高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)路徑

摘 要：本文旨在探索高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)路徑，以《辛亥革命》一課為例，分析如何通過教學(xué)活動有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和責(zé)任感。采用情境教學(xué)法、現(xiàn)實教育法、實踐活動法三個主要教學(xué)方法。結(jié)果表明情境教學(xué)法能顯著提高學(xué)生的歷史興趣和情感共鳴；通過討論歷史事件與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián)，學(xué)生的社會責(zé)任感得到加強；實踐活動的參與則進一步深化了學(xué)生的家國情懷。結(jié)論指出，合理的教學(xué)方法能夠有效地將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與家國情懷教育相結(jié)合，提高高中歷史教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中歷史；家國情懷；辛亥革命

《普通高中歷史課程標準》明確指出“家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史具有的人文追求。”這意味著培養(yǎng)家國情懷成為高中歷史教育的重要任務(wù)[1]。隨著教育改革的不斷深入，如何將歷史知識的傳授與學(xué)生能力的培養(yǎng)、情感態(tài)度的塑造相結(jié)合，成為歷史教育工作者面臨的重要課題。特別是對于具有深厚歷史意義和民族情感的事件，如《辛亥革命》，其教育價值不僅在于傳授歷史事實，更在于通過這一事件的深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、歷史責(zé)任感和愛國情懷。在21世紀的今天，全球化和信息化的大潮中，年輕一代面臨著多元文化的沖擊和價值觀念的選擇。在這樣的時代背景下，通過歷史教育培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷顯得尤為重要[2]。辛亥革命作為中國近現(xiàn)代史上的一次重大變革，不僅結(jié)束了長期的封建統(tǒng)治，也為中國的現(xiàn)代化進程奠定了基礎(chǔ)。通過對這一事件的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更好地理解國家的發(fā)展脈絡(luò)，認識到民族精神的重要性，增強民族自豪感和歷史使命感。本研究旨在高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)的有效路徑，以《辛亥革命》一課為例，旨在通過深入分析辛亥革命的歷史背景、過程和影響，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和批判性思維；通過實踐活動，提高學(xué)生的歷史實踐能力和創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生建立起正確的歷史觀和國

家觀。

一、培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的必要性

（一）培養(yǎng)新時代進步青年

核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)展的關(guān)鍵能力和素質(zhì)，核心素養(yǎng)具體包括知識應(yīng)用能力、批判性思維、創(chuàng)新能力、溝通協(xié)作能力等多種能力在內(nèi)。這些能力對于個人的全面發(fā)展至關(guān)重要。而歷史是高中階段的主要學(xué)科之一，讀史明智，通過歷史學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生學(xué)會分析問題、解決問題，形成獨立的判斷和思考能力，鍛煉學(xué)生的思維，并幫助培養(yǎng)對國家有用的新時代進步

青年。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感

了解歷史，尤其是國家和民族的發(fā)展歷程，可以幫助學(xué)生認識到作為公民的社會責(zé)任。家國情懷的培養(yǎng)使學(xué)生意識到自己的行為與國家和社會的發(fā)展息息相關(guān)，激發(fā)他們?yōu)樯鐣鞒鲐暙I的意愿和責(zé)任感。高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷十分必要，歷史中蘊含的情感價值深遠，是對學(xué)生三觀和未來發(fā)展產(chǎn)生重要影響的內(nèi)容。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的民族凝聚力

在全球化的背景下，民族凝聚力是國家團結(jié)和社會穩(wěn)定的重要保障。歷史學(xué)習(xí)能夠增強學(xué)生的民族認同感，培養(yǎng)他們的民族凝聚力。通過歷史教育培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，可以加強學(xué)生個體對集體的情感聯(lián)系，增強民族的凝聚力，對促進社會的穩(wěn)定和諧有很重要的意義。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的國際視野

