nóng)產(chǎn)品知名度與附加值。

    數(shù)字金融素養(yǎng)由理解金融知識(shí)、運(yùn)用金融技能與熟知金融風(fēng)險(xiǎn)三方面構(gòu)成,是農(nóng)民能夠運(yùn)用數(shù)字技能解決金融問(wèn)題的能力。第一,理解金融知識(shí)。農(nóng)民首先要具備了解金融知識(shí)的能力,其次要了解關(guān)于金融機(jī)構(gòu)、金融產(chǎn)品、金融政策相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),最后農(nóng)民要了解資產(chǎn)配置、理財(cái)、保險(xiǎn)、借貸等專業(yè)的金融知識(shí),以具備解決日常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中所遇見(jiàn)的金融問(wèn)題的能力。第二,運(yùn)用金融技能。農(nóng)民在了解金融知識(shí)的前提之下,將金融技能運(yùn)用于生活中的能力。主要包括農(nóng)民能夠運(yùn)用銀行APP、微信、支付寶等支付轉(zhuǎn)賬工具完成基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)賬功能;通過(guò)運(yùn)用銀行借貸業(yè)務(wù)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的難題,通過(guò)理財(cái)、保險(xiǎn)等業(yè)務(wù)完成對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的重新配置和保障,提升農(nóng)戶家庭的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。第三,熟知金融風(fēng)險(xiǎn)。金融機(jī)構(gòu)與金融產(chǎn)品并不一定保險(xiǎn),農(nóng)民在進(jìn)行金融行為前,要了解相關(guān)風(fēng)險(xiǎn),在出現(xiàn)金融風(fēng)險(xiǎn)后,要能夠有應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。

    2.3 數(shù)字創(chuàng)新素養(yǎng)主要指數(shù)字文化創(chuàng)新素養(yǎng)

    數(shù)字文化創(chuàng)新素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)文化知識(shí)的能力以及依托文化知識(shí)創(chuàng)新、傳播鄉(xiāng)村文化的能力。對(duì)于農(nóng)民而言,第一,學(xué)習(xí)文化知識(shí)是農(nóng)民理解文化知識(shí)、投身文化創(chuàng)作的前提,是農(nóng)民發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能是農(nóng)民主動(dòng)融入數(shù)字時(shí)代的重要舉措。數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)離不開(kāi)數(shù)字人才的支持,而人才的培養(yǎng)是從有學(xué)習(xí)知識(shí)的意愿開(kāi)始。因此,在針對(duì)農(nóng)民的學(xué)習(xí)上,要從提高農(nóng)民的學(xué)習(xí)意愿入手,提高農(nóng)民學(xué)習(xí)數(shù)字知識(shí)與數(shù)字技術(shù)的意識(shí),使其正確認(rèn)識(shí)在數(shù)字時(shí)代的公民身份。第二,農(nóng)民通過(guò)數(shù)字平臺(tái)擴(kuò)展了鄉(xiāng)村文化傳播的范圍與領(lǐng)域,例如利用短視頻、直播等形式介紹家鄉(xiāng)歷史文化、傳播鄉(xiāng)風(fēng)文明。這些前提是農(nóng)民掌握數(shù)字整合與創(chuàng)建技能,其次是要能夠編輯數(shù)字內(nèi)容,融入創(chuàng)造性想法,將題材通過(guò)視頻、圖文等形式進(jìn)行傳播。第三,農(nóng)民在創(chuàng)新過(guò)程中要有敏銳的意識(shí),將農(nóng)業(yè)農(nóng)村相關(guān)的創(chuàng)新內(nèi)容與數(shù)字技術(shù)相融合,在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)中對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行創(chuàng)造,賦予鄉(xiāng)村文化新的內(nèi)涵;農(nóng)民在傳播鄉(xiāng)村文化同時(shí),要注重與當(dāng)前社會(huì)主流發(fā)展相結(jié)合,進(jìn)行文化創(chuàng)新,更利于青年人對(duì)于文化的接受,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展。

    2.4 數(shù)字意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)包括數(shù)字安全素養(yǎng)和數(shù)字倫理素養(yǎng)

