上期隨堂測驗參考答案

第1課

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.B 由材料可知，無論是舊石器時代還是新石器時代，我國的考古遺存、遺址都具有多處，且分布廣泛，這說明中華文明的起源具有多元性的特征，故選B項。

2.C 材料中的“獸牙”和“骨管”有“鉆孔”“刻溝”“染色”的現(xiàn)象，這些作為裝飾品的發(fā)現(xiàn)都體現(xiàn)出當時人類已經(jīng)有了原始審美觀念，C項正確。

3.C 根據(jù)材料可知，墓葬從規(guī)格和陪葬品方面均有明顯差別，結(jié)合時間紅山文化晚期，可知階級分化已經(jīng)出現(xiàn)，C項正確。

4.B 根據(jù)“到了新石器時代晚期，各地玉器形制各方面越來越接近，甚至完全一樣”可推知，不同地區(qū)的玉器形制接近乃至完全一樣，說明各地之間應(yīng)該存在交流，相互產(chǎn)生融合，所以才出現(xiàn)這種情況，B項正確。

5.C 材料中堯、舜、禹是萬邦時代的領(lǐng)袖，三則史料都描繪了其從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情境，這可以反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展狀況，C項正確。

6.C 根據(jù)材料“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟”“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之”可知，題干描述了啟繼位的不同歷史記載，反映了王位世襲制取代禪讓制的歷史信息，C項正確。

7.A 據(jù)材料并結(jié)合所學可知，商朝統(tǒng)治者無論大事小事都要通過占卜，還要迷信各種神。統(tǒng)治者為了鞏固自己的地位，將自身的行為說成是天的意志，并借助占卜等手段決定國家大事。通過這種方式，統(tǒng)治者給自己的權(quán)力披上了一層神秘的外衣，以增加其權(quán)威性和神秘感，說明王權(quán)具有神秘色彩，故選A項。

8.A 據(jù)題干及所學可知，在內(nèi)外服制之下，商王與附屬國君長的關(guān)系非常松散，到西周時期，周王通過實行分封制，使得眾多的諸侯同周政權(quán)“緊密地結(jié)合為一體”，加強了對地方的控制力度，故選A項。

進階訓(xùn)練

9.C 據(jù)材料信息可知，傳統(tǒng)觀點認為，陶器是新石器時代的特征標志，據(jù)材料“二十世紀末，在湖南永州玉蟾巖遺址出土了距今約18000年的陶片”可知，舊石器時代的遺址中也發(fā)現(xiàn)了陶片，這改變了考古界陶器只存于新石器時代的結(jié)論，C項正確。

10.D 根據(jù)材料可知，良渚古城的規(guī)模相當宏大，需要動用大量的勞動力才能完成，顯示出當時已經(jīng)具有強大的社會動員、組織和運作能力，D項正確。

11.A 分封制下實行不同的分封類型，褒封籠絡(luò)了舊貴族和原有的地方勢力，實封則籠絡(luò)了王族和功臣，這樣通過兩種分封，將不同族群整合到西周統(tǒng)一政治序列，A項正確。

12.C 據(jù)材料可知，夏商時期生產(chǎn)力發(fā)展有限，木耜需要多人協(xié)作，而在耕作中也采用了協(xié)田的方式，體現(xiàn)了耕作方式和當時生產(chǎn)力相適應(yīng)，故選C項。

13.（1）夏商周三族到西周時已經(jīng)有了共同的族稱（夏，即中國），有了共同的地域觀念、共同的祖先觀念、共同的經(jīng)濟特征和文化特征。

（2）特點：血緣組織與政治組織的架構(gòu)融為一體。

表現(xiàn)：西周實行分封制和宗法制，周王將王畿以外的絕大部分地區(qū)分封給王族子弟，諸侯在國內(nèi)實行再分封。宗法制下，周天子為大宗，諸侯為小宗，諸侯國內(nèi)諸侯為大宗，卿大夫為小宗，以此類推。西周時期，分封制與宗法制相結(jié)合，形成政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合。