家國情懷是指個體對本國文化、歷史和民族的歸屬感和責(zé)任感，它是個人身份認同的重要組成部分。而國際視野則是指超越國界，理解和尊重不同國家和文化的能力，它強調(diào)的是全球意識和跨文化交流的能力。培養(yǎng)家國情懷是培養(yǎng)國際視野的大前提，只有讓學(xué)生全面認知本國歷史和文化，才能讓他們更加全面地理解世界歷史和文化多樣性。才能讓學(xué)生有能力在全球化的舞臺上更好地代表自己的國家和民族。在國際交流中，具備良好國際視野的學(xué)生能夠準確傳達本國文化的精髓，同時也能夠展現(xiàn)出對其他國家文化的尊重和理解[3]。

二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的策略

（一）從教材出發(fā)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

高中階段是學(xué)生形成歷史學(xué)科素養(yǎng)，深入了解和學(xué)習(xí)更多歷史知識的關(guān)鍵階段。這一階段以課本內(nèi)容為中心，傳遞給學(xué)生相應(yīng)的歷史知識。其中教材既是知識傳遞的重要媒介，也是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的基礎(chǔ)。而為了讓學(xué)生能夠更加身臨其境地感受歷史，理解歷史事件對國家和民族發(fā)展的重要性。教師需要從教材出發(fā)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，這是高中歷史教育中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要起點。其核心意義在于將教材中的歷史知識和事件轉(zhuǎn)化為生動、具體的教學(xué)內(nèi)容，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，增強他們的代入感和情感體驗，深化對家國情懷的理解和認同。教材是經(jīng)過精心編排的知識體系，涵蓋了歷史學(xué)科的核心內(nèi)容。教師需要深入挖掘教材中蘊含的教育價值，通過分析歷史事件的背景、過程和影響，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，引導(dǎo)學(xué)生理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)，認識歷史人物的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)他們的歷史思維和批判性思維[4]。

具體而言，從教材出發(fā)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，教師應(yīng)分三步走。第一步，情景再現(xiàn)：利用多媒體資源和廣闊的視頻、音頻資源，在課堂上重現(xiàn)歷史課本相關(guān)的歷史場景，為學(xué)生營造一個相應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍，帶入歷史空間中去。以高中歷史統(tǒng)編版《辛亥革命》一課的教學(xué)為例。教師先捕捉辛亥革命這一課的部分重要場景，如武昌起義的爆發(fā)、革命軍的戰(zhàn)斗、清朝的退位這三個重要的歷史節(jié)點。再利用PPT、視頻等多媒體工具為學(xué)生進行生動形象地展示。幫助學(xué)生在心中構(gòu)建起一個生動的歷史畫面，增強學(xué)生的歷史現(xiàn)場感。再由點及面，播放相關(guān)的歷史紀錄片，幫助學(xué)生更直觀地了解辛亥革命的歷史背景、重要人物和關(guān)鍵事件。進一步幫助學(xué)生建設(shè)一個完全的歷史觀和對辛亥革命的全面認知。第二步，身臨其境：嘗試讓學(xué)生通過角色扮演的方式來進入歷史場景中，感受當(dāng)時當(dāng)刻人物的思想、情感、行為。教師可以讓學(xué)生分組進行角色扮演，扮演辛亥革命中重要的歷史人物，如孫中山、袁世凱。從紀錄片和一些影視作品中取材，給學(xué)生留一定的組織和準備時間，讓學(xué)生自己調(diào)閱資料了解人物生平，參與到表演中去。讓學(xué)生深入地理解這些人物的思想和行為，體驗到當(dāng)時的歷史氛圍，增強對歷史的情感共鳴。表演完成后，教師適時引導(dǎo)學(xué)生討論辛亥革命對于中國歷史的意義，讓學(xué)生說出自己表演的感受，進一步深化感悟，了解和體味革命先烈為國家的獨立和民族的解放所做的犧牲。通過討論，讓學(xué)生體會到革命精神的偉大，激發(fā)他們的愛國情感。第三步，情境拓展與知識應(yīng)用：情境的創(chuàng)設(shè)要基于課本也要貼合實際，歷史要與現(xiàn)實相連接，因此到了情境教育的最后階段，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將自己在情境中感悟和學(xué)習(xí)到的辛亥革命相關(guān)知識，與現(xiàn)代生活聯(lián)系在一起。進一步探討歷史對于現(xiàn)實生活的影響和啟示。例如，教師可以組織學(xué)生小組收集近些年來中國政治制度變革和發(fā)展的相關(guān)資料，聯(lián)系歷史，討論辛亥革命對于現(xiàn)代中國政治制度的影響，以及革命精神在當(dāng)代的傳承和發(fā)揚。通過對辛亥革命歷史傳承的深入分析和思考，鼓勵學(xué)生提出自己的見解，分析革命的成敗得失，以及歷史事件背后的復(fù)雜因素，進一步培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