    數(shù)字安全素養(yǎng)是指在萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代能夠合理使用互聯(lián)網(wǎng),注重個(gè)人隱私防護(hù),運(yùn)用合法的數(shù)字工具實(shí)現(xiàn)政務(wù)參與[5]。對(duì)于農(nóng)民而言,第一,農(nóng)民需要具有較強(qiáng)的安全與隱私保護(hù)意識(shí)。首先,農(nóng)民要了解互聯(lián)網(wǎng)不僅不是萬(wàn)能的,還存在網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)與威脅,在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)要謹(jǐn)慎;其次,農(nóng)民在使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)要有自制力,避免無(wú)節(jié)制地使用網(wǎng)絡(luò)造成網(wǎng)絡(luò)成癮,要學(xué)會(huì)辨別網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)源、抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息,不隨意相信“網(wǎng)絡(luò)餡餅”,防止遭遇網(wǎng)絡(luò)詐騙。第二,要擁有保護(hù)數(shù)字安全與隱私的能力。在日常生活中,農(nóng)民對(duì)于獲取信息、分享資源時(shí)要謹(jǐn)慎,時(shí)刻警惕網(wǎng)絡(luò)騙局,并時(shí)常對(duì)個(gè)人設(shè)備進(jìn)行檢測(cè),對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)進(jìn)行定期清理;農(nóng)民在利用數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行商品交易時(shí),要選擇正規(guī)的平臺(tái)保障資金安全,選擇合規(guī)商家進(jìn)行交易,減少被騙幾率;在互聯(lián)網(wǎng)交流中保護(hù)好個(gè)人賬號(hào)與密碼,不隨意向他人透露。這些做法對(duì)于數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)中常出現(xiàn)的購(gòu)物詐騙、電信詐騙等有一定的防護(hù)作用。

    數(shù)字倫理素養(yǎng)是指應(yīng)當(dāng)遵循的要求與準(zhǔn)則,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)相同,在網(wǎng)絡(luò)使用中同樣需要遵循的行為規(guī)范。農(nóng)民在鄉(xiāng)村數(shù)字化轉(zhuǎn)型時(shí),需具備以下方面素養(yǎng)和能力。第一,履行權(quán)利與責(zé)任。農(nóng)民在數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展中要正確行使個(gè)人權(quán)力,運(yùn)用合法合規(guī)的數(shù)字工具開(kāi)展行動(dòng),更要履行個(gè)人責(zé)任,成為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的使用者與監(jiān)督者,對(duì)個(gè)人違法違規(guī)行為承擔(dān)責(zé)任。第二,遵守法律法規(guī)?,F(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界同樣都要受到法律法規(guī)的制約,農(nóng)民作為虛擬世界的使用者、信息的傳播者、數(shù)據(jù)的管理者,要遵守?cái)?shù)字倫理與法律要求,約束自身的數(shù)字行為,合法的利用數(shù)字技術(shù)達(dá)成個(gè)人目標(biāo)。第三,成為互聯(lián)網(wǎng)“紳士”與“淑女”。農(nóng)民在使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交流過(guò)程中,要遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀,用禮貌的語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流、在網(wǎng)絡(luò)上合理表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要文明使用網(wǎng)絡(luò),在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播或互動(dòng)交流時(shí),不得宣揚(yáng)封建迷信、不得侮辱謾罵他人、不得傳播血腥、暴力等內(nèi)容。

    3 農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)培育路徑

    數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力是農(nóng)民,如何提高農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)是當(dāng)前亟待解決的重要問(wèn)題。農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)培育需要政府、社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)等多方合力,共促農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)提升。

    3.1 完善農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施

    《中國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展報(bào)告》顯示,截至2022年8月,5G網(wǎng)絡(luò)已覆蓋約96% 的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)。盡管農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施出現(xiàn)了較大的改變,但為了更穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,需要繼續(xù)加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與升級(jí)。首先,加快5G網(wǎng)絡(luò)的覆蓋廣度與深度,不斷推進(jìn)5G網(wǎng)絡(luò)向農(nóng)村地區(qū)的延伸,提升農(nóng)村地區(qū)以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)使用便捷性,為“三農(nóng)”轉(zhuǎn)型發(fā)展提供數(shù)字底座。其次,加快推進(jìn)農(nóng)村信息服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。加快農(nóng)村數(shù)字化“生活服務(wù)圈”建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民足不出戶享受公共服務(wù);設(shè)置各類提供信息服務(wù)的村級(jí)服務(wù)站點(diǎn)和設(shè)施,通過(guò)站點(diǎn)進(jìn)行線上與線下的結(jié)合,著力打通和發(fā)揮信息服務(wù)“最后一公里”的重要作用。最后,融合傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施與智能化基礎(chǔ)設(shè)施,打造信息綜合平臺(tái)。整合信息資源,建立信息發(fā)布、便民服務(wù)、政務(wù)監(jiān)督等一體的農(nóng)村信息綜合平臺(tái),以便農(nóng)民獲取信息、辦理業(yè)務(wù)等。同時(shí),通過(guò)鄉(xiāng)村智慧公路、智慧物流等融合基礎(chǔ)設(shè)施,為農(nóng)業(yè)農(nóng)村的數(shù)字化生產(chǎn)生活提供基礎(chǔ),推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。