（二）從史實出發(fā)，進行現(xiàn)實教育

歷史是最好的教科書。從史實出發(fā)進行現(xiàn)實教育，讓學(xué)生認識到歷史不是遙遠的過去，而是與當(dāng)下和未來息息相關(guān)的。進行現(xiàn)實教育，就要將歷史教材中的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系起來，通過分析和討論歷史事件，讓學(xué)生認識到歷史與現(xiàn)實的連續(xù)性和互動性，培養(yǎng)他們對國家和民族的深厚感情。首先，教師要嘗試讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的連續(xù)性，將歷史知識當(dāng)作具體的事件來看待，而不僅僅是知識點或單薄的教材內(nèi)容，歷史是真實發(fā)生的事件，并非孤立的，它們對現(xiàn)實有著深遠的影響[5]。從史實出發(fā)，教師要幫助學(xué)生理解歷史事件的深遠影響，了解歷史是如何塑造今天的政治、經(jīng)濟、文化和社會結(jié)構(gòu)的。以高中歷史統(tǒng)編版《辛亥革命》一課的教學(xué)為例，在講解辛亥革命的歷史背景時，教師必須前后聯(lián)系，不僅要講教材中的歷史事件，也要靈活應(yīng)用前后知識點，幫學(xué)生串聯(lián)歷史事件發(fā)生的前后邏輯。教師可以對辛亥革命發(fā)生前后，清朝末年的社會矛盾以及當(dāng)時民眾的不滿情緒都進行聯(lián)系和論述，讓學(xué)生站在當(dāng)時的民眾立場上，思考當(dāng)時的社會中政府與民眾的關(guān)系，以及辛亥革命發(fā)生的必要性和歷史推動性。通過這種代入式的講解，讓學(xué)生從宏觀和微觀兩個方面理解歷史的全面性和連續(xù)性，同時也思考歷史和政治的關(guān)系，以及歷史事件的發(fā)生對現(xiàn)代政治治理的啟示，認識到歷史與現(xiàn)實的連續(xù)性。其次，教師需要著重強化歷史教育的現(xiàn)實意義，從史實出發(fā)進行現(xiàn)實教育，要求教師將歷史知識與當(dāng)前的社會現(xiàn)象、問題和挑戰(zhàn)相對接。通過討論歷史事件與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生更好地理解現(xiàn)實世界，并在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點和立場。幫助學(xué)生建立起批判性思維和解決問題的能力。比如，在探討辛亥革命的影響時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論革命如何結(jié)束了長達兩千多年的封建君主制，以及這一變革對中國政治體制的深遠影響。通過比較現(xiàn)代中國的政治制度與辛亥革命前的情況，讓學(xué)生跟著歷史發(fā)展脈絡(luò)前進，讓學(xué)生認識到歷史變革對現(xiàn)實政治生活的意義。最后，以史為鑒，學(xué)習(xí)歷史，并感悟歷史，進一步培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。教師通過對歷史事件的深入分析，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生更進一步的思考，讓學(xué)生可以認識到個人行為與國家、民族命運之間的聯(lián)系。比如，學(xué)習(xí)“孫中山的三民主義思想和革命行動”相關(guān)內(nèi)容時，讓學(xué)生自己思考和討論這些歷史人物的貢獻對當(dāng)代中國的意義，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，鼓勵他們積極參與到國家和社會的發(fā)展中去，促進學(xué)生的情感共鳴和價值認同。教師可以通過講述歷史人物的故事、分析歷史事件的道德價值，讓學(xué)生產(chǎn)生對國家和民族產(chǎn)生更深層次的情感認同。這種情感共鳴是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要