    3.2 提升數(shù)字意識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力

    提高數(shù)字意識(shí)能夠使農(nóng)民在學(xué)習(xí)數(shù)字知識(shí)、數(shù)字技能時(shí)不僅是被動(dòng)的接受,而且是主動(dòng)的思考和分析,尋找適合自身的學(xué)習(xí)策略,訓(xùn)練解決問(wèn)題的數(shù)字思維。因此,為提高農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng),首先要提高農(nóng)民數(shù)字意識(shí),使其了解數(shù)字知識(shí)、接納數(shù)字技術(shù)、運(yùn)用數(shù)字工具解決問(wèn)題。第一,加強(qiáng)數(shù)字信息的宣傳。通過(guò)宣傳單、宣傳欄、廣播等形式向農(nóng)民宣傳數(shù)字農(nóng)業(yè)知識(shí)、國(guó)家關(guān)于數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的要求,加強(qiáng)農(nóng)民數(shù)字意識(shí)。第二,政府、社會(huì)、學(xué)校要各自發(fā)揮作用,形成合力,以政府為依托,社會(huì)與學(xué)校開(kāi)展農(nóng)民素質(zhì)教育,提升農(nóng)民數(shù)字意識(shí)。例如,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)民科技教育培訓(xùn)中心制定綜合素質(zhì)體系,各地政府依據(jù)本地農(nóng)民發(fā)展情況,制定農(nóng)民素質(zhì)培育細(xì)則,并加以監(jiān)督與落實(shí)。第三,根據(jù)數(shù)字時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),對(duì)農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)不再只是停留于線下講授,而是“線上+線下”多方位開(kāi)展培訓(xùn)。通過(guò)線上課程與線下培訓(xùn)班,邀請(qǐng)廣大名師、技術(shù)人員突破時(shí)空限制,將先進(jìn)的知識(shí)與技術(shù)傳授給農(nóng)民,提高農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)。

    3.3 運(yùn)用數(shù)字知識(shí),鼓勵(lì)跨時(shí)空社交

    檢驗(yàn)數(shù)字知識(shí)與技能學(xué)習(xí)成果的一個(gè)有效辦法是農(nóng)民是否有意愿、合規(guī)范進(jìn)行數(shù)字社交。首先,要提升農(nóng)民數(shù)字社交互動(dòng)意愿??梢酝ㄟ^(guò)舉辦數(shù)字社交活動(dòng),例如通過(guò)村微信群發(fā)布節(jié)日活動(dòng)信息并進(jìn)行建議與投票,鼓勵(lì)其表達(dá)個(gè)人想法;開(kāi)展數(shù)字社交禮儀普及活動(dòng),通過(guò)話劇、視頻等方式科普數(shù)字社交禮儀,確保農(nóng)民在數(shù)字平臺(tái)上的文明交流活動(dòng)。其次,促進(jìn)農(nóng)民參與村務(wù)治理?;鶎诱畱?yīng)當(dāng)完善政務(wù)服務(wù)平臺(tái),確保村民可以通過(guò)例如微信小程序等進(jìn)入了解政策、提出建議和舉報(bào)違法事件。再次,強(qiáng)化數(shù)字協(xié)作能力。這主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,農(nóng)民與政府、企業(yè)之間通過(guò)數(shù)字平臺(tái),提高農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售、運(yùn)輸?shù)确矫娴谋憬菪裕蜷_(kāi)鄉(xiāng)村知名度,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。數(shù)字社交不僅是一對(duì)一的交流,而且有一對(duì)多的分享。最后,基層政府應(yīng)當(dāng)開(kāi)展視頻拍攝、剪輯等課程鼓勵(lì)農(nóng)民運(yùn)用智能設(shè)備記錄生活、創(chuàng)新文化、拍攝鄉(xiāng)村傳統(tǒng)習(xí)俗,并獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀視頻、圖文記錄者,以提高農(nóng)民文化創(chuàng)新的積極性。

    3.4 聚焦數(shù)字技能,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才

    數(shù)字農(nóng)業(yè)素養(yǎng)與數(shù)字金融素養(yǎng)是農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)提升的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)農(nóng)民專業(yè)數(shù)字技能的培訓(xùn),提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智能化、便捷化,從而提高農(nóng)民生活幸福感。首先,職業(yè)院校應(yīng)整合資源為農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)培育提供針對(duì)性教學(xué),減少“大水漫灌”粗放型培訓(xùn),培訓(xùn)目標(biāo)明確,培訓(xùn)內(nèi)容符合要求,根據(jù)國(guó)家相關(guān)政策形成規(guī)范化的培訓(xùn)方案與標(biāo)準(zhǔn)。其次,高科技、高等人才走進(jìn)“田頭地間”,專業(yè)技術(shù)人員走進(jìn)鄉(xiāng)村,實(shí)地教授農(nóng)民如何使用智慧農(nóng)業(yè)相關(guān)軟件設(shè)備提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,如何通過(guò)數(shù)字平臺(tái)宣傳農(nóng)產(chǎn)品、提高知名度并實(shí)現(xiàn)售賣,如何通過(guò)新媒體獲取“三農(nóng)”相關(guān)信息等。再次,開(kāi)展數(shù)字技能實(shí)地訓(xùn)練,通過(guò)教學(xué)講授基礎(chǔ)技能知識(shí)后,在數(shù)字化場(chǎng)地與設(shè)備進(jìn)行模擬與訓(xùn)練,提高農(nóng)民數(shù)字技能掌握深度。教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的模式不僅增加了數(shù)字技能教學(xué)意義,而且提高了農(nóng)民學(xué)習(xí)動(dòng)力。最后,開(kāi)展職業(yè)技能競(jìng)賽活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng),有效提升農(nóng)民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)數(shù)字技能的興趣,并根據(jù)農(nóng)民年齡、文化程度、務(wù)農(nóng)類型等有針對(duì)性地開(kāi)展合理的宣傳與活動(dòng),獎(jiǎng)勵(lì)高素質(zhì)農(nóng)民和農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)提升較快者,也可以和其他地區(qū)開(kāi)展活動(dòng),促進(jìn)農(nóng)民之間進(jìn)行數(shù)字技術(shù)的交流與分享,在提升自身技能時(shí)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)。

    3.5 規(guī)范數(shù)字倫理,共造和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

    網(wǎng)絡(luò)世界中開(kāi)放的表達(dá)環(huán)境和匿名化更容易使人展現(xiàn)出道德缺陷的一面,即在虛擬世界進(jìn)行不道德的行為,降低對(duì)自身的道德約束感。因此,為避免農(nóng)民在互聯(lián)網(wǎng)交流中出現(xiàn)道德失范行為,需要從多方面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人行為進(jìn)行約束[10]。首先,國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)出臺(tái)有關(guān)數(shù)字倫理與數(shù)字道德文件,規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)使用行為,并明確網(wǎng)絡(luò)主體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。其次,建立數(shù)字安全機(jī)制,保護(hù)農(nóng)民數(shù)字安全。通過(guò)政府與數(shù)字專家合力,組織專家對(duì)農(nóng)民進(jìn)行數(shù)字安全保護(hù)講座,講授數(shù)字安全知識(shí),保護(hù)自身賬號(hào)、密碼與財(cái)產(chǎn)安全。同時(shí),教農(nóng)民遇到網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)暴力等該如何保護(hù)自身權(quán)益進(jìn)行合理維權(quán),避免遭受網(wǎng)絡(luò)的二次傷害。再次,發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)農(nóng)民使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)遵守?cái)?shù)字倫理,不發(fā)表消極不當(dāng)言論、不謾罵侮辱他人,共同營(yíng)造互聯(lián)網(wǎng)和諧的使用氛圍。最后,在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn)時(shí),要建立考核制度,提前糾正農(nóng)民對(duì)于網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)會(huì)出現(xiàn)的不當(dāng)行為,并增強(qiáng)農(nóng)民的數(shù)字倫理道德意識(shí),避免出現(xiàn)倫理風(fēng)險(xiǎn),提高農(nóng)民數(shù)字安全意識(shí)。

    4 結(jié)束語(yǔ)

    數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)是數(shù)字中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵一步,而農(nóng)民是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍,農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)高低與數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)有著緊密的聯(lián)系,因此,對(duì)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)進(jìn)行培育是助力鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵所在[12]。本文通過(guò)分析當(dāng)前農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)發(fā)展現(xiàn)狀,構(gòu)建本土化的農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)培育框架以及培育路徑,以期為提高農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)、提升農(nóng)民生活幸福感與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)便捷性提供參考。

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