基礎(chǔ)。

從史實出發(fā)進行現(xiàn)實教育能夠幫助學(xué)生建立起歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系，培養(yǎng)他們的家國情懷，同時促進他們核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。同樣，深入的教學(xué)和引導(dǎo)使學(xué)生不僅能夠更好地理解歷史，還能夠?qū)v史知識應(yīng)用于現(xiàn)實生活，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和使命感。

（三）從實踐出發(fā)，進行愛國主義教育

愛國主義教育要深入實際生活中，讓學(xué)生切實地感受和體會。家國情懷的培養(yǎng)更是要有實踐的參與，將理論知識與實際操作相結(jié)合，才能讓學(xué)生將歷史知識轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在思想，通過實際參與和體驗活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和感受愛國精神，更深刻地理解和培養(yǎng)對國家的熱愛和責(zé)任感。實踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要途徑。從實踐出發(fā)進行愛國主義教育，教師需要組織和引導(dǎo)學(xué)生參與到各種實踐活動中，將所學(xué)的歷史知識轉(zhuǎn)化為實際行動，深化對國家和民族的認同和情感。實踐是檢驗真理的唯一標準。通過參與實踐活動，學(xué)生可以將歷史知識轉(zhuǎn)化為實際行動，這種轉(zhuǎn)化過程有助于加深對歷史事件和愛國精神的理解[6]。對此，教師可以先從校內(nèi)的實踐活動入手，通過設(shè)計和讓學(xué)生參與一些愛國主題活動，來帶動學(xué)生參與實踐。以高中歷史統(tǒng)編版《辛亥革命》一課的教學(xué)為例，學(xué)生可以通過參與制作與革命相關(guān)的宣傳海報、組織主題演講比賽等活動，將愛國情懷具體化、實踐化。在這類主題明確的活動中，學(xué)生積極參與，應(yīng)用知識、轉(zhuǎn)化知識，在實踐中溫習(xí)知識，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能進一步地加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的知識把握和應(yīng)用能力。其次，交流與體驗是轉(zhuǎn)化知識的重要方式，對外參與更多的愛國主題和歷史主題實踐活動，能讓學(xué)生直觀地感受歷史。對此教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地的歷史遺址，或者邀請歷史見證人，與學(xué)生進行短暫的交流，讓學(xué)生直面歷史，體驗歷史人物的情感和抉擇，從精神上產(chǎn)生共鳴，增強他們的愛國情感。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去拜訪一些抗戰(zhàn)老兵，參與社區(qū)服務(wù)、志愿活動。辛亥革命的歷史距今已百年已久，學(xué)生對當(dāng)時的人、事都缺乏認同感和感知能力，讓他們深入基層，通過志愿服務(wù)的形式，培養(yǎng)學(xué)生作為公民的社會責(zé)任感和義務(wù)，讓他們深刻地認識到“幸福生活來之不易”，更明確地理解辛亥革命的爆發(fā)對中國來說意味著什么。舊的時代滅亡，新的時代來臨，他們在享受新時代幸福生活的同時，也需要從這些志愿服務(wù)中體味和認識，更進一步地意識到個人行為對社會和國家的影響，激發(fā)他們的愛國熱情和行動力。最后，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和歷史知識應(yīng)用能力，要從學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展過程中了解他們的學(xué)習(xí)情況，并增強學(xué)生的實踐能力。具體而言，教師可以讓學(xué)生設(shè)計一場以辛亥革命為主題的展覽，由學(xué)生全權(quán)負責(zé)安排展覽的全過程，學(xué)生自己收集資料，鍛煉他們的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，同時也吸引學(xué)生主動參與到歷史的學(xué)習(xí)中來，了解和關(guān)注歷史。

結(jié)束語

本研究對高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)路徑進行了深入研究。以《辛亥革命》一課為例的教學(xué)實踐表明，結(jié)合情景再現(xiàn)、現(xiàn)實聯(lián)系和實踐活動的教學(xué)策略能夠顯著提升學(xué)生的愛國情感和責(zé)任感。這一教學(xué)模式不僅有助于學(xué)生更好地理解歷史知識，還能夠激發(fā)他們的社會參與熱情，培養(yǎng)他們成為具有歷史意識和愛國精神的現(xiàn)代公民。

參考文獻

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